Új Dunántúli Napló, 1999. február (10. évfolyam, 31-58. szám)
1999-02-11 / 41. szám
10 DHinántúli Napló Hitélet 1999. február 11., csütörtök Emlékeztető Bitélet és tömegtájékoztatás címmel február 14-én, vasárnap 16 órai kezdettel a Pécsi Zsidó Hitközség kerekasztal- beszélgetést szervez a Fürdó' utca 1. alatti helyiségében. Meghívott vendégek: Belé- nessy Csaba (MTV), dr. Kozma Ferenc (Új Dunántúli Napló), dr. László Lajos (Pécsi Rádió) és Mitzki Ervin (Új Dunántúli Napló). Ajándékozzunk időt Istennek, családunknak és magunknak címmel családszeminárium kezdődik február 13-án délelőtt 9 órától a pécsi Szent Mór Iskolaközpontban. Előadók: dr. Sal- lai Tamás és Karikó Éva. Kiállítás. Kovács Ferenc festőművész képeinek tárlata nyílik 13-án, szombaton 16 órakor Pécsett, a Bazilika melletti Kocsis László teremben. Közreműködnek a Babtista egyház énekesei. 120 pap köszöntötte koncelebrációs szentmise keretében Mayer Mihályt püspökké szentelésének 10. évfordulója alkalmából február 4-én csütörtökön a pécsi Bazilikában fotó: w. t. A pécsi reformátusok története Bana Gábor presbiter „szakdolgozatát” megírta Nyugalmazott vasúti mérnök-főtanácsos a Pécsett élő Bana Gábor. Nem erre a vidékre való - Szolnok környékén kezdte pályafutását de mivel már 1966 óta a városban él, s itt születtek unokái, végleges otthonra lelt. A Pécs-belvárosi Református Egyházközség presbitere, tagja a presbiteri szövetségnek, s egyben annak megyei elnöke. A hásságyi kórus énekel vasárnap a Belvárosi templomban fél 10-kor kezdődő német nyelvű szentmisén, amit a Magyar Rádió pécsi szerkesztősége fél 11-től közvetít. Esküt tesz vasárnap a szederkényi egyházközségi elöljáróság. A szentmisét Mayer Mihály megyés püspök mutatja be. A mai szabadkőművesség és az egyház címmel kezdődik február 19-én a pécsi Keresztény Értelmiségi Fórum újabb rendezvénye 17 órától a Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziumának dísztermében. Előadó: Kiss Ulrich S.J. így hát nem véletlen, hogy Bana Gábor írta meg a pécsi reformátusok történetét, mely igazából 1892-ben kezdődött. A mű születését Bana Gábor (képünkön) életének menete kényszerítette ki. Úgy alakult, hogy - már mint nyugdíjas - presbiteri főiskolára iratkozott be, s tulajdonképpen a szakdolgozat témájának választása érlelte meg benne a gondolatot, hogy tovább kéne szőni az egyházközség történetét, melyet Nyáry Pál kezdett el írni (1942- ig). Egyben leporolva a régi históriát is, visszamenve egészen a gyökerekig. A könyvet, mely a pécsi re- formátusság XVI. századi és a legújabb kori 105 éves történetét dolgozza fel, a Pécs-belvá- rosi Református Egyházközség adta ki. Mindazok figyelmébe ajánlhatjuk, akik érdeklődnek a helytörténet iránt, akik szeretnek a múltban és jelenben kalandozni. Olvasmányos, lebilincselő munka - köszönet a szerzőnek -, aki bevezetőjében ekképpen fogalmaz: „A befutott út viszontagságainak, mulasztásainak, áldásainak számbevétele, beismerése bizonyára hasznára válik az eklézsiának. Megerősíti a továbbfutásra és annak megvalósítására, ami így összegezhető: Isten országa e földön!” A vaskos és fotókkal gazdagon illusztrált munkából e szűk területen és keretek között legfeljebb szemezgetni lehet. Mindenesetre talán nem érdektelen elmondani, hogy Pécsett a reformátusság meggyökerezé- sét az evangélikusok segítették. Néhány család lévén a múlt századvégen - pásztor nélkül maradva - Jeskó Lajos, ágos- toni hitvallású evangélikus lelkész gyűjtötte össze a szórvány-reformátusokat az 1870- es években, s amolyan „unióban” folyt a hitélet. Egészen 1891 decemberéig, amikor is a pécsi reformátusok önálló közgyűlésen döntötték el, hogy önállósodnak és a következő év január elsejétől missziói egyházközséggé alakulnak. Ettől az évtől - 1892 - számítjuk a pécsi reformátusok „születését”, bár az igazi meg- gyökeredzés Nyáry Pál érdeme, aki hosszú éveken át „írta” e szép történetet. Nyáry 1903-ban lett a gyülekezet lelkésze, s korábbi (egy esztendős) itt tartózkodását is beleértve kereken ötven esztendeig látta el a lelkipásztori teendőket. A Szabadság úti templom terveit 1902-ben Pilch Andor pécsi műépítész díjmentesen készítette el, de az alapkőletételre csak 1906. november 4-én került sor. Nyáry Pál imája után helyezték az alapkő mélyedésébe az egyház akkori tagjainak névsorát az egyháztanács tagjainak aláírásával, s a következő esztendő júniusában állt a templom. Az asztalosmunkákat Keil Ferenc asztalosmester készítette - őt dicséri a tölgyfából faragott díszes szószék és úrasztala - , az orgonát természetesen helyben, az Angster cég állította elő, s kedvezményes áron adta, a harangokat pedig - hármat - Novotny Antal temesvári harangöntő készítette el. A templomot Baksay Sándor Duna-melléki református püspök szentelte fel. Talán elég ennyit felvillantani a múltból és a könyvből érdekesség gyanánt. Természetesen e történet hosszasan folytatódik - benne a kertvárosi gyülekezet születése és a kertvárosi templom építése is -, s mint azt a szerző mondta, nem zárult le az utolsó mondattal sem. Hiszen Bana Gábor egyik célja az volt, hogy munkájával a jövőt alapozza. Vallja: a gyökerekből lehet táplálkozni. Másrészt számára a történeti áttekintés bizonyságtétel is volt, a pécsi reformátusok gyülekezetéhez való tartozás bizonyságtétele. Kozma F. Szentek. 1999-ben a következő boldogok szentté avatására kerül sor: Marcelin Cham- pagnat francia pap, marista szerzetes, a Mária testvérek alapítója; Giovanni Calabria olasz pap, az Isteni Gondviselés szegény szolgái és szolgálólányai kongregáció alapítója; Agosztina Lívia Pietrantoni, az Irgalmas szeretet nővérei kongregáció tagja. Bizonyára nem véletlen: mind a három a szegények apostola. Eucharisztikus világkongresszus. A következő, 47. eucharisztikus világkongresszust Róma látja vendégül, 2000 június 18-25. között. Az első eucharisztikus kongresszusát 1881-ben Franciaországban, Lille-ben tartották. Az ukrán kormány évek óta tartó vonakodását feladva hivatalosan meghívta Ukrajnába II. János Pál pápát. A katolikus egyházfő látogatása novemberben vagy decemberben, az elnökválasztás után esedékes. Gyógyulásra várva A tudományban és bölcsességben előrehaladott ember pontosan tudja és be is vallja, mennyire kevés függ tőle, milyen kis részét tudja átlátni a nagy egésznek. Egy friss diplomás hajlamos azt hinni, pontosak az információi és kezébe kapta a lehetőségeket. Ezzel a magabiztossággal és némi cinizmussal indult el száz évvel ezelőtt egy hitetlen orvos Lourdes-ba, betegek kísérőjeként, azzal a nem titkolt elképzeléssel, hogy ő most fényt derít az ottani gyógyulási hisztériára. S valóban fény derült - önmagára. Egy halálán lévő, orvosilag menthetetlen asszony a szeme láttára épült fel, s kelt fel a hordágyáról. De ennél több is történt ott, akkor. A daganatos megbetegedéssel egyszerre szűnt meg az orvos kételkedése. A haldokló testben, ő lélekben épült fel: Isten ajándékozó jósága egy pillanat alatt elvette kamaszos lázongását és felnőtté érlelte. Megírta orvosi jelentését, - ez állásába került -, majd elmélyülve legfrissebb „találmányába”, élte keresztény életét. A szabad Amerika nem érezte sértve magát Isten felfedezése miatt, ezért ott telepedett le. Nagy utat járt be mind a tudományos kutatás, mind a gyógyítás terén. Dr. Alexis Carrel Nobel-díjat kapott életművéért. Isten belénk oltotta a végtelen utáni vágyódást. Problémázga- tásunk, kutatásunk nem csupán öncélú kíváncsiskodás, inkább az isteni kihívás elfogadása: korlátáink szélesítésének kísérlete. S ezt az igyekezetei, amivel értelmünk meghódol a Felettünk Álló bizonyosságot nyújtó jelentkezése előtt, ezt nevezzük hitnek. S ebből fakadnak azok a cselekedetek, melyek válaszolnak Isten életünkbe lépésére. Ezek kikerülhetetlenek. Ideig-óráig úgy tehetünk, mintha nem vettünk volna észre semmit, de eljön az a perc, amikor nekünk is tanúságot kell tennünk a megismert igazságról. Mi történt Lourdes-ban? Megmutatkozott Isten figyelmes emberszeretete. Elküldte Máriát - megteheti, nem? -, hogy általa tanítson, megtérésre buzdítson és gyógyító szeretetében részesítsen. Ezt tette Jézus itt a Földön jártában, ezt teszi ma is. Módja számtalan. Ez az egyik. Lourdes a megdöbbenés színhelye: kellek az Istennek! Fontos vagyok Neki. Utánam nyúl, hogy kiemeljen tévedéseimből, megerősítsen és Önmagához vezessen. Lourdes a felismerés, az ébredés színhelye: feladataim vannak. Nem hagyhatom szó és tettek nélkül azt a szeretetet, amivel Isten elhalmoz engem. A kiáramló Jóság magával akar ragadni és magába fogadva akar görgetni tovább, hogy általam is átjárja a világot egy hófehér, ellenállhatatlan, isteni lavina, ami nem pusztít, hanem éltet. Éppen ez szül meg az életre. Szül, anya által. Ma van a lourdes-i jelenés évfordulója. Az anya eljött gyermekeihez, ápolni vigasztalni, bátorítani és gyógyítani. Kit testben, kit lélekben. Eljött, hogy rámutasson az Útra, Jézusra, és hogy hozzá vezessen minket. Ezért ma nemcsak a betegek világnapját tartjuk, hanem a gyógyulás ünnepét is üljük: valami elindult, szüntelenül folyamatban van és egyszer beteljesedik - Isten szeretete kiragad minket az álokoskodás légvárából és bizonyosságot ad nekünk, a megtapasztalást. S ez betölti szívünk minden vágyát, mert arról szól, hogy ennyire szeret az Isten. Végtelenül. Fontos vagyok Neki, figyel rám, mindent tud rólam. A nyomorúságaimat is. Ölelése gyógyít, életre kelt és tettekre serkent. A hála, a derű és az ajándékozás szíveket újító tetteire -, hogy sebeiből felgyógyuljon a világ! Garadnay Balázs Gyulafehérvárott a pápa? Romániai útjának létrejötte esetén II. János Pál szívesen ellátogatna Erdélybe is - közölte Tar Pál, Magyarország új szentszéki nagykövete, miután hétfőn bemutatkozó látogatást tett a katolikus egyházfőnél. Tar Pál szerint az erdélyi látogatás attól függ, hogy a körülmények milyen időtartamú lelkipásztori utat tesznek lehetővé Romániában. Ha a látogatásra május elején kerülhetne sor és legalább 2-3 napos lenne, a pápa szívesen elmenne Gyulafehérvárra is - mondta. A Román Ortodox Egyház Szent Szinódusa hozzájárult ahhoz, hogy Teoctist pátriárka meghívólevelet küldjön a katolikus egyházfőnek. A pápa csak akkor látogat el valamely országba, ha abba az ottani többségi egyház vagy felekezet is beleegyezik. Szentévi zarándoklat A Notre-Dame tornyai. A most kezdődő restaurálási munkák miatt április végéig nem látogathatják a turisták a Notre-Dame székesegyház tornyait. Szociális alapképzésre hívja a katolikus Karitász a Baranya és Tolna megyei munkatársait, a szociális szervezetek dolgozóit és minden érdeklődőt. Előadások hangzanak el a házi betegápolásról, a szenvedélybetegek, fogyatékosok gondozásáról és karitatív csoportok szervezéséről és működéséről. Hat egymásutáni szombaton 9-től 15 óráig lesznek előadások és gyakorlatok. A végén igazolást adunk a tanfolyam elvégzéséről. Az első előadás február 20- án, szombaton délelőtt 9 órakor kezdődik Pécsett a Janus Pannonius u. 4. szám alatt. Jelentkezni ugyanott lehet vagy a 72/327-352-es telefonon. A részvétel ingyenes. Görög katolikus liturgia Nagyböjtben a görög katolikus templomban szerdánként Előszenteltek Liturgiáját végeznek. A szertartások - nagyhét kivételével - 17 órakor kezdődnek, 5-10 perces elmélkedés is hallható. Február 17-én Bodogán László parókus, febr. 24-én Wigand István újpetrei plébános, márc. 3-án Kövesi Ferenc harkányi plébános, márc. 10-én Ravasz Csaba bogádi plébános, márc. 17- én Szabó Oszkár tábori lelkész, márc. 24-én László András máriakéméndi plébános lesz az igehirdető. Febr. 18-án 17.00 órakor a Világi Szeretetmisszioná- riusoknak Szent Liturgia és Szentségimádás lesz a Xavér templomban. Rómában sajtókonferencián számoltak be a jubileumi szentév szervezési lebonyolításáról. Crescenzio Sepe érsek, a szentévi bizottság főtitkára bejelentette, hogy rövidesen megjelenik a „Zarándokok Rómában” és a „Zarándokok imái” című két kötet, amelyet egy harmadik követ. Ez utóbbi gyakorlati tanácsokat ad arra vonatkozóan, hogyan szervezhetik meg optimális módon a szentévi zarándokok egynapos, illetve egyhetes római tartózkodásukat. Ez a Típus-nap, Típus-hét című kötet tartalmazza ,a szentévi naptárban szereplő szertartások szövegét, mint például a Szent kapu megnyitásának és bezárásának szertartása, illetve liturgikus ünnepek szövege. Ami a római zarándokok vendégül látását illeti, ez kizárólag a Központi Szervező Bizottság hatáskörébe tartozik, amely a Szentszéknek e célra delegált hivatala. A bizottság központi szolgálatot (SAC) hozott létre a zarándokok fogadására. Feladatai közé tartozik a jubileumi szertartások lebonyolítása, a zarándokcsoportok vezetőinek eligazítása. A sajtókonferencián elhangzott: a zarándokok a SIA nevű számítógépes szolgáltatás révén jegyeztethetik elő érkezésüket a torlódások elkerülésére. Azoknak a csoportoknak a tagjai, akik a SIA ad hoc informatikai rendszeren jelzik érkezésüket, Zarándokkártyát kapnak, amellyel igénybe vehetik a megrendelt szolgáltatásokat és biztosak lehetnek abban, hogy rendezett körülmények között vehetnek részt a jubileumi eseményeken. Az egyéni zarándokok is kiválthatják azonosító kártyájukat: ennek megrendelésére zöld telefonvonalat léptetnek majd életbe. A zarándokok „hátizsákocskát” is kapnak, amely a múltban is nagyon hasznosnak bizonyult. Ebben kempingszék, szentévi információs anyag található. A SAC az interneten keresztül állandó kapcsolatban áll az egyes nemzeti szentévi bizottságokkal, ezek összeköttetésben vannak a helyi apostoli nunciatúrával, a püspöki konferenciával és az egyházmegyékkel. Már 171 nemzeti bizottság létesített kapcsolatot az interneten keresztül a zarándokok befogadására létesített központtal. Becslések szerint 54 ezer jól képzett önkéntesre lesz szükség a jubileumi évben. Egy százalék Az egyházaknak felajánlható a személyi jövedelem- adó 1 százaléka; a rendelkező nyilatkozaton fel kell tüntetni az úgynevezett technikai számot. Segítségül olvasóinknak az alábbiakban közöljük a megyénkben a legtöbb hívővel rendelkező egyházak számait számsorrendben. 0011 Magyar Katolikus Egyház; 0035 Magyarországi Evangélikus Egyház; 0066 Magyarországi Református Egyház; 0073 Magyarországi Metodista Egyház; 0138 Evangéliumi Pünkösdi Közösség; 0248 Adventista Egyház; 0286 Magyarországi Baptista Egyház és 0358 Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége. >• X i > i
