Új Dunántúli Napló, 1998. augusztus (9. évfolyam, 209-238. szám)

1998-08-27 / 234. szám

1998. augusztus 27., csütörtök Hitélet Dunántúli Napló 11 Emlékeztető Bíró László püspök Má- gocson. Szombaton, au­gusztus 29-én 14 órakor egyházi találkozó lesz Má- gocson, a Zárdakertben. Bíró László püspök a csa­ládról tart előadást. Este 7 órakor szentmise. Minden korosztályt szeretettel vár­nak. A Pécsi Egyházmegyei Teológiai Tanfolyam fel­vételt hirdet az egyházi munka iránt érdeklődő vi­lági munkatársak számára a szeptember 19-én kezdődő tanfolyamára. Tájékoztatót és jelentkezési lapot a Hit- tudományi Főiskola Tanul­mányi Irodájáról kérhetnek az érdeklődők. Levélcím: Hittudományi Főiskola Ta­nulmányi Iroda, Pécs, 7621 Janus Pannonius u. 11. 72/212-242. A Széni Ágoston templom búcsúja az idén is a napján, augusztus 28-án, pénteken este 6 órakor lesz. Főpapi szentmisét mond Morvay Imre püspöki helynök, pré­post-kanonok. Szombaton a tamási espe- resi kerület hívei és papjai zarándokolnak Mária- gyűdre. A szentmise 10 óra­kor kezdődik. Hangverseny a Bazili­kában. Holnap, pénteken este 8 órakor Witterle Gábor orgonaművész és az Uni- Cum Laude együttes ad hangversenyt a Bazilikában. Vasárnap, 30-án a mohácsi csata évfordulójára emlékez­nek. 9 órakor koszorúzás lesz, az Emlékparkban, 10 órakor t püspöki szentmise a Foga- | dalmi templomban, majd 11 órakor a temető felújított ká­polnáját áldja meg Mayer Mihály megyés püspök. A Máltai Szeretetszolgá­lat és a Belvárosi Plébánia zarándoklatot szervez Lour- desba. Indulás október li­án este és visszaérkezés ok­tóber 17-én este. Jelentkezni a Belvárosi Plébánián. Missziói szak. A Baptista Teológiai Akadémia felvé­telt hirdet az 1998/99-es tanévre az államilag elis­mert missziói szakra, melynek keretében szociá­lis munkás képzés is fo­lyik. A képesítéssel gyer­mekvédelmi és családse­gítő hálózatnál végzendő, családgondozó munkát le­het vállalni. Bővebb felvi­lágosítás: 1068 Budapest, Benczúr u. 31. Indul a tanév A Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziumában 690 diák kezdi az iskolaévet. Indul egy hatévfo­lyamos tagozat egy első osztály- lyal. A négyévfolyamos tagoza­ton négy első osztály lesz. A Veni Sancte-t hétfőn délután fél 5-kor tartják a Bazilikában püs­pöki szentmisével. ■Sk A Szent Mór Katolikus Isko­laközpont már új helyén, a Pap­növelde utca 1. szám alatt, a szeminárium épületében váija tanulóit. A déli szárny teljesen az isko­láé. A tantermeket a földszinten és az első emeleten rendbe tet­ték, fűtést, vízvezetéket szerel­tek, vakoltak, festettek, mázol­tak. 14 korszerű tanterem fo­gadja a fiatalokat. Ebben az épü­letben lesz az általános iskola felső tagozata és a nyolcosztá­lyos gimnázium most már négy osztálya. Az alsósok a Hunyadi út 9-ben maradnak, s ott lesz a tornaterem és a technika is. Az iskolaközpontnak 350 ta­nulója van. A tanévnyitót ők is a Bazilikában tartják, szeptember 1-jén, kedden 16.30-kor ugyan­csak püspöki misével. * A Pécsi Református Kollé­gium Gimnáziuma és Általános Iskolája 30-án este 6 órakor tartja évnyitóját a Kertvárosi Református Templomban ün­nepi istentisztelettel. 150-en ta­nulnak az általános iskolában és 120-an a gimnáziumban. A hat- osztályos gimnázium első évfo­lyama most indul - egy kissé később, mivel az épület átadása három hetet csúszik. A közeljövőben a Papnövelde utcában is megkezdődhet az oktatás fotó: Müller andrea A cél elérése nem boldogít Balczó András hitvallása Bolyban Balczó Andrásról (képünkön) a sporttörténelemben jártas em­ber tudja, hogy sorrendben öt egyéni világbajnoki címet el­nyert, olimpián bajnokká avatott egykori sportoló sokak pél­daképe volt - életvitelét és életlátását illetően is. Zarándoklat Máriakéméndre Szeptember 6-án, vasárnap az évszázados hagyományoknak meg­felelően Máriakéméndre zarándokol a Pécsi Egyházmegye német ajkú lakossága. Tavaly több mint ezren voltak. A híveket 10 órakor a véméndi ifjúsági fúvószenekar Mária- énekekkel fogadja. A főpapi szentmise fél 11-kor kezdődik Jo­hannes Kreidler stuttgart-rottenburgi segédpüspök és Mayer Mi­hály megyés püspök koncelebrációjával. Ä szentbeszédet a rot- tenburgi segédpüspök mondja. Az éneket a mecseknádasdi kórus vezeti. Az énekek ismertek, de a szöveget mindenki kézhez kapja. A szentmise után újból a véméndi fúvószenekar ad elő Mária- és szentségi énekeket. Fél 2-kor keresztút, fél 3-kor litániával zárul a zarándoklat. Mit mond a biblia? Pünkösdista rendezvénysorozat E hónapban Bolyban tar­tott ifjúsági evangelizá­ciós összejö­vetelt a bap­tista egyház pécsi, Bokor utcai gyüle­kezete. A nap vendége volt Balczó András, aki Istennel való kapcsolatáról vallott, arról, hogy talált rá a követendő útra, s hogyan, mi­lyen filozófia mentén él. Balczó 1973-ban hagyta abba az élsportot. Mint mondta, gyerekkorának egyetlen álma a nyíregyházi evangélikus lel­készcsaládból indult fiatalem­bernek az volt, hogy egyszer vi­lágbajnok legyen. Azt gon­dolta: ettől egy életre boldoggá lesz. Ennek rendelt alá mindet, életét és napjait, maga edzette önmagát. Sokkal többet dol­gozva mint a többiek, mert arra gondolt, ha csak annyit tesz a nagy cél érdekében mint más, akkor legfeljebb olyan lehet, mint ők. Nos, már az ötödik vi­lágbajnoki címet is elérte, ami­kor rádöbbent: még mindig messze van az a nagyon áhított boldogság, amit a nyíregyházi gimnazista megálmodott. Örö­mök voltak és csalódások is, de az elégedettség, a nyugalom hi­ányzott. És volt közben egy nagyon szomorú nap is, amikor a Duna- parton egy motorcsónak jött át a túloldalról, s valaki - meg­szakítva a futóedzést - kikiál­tott a partra: „Bandi! Meghalt az édesapád!” A Bibliát ha valaki kétségbe­esve, ijedten lapozgatja, köny- nyebben talál benne vigasztaló, útmutató mondatot - jegyezte meg az evangelizációs összejö­vetelen Balczó András - és nagy valószínűséggel rátalál az elveszett dologra. Én azt a mondatot találtam a Bibliában, amikor Jézus azt mondja: „Aki megtartja az d életét, elveszíti azt, aki elveszíti az életét én­érettem, megtalálja azt. ” Előtte is nagyon sokszor hallottam és olvastam ezt a mondatot, de nem tudtam igazán az értelmét, hogy mit jelent. Ebben a hely­zetben döbbentem rá a lénye­gére. Jelesül, hogy ha valaki azt hiszi, hogy ha eléri a célját és attól boldog lesz, akkor téved. Az ember a boldogságát sem­miféle cél elérésétől nem kap­hatja meg hosszú távra. Ha si­kerül egy érettségi, ha felépül a ház, ha vehetünk egy autót ad némi örömöt, de utána mindig kiürül az ember, s nem lesz tar­tós az áhított boldogság. Az öröm összemegy. Azt vettem észre, hogy e bib­liai mondat leglényegesebb ré­sze, hogy nem okozhat igazi boldogságot, csak az Isten, aki nem hajlandó a boldogság adá­sában osztozni senkivel. Ä vele való kapcsolat az egyetlen, amely arra az állapotra juttat bennünket, amelyre teremtve vagyunk, s amelyre olykor a hiányából, az utána való vá­gyakozásból tudunk következ­tetni. Ha valaki rádöbben arra, hogy a cél elérése nem igazán boldogít, akkor rádöbben arra is, hogy a cél elérésének eszkö­zeiben is válogatnia kell. Nem mindent szabad alárendelni az áhított jövőnek. Nem minden­áron kell előre tömi, máson át és minden bevethető - akár al­jas eszközökkel is. Azt vettem észre, hogy jó, ha az ember küzd valamiért, s ezért energiákat áldoz, remény­kedik, de ne várjon ettől végső boldogságot. Fontosabb, ha azt figyelem, hogy miképpen me­gyek végig az úton, milyen döntéseket hozok becsületesen és tisztességesen. Ettől a derű állapotát értem el, azt, amikor már nem remeg az ember a cél eléréséért és sokkal jobban tud csinálni min­dent, kiegyensúlyozottabb - s éljek evvel a szóval - boldo­gabb lesz. S könnyebben le is tud mondani a vágyairól, s he­lyettük újakat, talán szebbeket, követendőbbeket is talál. Mert bizony akadnak olyan helyze­tek, amikor az embernek igenis el kell engednie mániáit, remé­nyeit, s más felé kell fordulnia. Különbözőek vagyunk ebből a szempontból. Van, aki hamar elengedi a hamis dolgokat, ha­mar feladja az értelmetlen küz­delmeket, van, aki sokáig va­kon megy utánuk, nehezen sza­badul a görcsöktől. Az utóbbi­aknak sokkalta rosszabb dolguk van. Általában többet sérülnek. S a célt feladni is öröm, belátni, hogy nem az én feladatom volt, csupán azt hittem. Nagyon jó­nak tartom azt, ha valaki ki tudja mondani, hogy tévedtem. K. F. Pécsett, a Király utcai parkoló­ban (az Átrium üzletházzal szemben) szeptember 2-átől fi­áig változatos programokra hívja a lakosságot a Pünkös­dista Gyülekezet. Szerdán este 6 órakor elő­adás lesz Szex az AIDS korá­ban (Hát nem mégis nagyszerű, ami félelmetes?) - Csütörtö­kön 16 órakor Szerelem, csa­lád, biblia az előadás címe. 18 órakor zenés istentisztelet a Shalom énekegyüttessel. - Pénteken 15 órakor rajzver­Alapképző tanfolyamot rende­zett a Katolikus Karitász azok részére, akik már segítik a szenvedélybetegeket, vagy a jövőben akarják őket gondozni. Tolna és Baranya megyéből jöt­tek az érdeklődők a harminc­órás tanfolyamra. Témák vol­tak: a szenvedély, a függőség, a hazai ellátási rendszer és a benne való részvétel, a segítés erőforrásai, a Karitász ambu­lanciái (RÉV) - és sok csoport­gyakorlat. seny és barkácsolás 5-14 éve­seknek. Este 6-kor zenés isten- tisztelet. - Szombaton 10 óra­kor Majom a pácban (miniszín­ház gyerekeknek), 16 órakor előadás: Alternatív gyógymó­dok a biblia fényében (termé­szetgyógyászat, reiki, szellem­gyógyászat). 18 órakor zenés istentisztelet. - Vasárnap 14 órakor gyermekkoncert. 16 órakor előadás: Mit mond a biblia a halálról, a halálon túli életről és a reinkarnációról. 18 órakor zenés istentisztelet. A résztvevők jól érezték ma­gukat, látták, fontos munkáról van szó. Javasolták, hogy ha­vonta egyszer találkozzanak azok, akik a szenvedélybetege­ken kívánnak segíteni. Az első klubösszejövetel szeptember 19-én, szombaton délelőtt 9 órakor lesz a Karitász Házban: Pécs, Janus Pannonius u. 4. Te­lefon: 72/327-352. Program: egy szakelőadás, tapasztalat- csere és beszélgetés. Minden érdeklődőt szívesen látnak. A szenvedélybetegekért Ismerni, érteni Az ember folyamatosan kérdé­seket tesz fel az élet értelmével, kapcsolatban: mi a küldetésünk a világban, van-e értelme az emberi erőfeszítésnek, mi lesz az emberiség sorsa, jövője? Az ember nagyszerű dolgo­kat képes létrehozni, hogy jobbá tegye az életet, de ugyanez az ember mérhetetlen szenvedést is képes okozni em­bertársainak, hatalmas pusztí­tást tud véghezvinni a világban. Egyre inkább uralkodni próbál környezetén, de erőfeszítései közben korlátokba ütközik és rabja lesz azoknak az erőknek, amelyeket ő szabadított fel. Másrészt korunk emberide­álja egy materialista és fogyasz­tásra épülő társadalom követ­kezménye. Csábító, reklámok kínálják a legkényelmesebb la­kást, a legtökéletesebb komfor­tot, egyáltalán mindenből a leg­jobbat, a boldogságot. A cél a mind nagyobb élvezet, a gon­doktól mentes jólét. Egy magát félistennek képzelő ember haj­szolja a saját kívánságait egy életen át. Szinte már nem sza­badon követi saját akaratát, ha­nem ez az ember „robot”. Az a tudat, hogy minden öröm, élve­zet véges - örök rettegésre, haj­szára kárhoztatja az embert. Az embertelenné vált ember nem tud már megváltozni. Csakis Isten tud segíteni rajta kegyelmével, a Szentlélek ere­jével Jézus Krisztus által. A ke­gyelem segítségével új emberré válik és meghívást kap az üd­vösségre. Ettől kezdve az újjá­született ember egész élete el- szakíthatatlanul Isten szerete- téhez kötődik és Krisztus él benne. M egannyi autó a templom körül, sok-sok fiatal, lobogó gyertyafények, orgona­szó - ünnepi esemény pécs-gyárvárosi temp­lomban: Kajtár Edvárd (képünkön) mutatja be első szentmiséjét. Gulner János apát bevezetőjében boldogan sorolja, hogy „Edvárd itt volt hittanos, első­áldozó, évekig ministráns”, nem csoda hát, hogy ennyien jelen vannak - szülők, roko­nok, iskolatársaik, ismerősök - ezen az első szent áldozatán. Az ünnepi szónok Garadnay Balázs kert­városi plébános emlékeztette egykori tanít­ványát a készület évében megfogalmazott tö­rekvésére: Jövök, hogy meghirdessem és megéljem Isten szeretetét az emberek iránt, - azt a bátorítást, ami értelmet és erőt kínál ah­hoz, hogy kiálljanak a tömeg sodrásából, el­lenálljanak az értéktelen áradatnak és beáll- janak az igaz értéket várók sorába. Bátorítás legyek, a Szeretet tanúja, aki tudja, hogy nem vesztes, aki itt le mer maradni. A szentmise és az áldás után életútjáról kérdezem az újmisést.- Szüleim - mondja Edvárd - istenhívő, igaz emberek, s mi gyerekek, kishúgom Ko­rinna, két öcsém: Kristóf és a szeptembertől a Az újmisés Edvárd Verbitáknál novicius Bertold, meg én keresz­tény szellemben nevelkedtünk itthon. Á Nagy Lajos Gimnáziumban tett érett­ségi után történésznek készültem, de egy Gulner atyával történt beszélgetés után feltet­tem magamnak a kérdést: tényleg, miért ne szolgálhatnám az Urat? És jelentkeztem a pécsi szemináriumba. Két esztendő után a püspök úr 1994-ben Rómába küldött a Gregorianumba és a Szent Anzelm Pápai Szemináriumba. Az Intézetet XI. Imce pápa alapította 1684-ben, 1978-ban lett Pápai Liturgikus Fő­iskola. A liturgikus oktatás, amit itt kapunk, mint teológiai tudomány történeti, dogmati­kus-biblikus és lelkipásztori részből áll. A hallgatók száma 180, ebből 150 olasz, 30 külföldi teológus. Szent Anzelm, akiről az intézetet elnevez­ték, 1033-ban született Aostában és 1109-ben hunyt el mint Canterbury érseke. A skolasz­tika atyjának szokás nevezni. A Monologion c. munkában az oksági elv alkalmazásával bizonyí­totta Isten létét, míg a Proslogionban fogalmak­ból következtetett a Min­denhatóra. Az igazságról és a szabadságról is sokat írt, beszélt.-Most még Rómában tanul, de egyszer majd ha­zajön és lelkipásztorként az ifjúsággal is fog­lalkozik.- Azt hiszem, ez a legnehezebb pásztorális probléma. Mert a fiatalság nagy része azt mondja: Krisztus igen, egyház nem! Az egy­ház csupa parancs, csupa tilos, s ők ettől sza­badulni akarnak. Szabadok, függetlenek akarnak lenni, de a maguk módján. Én az a pásztor akarok lenni, ki egyetlen elkódorgott bárányka után is bemegy a tüs­kék közé, a bozótosba. És mindenkinek, az if­júságnak is azt a papi embert akarom felmu­tatni, aki megfogja a kezet, sok-sok kezet és az igazi értékekről tud és mer beszélni. Egész szívet adok nekik is, az Úrnak is, teljes ma­gamat osztatlanul. Mert tudom, az Istennek szenteltség kötelez. Rozsnyói György 1 1

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents