Új Dunántúli Napló, 1999. április (10. évfolyam, 90-118. szám)

1999-04-15 / 103. szám

1999. április 15., csütörtök Riport Dhnántúli Napló 11 Mesterük emlékére kopjafát állítottak foto: \u;iiki; i hetó'séget kap élete során, de ennek megvannak a maga kö­vetelményei is! így lehet tán el­érni az Isten és lélek közötti kapcsolat tudatos felismeré­séig. Méhes K. kongatja a tavaszi szél. A fiatal férfi, akit tanítványai természe­tesen mesterként tisztelnek, egyetlen állandó élő társával, egy cirmos cicával „beszélget”. Aztán még ezt mondja:- Nemegyszer kérdezték meg tőlem, hogy miként is van az, hogy például én efféle „nap­lopással” töltöm az időmet! Erre nem tudok mást vála­szolni, mint azt, hogy minden hitbéli elkötelezettség nélkül lehet próbálkozni a hajnali ke­léssel, testi-lelki meditációval, aktív tevékenységgel, utazással és kertészkedéssel. És ezek még csak nem is személyes erények, hanem a jellemformá­lódás stációi. Az ember egy le­rekvést erősíti magában. Ezt hívjuk mi bhakti-jógának, mely egy nagyon személyes filozófia is egyben, ami a napi megvaló­sulásban tud csak kiteljesedni, természetesen korábban hosszú éveken át a mestertől kapott útmutatások szerint. Ennek alapján majdnem azt lehet mondani: amennyi ember, any- nyi egyház. De ez az egyház, sőt maga a vallás is ebből a ta- nítványi láncból épül fel igazá­ból. Hásságyon lassan sötétedik. Az ablak fölé akasztott kis bambuszcsengőt folyamatosan Alapcsomag + Motorola d520 bruttó 39 900 Ft Alapcsomag + H-f, Panasonic G450 ftrrrj bruttó 39 900 Ft I I + O- <D Alapcsomag + ® ® i ^ <3j) Nokia 5110 ®>o® j a» <o bruttó 49 900 Ft jJJlf fi 1 r ! j. t I PRAKT1KUM CLASSIC alapcsomag: bruttó 9 9 0 0 Ft bruttó 90 és 30 forintos percdíjak* Ön mostantól mindig elérhető lehet. És bármikor felhívhatja barátait, ismerőseit. Csak egy Praktikum Classic alap- vagy kezdőcsomag kell hozzá. Mert a Praktikum Classic alapcsomagban található újratölthető Pannon GSM SÍM kártya és a 7 200 forintos Praktikum-kártya segítségével Ön bruttó 8100 forint értékben beszélgethet**, a kezdőcsomagban pedig még egy mobiltelefon is van. Nincs havi díj, nincs részletes szerződés. Nincsenek számlák. Csak feltölti a kártyáját és máris beszélhet - folyamatos használathoz a legkedvezőbb Praktikum percdíjjal. És pontosan tudja majd előre, hogy hívásaira mennyi ideje van, és ez mennyibe kerül Önnek. A Praktikum Classic tarifacsomaggal maximálisan uralhatja az idejét! A Praktikum Classic alap- és kezelőcsomagként, a képen látható mobiltelefon-készülékeink valamelyikével együtt egyaránt megvásárolható területi képviseletünkön (Pécs, Ferencesek utcája 6.) vagy az Önhöz legközelebbi hivatalos viszonteladónknál. A Praktikum Classic tarifacsomagon kívül két másik Praktikum tarifacsomaggal is várjuk Ont üzleteinkben. *A bruttó 90 forintos percdíj a nappali időszakban (hétköznap 06.00 órától 22.00 óráig), a bruttó 36 forintos percdíj a kedvezményes időszakban (hétköznap 22.00 órától 06.00 óráigl és a hétvégi időszakban (szombat 00.00 órától vasárnap 24.00 óráig és munkaszüneti napokon 00.00 órától 24.00 óráig) belföldre irányuló, illetve a Pannon GSM hálózatán belül kezdeményezett telefonhívásokra vonatkozik. **Az utolsó íeltöltéstől számítva 90 napig. j _____ To vábbi részletekért hívja nonstop ügyfélszolgálatunkat a 06 20 920 0200-as telefonszámon! Ajánlatunk a készlet erejéig tart. PANNON A Praktikum Classic kezdőcsomagban található készülékek csak Pannon GSM SÍM kártyával használhatók. Az árak az AFA-t tartalmazzák. v v v v v Az élvonal. _____-J® - - ­Mi köti össze a Baranya megyei kis falut, Hásságyot a távoli Indiával? A hinduizmus: a hindu hit, a nagy világvallások egyike. Érdeklődő, kereső emberek gyülekezete, akik - mint ta­lán mindannyian - belső értékeiket szeretnék megsokszorozni. Valamelyik hirdetési újság köz­leményei között ütötte meg a szememet, hogy a Hindu-Ma­gyar Társaság égisze alatt tart előadást egy régi-régi ismerő­söm. Természetesen engem, aki a hindu ügyekben csöppet sem vagyok járatos, rögtön érde­kelni kezdett, vajon ő miképpen került kapcsolatba a hindu val­lással? És beszélgetések, talál­kozások során sok érdekes ki­derült. Az alapvetően keresztény Európával felnőtt Magyaror­szágon a hosszú évszázadok so­rán talán nem is nagyon tudtak a vallás ittenitől egészen eltérő formájától, legfeljebb utazók és nagyon művelt koponyák vol­tak tisztában a világon létező különböző hitek hagyományai­val. A szocializmus évtizedei alatt azonban sokan, sokféle al­ternatívát kerestek arra, hogy valamiféle lelki béke felé ve­zető úton próbálkozzanak túl­élni a mindennapokat. Jellemző módon a kommunista hatalom az 1970-es évek végétől nálunk is szórványosan megjelenő, az országba könyveket bejuttató hindu hívőkkel sem szimpati­zált egy cseppet sem. Pécsett akkor kezdődött minden, mikor a Janus Panno­nius Tudományegyetemen, jó­formán „inkognitóban” egy hindu szerzetes, az egyébként bajai születésű Bhakti Abhay Narayan tanított szanszkrit nyelvet és hindu vallástörténe­tet - természetesen minden ki­tűzött „térítési” szándék nélkül. Vajon kik jelentkeznek egy- egy ilyen kurzus hallgatására? Nyilvánvalóan olyanok, akiket alapvetően izgat a keleti világ, az ottani kultúra, India - és azon sincs mit csodálkozni, ha a mai, sokszor szétesőnek tet­sző világban valamiféle ka­paszkodót vélnek találni az ősi tanokban és értékekben. így történt, hogy szép lassan Pé­csett is kialakult 1992-re az is­merősök, barátok olyan köre, akik már komolyabban, való­ban vallási alapon kezdtek a hinduizmussal foglalkozni az­zal az alapvető céllal, hogy belső világukat kutassák, hogy megtalálják belső harmóniáju­kat.- Kereső emberek kerülnek velünk kapcsolatba, nyugdíjas katonatiszttől, titkárnőn ke­resztül korábban kallódó dro­gos fiatalemberig - mondja Andrássy Csongor, a pécsi elő­adássorozat szervezője. - Olyan emberek, akik nem fel­tétlenül a kicsit elcsépeltnek tűnő „lelki békét” keresik (lehet, hogy annak birto­kában vannak, ki tudja?), de mégis valami­féle plusz belső értékek után kutatnak. Nagyon érde­kes, hogy az előadásokon nem ritkán más vallású, többnyire ke­resztény em­berek is fel­tűnnek, és na­gyon sokszor kapunk olyan visszajelzést, hogy abból, amit hallottak, abból saját hitük is épült. Akár csak más vallások­nak, nekünk is Isten szeretete az eszményünk, ez az alap, amint kialakulhat a párbeszéd, bár ez még egyáltalán nem napi gyakorlat. Hásságy. A falu lakói szerint is „konzervatív, katolikus” te­lepülés. Természetesen tudnak róla, hogy a falu határában im­már egy éve áll a hinduk háza, de mint mondják, semmi kap­csolatuk nincs egymással. Ahogy az egyik idős asszony fogalmaz - mintegy magyará­zatképp a távolságtartásra ezek az emberek nem a Jézus Krisztusban hisznek. András atya, aki sok környező falu mel­lett Hásságy plébánosa is, még nem találkozott az itt élő hindu szerzetessel, de mint mondta, a mai világban a tolerancia a leg­fontosabb, békésen megférnek egymás mellett, nem zavarják egymás köreit. A „kolostorrá” előlépett egykori parasztházban kialakí­tottak egy templomot és háló­termet, ahol az összejövetelek során többen is éjszakázhatnak. A legkisebb szobában, zsúfolt könyvespolcok tövében Bhakti Kamala Tirthával beszélgetek. Az ablaknál íróasztala, alatta akkumulátor, áram nincs a ház­ban. A szerzetes valószínűleg még nincs negyvenéves, szikár, mosolygós, de ugyanakkor érezni belőle a keménységet, mit ne mondjak: a szigort. Természetesen önmaga iránt.-A feladataink sokrétűek - mondta Kamala Tirtha. - Talán a legfontosabb, hogy létrehoz­zuk azt a szellemi menedéket (ásram), ami jelenleg az or­szágban mintegy 8-10 műkö­dik. Természetesen elengedhe­tetlen a tan megismerése, és a vegetarianizmushoz kapcso­lódó természetközeli életmód. A vallás úgy tartja: te szolga vagy. Ez persze a mai világban rosszul cseng, de egy egyete­mes kapcsolatrendszerben kell érteni, vagyis hogy Istenhez képest szolga, és az élet a vá­lasz rá, hogy ezt miképpen le­het gyakorlattá váltani. A szer­zetes feladata is ily módon „egyszerű”: tanulmányokat folytat, műveli a tant, egyéni lelkigyakorlatokat végez, igyekszik a léttisztításnak meg­felelni, illetve a fenti értelem­ben a meghódoltságra való tö­Mi a hinduizmus? Alapítása: A földkerekség legrégibb vallása, mintegy 6-8 ezer esztendős folyamatosságú. A kezdete nem ismeretes. Alapító: Nincs emberi alapítója. Legfőbb szentírásai: A Védák, Upanisadok, Puránák stb. Követői: Több mint 650 millió hívő, főként In­diában, Nepálban, Srí Lankán, Malájföldön. Magyarországon: Mintegy 1000 főt sorolnak maguk közé. Baranya megyében az érdeklő­dők köre nagyjából félszáz körül mozog. Bea­vatott tanítvány jelenleg kettő tevékenykedik, a beavatás kapujában kb. tízen vannak. Másféle úton a boldogság felé

Next

/
Thumbnails
Contents