Új Dunántúli Napló, 2002. január (13. évfolyam, 1-30. szám)

2002-01-17 / 16. szám

6. OLDAL H I T ÉLET 2002. Január 17., csütörtök Új megvilágításban a Székesegyház Minden, ami ebben a templomban van, azt ezzel a világítással látni lehet Ilyen szépnek még sosem láttuk a Székes- egyházat, mint most, karácsony éjszaká­ján. A struktúra, az ének, a színek és a liturgiának ez a harmóniája lehetett 110 évvel ezelőtt Dulánszky, Schmidt, Lotz és Székely álma, ez az összhang, ahogyan most, az új megvilágításban megéljük. A rekonstrukció befejeződött - megkapóan han­gulatos és színes a mű. A Székesegyházat a 60- as években újították fel - kívül és belül. Bent res­taurátorok újra festették és az akkori idők legkor­szerűbb világítását valósították meg: a kezelő­pulton minden égőnek megvolt a kapcsolója. Négy éve kezdtek jelentkezni a hibák, a kap­csolók elkoptak, kiégtek. Most az ősz folyamán Merkl Gábor villamosmérnök tervei alapján a tel­jes villamossági rendszert kicserélték. Falvésés nélkül! És megvalósult a templom új világítása. Ez a pécsi WEBS Villamostechnikai Kft. koncepciója és munkája. Mondják, világszínvonal. Lecserél­ték az összes lámpatestet, fényvetőt, reflektort és izzót, helyükre korszerű világítótestek kerültek. Látni nem lehet őket. Tizennyolc méter magasan minden ablakban két fényvetőt helyeztek el: egy a mennyezetet, egy a szemben lévő falat világítja meg. A freskók, a mennyezeti festmények legapróbb részletei is láthatók - szabad szemmel. És feltárultak a szí­nek. Az eredetiek! Úgy, ahogy még sosem láttuk őket. Olyan ez, mint amikor valaha szövetet vá­sároltunk és az utcára vittük, hogy az igazi színét meglássuk. Megszűnt az egyenletes világítás, hangsúlyo­kat kapott a templom. Kiemelték az oltárokat. A felsőt, az alsót - egymástól függetlenül is. Az a középpont. Lámpatest nem látható, piciny halo­gének világítanak, de kétszer akkora fénnyel, és nem vakítanak. Olyan ma a főoltár, mintha a napfény ölelné körül. A kupolát belülről világítják meg. Lekapcsolják a nagy csillárt, - és a „napfényben” ott magasodik előttünk a kupola. Egyedülálló látvány. Korábban háttérbe szorult az orgonarész - most ki­emelték. De diszkrét fényben maradnak a gyóntatószékek. Hangulata van tehát a Székesegyház­nak. Az egésznek a lelke a BUS-szal össze­kapcsolt PLC vezérelt felügyeleti rend­szer. - Jelenleg a csúcstechnika - mondja Bötz Zoltán villamosmérnök, a kft. ügy­vezetője. A vezérlőpult eltűnt, képernyőn látni a Székesegyház belső rajzát és megjelennek a megvilágítási képek. A kezelő ráérint, és a Székesegyházat bevilágítja a 10 változat egyike. Ezeket a püspökségen fogalmazták meg. Más a megvilágítás a püspöki, az ün­nepi és a hétköznapi misén. Másutt lesz a hangsúly a turistaprogramokon. Legünne­pélyesebb a teljes megvilágítás - évente kétszer: az éjféli és a feltámadási misén. Eddig nem lehetett külön megfigyelni a részdolgokat, most megvan a lehetősége. Ha valaki a mennyezetet akarja, vagy a le­járatokat az altemplomba Zala György szobraival - ezt kérheti. Minden, ami eb­ben a templomban van azt ezzel a világítással lát­ni lehet. A kápolnákban is. A Jézus Szíve kápol­nában semmi világítás nem volt, nem is tudtuk, milyen gyönyörűek a falak meg a mennyezet. A Corpus Christiben most látjuk igazán milyenek a freskók. És mindezt természetes fényben. A lám­patesteket gránitszerkezetek takarják el, minden konnektorhoz egyedi előtét került.- És az egész korszerűsítés úgy valósult meg - mondja Kőbőr Miklós, az egyházmegye főépí­tésze -, hogy az eddigi energiafogyasztásnak fe­lét igényli a mai. A programot az említett pécsi cég dolgozta ki és valósította meg. Az ő munkájuk a Székesegy­ház külső világítása - akár referenciának is tekint­hetjük, de a tihanyi apátságét is. Szaktudásukat dicséri a gödrei templom-kávária-kápolna együt­tes, városszeretetüket a pécsi Tv-torony bemuta­tó világítása - saját finanszírozásban egy éven át. _______ _________________B. J. _________________________________________________________Emberformálás (5.)_________________________________________________________ Ve zetőképzés jezsuita módszerekkel Loyola Ignác abból indult ki, hogy egy népcsoport életének, sorsának alakulása szempontjából meghatá­rozó, milyenek a vezetői. Vagyis rá­termett, becsületes, megvesztegethe­tetlen, hibátlan igazságérzettel ren­delkező, racionálisan, de erkölcsö­sen gondolkodó, a vezetettek érdeke­it a sajátjuk elé helyező, tehát odaadó emberek segíthetnek példájukkal a világ jobbra fordításában. Nagyon tö­mören úgy is lehetne fogalmazni a jezsuita nevelés célját, hogy „sokszo­rosítók” képzése, valamint .máso­kért élő emberek” képzése. Jézus Társaságát olykor vádként érte, hogy csak az „elit” réteggel fog­lalkoznak. Nem is tagadták. A nagy vagyonnal rendelkező, tehát ezen keresztül sok ember életére befo­lyást gyakorló, az uralkodó osztály­hoz tartozó családok leszármazotta- it nevelték, a rendelkezésükre álló eszközöket jól használó, ... felelős­ségtudó, együtt érző emberekké. Lé­tesítettek azonban olyan ingyenes kollégiumokat is,... ezt Kalocsán Lo- yoleumnak hívták, Pécsett Igná- ciumnak, ahol a szegény, de okos, értelmes, tehetséges gyerekeknek adtak továbbtanulási lehetőséget tandíjmentesen, ingyenes ellátással. Igen, kétségtelen: a jezsuiták meg­nézték, miire fektetnek pénzt és energiát. Igényes, minden testi, lelki és szellemi képességet harmoniku­san fejlesztő, költséges módszerüket lehetőleg minőségi „alapanyag” megmunkálására fordították. Drága iskolák voltak ezek a gazdagok szá­mára, de ingyenes a szegényeknek. Azonban: „Szent Ignác óta na­gyot változott a világ. Amennyire igaz marad örökre az az elve, hogy a jezsuiták elsősorban a vezető ré­teggel iparkodjanak foglalkozni, mert ennek révén több eredményt érhetnek el, annyira igaz az is, hogy a régi vezető réteg talajt vesztett...” - hívja fel a figyelmet Páter Petruch már a két világháború közötti idő­ben. Tanácsolja magyar rendtársai­nak, hogy tanulmányozzák a nyu­gati, fejlettebb jezsuita iskolák mód­szereit, tapasztalatait. Jablonkay Gábor, a Pius első igazgatója szót fo­gadott. A pécsi nevelés szellemében már mutatkozott a fejlődés. Míg Ka­locsán a hagyományhoz híven első­sorban papok, szerzetesek utánpót­lásáról gondoskodtak, addig a pécsi jezsuita gimnázium inkább civil pá­lyákra készítette fel növendékeit. Az értelmiséget szemelte ki, mint a jö­vő meghatározóját.- Amerikában a gazdasági politi­ka, diplomáciai élet vezetőinek nagy része ma is jezsuita egyete­mekről kerül ki - állította egy törté­nész-professzor ismerősöm har­minc évvel ezelőtt. - Jezsuiták a vi­lág legjobb nevelői. Négyszáz éves a módszerük, mégse múlta felül őket eddig senki. Elképesztően hangzik. Lehetsé- ges-e, hogy ma, amikor pedagógiai reformok ezrei bukkannak fel és merülnek feledésbe világszerte, vál­tozatlanul kiállja az idők próbáját egy csaknem fél évezredes, igazol­tan nagy eredményeket felmutató pedagógia?! Erre keresett választ húsz évvel ezelőtt Rómában egy nemzetközi szakembercsoport is. Megvizsgálták: kielégíti-e korunk emberének szükségleteit a Loyola Ignác szemléletmódján alapuló je­zsuita nevelés? Végeredmény: lényegét, alapvető sajátosságait tekintve ... igen,... bár bizonyos megújulás ... formailag... természetesen szükséges. A szakér­tők erre vonatkozó ajánlásait is tar­talmazza az a kiadvány, amit 1998- ban tett közzé Jézus Társaságának magyar rendtartománya, „A jezsui­ta nevelés jellemzői és az ignáci pe­dagógia” címmel. Rávetettem magam. Rögtön az elején eloszlatta egy tévedésemet. Azt gondoltam ugyanis, hogy köny- nyű a szerzetes-tanároknak. Nem nyűgözik őket megélhetési gondok, családi konfliktusok. Önfegyelmük, türelmük végtelen, ami nélkülözhe­tetlen az emberformálás folyamatá­ban. A mai egyházi iskolákban azonban a pedagógusok zöme vilá­gi, a jezsuiták iskoláiban is csak nyolc százalék a szerzetesek ará­nya. Képesek-e civilek ugyanakkora odaadásra, és ha igen, akkor mitől?! Egyébként 1,25 millió növendék­kel foglalkoznak napjainkban Jézus Társaságának hatvannyolc ország­ban fenntartott, összesen 1325 tan- intézményében. Közéjük tartozik a Fényi Gyula Jezsuita Gimnázium is, amelynek felépítésével Seregély Ist­ván egri érsek adott lehetőséget a je­zsuitáknak 1994-ben. De miért ép­pen Miskolcon? Rezes Zsuzsa A keresztények egységéért Január 20. és 27. között tart­ják meg Pécsett a keresztény egyházak a hagyományos imahetet az egységért. Meg­nyitója vasárnap 16.00 órakor lesz a Bazilikában. Az európai egyházak a remény­ség jeleként ajánlották fel a Char­ta Oecumenica-t az ökumenikus mozgalom számára. A charta két nagy ökumenikus gyűlés mun­kájában bontakozott ki: az elsőt 1989-ben Baselben, a másodikat pedig 1997-ben Grazban tartot­ták, 2001 áprilisában írták alá a keresztény egyházak Stras- bourgban. Az Ökumenikus Charta szerint nincs ellentmondás a dialógus és az igazság keresése között, és a testvéri lelkiség, a szeretet csele­kedetei, a találkozásra, az aláza­tos szolgálatra való készség, az egymás ajándékaiban való része­sedés teszi hitelessé. A charta amolyan keresztény „hajózási charta, sietteti a közös utat a látható egység kikötője felé - olvassuk a Keresztények Égysé- gét Előmozdító Pápai Tanács (Va­tikán) és az Egyházak Világtaná­csának (Genf) az idei évre kiadott útmutatásában. Vezérgondolata: „Nálad van az élet forrása”. Az új évezred küszöbén esély van a megbékélésre és kiengesztelő- désre - a sokféle történelmi, teo­lógiai, kulturális és lélektani aka­dály ellenére - azok között, akik hisznek Krisztusban. A magyar kiadás előszavának aláírói dr. Se­regély István érsek, a Magyar Ka­tolikus Püspöki Konferencia el­nöke és dr. Márkus Mihály refor­mátus püspök, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsá­nak elnöke. Néhány dátum emlékeztető­nek az imahetek történetéből. 1740-ből ismeretes Skóciában egy olyan pünkösdista mozga­lom, amely Észak-Amerikából in­dult és célul tűzte ki az imádko­zást minden egyházért, minden egyházzal együtt. James Haldane Stewart 1820-ban adta ki ökume­nikus javaslatait „A keresztények általános egysége és a Szentlélek kiárasztása” címmel, melyet 1846-ban Evangéliumi Aliansz megalakulása követte. Ötven fele- kezetből 921 résztvevő jött össze Londonban. Megfogalmazták, hogy minden január első hetében imahetet fognak tartani a Krisz­tusban hívők egységéért. Magyar- országon 1886-ban követték elő­ször a londoni felhívást, s a Kál­vin téri református gyülekezet ter­mében Aliansz Imahetet tartot­tak. XIII. Leó pápa 1894-ben szor­galmazta az „egységért imanyol­cad” gyakorlását a pünkösdi ün­nepkör keretében. 1964-ben a II. Vatikáni Zsinat ökumenizmusról szóló dekrétu­ma hangsúlyozza, hogy a mozga­lom lelke az imádság és egyben szorgalmazza az imahetek meg­tartását. Végül még két igen fon­tos dátum: 1966-ban az Egyházak Világtanácsa és a Keresztény Egy- .ség Előmozdításának Pápai Taná­csa közösen megkezdi az imahét szövegének előkészítését, 1995- ben pedig II. János Pál pápa az Ut unnm sint kezdetű körlevelében állást foglal az ökumenizmusról, amelyet belső szükségszerűség­nek és visszafordíthatatlan folya­matnak nevez. Az imahét programja: 20. vasárnap, 16.00 óra Szé­kesegyház: Mayer Mihály rk. me­gyés püspök. 21. hétfő, 18.00 óra Belvárosi ref. templom: Mátyás Imre rk. káplán. 18 óra Ágoston téri temp­lom: Szpisák Attila ev. lelkész. 22. kedd, 18.0 óra Ferences rk. temp­lom: Varsányi Ferenc ev. lelkész, 18.00 óra Pécsszabolcsi rk. temp­lom: Vágó István baptista lelkész. 23. szerda, 18.00 óra Baptista templom: Kövesi Ferenc rk. plé­bános, 18.00 óra Kertvárosi rk. templom: Peterdi Dániel ref. lel­kész. 24. csütörtök, 18.00 óra Gyár­városi rk. templom: Dán Zoltán baptista lelkész, 18.00 óra Pün­kösdi templom: dr. Varga László rk. plébános. 25. péntek, 18.00 óra Evangéli­kus templom: Kele Pál rk. plébá­nos, 18.00 óra Xavér gr. kát. temp­lom: Szalay Lajos ref. lelkész. 26. szombat, 18.00 óra Belvá­rosi rk. templom: Kázmér Pál pünkösdista lelkész, 18.00 óra Kertvárosi rk. templom: Garad- nay Balázs rk. plébános. 27. vasárnap, 16.00 óra Székes- egyház: Mayer Mihály megyés püspök. KOZMA FERENC Ki a gettóból! Ezzel a jelszóval rendeznek ma, csü­törtökön, 17 órai kezdettel emlékün­nepséget Budapesten, a Kossuth té­ren, a Parlament előtt a budapesti gettó felszabadulásáról. A szerve­zők várják azokat a ma is - sajnos egyre kevesebben - élő tánúkat, aki­ket az egykori gettóban rettegésben tartottak, a már nem élők utódát, mindazokat, akik tisztelegni akar­nak a meghurcoltak, a mártírok em­léke előtt. A múltra emlékezők ki­lépnek a gettóból, az ország elé áll­nak, hogy annak polgáá ismerjék meg törekvéseiket, ismerjék meg a magyar zsidóságot. A megemlékező demonstrációra az egész országból várnak mindenkit, akik napjaink­ban vallják, hogy egy szabad, öntu­datos, demokratikus, gyűlölettől mentes, európai Magyarországot akarnak, melynek polgára egyenlő jogokat élveznek, tartozzanak több- séghez, vagy kisebbséghez. m. e. Emlékeztető NÉVADÓJÁT ünnepli holnap, pénteken a pécsi Árpád-házi Szent Margit Katolikus Általános és Zeneiskola. Az ünnepi szentmisét 9.00 órakor Mayer Mihály megyés püspök mutatja be a Zárda­templomban. 10.00 órakor Szent Margit életéből elevenítenek meg jeleneteket, majd az elsősök ünnepélyes felavatására kerül sor. A KERESZTÉNY Értelmiségi Fórum szervezésében január 18-án, pénteken 17.00 órakor dr. Dávid Ibolya igazságügy-miniszter tart előadást a Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziuma dísztermében. Előadásának címe: Volt-e, van-e, lesz-e hitelesen demokratikus rendszerváltozás? A MAGYAR PAX Romana elnökévé harmadszor is Horányi Özsé- bet, a Pécsi Tudományegyetem professzorát választották meg. (a) KAPOCS VASÁRNAP. Dr. László Lajos tartós betegsége miatt, az általa szerkesztett Vasárnapi Magazin adása szünetel a Pécsi Rádióban. így a kényszerű műsorrend változása miatt a koráb­ban szombaton este sugárzott Kapocs ökumenikus magazin va­sárnap, a reggel 8 órás hírek utáni műsorsávban lesz hallgatható a rádió közép, keleti és nyugati (101,7 MHz) URH sávjában. Vál­tozatlanul megmaradnak a két műsorblokk bevált aktualitásai. A felelős szerkesztő: Várbíró Péter. Ezúttal a regionális stúdió töb­bek között előzetest, körképet ad az ökumenikus imahét prog­ramjairól. A világvallások vezetői Assisiben Január 24-i béke imatalálkozó programja Mint ismeretes, II. János Pál pápa a szeptember 11-i tragikus esemé­nyek után béketalálkozóra hívta meg a világ vallási vezetőit Assisibe, amelyet immár világszerte a béke városaként tartanak számon. A ta­lálkozó programja a következő: A vallási vezetők január 24-én, csütörtökön reggel fél 9-kor, zarán­dokcsoportot alkotva, a szentatyával együtt vonaton indulnak Assisibe Vatikán város vasútállomásáról. A szerelvény fél 11-kor érkezik meg Assisi vasútállomására, amelynek neve ugyanaz - Santa Maria degli Angeli mint a közelben fekvő és a Szent Ferenc-i Porciunkula kápolnát magában foglaló bazilikáé. A vallási vezetőket megérkezésükkor az olasz kormány, az egyházmegye, valamint Perugia és Assisi polgári vezetősége fogadja. A béke zarándo­kai ezután a völgyben fekvő vasútál­lomásról személygépkocsi konvojjal felkapaszkodnak a domboldalon el­terülő városba, a Szent Ferenc bazi­lika alsó templomának terére. Délelőtt 11 órakor itt kezdődik meg a „Béke tanúság-tételének” ne­vezett ünnepség, melynek bevezető „monitusát”, figyelmeztetését a Justi­tia et Pax Pápai Tanács elnöke, Ngu­yen Van Thuan bíboros tartja. Ezt követően tanúságtételek hangzanak az ortodox, az anglikán, a reformá­tus egyház, valamint a hinduizmus, az afrikai hagyományos vallások, a buddhizmus, a zsidóság és a muzul­mán világ képviselői részéről. Ez­után II. János Pál pápa tart beszédet. Déli 12 órakor a világvallások csoportjai a város számukra kijelölt templomaiba mennek és minden vallás szokása és rítusa szerint imádkozik a békéért. A keresztény egyházak imádságát a Szent Ferenc bazilika altemplomában II. János Pál pápa vezeti. Délután 14 órakor valamennyi résztvevő az Assisi Szent Konvent refektóriumában találkozik, ahol közösen fogyasztják el az ebédet. Ezután félórás pihenőt tartanak, majd fél 4-kor ismét a Szent Ferenc bazilika alsó templomának terén gyűlnek össze: itt kerül sor a Békére szóló közös elkötelezettség kinyil­vánítására. A szertartás mozzana­tai: Francis Arinze bíboros, a Vallás­közi Párbeszéd Pápá Tanácsa elnö­kének bevezető figyelmeztetése, a békére szóló közös elkötelezettség angol, arab, olasz szövegének felol­vasása, a pápa a gyertyatartóról meggyújtja a béke lámpását, a gesz­tust megismétli a többi vallási kép­viselő. A pápa rövid buzdító beszé­de, Wáter Kasper bíboros, a Keresz­tény Egység Pápá Tanácsa elnöké­nek felhívása és végül a béke jeléül kézszorítás a válási vezetők között és a pápával. Az egyórás szertartás után a vá­lási vezetők fölkeresik az Assisi Szent Klára ősi klauzúrás kolostort, a Szent Klára bazilikában táákoz- nak klarissza nővérekkel és végül a Santa Maria degli Angeli baziliká­ban ismerkednek a ferences közös­séggel. Este fél 6-kor a vasútálomá- son az olasz kormány, váamint a helyi egyházi és polgári hatóságok búcsúztatják a szentatyát és a kü­lönböző válások képviselőit. A vo­nat este háromnegyed 8 körül érke­zik vissza Vatikánváros vasútállo­mására.

Next

/
Thumbnails
Contents