Új Dunántúli Napló, 1999. augusztus (10. évfolyam, 209-238. szám)

1999-08-12 / 220. szám

10 Dünántúli Napló Hitélet 1999. augusztus 12., csütörtök Emlékeztető Búcsú. Augusztus 15-én tartja búcsúnapját a Zárda- templom. Reggel 8 órakor szentmise szentségkitétellel, utána szentségimádás dél­után 4 óráig, majd litánia és szentmise fejezi be az ünne­pet. A palotabozsoki diákkó­rus énekel vasárnap a fél 10- kor kezdődő németnyelvű szentmisén a Belvárosi templomban. Rádióközvetí­tés fél 11-től. Nagy boldogasszony napján, vasárnap az egy­házmegyei búcsúja lesz Má- riagyűdön. 8 órakor a villá­nyiak és márokiak miséjét tartják, 9 órakor német­nyelvű mise, 10 órakor püs­pöki nagymise a szabadté­ren. Hitoktatók továbbkép­zése. 16-án hétfőn három napos továbbképzésre jön­nek össze az egyházmegye hitoktatói Máriagyűdön, a volt ferences kolostorban. Augusztus 15-én, vasár­nap este 7 órakor Váradi Marianna énekel a Püspök­vári zenei esték programso­rozat keretében. Zongorán kíséri Horváth Judit. A mű­soron: Arditi, Strauss, Mo­zart és Puccini művek. Pénteken, 13-án este Emst Triebel (Ausztria) játszik a Bazilika orgonakoncertek sorozatában. Közreműködik ifj. Emst Triebel (hegedű). 33 millió HIV-fertőzött. Afrikában az AIDS-helyzet némileg stabilizálódott, bár továbbra is súlyos. A vilá­gon 33 millió a HlV-fertő- zött, ebből 21 és fél millió Afrikában él. A Mondo e Missione olasz missziós fo­lyóirat szerint az öt legsú­lyosabb helyzeten lévő or­szág: Botswana, Namíbia, Zambia, Szváziföld és Zim­babwe. Tomas Halik, a Keresztény Akadémia elnöke szerint kezdettől fogva hibásan ha­tározták meg az egyház sze­repét a cseh társadalomban. Helytelen volt redukálni az állam és egyház közti pár­beszédet az egyházi javak visszaadására. A helyzet sokkal összetettebb - mondta a kommunizmus alatt titokban felszentelt Halik. A cseh katolikus egyháznak kezdettől fogva hangsúlyoznia kellett volna, hogy nemcsak követelése­ket támaszt, hanem valamit adni kíván a társadalomnak, szolgálni akar, amihez bizo­nyos gazdasági és jogi elő­feltételek biztosítására van szüksége. 98 éves Sanghaj püs­pöke. II. János Pál pápa üze­netben gratulált a 98 éves Kung Pinmei kínai bíboros­nak, Sanghaj püspökének, aki az Egyesült Államokban, Stamfordban számkivetés­ben ünnepli pappá szentelése 70., püspökszentelése 50. és bíborosi kinevezése 20. év­fordulóját. II. János Pál pápa, aki az 1979. június 30-án tar­tott konzisztóriumon „in pec- tore” bíborossá nevezte ki Kung Pinmei Sanghaj i püs­pököt, és csak az 1991. jú­nius 28-án tartott konzisztó­riumon hozta nyilvánosságra nevét, a kínai bíborossal együtt hálát ad Istennek azért az ajándékért, amelyet sze­mélyén keresztül, az evangé­lium melletti hűséges tanú­ságtétele révén adott az egy­háznak. Az élet elragadó! P. Henri Boulad SJ beszédei magyarul Hát nem éppen mindennapi esemény, hogy egy filozófiai elő­adásra 600 ember legyen kíváncsi Pécsett, vagy 1200 Budapes­ten, mint P. Henri Boulad SJ esetében 1997 tavaszán. Ez azt mutatja, hogy egy újfajta gondolkodás tör magának utat, az emberek kiutat keresnek a mai szellemi ziláltságból, és új ér­telmezését a létnek. A Korda Kiadó füzetsorozatot indított P. Boulad előadásaiból. Az eddig megjelent négy kötet­ből hármat Herman Judit, a Pé­csi Hittudományi Főiskola ta­nulmányi osztályának munka­társa fordított.- Ön volt a tolmács is 1997- ben. Angol nyelvű előadás, filo­zófiai téma - nem akármilyen vállalkozás. S a végén megtap­solták. Milyen nyelven beszél?- Oroszul és franciául a Közgazdasági Egyetem külker szakán tanultam. Angolul pedig -hát 15 évet éltem Ausztráliá­ban. Ez alatt meg lehet tanulni.- De itt filozófia a témakör.-Három évig aspiráns vol­tam. Egy kandidátusi munka elkészítésén dolgoztam esztéti­kából, művészetelméletből. Ehhez némi-nemű filozófiai ta­nulmányokra is szükség volt. Ezért amikor Boulad atya azt kérdezte, hogy ismerem-e Teil­hard de Chardint, azt mondtam „különösképpen nem, de azt tudom, hogy a világ, amiről Ön beszél, az Teilhard de Char- diné”. Ez a bemutatkozás dél­után 4-kor történt, és este 7-kor a Nagy Lajosban már ott áll­tunk a pódiumon. Nem volt semmiféle írásos anyag, de bele tudtam helyez­kedni abba a gondolatmenetbe, és ezt P. Boulad észrevette az előadás közepette. Bár egy szót sem értett abból, amit én mond­tam, mégis meg volt győződve, hogy ez műfordítás.- És kialakult egy évekre szóló együttműködés. Sorra je­lennek meg a füzetek.-Négy kötetet adott ki a Korda. Ebből hármat én fordí­tottam, a negyedik P. Vácz Jenő SJ munkája. A Gránát­alma Könyvesboltban kapha­tók. Jellemző az érdeklődésre, hogy Pesten már majdnem mind elfogyott. Szinte naponta hívnak. Az első kötet A keresz­tény Isten botránya, aztán A belső tapasztalat, majd A koc­kázat jutalma és P. Vácz Jenő fordításában A teljes élet titka.- Tehát sikersorozat.-Igen. A Boulad-féle gon­dolkodásmód egyre inkább ak­tuális, az idők szavának megér­téséhez segít.- És további négy kötet meg­jelenésre vár - karácsonyig.- Ezekből az elsőt már elké­szítettem. Azt a négy előadást is tartalmazza, amely 97-ben Magyarországon hangzott el. Bátorság a létre címmel fog megjelenni. Boulad atya arról beszél, hogy van célja az éle­tünknek. A másodikban az Egységlá­tás fontosságáról szól. A har­madik kötet lesz a Quo vadis Ecclesia, Merre tart az egyház, a jövő évek egyháza. Forra­dalmi gondolatok a II. Vatikáni Zsinat szellemében. A negyedik kötetet szeret­ném P Boulad verses elmélke­déseiből, meditációiból, imái­ból összeállítani, amivel min­den előadását lezárja.- Milyen gondolatokat emelne ki ebből a sodró eszme­világból.-Boulad atya egy dinami­kus, merész, a szeretetből mű­ködni akaró életet propagál. - Ez az állandó üzenete. A teljes keresztény életet hirdeti. Me­részségre és életörömre buzdít. Nem elég azt mondani, hogy az élet szép. Az élet elragadó, merjünk élni! Ez is krisztusi üzenet a ma emberének. Egy elmélyült egységlátó gondol­kodásra van szükség. A meg­térés egy komoly önmagámmal való szembené­zéssel kell hogy kezdődjön. Az új evangelizáció nem gyerekjáték.- Leveleznek egymással?-Nem. A tit­kárnőjével tar­tom a kapcsola­tot. De húsvét előtt nagy öröm ért. A könyves­boltban megvet­tem Mircea Eli- ade kötetét, ő az összehasonlító vallástörténet és vallástudomány Eisteinje. Pro­fesszora volt Boulad atyának Chicagóban. Megvettem a könyvet, s utána vettem észre, hogy pontosan Eliade születés­napján. Megírtam neki, hogy élvezet Eliadét olvasni. Vála­szolt: „Ez aztán a boldogság Judit, hogy Te élvezed az Elia­dét.” Egy ilyen szellemi talál­kozás nem mindennap történik. Nagy vágyam, hogy meghívjuk Boulad atyát Pécsre -, tartson előadást Eliadéről, az ő szelle­miségéről.-Hét könyv két év alatt, a tanulmányi osztályon és újab­ban az angol konzulátuson vég­zett munka mellett kimagasló teljesítmény. S ha már éppen most került sor erre a régóta tervezett beszélgetésre, hadd gratuláljak. A napokban tudtam meg, hogy szeptemberben tag­jává fogadja a Jeruzsálemi Szent Sír Lovagrend.-Nagyon komoly megtisz­teltetés. Ez a pápa rendje. Szép ajándéka életemnek. Mint ahogy nagyon nagy elismerés­nek tekintem, hogy részt vehet­tem a Szentatya első magyaror­szági látogatásának előkészíté­sében. Az Országos Szervező Bizottságnak tagja voltam, és Ő áldoztatott. B. B udapesten találkoztak Kö­zép- és Kelet-Európa női szerzetes-elöljárói, ahol szó esett a jelen problémáiról szintúgy, mint a jövő útkeresé­séről. Az előadók között volt Várnai Jakab ferences tarto­mányfőnök, a Férfi Szerzetes­elöljárók Konferenciájának el­nöke is. Elmondta: az elmúlt tíz év jelentős értékének tartja, hogy megismerhetővé váltak Új életterek azok az üldözésektől terhelt emberi sorsok, amelyek a szerzetesek tanúságtételét je­lentették a negyven év során. A rendek vállalták, hogy isko­lák, szociális intézmények működtetésével, világi tanárok és családok keresztény elköte­lezettségére is építve az egy­házban újabb élettereket hoz­zanak létre. Összesen 87 okta­tási intézményben 228 szerze­tes 14 498 diákkal foglalkozik. P. Várnai állítja: a szerzetesi élet az egyház jövőjének előfu­tára. Azt, hogy milyen lesz az egyház, részben azt mutatja meg, hogy mire készülnek a szerzetesek. A rendek egy ki­csit mindig mássá tették az egyházat. A Karitász a szenvedélybetegek oldalán (is) áll A múlt hét végén három napig a Pécsi Egyház- megyei Karitász adott otthont egy alapkurzus­nak, amely azt tűzte ki célul, hogy segítsen azoknak a segítőknek, akik emberként akarnak azok mellett állni, akiket az élet magára ha­gyott. - Nem azt keresve, hogy ki mennyire fele­lős életútjáért, hanem azt, hogyan találhatunk közösen, egymás kezét megragadva új utat a bennünket körülvevő, reménytelen sötétségből a valódi világosság és boldog remény felé. Minden korban, de ma talán különösképpen is azokat az em­bereket keressük, akik hitelesek, akiknek szeretete nem tettetett, hanem valóban mások javát szolgálják. A segítő szeretet épüle­tét azonban a jószándék és áldozatvállalás fundamentumáról indulva, szakmai hozzáértéssel lehet időtállóan felépíteni. Nem kis dolgokról van szó: emberi életeket kell a bennük fellelhető - néha igen kevés, de még meglévő! - egészséges alapkövet, tég- lácskát felhasználva újjáépíteni. Élhető élethez segíteni azt, aki szenvedélybetegségében elvesztette önmagát, de azt is, aki egy beteg mellett maga is végtelen szenvedéseken, kínokon és gyöt­relmeken keresztül vergődve lelkében kárt szenvedett. Huszonhármán jöttünk össze közösen keresni ezt az új utat: önismereti csoportokban megtanulni föltárni egymás előtt saját lelkünket, fölmérni, hogy bennünk mi lakik. Megérteni hogyan alakul ki egy betegség az ember vágyaiból a szenvedélyen át a pusztító örvényig jutva -, de ugyanakkor felismerve azt is, hogy mindannyian felelősek vagyunk egy társadalomért, mert nekünk kell közösen megszőni azt a hálót, amelyben nem veszik el egyetlen ember sem. Mert együtt erre is képesek vagyunk. A harminc munkában együtt töltött óra segített szembesülni ön­magunk nehézségeivel, láthatóvá tette saját korlátáinkat is, de egymás tapasztalataiban és erős hitében, reményében is meg­erősödtünk. A képzés végén nehéz szívvel váltunk el egymástól, bízva ugyanakkor abban is, hogy az alapképzés folytatásaként a 120 órás kurzuson is találkozunk, s tovább építgetjük, bővítjük tudá­sunkat és a szeretetben is tovább erősödünk. Ennek a bizakodásnak alapot ad, hogy a Karitász a Katolikus Egyház hivatalos segélyszervezeteként egyházmegyénkben épí­tette tovább a szenvedélybetegeket segítő intézményi hálózatát. Szekszárdon létrejött az országos RÉV hálózat ötödik lánc­szeme, a RÉV Szenvedélybetegeket Segítő Központ. Munkatár­saik velünk együtt dolgoztak ezen a három napon is. Központ­jukba szeretettel várnak minden rászorulót, betegeket és hozzá­tartozóikat, gondjaikkal küszködőket. Dr. Szalay János • • • Zarándoklat a Szentföldre A Szentföldre vezet zarándok­latot augusztus 17 és 24 között a Jeruzsálemi Szent Sír Lovag­rend Magyarországi Helytartó­sága. A zarándoklat - amelyen egy-egy újmisés is részt vesz az esztergomi, a váci és a pécsi egyházmegyéből - lelki veze­tője Mayer Mihály pécsi me­gyés püspök. Ez az egyetlen lovagrend, amely közvetlenül a Vatikán­hoz tartozik. Magyarországon helytartósága, diplomáciai kép­viselete és 50-60 tagja van. Szeptemberben új lovagokat iktatnak be, Pécsről Hermann Juditot, dr. Mayer Klárát, dr. Kellermayer Miklóst és dr. Páva Zsoltot. Koncert a Református Agrárium támogatására A világhírű gyerekkórus, a Crane School of Music Tour Choir adott koncertet a Református Agrárium támogatására kedden este a halász­telki református templomban. A közlés szerint a koncert bevételét és a hangfelvételből készült CD-k hozamát a Református Agráriumban ta­nuló szegény diákok segítésére fordítják. A halásztelki Kertészeti Szakközépiskola, Szakiskola és Gimnázium augusztus elsején került a református egyház tulajdonába és ezzel az országban elsőként nem tör­ténelmi hagyományok miatt került egyházi kézbe oktatási intézmény. Ismerni, érteni Jézus könyörtelenül leleplezi a hamis vallásosságot, mint a próféták, különösen igaz ez a farizeusi vallásosságra, amelynek a jellemzői a) Az adakozás, a böjtöt és az imát csak azért végzik, hogy dicsérjék őket az embe­rek. b) Igazaknak képzelik ma­gukat, és ezért nem figyelnek Istenre, amikor megtérésre szólítja fel őket. c) Egyedül az érdekli őket, hogy elismerést kapjanak, az emberek szemében igaznak és tisztának tűnjenek, de mi­közben csak önmagukra fi­gyelnek, megfeledkeznek a legfontosabbról, a felebaráti szeretetről. d) Felnagyítják a kis dol­gokat, de nem tesznek semmi figyelemreméltót. e) Felebarátaikat megfed- dik, de saját hibáikat nem hajlandók elismerni. f) Tiszteletük a külsősé­gekre korlátozódik. g) A kultusz a személyes érdekeket és a törvényességet szolgálja. A vallásosság hamis forrá­sai egyfajta bálványimádást is magukban folytatnak: Nem az Isten felé fordul, hanem az ember saját maga felé. Ha mégis Isten felé fordul, csak azért teszi, hogy az szolgálatot tegyen neki -, el­feledkezik a testvéri szeretet­ről. Különböző mértékben, de mindannyian vétünk a hamis viselkedésformák valamelyi­kével. Hardi Szilvia Magyarhertelenden és Pnspökszentlászlón táboroznak a minist rán­sok - Mindkét tábort tegnap felkereste Mayer Mihály megyés püspök. Felvételünk Magyar­hertelenden készült. FOTÓ: MÜLLER ANDREA

Next

/
Thumbnails
Contents