Új Dunántúli Napló, 1996. december (7. évfolyam, 328-356. szám)
1996-12-05 / 332. szám
12 Dünántuli Napló Honismeret 1996. december 5., csütörtök Feloldhatók-e a baranyai honfoglalás ellentmondásai? Baranya a kalandozások korában Etelközből a Kárpát-medencébe települt magyarok 900/901-ben- foglalták el a Dunántúlt, s folytatták a már megszokott lovasnomád politikát, zsákmányszerző, sarcoló portyákra indultak. E megtervezett hadjáratok jelentős tömegeket mozgattak, évtizedekig ismétlődtek, váltakozó sikerrel jártak, érintették Európa nagy részét a Balkántól az Atlanti-óceánig. A hadi vállalkozások szervezői, vezetői Árpád leszármazottai, valamint a hatalmai elit: a törzsfők, nemzetségfők és a katonai kíséret kiválóságai voltak. A kalandozások kora Taksony fejedelemsége idején az utolsó Bizánc elleni hadjáratokkal zárult. Felvetődik a kérdés: Véletlen egybeesés-e, hogy a kalandozások befejezésének idejére tehető a magyar etnikum tömeges megjelenése Baranyában? A régészeti kutatások egyértelműen ezt igazolják. A tényleges katonai foglalás (900-901) és a megye benépesülésének időpontja (970) között eltelt mintegy 70 esztendő. Jogos a kérdés: Kik és mi célból birtokolták területünket ez időszak alatt? Figyelembe véve e vidék őskori, ókori előzményeit, aligha valószínű, hogy csak a gyepű vagy a nyári legelőterület szerepét kapta volna. Hadi vállalkozások kiinduló pontjai A kalandozások kora, nevezzük így, praefeudális, átmeneti korszak volt ismétlődő lovasnomád hadjáratokkal. A hadivállalkozásoknak a zsákmány szerzésen és sarcoláson túl preventív jellegű védekező és válságlevezető szerepe sem elhanyagolható. Az arab és bizánci források (942-948) még egyöntetűen lovas nomád népről tesznek említést. A válság ellenére a feljegyzések szerint 942-ig a törzs szövetség még nem bomlott fel, így valószínűsíthető, hogy a portyázások törzsi, törzsek közötti vállalkozások voltak. Számos forrásból ismeijük jó néhány hadjárat idejét, útvonalát, de a portyázó vezérek nevét is. így jól behatárolható, .hogy az ismert személyiség a honfoglalók melyik nemzedékéhez tartozhatott. (I.-II.-III. generáció) a vezérek helynevei viszont megtalálhatók és kellő körültekintéssel azonosíthatók a Kárpát-medence központi részein és a peremvidékeken, ahol jellegzetes helynévcsoportokat alkotnak az európai portyák kiindulópontjai körül. Baranyán keresztül is fontos hadiutak vezettek a Balkánra, Bizáncba, de Európa déli és nyugati tájaira is.(Római örökség). A peremvidékekhez hasonlóan megyénkben is megfigyelhetők a kaladozó elit helynevei e hadiutak mentén Joggal feltételezzük, hogy a vezérek korában (900-971) a hadjáratokra induló katonai elit és kíséretének szálláshelyei voltak Baranyában. A helynevek alapján: Szabolcs, Harka, Huba, Bogát, Velek, Zombor, Gyula, Basman, Kadosa, Sza- várad, Tormás, Bulcsu és talán Lél (1296: Leles) Surí\011 Surman) és Csaba (1830: Chobkuta) szállásai valószínűsíthetők. E szálláshelyek kialakulása inkább katonai vállalkozások indításával hozható összefüggésbe, mint az időjárási tényezők okozta évszakos szállásváltással. Trencsénnél, az ún. „Morva Kapuban”, ahol a Vág-völgyét is ellenőrző római őrállomás állt, Vágszabolcs (Zablatie) Vághorka (n. Vahom) Huba- falva (Hubina) helynévcsoport található, mely ismétlődik a bécsi-medence bejáratánál Sopron (scarbantia) körül Sza- bolcskisfalud, Harka, Hobaj formájában és csattanóként Pécs (Sopianae) vidékén Me- csekszabolcs, Harkány, Hóból (1342: Hoboy) alakban. Mindhárom törzsfő utódait is jegyzi a kutatás Baranyában: Szabolcs - Velek, Harka - Zombor, Gyula, Huba - Basman utódlás révén. A mai országhatáron túl, egykori megyeközpontunk, Ba- ranyavár térségében lokalizálható az ókori Antiana római út- , csomópont. Itt az ún. „Balkáni kapu” közelében található helynevek önmagukért beszélnek: Bolyát, Bulcsu, Tormás. Ha az itt találtakat összevetjük a Szombathely (Savaria) vidéki ún. „Karantén” kapuban” lévő Bolát, Bulcsu, Tormás, Velek, Gyúr valamint az ún. „Itáliai kapuban” lévő Zala megyei szálláshelyekkel, nyilvánvalóvá válik, hogy ezek különböző irányú hadivállalkozások kiindulópontjainak tekinthetők. Baranya nem volt központ Megyénk területén tehát voltak fejedelmi, törzsfői stb. szállások, de a megye nem volt a hatalmi elit központja. Következésképen a temetkezési helyüket sem itt, hanem központi szálláshelyük közelében kell keresnünk. Baranyai szállásuk csak 1-1 volt a több közül. Fejér megyében Szabolcs központi szállása közelében jöttek elő a fegyveres katonai kiséret tagjainak dél- és nyugat-európai pénzekkel datált sírjai. Régészeti negatívumként Baranyában hasonló temetkezések hiányoznak, S ez arra utal, hogy megyénk a peremvidékekhez hasonlóan hadivállalkozások kiindulópontja, felvonulási terület volt. A katonai elit lovasnomád életmódhoz igazodó átmeneti szállásai nem lehettek kőbeépített létesítmények, így nehezebben megfoghatók. Oly' gazdag és látványos leletanyag, mint Zemplén és Szabolcs megyében nálunk nem várható, mivel az Etelközből bezúduló tömeg a hegyek ölelésében, a folyóközökben talált védelmet, viszonylag szűk területen összezsúfolódva a Felső-Tiszavidéken. A jelentős szláv helynévanyag nem meglepő Baranyában, az ellenkezője lenne az, hisz honfoglalóink soraiban számos szláv eredetű személynév tűnik fel, nem beszélve az itt honos őslakosságról. A behódolt szláv nemzetségek tevékenyen részt vállaltak a katonai akciókban, s mint tudjuk, a későbbiekben helyet kaptak az uralkodó osztály soraiban is. A szlávok előkelőit egyenrangúnak tekintette a magyar elit, házasodtak velük, s így szláv keresztneveket adtak az ős nemzetségek újszülötteinek. Van adatunk arról, hogy már a kalandozások korát élő magyar csapatok támogatták a horvát uralkodókat (Tomiszláv, Kre- simir) Velence ellen, a tengerparti városok birtoklásáért. Jelenlegi adataink nem elegendőek A Felső-Tiszavidék egyre bővülő honfoglaláskori leletanyaga alapján igazolódni látszik az a korábbi feltevés, hogy a Kárpátok hágóin beözönlő magyarság vezető rétegeinek szállása, valamint a nagyfejedelem hatalmi központja e vidéken volt. Ä Bodrogköz körül a magyar törzsfők személyneves helynevei megfigyelhetők: (Kund, Ond, Szabolcs, Tétény, Huba). Izgalmas kérdés viszont, hogy a fejedelmi központ a továbbiakban mikor és hova helyeződött át. Az a feltevés, hogy a X. század első felében (950-960-ig) a nagyfejedelem központi szálláshelye a mai Szabolcs és Zemplén megyékben volt és nem a Duna mellett, még bizonyításra szorul. Annál is inkább, mivel fejedelmi sírt a kutatás még nem ismer. Ugyanakkor a Kárpátmedence központi részein, a Duna mentén, a helynévanyag egyértelműen utal Árpád fejedelem leszármazottainak birtoklására, szálláshelyeire. (Üllő, Tas, Fájsz, Taksony). Ami Baranya X.századi múltját illeti, álljon itt egy idézet Kiss Attila régész munkájából: „Meg kell állapítanunk, hogy jelenlegi régészeti adataink Baranya X.-XI. századi település történetének és etnikai viszonyainak vizsgálatához nem elegendőek.” Dr. Kápolnai Z. A MAGYAR KALANDOZÁSOK 898-961 Az országnevek alatt az első és utolsó kalandozás évszáma feltüntetve AFRIKA Vajszlói regálebérlő A török kiűzése után szerveződő uradalmak energiáit a XVIII. század első felében külső határaik és jobbágyaik feletti földesúri jogaik elismertetése kötötte le. A gazdaságok újjászervezésére, a jövedelemforrások hasznosítására csak a század második felében kerülhetett sor. Dél-Dunántúlon ennek a sokrétű munkának tekintélyes hányadát horvát, vagy szerb vállalkozók végezték el. A Vajszlói Vallásalapítványi Uradalom iratai között maradt fenn egy 1791. november 2-án keltezett okmány, amelyen egymás mellett szerepel Emeri- cus Kossovich latin, és Todo- rovics (később Theodorovics) Pál cirill betűs írása. Az előbbi az uradalom provisora (tiszttartója) volt, utóbbi pedig a kocsmák bérlője. E kötelezvény fogalmazója a latin nyelvben is járatos bérlő szinte királyi öntudattal adja tudtára „mindeneknek, akiknek illik, hogy a Vajszlai Domini- umban lévő kocsmákban Bor és Pálinkának árulását” 1791. november 1-től 1972. október 31- ig 760 forinton kiárendálta”. Egyben kötelezte magát, hogy „a fertál esztendőre esendő 190 forintot a Vajszlai Cassába fogyatkozás nélkül” befizeti. Az uradalmat képviselő Kossovich provizor és a bérlő neve mellett egyaránt nemzetségi gyűrűs pecsét látható, de az utóbbi cirill betűkkel is „Todorovics Pál”-nak írja a nevét. A bérlőt sajátos módon az az alapítványi uradalmak prefektusának írt kérvény hozza közelebb hozzánk, amelyet akkor vetett papírra gyöngybetűivel Naszvadi Sárnál 1 vajszlói nótárius, amikor az „rendes halál által ki költözött az életből”. Ebből tudjuk, hogy feleségével együtt 1770-től a Vajszlón lévő saját otthonában, 1786-tól pedig az „uraság házában” lakott haláláig a vegyesbolthoz tartozó szoba-konyhás lakásban. A „vajszlói botos árendásának özvegye” azt kéri ekkor az uradalomtól, hogy meghalt férje örökébe lépve, maradhasson meg a lakás és a bolt használatában. A hozzátartozók nélkül magára maradt asszony joggal bízik az uradalom jóindulatában, hiszen megboldogult félje 38 év alatt kocsmák árendája és más haszonvételek bérlete formájában ’’sok jövedelmet bé szolgáltatott a Méltóságos Uraság Cassájába”. A kérvény alapján bizonyosra vehető, hogy ő lett a vajszlói fertályos kocsma mellé 1770-ben épített „új vendégfogadó” első bérlője. Hogy sok éven át volt kocsmák árendása, azt igazolja a feltétlenül megbízható Naszvadi nótárius. Ezt látszik erősíteni, hogy csak 1806-ban bekövetkezett halála után két évvel bérelte ki az uradalom 8 kocsmáját és a húsvágás jogát Aidinger György pécsi polgár. Á regálebérlő fölött azonban ekkorra már eljárt az idő. Az egykori büszke nemest ért megpróbáltatásokról beszél a már csak „vajszlói bótos”-ként emlegetett Theodorovics Pál árukészletéről és lakásáról felvett hagyatéki leltár. Ez az egyszerű dokumentum azonban nemcsak a boltos szegénységét tanúsítja, hanem a vásárlók igényeinek változását is, akik most kezdik házilag előállított ruháikat egyszerűbb kellékekkel színesebbé tenni. A módosabbak azonban ezeket is a helyben tartott heti- és országos vásárokon, valamint a megyeszékhely iparosainál és kereskedőinél szerezték be. Az asszonyok, lányok a 18- 19. század fordulóján kezdték vászonruháikat és főkötőiket szalagokkal díszíteni. Ennek köszönhetően volt a boltban 89 rőf 12 krajcáros, 143 rőf 8 kraj- cáros, 25í> rőf 3 krajcáros selyempántlika. Árultak a női ingek ujjának díszítésére szolgáló csipkét, kék cérnát, selyem zsinórt, az ingvállhoz selymet és muszlin anyagot. A 18-19. század fordulóján divatba jött apró üveggyöngyből 4 2/4 fontot (2,5 kg.) találtak az összeírok. Volt ezenkívül 3 tucat fésű és akadt néhány tükör is. Tartottak Theodorovicsék 250 apróbb-nagyobb cserépedényt, 55 darab 6 krajcáros korsót, 86 messzelyes, 32 fél- messzelyes üveget, 28 üvegpoharat, 20, 20 pálinkáspoharat, 47 különféle „iskátulát”. • A férfiak számára 5 tucat cseréppipát, 57 tűzkövet, 3 2/4 mázsa dohányt kínáltak. Akadt számukra 36 kusztorának nevezett fanyelű bécsi bicska is. A dohány 105 forintos ára a legnagyobb érték az egész leltárban. A bolt tartozéka volt még a réz és vas fontmérték is. A szobájuk közepén fenyőfából készült asztal állott, 6 karszékkel körülvéve. A fal mellett lehetett két puhafából készült nyoszolya, 1 ruhatartó láda és a falon árválkodott egy avétnak mondott „lóggó óra. Szobájukat tégla, vagy vályog talapzaton álló, vesszőből font, sárral tapasztott kemencével fűtötték, amely részben fő- zésre-sütésre is szolgált. Ár feltüntetésével azonban a fűtőberendezések között csak a szénvonót és a parázsfogót említették. A leltárban „rakott” tűz• hely sem szerepel, ezért annak ismeretében, hogy az uradalom minden épületén volt kémény, fel kell tételeznünk, hogy olyan szabadtűzhelyeken főztek, amely felett annak kiszélesített alja volt a füst- és szagelvonó. Erre enged következtetni a nagy réz „bakráncs”, 1 nagyobb és egy kisebb vasláb, vasnyárs. A 18. század világát idézi a tálassal ellátott egyetlen konyhai bútor, az almárium is. A tálas dísze lehetett a 7 cin-tányér, s alatta kaphatott helyet a két rézből való tepszi, rézserpenyő és a bádogból készült tésztaszűrő. A falon lógott használt szitájuk és esetleg a gyúródeszka is. A hagyományosan tágas konyhában talált helyet magának 2 akó szilvórium, 2 darab ötakós és egy kisebb lisztes hordó, valamint az öreg kocsiláda. Az élelmiszereket ezen kívül csak 50 font szalonna képviselte. A konyhaajtó mögött tartott balta, fejsze, gyertyatartó cserépfazék mellett szerényen húzódott meg a jobb időre emlékeztető öreg nyereg és a 10 öles ruhaszántó kötél. Ilyen szegényes hagyaték, egy félnyomorék, özvegy gyermek, és egy még mindig dolgozni akaró özvegy maradt az egykor olyan öntudatos regálebérlő után. Dr. Kiss Z. Géza történész Híres pécsi vendéglátók A „Gambrinus” „Hová menjünk, hogy kellemesen szórakozzunk? A GAMBRINUS sörcsarnokba, hol legjobban elismert magyaros ételek, eredeti kőbányai tavaszi barna és világos sörök és a legkitűnőbb szentmiklósi- , zirfándli-, furmint-, rizling-, szkókói-, deindoli borok tisztán kezelve egyedül csak nálam kaphatók, s e mellett Rácz Guszti (hajdani neves pécsi cigányprímás!) hírneves zenekara szórakoztatja a város elite közönségét. Barátom tudd meg, csak ott lehet egyedül igazán jól mulatni.. .” Álom ez, vagy valóság (volt)? Sajnos már csak álom . . . De valóban létezett a századelőn a híres pécsi Gambri- nus nagyvendéglő, a Szent Mór utca 1. sz. alatt, egy kiváló pécsi vendéglátó, Balogh György jóvoltából. (Ma átalakítva egy része „Arisona Pub”, másik fele a Magyar Rádió Körzeti és Nemzetiségi Szerkesztőségének ad otthont.) Az egykor Koharits Károly dr. Pécs szab. kir. város tiszti főorvosa által építtetett nagy házban alakította ki több helyiségből álló nagyvendéglőjét Balogh György, s 1911. május 28-án, vasárnap ünnepélyesen megnyitotta. A közönség hamar szívébe zárta a tulajdonost és az akkori belváros egyik legpompásabb éttermét egyaránt, melynek kerthelyisége gyönyörűen parkosítva szökő- kuttal, lugassal, villanyvilágítással volt ellátva. Színház előtt és után finom vacsorával, naponta frissen csapolt kőbányai udvari és bajor söreivel, kitűnő hegyi borokkal szolgált hálás vendégeinek. Társas ebédek és vacsorák számára külön termek álltak rendelkezésre. Minden szerdán Darázs Józsi, pénteken Farkas Sándor (neves pécsi cigányprímások!) hangversenyeztek itt, az érzékek sokoldalú élvezkedését kiteljesítve. De muzsikált itt helybéli zenészeken kívül világhírű tambura zenekar, vendégszerepeitek Tolnay Kórody Gyula vagy Banka Pista kitűnő budapesti zenekaraikkal vígan tartva a pécsi közönséget ... Talán 1914 nyarán, a „boldog békeidők” utolsó óráiban érezte magát a legjobban, akkor szórakozott a legönfeled- tebben a közönség. Egymást követték a különböző színvonalas „művészesték” a Gamb- rinusban, pedig már töltve volt a gyilkos fegyver, s valahol Balogh György számára is félre volt téve a katonai mundér ... 1914. június 14-én az igen jó hírnévnek örvendő „D’Kö- nigseer” felsőbajor ének-, zene- és tánccsoport lépett fel. Július 11,12,13-án Szűcs Laci kiváló kabarétársulatának mókáin nevezett a közönség. Aztán következett a július 29: Hadüzenet Szerbiának. A Gabrinus, amíg lehetett hősiesen ellenállt, a végsőkig tartotta magát. Balogh György 1916-ban „a kor igényeinek megfelelően ...” átalakította a szebb napokat látott vendéglőt, s karácsony előtt megnyitotta dédelgetett közönsége előtt. Talán éppen ez volt a nem túl hosszú életű, ám annál népszerűbbnek bizonyult vendéglő hattyúdala. :. A nagy vendéglő megalkotóját, tulajdonosát behívták katonai szolgálatra, feleségét pedig az orvos sürgősen fürdőbe küldte. A pécsi Gambrinus a Mór utcában 1917. április 25-én szűnt meg, s „már csak a vendéglői törzsvendégek emlékezetében fog élni . ..” - nyug- táztaszomorúan-a sajtó. Kovács Lajos v ■s *9