Új Dunántúli Napló, 1999. június (10. évfolyam, 148-177. szám)
1999-06-27 / 174. szám
Riportj ^^^^^^^LNegyedik oldal 1999. június 27. ILLUSZTRÁCIÓ: SUPERSTOCK- Professzor úr, ön csaknem huszonöt éve operál emberi szíveket. Nemzetközileg is elismert, nagy tudású sebész. Sok olyan ember életét mentette meg, akiről már orvoskollégái is lemondtak. Ön mégis elvégezte a műtétet, és ezek a betegek ma is élnek, jól vannak. Hol a határ az élet és a halál között?- Ez a kérdések kérdése! A halál végállapotot jelent, én mégis egy hosszabb folyamatnak vélem. Fokozatosan halunk meg. Én tehát nem tudom vállalni a felelősséget, hogy egy adott pillanatban kijelentsem valakiről: halott-e vagy sem.- A halál fogalmát az orvos- tudomány az agyi tevékenység és bizonyos reflexek megszűnéséhez köti. Erre viszont rácáfol a szívsebészet.- Minden szívműtétnél, amikor az emberi testet bizonyos hőfok alá lehűtjük, azok az életfunkciók, amelyeket az élethez szoktak kötni, semmiféle műszerrel nem regisztrálhatók, merthogy nincsenek. De ettől még soha nem fordult meg a fejemben az a gondolat, hogy ilyenkor egy halott embert operálok. Hiszen, ha a szívét újra megindítom, az dobog, és ha felmelegítem, akkor a legmagasabb rendű agyi tevékenysége is visszatér. Bevallom, abszolút bizonytalan vagyok, hogy a halál valóban azt jelenti-e, amit az emberiség ma erről tud vagy sejt.- Nem tudná mindezt egy megtörtént esettel illusztrálni?- 1991-ben egy fiatal, kétgyermekes családanyát hoztak a műtőbe. A szíve már megállt, minden orvosi kritériumot kimerítően beállt a halál. Elkezdtük ,az újraélesztést, amelyet a szívműtétekhez hasonlóan nem egyedül végeztem. Ez egy tíz-ti- zenkét tagú csapat munkája, amelynek én vagyok a kapitánya. Negyvenperces megfeszített munkával sem tudtuk az életfunkcióit beindítani, és a halálból valahogy visszahozni. Mint kapitány, azt mondtam: akkor most elhagyjuk a hajót.- Mit érzett ekkor?- A miérteket kerestem. Miért kell egy fiatalasszonynak meghalnia, és árván hagynia két gyereket? Ennyit ér a tudományom? Már kifelé mentem a műtőből, amikor az ajtó kis kerek ablakán egy másodpercre visszanéztem. Mintha láttam volna valamit a monitoron! Egy utolsó szívmozgásból származó elektromos jel volt, vagy csak meglökték a lábát... sosem fogom megtudni. Mindenesetre ez a „jel” nekem elég volt ahhoz, hogy a hitem visszajöjjön: él az illető, és meg tudom menteni. Visszarendeltem a stábot, elkezdtük a műtétet. El kellett hitetnem velük, hogy nem halottat operálunk. Felnyitottam a szívét! Akkor kiderült, hogy a billentyűk súlyosan károsodtak, valószínűleg ezért nem láttunk a monitoron semmilyen életjelet...- Sikerült?- A műtét befejezése után hat órával beszélgettem a hölggyel. Ennek már hét éve, az asszony azóta is él, jól van. Az élet minden területén borzasztóan károsak a beidegződések, de amint látja, leginkább az élet és a halál mezsgyéjén veszélyesek. Szerintem sok ember azért hal meg, mert az egyetemi tankönyvekben még mindig azt olvashatják az orvostanhallgatók, hogy három perc után nem érdemes újraélesztést végezni, mert már maradandó az agykárosodás, és hat-hét perc után a szív sem éleszthető újra. Biztosan többször is elkövettem azt a hibát, hogy halotton végeztem az újraélesztés manővereit, de ez sokkal jobb, mintha egy A nehéz műtéteket egy „nehéz ember” végzi. A mokány, magyaros bajszú, erős kézfogású szívsebész mostanában Zalaegerszeg és Pécs, vagyis két munkahelye között „ingázik”, de hívják operálni külföldre is. Áthatóan komoly, mélyen ülő szemével szinte belelát a páciensbe, aki bizalommal kapaszkodik ebbe a tekintetbe, és rábízza a szívét a professzorra. Az életét... Markában tartja azéletet Beszélgetés dr. Papp Lajos szívsebész professzorral Minden nagy szívműtét lényege az, hogy az operáció egy bizonyos fázisában megállítjuk a szív dobogását. Ez az egyetlen szervünk, amelyet Isten úgy teremtett, hogy születésünktől a halálunkig működnie kell. És akkor én - beavatkozva Isten dolgába - megállítom a dobogó szívet, akár órákra is! Az ilyen műtétek előtt nehéz úgy fogalmazni a betegeknek, hogy ne rettenjenek meg, hanem akarják ezt az állapotot, tehát meg kell tudniuk, hogy ami be fog következni, ha csak rövid időre is, egyenlő a halállal. Aztán amikor megoperáltam őket, újraindítom a szívüket. Ez nekem mindig katartikus pillanat... még élő emberről mondanék le, nem?- Úgy beszél a műtétéiről, az újraélesztésekről, mintha harcról, birkózásról mesélne...- Valóban, sokszor érzem úgy, hogy magával a halállal birkózom. Eddig mindig az volt a benyomásom, hogy azért győztem, mert ő engedte, hogy két vállra fektessem. A beteg életben maradását mindig jutalomként éltem meg. Jutalomként azért a hitért, amelyet az életbe vetettem, hiszen sokszor csak a haldokló, a halál, meg én voltam a kórteremben.- A betegeknek miben vagy kiben kell hinniük? A gyógyulásukban, önben, az életben, vagy mindháromban? A félelem gátolhatja-e az életben maradást?- Vannak olyan betegek, akik tisztán látják, milyen nehéz és veszélyes a műtét, amire vállalkoztak. Mégsem érzem rajtuk a halál- félelmet. Ezek az emberek biztosan túlélik a műtétet, legyen az a legveszélyesebb, a legnehezebb beavatkozás. Több évtizedes tapasztalatom: ha a beteg nagyon fél, akkor valahogyan rám ragad a félelme, és végig ott kísért a műtőben.- Lehet ennek valamilyen tudományos magyarázata?- Nem tudom semmivel alátámasztani, de be tudom bizonyítani: sokkal gyakrabban halnak meg azok a betegek, akiknek óriási a halálfélelmük. Minden páciensnek elmondom, hogy csak akkor vállalja a műtétet, ha száz százalékig bízik annak sikerében, és bízik bennem. Hiszi, hogy mindent meg fogok tenni az életéért. Akik a bizalmat szavazók közül mégis meghaltak, mint utóbb kiderült, a műtét előtti este szinte kivétel nélkül halálfélelmükről beszéltek a családtagjaiknak, arról, hogy soha többé nem fogják látni egymást. És végrendelkeztek... Ha ezek az információk akkor a tudomásomra jutottak volna, másnap biztosan nem operáltam volna meg őket.- A kómában hol vannak a betegek?- Egy hölgy olyan állapotba került egy budapesti kórházban, hogy a professzor, aki egyébként jó barátom, és nagy tapasztalatú ember, azt mondta: nem is érdemes megkísérelni a műtétet. Aztán hazament, de fiatal tanítványa, aki jól ismert és tisztelt engem, felhívott, és beszámolt az esetről. A fiatal orvos hitt abban, hogy én tudok, merek segíteni. Amikor a beteggel találkoztam, homályos tudattal ugyan, de eszméleténél volt. A leletei alapján már nem lett volna szabad élnie. Az élet levegője azonban ott vibrált körülötte. Én csak egyet kérdeztem tőle: hisz-e abban, hogy életben marad? Jelezte, hogy hisz benne. Abban a pillanatban eldöntöttem, hogy megoperálom.- Ez csak megérzés volt?- Igen, egy intuíció. A műtét után nem tért eszméletéhez. Hat napig lélegeztetőgép tartotta életben. Ezt hívják kómának. Én ennek ellenére naponta többször is odamentem hozzá, megfogtam a kezét, megsimogattam a fejét. Nem akartam, hogy a kollégáim megmosolyogjanak, ezért halkan a fülébe súgtam: „Ugye, megígérte nekem, hogy nem hagy cserben? Önnek élnie kell. Értse meg: van esélye. Nem szabad föladnia!” A beteg hat nap után eszméletére tért, egy hónap múlva a körülményekhez képest gyógyultan távozott. És most következik az, ami döbbenetes volt: búcsúzóul megköszönte a mondataimat. Napra-percre pontosan elsorolta, mikor voltam nála, miket suttogtam a fülébe. Utólag ellenőriztem, és valóban akkor voltam ott, amikor ő mondta...- Láthatta, hallhatta önt?- A beteg szemén hat napig egy nedves labdacs volt, nehogy a szaruhártyája kiszáradjon. Életfunkciói nem voltak. Nyilvánvaló, hogy nem láthatott és nem hallhatott. Valahogy másképpen érzékelt, de hogy miként, arról nem tudunk. Persze amiről mi pillanatnyilag nem tudunk, vagy nem tud még az orvostudomány, nem jelenti, hogy az nincs is. De ezek után nekem ne mondja senki, hogy a kómás beteghez nem érdemes szólni...- Lát valamilyen összefüggést az emberi jellem és a szív állapota között?- Ezt még sosem kérdezték meg tőlem. Sok úgynevezett rossz, gonosz, istentelen emberrel találkoztam, de érdekes módon a műtét előtti napokban eléggé látványos módon megváltoztak. Ilyenkor mindenki leveti az álarcát. Őszinte lesz önmagához, felismeri a hibáit, tévedéseit, hirtelen meg akar változni. Úgy látom, hogy a halál közelsége sokszor a csip-csup dolgokról a lényeges dolgokra irányítja az emberek figyelmét. Elkezdik értékelni az életet.- Meg lehet barátkozni a halállal?- Nem! A mai napig sem tudok elfogadni egyetlenegy halált sem. Képtelen vagyok a műtétek természetes velejárójaként kezelni. Úgy lehet minimálisra csökkenteni a halálozást, ha nem tekintem természetesnek egyetlenegy ember elvesztését sem. Annál inkább az életüket! Tihanyi Péter | I I I 1 i * i I »