Új Dunántúli Napló, 1997. augusztus (8. évfolyam, 209-238. szám)

1997-08-12 / 220. szám

1997. augusztus 12., kedd Magazin Dünántúli Napló 13 Bajorok és müezzinek A közelmúltban nem kel­tett nagy feltűnést, hogy több ország fiataljainak magyarországi vallási táboro­zása alkalmából Ebeid Moha­med Ernám egyiptomi müezzin felkapaszkodott az egri mina­ret tetejére, és pénteki nagy­imára szólította a hívókét. Pe­dig a város visszavívása, vagyis 1687 óta most hangzott fel először az adhan, a müezzin imára hívó kiáltása. Németországban ezzel szemben egyre inkább borzolja a kedélyeket az adhan körül kibontakozott alkotmányjogi vita. Németországban 2,5 mil­lió muzulmán él. Sok köztük a hitbuzgó, és bizony mind több lakótelep környékén tölti be a levegőt müezzinek messze szálló szózata. Az ottani mu­zulmánok többsége török, bár van közöttük mintegy hatvan­ezer német is. Nálunk ellenben a Magyar Iszlám Közösségnek csak mintegy háromszáz aktív tagja van, és Magyarországon összesen is csak 15 ezer musz- limot tartanak számon, ők sok nemzet szülöttei. Németországban elsősorban a bajor katolikusoknak kezd az idegeire menni az adhan. Még inkább felpaprikázták őket a szabaddemokrata Cornelia Schmalz-Jacobsen asszony­nak, a szövetségi kormány kül­földiek ügyeiben eljáró megbí­zottjának müezzinkiáltás-védő megnyilatkozásai. A politi­kusnő szerint ugyanis a hang­szórókkal felerősített müez- zinkiáltások a vallásszabadsá­got alapjogként szavatoló szö­vetségi alkotmány szempont­jából ugyanúgy értékelendők, mint a templomtornyokból áradó harangzúgás. Schmalz- Jacobsen asszony még azt is tudatta a nyilvánossággal szó­vivője, Georgios Tsapanos út­ján, hogy a teljesen egyértelmű jogállás ellenére vitás esetek­ben legjobb nem pereskedni, bírósági jogorvoslatot kérni, hanem - minthogy igen kényes kérdésről van szó - a kölcsö­nös engedmények útját járni. Thomas Goppel bajor ke­resztényszociális (CSU) kör­nyezetvédelmi miniszter azon­ban egyértelművé tette, hogy Bajorország nem óhajtja szó nélkül elviselni a müezzinkiál- tásokat, s a Bajor Szabadállam zajvédelmi törvényének 13. cikkére hivatkozott. Ez tiltja hangszórók használatát köz­forgalmú utakon, utcákon és tereken, ennélfogva a tiltó cikk - Goppel értelmezésében - vonatkozik imára hívó felerősí­tett muszlim kiáltozásokra is. „A lakosság nem érti, hogy vá­rosait és falvait hovatovább miért vonják be keleti zajsző- nyeggel” - jelentette ki a mi­niszter. Németországban több helyen valóban kitört már vi­szály, pereskedés a hangszórós muszlim imára hívás miatt. Maga Schmalz-Jacobsen asszony is emlékeztetett arra, hogy a müezzinkiáltások hangerejét és gyakoriságát - áz alaptörvénynek a vallássza­badságot védő 4. cikke ellenére is - lehet bizonyos feltételek­hez kötni. Például némely köz­ségben kölcsönös engedmé­nyeket tesznek, s a tiltakozó környékbeliek panaszait figye­lembe véve a müezzin csak a muszlimok pénteki nagyimá­jára hívhatja a hívőket. Máshol az adhant csak belső udvarokra lehet kiabálni, így kifelé nem terjed a kiáltás. Némely német katolikus, közöttük Goppel miniszter nem fogadja el azt az érvet, hogy alkotmányjogilag a ha­rangzúgás és az adhan hason­lóképpen értékelendő. Szerin­tük az adhan szóban kifejezett hitvallás tényleges „missziós tevékenység”, amely az isz­lámnak mint az igaz hitnek a felvételére hívja fel az embe­reket. Tehát egyáltalán nem vallási meggyőzéstől mentes, semleges kapacitálás valame­lyik mecsetben való megjele­nésre. A vita folyik, de a német demokrácia és a két vallás tü- relmessége győzedelmeskedik. Most talán még többen érdek­lődnek általában a muszlim vallás, konkrétan pedig a mü­ezzin szavainak értelme iránt. A müezzin a mecset szol­gája, akit romlatlan jelleméért választanak ki feladatára, s akinek fő ékessége zengzetes és messze csengő hangja. Négyszer kiáltja arabul: Isten a legnagyobb. Utána kétszer: ta­núsítom, hogy nincs más Isten csak az egy Isten. Szintén két­szer: tanúsítom, hogy Moha­med az ő küldötte. E kétszer kiáltott utóbbi két mondat a sahada. Ez a mohamedán hit­vallás, a hit pillérei közül az első, amelynek nyilvános el­mondása elég ahhoz, hogy va­lakit elismerjenek a muszlim közösség tagjának. A müezzin ezután teljesíti lényegi felada­tát. Kétszer kiáltja: Jöjjetek az imára! Jöjjetek az üdvösségre! Majd megismétli: Isten a leg­nagyobb. Nincs más Isten csak az egy Isten. A síitáknál a mü­ezzin a jöjjetek az üdvösségre után hozzáfűzi: Jöjjetek a leg­jobb munkára! S közbeszólja azt is, hogy Ali Isten helytar­tója. Kis imaházak esetében a müezzin vagy az ajtóban vagy oldalt áll, a nagy mecsetekben a minaretből kiált. Napjainkban a nagyvárosokban, de már fa­luhelyen is magnótekercsről hangszórón sugározzák a mü­ezzin hangját, amely már nem mindig felel meg az ősi, melo­dikus imára hívás és a Korán- recitálás művészi követelmé­nyének, a tadzsvidnak. A jámbor, istenfélő muszli­mok soha nem felejthetik el, hogy az első müezzin Bilal volt, Mohamed próféta fekete keresztény rabszolgája, Abesz- színia szülötte. Bilal Mohamed hitére tért, s a szerény medinai imaház tetejéről érces hangon hívta imára az első muszlim közösség tagjait. Jelenléte azt is kifejezte, hogy Isten előtt mindenki egyenlő. F. I. Kétszer annyi halott a tengereken A nyílt tengereken bekövet­kezett balesetekben 1996-ban csaknem kétszer annyi ember vesztette életét, illetve tűnt el, mint az előző évben. A Lloyds biztosító társaság hét­főn Londonban közzétett éves jelentése szerint 690-en hal­tak meg 1996-ban baleset kö­vetkeztében a nyílt tengere­ken. 1995-ben ez a szám 379 volt. A Lloyds adatai szerint ta­valy a legsúlyosabb tengeri balesetet a zátonyra futott „Gurita” indonéz komp szen­vedte. Háromszázharminc - nyolcan vesztek a tengerbe. Nem került be viszont a kimu­tatásba az 1996-os év legsú­lyosabb hajókatasztrófája, amelynél 869 ember halt meg a kelet-afrikai Viktória-tavon, mivel a színhely nem tenger, hanem tó volt. Az évszázad eleje óta az 1994-es esztendő volt az, amelyben a legtöbb ember lett baleset áldozata nyílt tenge­ren - szám szerint 1552. Ab­ban az évben csak szeptem­berben 852-en haltak meg, amikor a Tallinnból Stock­holmba tartó „Estonia” komp a finn partok előtt elsüllyedt - emlékeztet az AFP jelentése. Amibe nem lehet belelépni A pusztító sertéspestis miatt nem termett trágya az idén a hollandiai Achterhoeksében rendszeresen megrendezésre kerülő sajátos lottójáték résztvevői számára. A játék abból áll, hogy a benevezők kibérelnek egy- egy vagy több földdarabot egy meghatározott területen. Arra azután ráengednek egy tehenet, és akinek ekképpen bérelt földjét a derék marha először tiszteli meg, az nyeri az egyébként tetemes bérleti díjat. A játéknak évek óta nagy hagyományai vannak, egye­bek mellett azért, mert hatal­mas összegeket lehet vele nyerni. Az idén azonban meg sem sikerült rendezni, mert nem találtak marhát a nemes feladatra. Egyetlen környék­beli gazda sem merte ugyanis kölcsönadni jószágát a játékra az országban az év eleje óta pusztító sertéspestis miatt, tudván, hogy a betegség tehe­nekre is átterjedhet. A lottóra most is nagy lett volna az érdeklődés. Mivel azonban hiányzott hozzá a döntő láncszem, egyebek mel­lett végül a játékba sem lehe­tett belelépni. Labdázgató robot Ezt a kis labdázgató robotot a Sony fejlesztő mérnökei alkották, szerintük „emberi szeretetre méltó” lényt hoz­tak létre. Ugyanolyan társ lehet mint például egy kutya (ez persze túlzás), de a virtuálisan felnevelhető kiscsir­kével (ez Japánban a legnagyobb őrület) mindenképpen felveszi a versenyt. FEB-Reuters Mobiltelefon + kártya + autós szett Ä k <-------EGYÜTT! M egjelent egy szeptemberre keltezett rendelet, melyben lefektettetek: menetben vezetve kezekben nem lehet ketyere, melybe bele hebegnek. De eszes embernek nem fellegzett bel Mert vehet egy eleve eme helyzetre teremtett remek szerkezetet, mellyel csevegve vezethet. Eme remek szerkezet neve: szett! A Westel 900 ajánlata azoknak akik autóvezetés közben is telefonálni szeretnének:-Motorola D160/SL mobiltelefon autós szettel csak nettó 19.900 Ft*- Nokia 1611/SL készülék kihangositó szettel mindössze netto 24.900 Ft*. NOKIA Amíg a készlet tart. Információ: 265-90-90, 06-30/30-30-30 http://www.westei900.hu Eme zsebnek szerfelett kedves fejezet veleje: Egy szettel vezethet. A WESTEL 900 és a Westel Kft. mintaboltja: Pécs, Rákóczi u. 19. tel.: 06-72/225-111. 06-30/346-900 Fotex: É Pécs, Irgalmasok útja 26. tel.: 06-72/319-625 I Keravill: Pécs. Bajcsy-Zs. u. 18. tel.: 06-72/242-617 Ofotért: Pécs. Nagy Lajos király út 6. tel.: 06-72/311-616 ‘Csak új Westel 900 előfizetéssel! Csak Westel 900 előfizetési kártyával használható! További feltételek a Westel 900. a Westel Rádiótelefon Kft., a Keravill, a Fotex 2000 és az Ofotért üzleteiben. I

Next

/
Thumbnails
Contents