Új Dunántúli Napló, 2001. január (12. évfolyam, 1-30. szám)
2001-01-11 / 10. szám
I 2001. Január 11., csütörtök H I T ÉLET Uj Dunántúli Napló - 9. oldal Katolikus cigány óvoda Komlón Az egykori kaszinó ma a szociális intzémények otthona Négy év alatt három remek épület nőtt ki a földből Komlón 1936 és 40 között. Először egy korszerű iskola épült. Majd egy templom. Harmadiknak pedig a tágas kaszinó. Az egy iskola később tízre szaporodott. A templom átvészelte a nehéz időket. A harmadik építmény több profilváltása után 2000. december 14-én kezdett új életet élni. Miután a bánya bezárt, az általános karcsúsítás elérte ezt az intézményt is. Anyagilag hasznot nem lehetett tőle várni, önmagát sem tudta fenntartani, vevő sem akadt rá. Pusztulni sem lehetett hagyni. Ebben a helyzetben kiutat kínált a szomszédos katolikus egyházközség törekvése, hogy helyet találjon egy felzárkóztató cigány óvoda létesítésére, s az egész várost felölelő karitatív tevékenység bázisának. Ez hozta magával azt a döntést, hogy a város civil segélyakcióinak zöme és az egyház- község speciális tevékenysége közös otthonra találjon. 2001-ben a földszinten a következő feladatok oldódnak meg: a német kisebbség tulajdonába megy át az épület egyik szépen kialakított szárnya. A mellette lévő épületrész az alkohol szenvedélybetegségével való küzdelem bázisa lesz. Az előcsarnoktól balra helyezkednek el a családvédelmi, ifjúsággondozási intézetek és otthont kapnak a védőnők. Az építmény ezen része megmaradt a város tulajdonában és gondozásában. Külön bejárattal a déli oldalon létesült a katolikus felzárkóztató cigány óvoda. A teljes átalakítást és berendezést a németországi egyházi segélyszerv, a Renovabis finanszírozta. És sok helybeli, külföldi nagylelkűsége alakította nagyszerűvé az intézményt. A novemberben tartott átadási és használatba vételi ünnepségre a Szent Imre teremben került sor, mely 1990-ben kárpótlás fejében került az egyházközség tulajdonába. Páva Zoltán polgármester köszöntötte a megjelenteket. Mayer Mihály megyéspüspök beszédében hangsúlyozta a kölcsönös nyitottság fontosságát, mely lehetővé tette ennek az órának elérke- zését. Az egyház mindig kész a maga módján, a maga lehetőségei között szolgálatára sietni a társadalom nehézségekkel küszködő tagjainak. A Szociális és Családügyi Minisztérium főtanácsosa, Kánnai Magdolna szerint a komlói országos mintája lehet olyan intézményeknek, amelyek a nehézségekkel küszködő állampolgároknak előnyére szolgálnak. Itt már régtől működő, tapasztalatokkal rendelkező szervek, mint a közigazgatás és egyházközség találtak egy helyi lehetőségre mért megoldást. Ez számol az adott helyzettel, mégis hosszú távban gondolkodik. Bors László apát, Komló plébánosa arról szólt, hogy egy kulturális intézmény most szociális intézménnyé alakult át az élet kényszerű nyomása alatt. De úgy, hogy elkerüli a párhuzamosságnak, a tevékenységek összekuszálásának felesleges buktatóit és érvényesíti az együttműködés összes előnyét. A rászorultakért egy fedél alatt dolgozik a város és egyház. Az épületben működő összes intézet vezetője ismertette a vezetése alatt álló intézet tevékenységének körét. Pálfalviné Hegedűs Zsuzsanna hangsúlyozta, hogy a védőnői szolgálat az átköltözéssel előnyös helyzethez jutott. Szigeti Szabolcs a Gyermekjóléti Szolgálatot mutatta be. Dr. Szipli Szilvia a Családsegítő Szolgálat és a Szenvedélybetegek nappali ellátását elősegítő intézmény tevékenységébe engedett betekintést. A Német Kisebbségi Önkormányzat Klubjának vezetője, Ábel János tanár kiemeli: a város komolyan veszi kisebbségeit. A Szent Kinga Alapítvány kuratóriumának elnöke, az Egyházközség Caritas-szervezetének vezetője Tamásné Laszkowsky Anikó a város szegényei nevében mondott köszönetét a felzárkóztató cigány óvoda és a Caritas- központ létesítésében. A vendégek végigjárták a felújított és átalakított egykori kultúrházat. A legmegka- póbb benyomást a kis óvodások tették. Anélkül, hogy mintaprodukcióra lettek volna felkészítve, a maguk természetességében olyan bájosnak bizonyultak, hogy rátették a koronát az egész ünnepségre. Végül is az ünnepség résztvevői megérezhet- ték: itt nem egy szokványos dologba fogtak az érintettek. A volt Május 1. Művelődési Házban kapott helyet az új óvoda is fotós müller a. Emlékeztető A szentév harminc áldozata P. Bernardo Cervellera jezsuita szerzetes, a Fides katolikus missziós hírügynökség igazgatója „Mártírok, a reménység erősebb a politikusok tehetetlenségénél” című cikkéből kiderül, hogy a 2000-es jubileumi szentév során 30 misszionáriust öltek meg. A vértanúság színhelyei világosan megrajzolják a Föld legveszélyesebb tűzfészkeinek térképét. Ezek a forró zónák Közép-Af- rika, ahol a polgárháborúkat szító gyémánt és az arany többet ér az emberi életnél, Ázsia, ahol egyre jobban erősödik a szélsőséges fundamentalista muzulmánok és hinduk gyűlölete, La- tin-Amerika, ahol a kábítószerkereskedelem és gerillaharcok már nem csak embereket és népeket, hanem országokat ejtenek rabul, végül pedig Albánia, ahol a különféle maffiaérdekeltségek és az illegális kivándorlás üzleti megszervezése gátolja a normalizációt. JÓTÉKONYSÁGI hangversenyt ad Bánky József zongoraművész, ma este 6 órakor a Baranya Megyei Kulturális és Idegenforgalmi Központ Dísztermében (Pécs, József A. u. 10.). Közreműködik: Kollár Anikó (fuvola) és Komáromi Alice (ének). EGY NUNCIUS emlékei. A Pálos Baráti Kör következő találkozója január 15-én, hétfőn, Remete Szent Pál ünnepén lesz a Pálos templomban. A 18.00 órakor kezdődő ünnepi szentmisét Kada Lajos érsek celebrálja. A szentmise keretében a pálos atyák és testvérek megújítják rendi fogadalmukat. A szentmisét követően Kada Lajos érsek tart előadást „Egy nuncius emlékei” címmel a pápai nunciusi működése során szerzett élményeiről. A PALOTABOZSOKI Edelweiss egyetemista kórus énekel vasárnap a fél 10 órakor kezdődő német nyelvű szentmisén a Belvárosi templomban. A rádió 10.30-tól közvetíti. EVANGELIZÁCIÓ. Folytatódik a katolikus evangelizáció-sorozat a Pálos templomban. Kedd este 7 órakor David Thorp amerikai testvér tart tanítást, melyre minden érdeklődőt szeretettel várnak. A LEGJELENTŐSEBB nap. A Vatikáni Rádió hosszabb interjút készített Piero Marini püspökkel, a pápa legfőbb szertartásmesterével, aki a Szentatva oldalán kiváltságos tanúja lehetett a szentév legfontosabb liturgikus eseményeinek. Arra az újságírói kérdésre, hogy számára melyik volt a jubileumi év legjelentősebb napja, a püspök így válaszolt: „A bocsánatkérés volt a legjelentősebb, amikor II. János Pál pápa a keresztre feszített Jézushoz közeledett - akitől mindnyájan bocsánatot kértünk - és átölelte a feszületet. Számomra az egész jubileum legfontosabb pillanata volt: láthattuk, ahogyan a pápa szinte eggyé válik a megfeszített Krisztussal.” ACADEMIA APERTA. A Püspöki Hittudományi Főiskola tanárainak nyilvános előadássorozata keretében január 17-én, szerdán 18 órakor „Erkölcsi norma és tapasztalat” címmel Takács Gábor, 19 órakor „Keresztény Európa?” címmel Molnár János tart előadást a főiskola 7-es előadójában (Papnövelde u. L). AZ „ÉV európai személyisége” cím birtokosa a búcsúzó évezred utolsó esztendejében, 2000-ben Carla Maria Martini milánói bíboros, érsek lett. A díjat 1987-ben a „La Vie” című francia katolikus hetilap alapította azzal a szándékkal, hogy olyan személyt tüntessenek tó vele, akinek tevékenysége és elkötelezettsége kiemelkedően képviseli az európai identitást és az Európa-építés szándékát. Az előző években a díjat többek között megkapta Jacques Delors, Helmut Kohl német kancellár, Mary Robinson ír elnök és az olasz Romano Prodi, az Európai Bizottság elnöke. Zámbó Jimmy Ha az egyház (lelkész) véleményt nyilvánít úgymond „a világ” dolgairól, elvárják tőle, hogy jól megmondja, hogy lehetőleg erkölcsileg fedődve mondja meg. Ettől aztán kevesen hallgatnak rá. Akkor hát mit tegyen az egyház az erkölcs kérdésében, ha nem hallgatnak arra, amit pedig várnak tőle? Azért állhatott elő ez a helyzet, mert az a történelmileg gyakran igazolt kép van az emberek fejében, hogy az egyház az isteni rend és erkölcs jegyében ítéli el és támadja (le) a vétkezőket. Ráadásul mára még kérdésesebb lett, hogy mi is az a „vétek”, hiszen a közmegegyezéses erkölcs - szokás - változik, s eszerint nincs örök norma. Vallom: úgy van örök erkölcsi norma, mint ahogy vannak örök fizikai törvények (vagyis addig tartóak, amíg e látható világ tart). Ettől a nézettől lehet eltérni, de kiderül, hogy ez nem nézet, s aki ettől eltér, az annyira eltérül, hogy elveszik. A „király” Zámbó Jimmy esete sajnálatra, de inkább részvétre, együttérzésre indít, bárhogy volt is az eset. Minden életért kár. De kár azért is, hogy a tv2 múlt péntek este ismételt 1999. novemberi show-műsorában a „király” saját bevallása szerint igencsak szabados szexuális életet élt házassága előtt, s ezt ajánlotta gyermekeinek is. Tudom, az ember élete összetett, ellentmondásos, s ne legyünk képmutatók. De az erkölcs fizikai rend jellegű törvényei ellen nem jó tenni, mert ezt magunk ellen tesszük. Amit eszünk-teszünk-mondunk, azok vagyunk, vagy azzá leszünk. Az embert nem elítélni kell, hanem megmenteni. Mint ahogy a beteget is. Erre akkor van esély, ha az eltévedt embert, a beteget sikerül leválasztani eltévelyedéséről, betegségéről. Ezt az embernek is akarnia kell. Jézus szerette az embert, ezért volt ellensége minden hazugságnak, hűtlenségnek, önzésnek, életrombolásnak. Ebben a szellemben kell mentenie (megmentenie és nem felmentenie) Krisztus egyházának a mélyen lehetőségei alatt élő embert. Hogy aki énekel, az sokáig énekelhessen. Ne csak a hangképzés tekintetében tisztán. Szénási János Pécs-kertvárosi református lelkipásztor Nagy Károly és Róma Tizenkét évszázada, 800 karácsonyán koronázta III. Leó pápa Nagy Károly frank királyt a Szent Római Birodalom császárává.- Nagy Károly rendkívüli jelentőséggel bírt saját korában, de hírnevét hűen megőrizte az utókor és mindmáig úgy maradt meg a történelmi értékelés során, mint a politika, a hit és a kultúra nagy embere. Nagy Károly uralkodása alatt a kereszténység egyre inkább elterjedt Európában és behálózta az Alpokon túli nyugati területeket. A nagy császár szerepe napjainkban különösen jelentős, hiszen az európai egységfolyamat egyik jelképének lehet őt tekinteni. Nagy Károly kétségtelen érdeme, hogy fokozatosan felismerte kora valóságát a benne rejlő lehetőségekkel együtt és egy olyan hatalmas politikai, kulturális és vallási műbe fogott, amelynek máig ható és éppen időszerű gyümölcsei révén joggal nevezhetjük őt „Európa atyjának” - mondotta Francesco Buranelli, a Vatikáni Múzeumok főigazgatója abból az alkalomból, hogy a Vatikánban megnyílt a „Nagy Károly és Róma” című kiállítás. A kiállítás abba a sorozatba illeszkedik, amely 1994-ben kezdődött és a Nagy Károly életével kapcsolatos állomásokat érinti: Frankfurt, Paderborn, Barcelona, Aachen, Brescia, Split és az angliai York. A mostani kiállítás a Nagy Károly személye és Róma közötti kapcsolatot mutatja be. A frankok királya négy alkalommal járt Rómában, mindig a zarándok lelkűidével, és ahogy a krónikás feljegyezte, „mindig megújult hittel, megváltozott lelkülettel tért vissza hazájába”. Tudatában annak, hogy személyében a 476-ban Romulus Augustulus bukásával véget ért Római Birodalom feltámadt. A kiállítás látogatóját a régi és az új birodalmi központ, Róma és Aachen jelképe fogadja. Rómát a kapitóliumi anyafarkas mása, Aachent pedig - római minta nyomán - egy anyamedve jelképezi, amelynek eredetije egy II. századi antik alkotás. A kiállítás legérdekesebb darabja Nagy Károly jobbjának ereklyéje, továbbá Alcuin híres Bibliája, a Lorschi Evangéliárium a farfai bencés kódex híres rajza, mely a legősibb rajzát tartalmazza a régi konstan- tini bazilikának. Ők ketten egyébként is jobban összetartoznak. Nagy Konstantin a Római Birodalom első, Nagy Károly pedig a nyugat-európai birodalom első keresztény császára. A Nagy Károly és Róma kapcsolatát bemutató kiállítás 2001. március végéig látható. ■ ____________Ismerni, érteni____________ Jé zus emberi vonásai Az evangélium Jézus gyermekkoráról nem sokat ismertet. Azt megtudjuk, hogy földi életében kezdettől fogva a szegény emberek sorsa jutott neki osztályrészül. Szerető család veszi körül, látogatja a zsinagógát és a templomot, dolgozik, adót fizet. Ezek a tények példaértékű életét bizonyítják, ami még értékesebbé teszi emberi arcát. Honfitársaihoz hasonlóan gyapjúból szőtt ruhát viselt, derekát övvel kötötte át, ami egyúttal zsebként is szolgált, köpeny vagy tunika és szandál egészítette tó öltözetét. Az akkor szokásos szakállt viselte ő is. Megjelenése rokonszenves és vonzó. Tekintete lenyűgözte az embereket. Az evangéliumokból kirajzolódnak Jézus emberi vonásai: csodálatos valóságérzete, szépség iránti fogékonysága, természetes egy- szertísége, türelme, mindenkire tóteq'edő figyelme, segítőkészsége, összesze- dettsége, gazdag belső világaAz evangélisták felfigyeltek rendkívül ragyogó értelmére és szilárd akaratára. Jézus tudja, mit akar. Élete és gondolkodása egységet, határozottságot, fényt és igazságot sugall. Erős jellem, aki nem ismerte sem a bizonytalanságot, sem a félelmet. Hardi Szilvia Szabad-e elfelejteni? Szabad-e elfelejteni, hogy a német nácik szörnyű bűncselekedetei nyomán 1945-ig elpusztult a világ akkori teljes zsidó népességének több mint egyharmada, mintegy hatmillió ember? A népirtás nem kímélte az asszonyokat, öregeket, betegeket, gyerekeket, csecsemőket. Holocaust - így emlékeznek világszerte az áldozatok megsemmisítésére. Több mint fél évszázad telt el azóta. Felnőtt egy új nemzedék, amely alig tud, alig akar emlékezni ezekre az eseményekre. Aki pedig meg akar ismerkedni a valósággal, azt segíteni kell, felhívni a figyelmét arra, hol milyen ismereteket szerezhet a Holocaust valóságáról. Emlékezni kötelesség. Még akkor is, ha ennyi idő múltán hangot kapnak olyan nézetek, melyek a valóságot elhallgatni, vagy értelmetlenül magyarázni akarják. Elfogadhatatian az a vallásos zsidó értelmezés, mely a szörnyű halált halók emlékét, mint Isten büntetését fogja fel, mondván, hogy Isten „azt bünteti, akit szeret”. E nézet szerint a Holocaust eszköz volt Isten kezében, hogy a bűnök helyén a megmaradtak egy jobb világot építsenek fel. Másrészt immár három évtizede szembesülnie kellett a vüágnak az ún. Holocaust-revizionizmussal, mely lényegében a népirtás egészének, vagy részleteinek kétségbe vonása. Mindazok, akik jártak a világ különböző országaiban, számtalan bizonyítékát láthatták annak, hogy a történtek való igazságával szembesülhetnek. Jeruzsálemben Izrael állam a Holocaust emlékezetének megőrzésére alapította a Yad Vashem intézetet, megtekintése vitathatatian bizonyítéka az elkövetett bűntetteknek, mindenki számára elérhetővé téve az elpusztult zsidó közösségek és személyek nevének hatalmas méretű gyűjteményét. Európa több országában megőrizték emlékhelyeknek az egykori koncentrációs táborokat: Buchenwald, Mauthausen, Auschwitz mementóként hirdetik, mi is történt valójában. Egymást követve hozták létre az emlékező létesítményeket, mint Washingtonban az eseményeket bemutató múzeumot, a bécsi Holocaust-emlékművet. Művészi alkotásokkal találkozhatunk, melyek milliókhoz jutnak el. Ezek közé tartozik Steven Spielberg Schindler listája című világsikerű filmje, vagy a most készülő Holocaust tévésorozat. Magyar részének rendezésére a magyar Szász Jánost választották tó. Nemrég jelent meg Komorózy Géza Holocaust könyve A pernye beleég bőrünkbe alcímmel. Megjelenése szinte egybeesett Pokomi Zoltán oktatási miniszter indítványával, hogy minden év április 16-án, a kárpátaljai zsidók elhurcolásának kezdetére emlékezve, tartsanak Holocaust-napokat a közép- és felsőfokú tanintézetekben, vagy azzal a bejelentéssel, hogy a budapesti egykori Páva utcai zsinagógából magyar Holocaust dokumentációs központot és múzeumot hoznak létre. A könyv, a benne közölt dokumentumok, történelmi elemzések igen nagy szerepet kaphatnak a tanároknak az iskolai megemlékezésekre történő felkészülésében, a diákok tudásának növelésében. Nemrégiben részt vettem egy vitaesten, mely Szabó Istvánnak a Napfény íze című filmjének értelmezésére vállalkozott. Az est végén felállt egy fiatal lány, mondván, hogy ő nem zsidó, de mégis szeretne többet tudni a Holocaustról: milyen segítséget kaphat ehhez? Van segítség: az egyre több múzeum, emlékhely, film, könyv. Keresni kell őket, s akkor bizonyossággá válik a valóság és nem halványul el az emlékezet. ________mj. » f