Új Dunántúli Napló, 1993. október (4. évfolyam, 268-297. szám)

1993-10-09 / 276. szám

10 új Dunántúlt napló 1993. október 9., szombat Léka Géza Zörög az ősz, a szerelem Csókjaim a szél kibontja benne gally és fűzfa lombja zöld az ősz, a szerelem Nem érti itt Istent senki bárány, farkas együtt zengi megimádnak fény-sebesen Elkattant az Ördöglakat ki-berozsdállnak a szavak villannak és leperegnek Újra együtt császár, király kék- és félcédulás zsivány hányja rám mind a keresztet Ám magányom akkora már megfér benne élet, halál jöhet az ősz minden szele Csókjaim ha ki is bontja átölel a fűzfa lombja soha nem hull a levele Magyar-magyar párbeszéd Múlt, jelen, jövő - egy találkozó tükrében A kaposvári székhelyű Ber­zsenyi Dániel Irodalmi és Mű­vészeti Társaság valamint a ba­sed központú Európai Protes­táns Magyar Szabadegyetem október 1-3-ig közös találkozót rendezett Kaposváron. A Berzsenyi Társaság az utóbbi időben a névadó kultu­szának ápolása, az irodalom, a művészet népszerűsítésének túl találkozók szervezésével is fog­lalkozik. 1987-től a Berzsenyi korabeli helikoni ünnepségek hagyományainak újjáélesztése­ként évente rendezi meg heli­koni találkozóit a keszthelyi Festetics kastélyban. Az elmúlt négy évben ezeket* a rendezvényeket a Kárpát-me­dencei magyarság jeles szellemi és kultúrális képviselőinek részvételével olyan fórumokká emelte, amely elősegíti a ma­gyar nemzet szétszakított kö­zösségeinek kapcsolatépítését, így került sor 1990-ben a Ma­gyar kisebbség a Kárpát-me­dencében témájú tanácskozásra, ahol első alkalommal találkoz­tak a határon túl élő magyarság képviselői egymással és a Tár­saság tagjaival. 1992-ben a Ma­gyar írók I. Világtalálkozója, 1993-ban a Magyar egyetemi tanszékek a kisebbségi létben témájú tudományos tanácsko­zás, illetve a Kárpát-medencei magyar irodalmi társaságok és művészeti műhelyek I. találko­zója - mind a kapcsolatok bővü­lését, továbbfejlődését segítette. Az Európai Protestáns Ma­gyar Szabadegyetem tevékeny­sége eddig földrajzi értelemben csak Nyugat-Európára korláto­zódott. A Kaposváron szerve­zett szabadegyetemi hétvége, melyen közel százan vettek részt, lehetőséget adott a két társaság bemutatkozására, a kapcsolatok bővítésére. A vendéglátók nevében 7a- káts Gyula, a Berzsenyi Társa­ság elnöke köszöntötte a megje­lenteket, a társaság eddigi tevé­kenységé- ről pedig dr. Kanyar József, a Tudományos Tagozat elnöke szólt. Az Európai Protes­táns Magyar Szabadegyetemet dr. Steinmann Judit elnökségi tag mutatta be. Működésüket elemezve hangsúlyozta, szerve­zetük nem politikai, hanem szellemi mozgalom, melynek célja: „ .. .a magyar kultúra és a magyarság szellemi kincseinek ápolása Európa különböző or­szágaiban élő magyar vagy ma­gyar származású értelmiségiek körében. A magyarságot érintő kérdések tanulmányozása, kü­lönös tekintettel a magyar pro­testantizmus szellemi értékeire és az ökonomikus gondolat fej­lesztésére.” Tevékenységük két fő ága: konferenciák rendezése (évente egyhetes „Akadémiai Napok”, esetenként hétvégi ta­lálkozók), és a könyvkiadás. Eddig mintegy 50 magyar vo­natkozású művet jelentettek meg a Szabadegyetem Könyv­barátainak Köre támogatásával, köztük Bibó István műveinek első teljes kiadását, Mikó Imre, Papp László, Szabó Zoltán, il­letve a korábban még Magyar- országon hallgatásra ítélt Kon- rád György, Szelényi Iván és Hanák Tibor könyveit. Dr. Szöllősy Pál, az EPMSZ elnöke, a szabadegyetem jövő­jéről szólva elmondta, ezentúl a könyvkiadói tevékenységről a találkozókra szeretnék a fő hangsúlyt helyezni, hiszen Ma­gyarországon a rendszerváltás óta politikai okok nem állják út­ját egyetlen könyv megjelené­sének sem. A Berzsenyi Társa­sággal való együttműködés pe­dig elősegítheti a korábbi barát­ságok elmélyülését, a fiatalok­kal való kapcsolat kialakulását Magyarországon és a Kár­pát-medence országaiban. A szombat délutáni előadá­sok középpontjában 1956 érté­kelése, az eddigi kutatások is­mertetése, ’56 és az Európai protestáns Magyar szabadegye­tem viszonya állt. Dr. Szilassy Sándor amerikában élő törté­nész az 1918-1920-as forra­dalmi Magyarországról, Kovács Andor elnökségi tag ’56 és a szabadegyetem viszonyáról, míg dr. Kende Péter politológus ’56 világjelentőségéről beszélt. „A magyar-magyar párbe­széd jelene és jövője” - melyet Pomogáts Béla irodalomtörté­nész, az Anyanyelvi Konferen­cia elnöke elemzett előadásában -, „arra az igen széles körű meggyőződésre épül, hogy a magyar kultúrát lényegét ille­tően egyetlen szellemi képződ­ménynek kell tekinteni... A magyar nemzeti kultúra meg­osztottsága és többközpontú­sága történelmi tény, olyan ál­lapot, melyet a közép-európai és a nemzeti történelem e szá­zadi alakulása hozott létre. Ez a megosztottság többközpontúság ugyanakkor nem jelentheti azt, hogy le kell mondanunk kultú­ránk lényegi egységének elvéről ... A magyar kultúra vállalt hagyományai, nemzeti tudata és értékrendje értelmében - egy­séges szellemi entitás, ennek a szellemi entitásnak azonban több központja, több történelmi­leg kialakult intézményrend­szere van ... A magyarság szel­lemi egymásra találása az együttműködésnek abban a szellemi hálójában jöhet létre, amelyet az ilyen találkozóknak kell megszőnie.” A találkozó a két társaság író tagjainak irodalmi esten való bemutatkozásával, majd vasár­nap délelőtt a kaposvári refor­mátus templomban tartott ün­nepi istentisztelettel zárult. Sallai Éva Külön tanulmány és külön titok Harminc éve hunyt el Sík Sándor Három évtizede hunyta le örökre szemeit Sík Sándor, aki­től az irodalom szeretetét tanul­tam meg egyetemi éveiben. Sík Sándorról nehéz teljes körű megemlékezést mondani sokoldalúsága miatt. Katolikus költő volt és a Vigília egykori főszerkesztője. Az egykori Sze­gedi Fiatalok Művészeti Köre szellemi vezetőjüknek tekintet­ték. A magyar tudomány képvi­selői kiemelkedő tudós profe- szorként tartják számon, aki számos publikációval gazdagí­totta irodalomtörténetünket. A közoktatás-politikusok jelentős személyiségnek tekintik, hisz neve a Pedagógiai Lexikonban is szerepel. Ott találjuk nevét a Kossuth-díjasok között. Mi, régi szegedi tanítványai mint az ifjúság barátjára és kiemelkedő mesterére emlékezünk. Sík Sándor 1889-ben szüle­tett többgyermekes családból. A piarista renddel szimpatizált, amelybe be is lépett. Ä buda­pesti egyetemen szerzett tanári oklevelet, tanárai Beöthy Zsolt, Négyesy László és Riedl Fri­gyes voltak. Először a rend gimnáziumában tanított szegedi egyetemi tanári kinevezéséig. Másfél évtizedig, 1930-tól 1945-ig működött Szegeden. Rendes és tiszteleti tagja volt számos tudományos és irodalmi társaságnak. Sík professzor kettős tevé­kenységet végzett: az egyete­men oktatott, otthon pedig ver­seket, tanulmányokat írt. E kettő jól megfért nála egymás­sal. Ä Szabolcsi Miklós szer­kesztette nagy irodalomtörténet úgy jellemzi őt, hogy „kora egyik legműveltebb tudósa volt. Megértő, bátorító, felfedező pe­dagógus.” Valóban, a fiatal te­hetségek felkarolásában nagy szerepe volt, ő habilitálta ma­gántanárrá Szerb Antalt és Ba­ráti Dezsőt, aki később utóda lett a magyar irodalomtörténeti tanszéken. Sík mint költő verseiben sok helyütt a modem kor szociális kérdéseinek is hangot adott. 1936-ban ódát írt az értelemhez, tollával küzdött az előretörő fa­sizmus ellen. Volt egy egyetemi kollégiuma, melyet többször is megismételt, Remekművek elemzése címmel. Itt elemezte Ady Endre költészetét, de bő­vebben szólt róla Gárdonyi, Ady, Prohászka c. könyvében (Bp. 1929.) A 40-es évek elején ismét tartott előadásokat a re­mekművek elemzéséről. Ekkor már behatóan foglalkozik Jó­zsef Attilával, Illyés Gyulával, Szabó Lőrinccel és másokkal is. „Ez volt az első egyetemi elő­adás, amely József Attilával a legteljesebb szakmai elismerés­sel és őszinte rokonszenvvel foglalkozik.” (Vigilia 1984. 7. sz.) Könyvet írt Zrínyi Miklós­ról, fő életműve azonban a há­romkötetes Esztétika. Sík Sándor patronálta a Sze­gedi Fiatalok Művészeti Kollé­giumát. Jinnek kb. 15 tagja volt, a nevezetesebbek Buday György, Erdei Ferenc, Hont Fe­renc, az én idősebb hallgatótár­saim közül Radnóti Miklós, Tolnai Gábor, Báró ti Dezső, Or- tutay Gyula. Radnótit kedvelte legjobban, „Miklós fiának” ne­vezte. Ez a csoport a kor pa­rasztságával és munkásságával, helyzetükkel és fölemelkedé­sükkel foglalkozott. Sík Sándor szárnyakat adott nekik. Felhívta őket a lakására teázni, és bölcs türelemmel hallgatta őket, s vi­tatkozott velük. Sík vizsgázta­tási módszerében is jellemző volt a hallgató egyéni vélemé­nyének megkérdezése. Amikor a sudár, őszes hajú, fekete reverendájú Sík profesz- szor bevonult a nagy előadóte­rembe, utána hozták a Szegedi Fiatalok a könyveket, melyek­ből a tanár idézni akart. Ezután a költő Sík elkezdet a költőkről beszélni, és lenyűgözően tol­mácsolta, elemezte a verseket. Művészi élmény volt! Egyik professzortársa azt mondta róla: „Sík Sándor amikor verset ol­vas: külön tanulmány és külön titok.” A fasizmus utolsó éveiben Sík kegyvesztett lett, bár „men- tesítettnek” tekintették a „ke­resztény Magyarországon.” A h ború után teljes erővel bekap­csolódott a közéletbe. Az Or­szágos Köznevelési Tanács ügyvezető alelnöke lett, majd a Piarista Rend tartományfőnöke. Egészségét nem kiméivé hunyt el harminc évvel ezelőtt, 1963-ban. Radnóti Miklós ezt mondta róla: „Sík Sándorhoz hasonló pedagógussal soha nem találkoztam életemben.” Tolnai Gábor így jellemzi: „Rendkívüli hatást tett ránk, megértő ember volt. A nagy nevelők embersé­gével és megértésével.” Sík Sándor magatartása, mély hu­manizmusa valóban példaadó marad számunkra, mint ahogy írja egyik versében „embernek lenni emberek között.” Dr. Szántó Károly Új arcok a PNSZ színpadán: Réti Attila Verdi-énekes szeretne lenni Réti Attila operaénekes Réti Attila is vargabetűvel ju­tott el élethivatásához, az ének­léshez. Érettségi után a Szegedi József Attila Tudományegye­tem magyar-francia szakára je­lentkezett, majd újdonsült ta­nárként a szegedi Deák Ferenc Gimnázium egyik alapító tagja lett. Három év közép- és két év általános iskolai tanítással a háta mögött, 29 évesen úgy döntött, itt az ideje, hogy régi álma megvalósuljon, s meghó­dítsa az operaszínpadot. Ezért még azt is vállalta, hogy Tra­bantjával (hatalmas csau-csau kutyája társaságában) hetente átjárjon Pécsre a szép Ti- sza-parti városból, ahol felesé­gével és egyéves kislányával él. Színházi babonákban nem hisz, szabadidejében nyelveket tanul, a zöldségek és a rendszeres testedzés híve.- Bár tenorista édesapám jó­voltából korán megismerhettem az operát, nagyon sokáig nem érdekelt különösképpen - mondja zengő baritonján. - De amikor középiskolás koromban kiderült, hogy jó énekhangom van, elhatároztam: operaénekes leszek. Ettől fogva tudatosan, kemény munkával készülök erre a pályára.- Mégis tanári diplomát szerzett.- Szerencsére édesapám szakmai szigora megmentett at­tól, hogy túl korán legyek ope­raénekes. Úgy érezte, tizen­nyolc évesen nem vagyok elég érett a zenei pályára. A nyelve­ket és az irodalmat mindig sze­rettem, gondoltam, megpróbá­lom a bölcsészkart. Ám nem ad­tam fel a reményt, hogy egyszer operaénekes leszek. Ötödéves koromban kezdtem el komolyan énekelni, különórákra jártam, szolfézst és összhangzattant ta­nulni. A Liszt Ferenc Zeneisko­lában Jarosiewitz Margit adott nagyszerű alapokat, és sokat köszönhetek Sinkó György egykori szegedi basszistának is.-Hogyan indult énekesi pá­lyája?-Úgy, hogy Gregor József rámbízta Gounod Faustjából Valentin szerepét. Sikerem volt, megnyertem vele a bizalmát, és egyre több karakterszerepet osz­tott rám. Akkoriban főállásban már tanítottam, de mellette ál­landó vendégként dolgoztam a szegedi operában. Elénekelhet­tem A sevillai borbély Fiorelló- ját, a Rigolettóban Monterone szerepét, a Bánk bánban pedig Biberach lehettem. Nagyon sze­rettem Giordano ritkán játszott művét, az André Chenier-t is.- Mi hozta Pécsre?- A tudásvágy. Gregor Jószef azt mondta: Ha meg akarom ta­nulni a szakmát, Pécsre kell jönnöm, Hirsch Bence keze alá. Az ő rendkívüli igényessége és szigora, a vezetése alatt folyó műhelymunka a legjobb iskola egy fiatal énekes számára.- Miben láthatjuk?- Puccini Bohéméletének Schaunard-jaként debütálok. Az előadást Horváth Zoltán ren­dezte, aki 1971-ben már színre vitte itt ezt az operát, melynek Rodolphe-ja akkor édesapám, Réti Csaba volt. Szegedi szere­peim közül Valentint és Bibera- chot tovább énekelhetem, de rám vár Germont is, Verdi Tra- viatájában. Szeretném áriaestje­imet is repertoáron tartani, hogy tovább járhassam vele az orszá­got. Konkrét szerepálmom nincs, csak egyetlen vágyam: igazi Verdi-énekessé válni. Ezt nagyon nehéz jól csinálni, de akinek sikerül, nem élt hiába. Csató Andrea Méhes Károly Régi történet A hasfalon expresszionista képek nevetés tántorog ­így emlékszik a növendék arra amit hülye szóval „régen”-nek hív hajdan ivott rá néhány korty ez-az-ő-vérét nevek sztorik fölemlegetésével tréfálja ez azt a soha be nem fejeződőt: elrongyolódott focilabda döndülését hallja újra és újra mintha makacsul ajtót csapkodnának sose hitt benne hogy megtörténik ami megtörténhet próbál átalbújni a tű fokán mikor senki se látja Gyerekszerelem Első osztályos volt a fiam, amikor egy tavaszi, verőfényes napon egy kislánnyal jött haza az iskolából. A barna hajú, széparcú kislány boldogan ci­pelte a magáéval együtt fiam is­kolatáskáját is, és ahogy elébük mentem a kertben, rögtön kö­zölte velem:- Mi szerelmesek vagyunk egymásba! Ugye, Laci? Elvettem a kislánytól a nehéz iskolatáskákat, és üdítővel kí­náltam meg őket. Aztán hazain­dítottam fiam kis' osztálytársát, nehogy a szülei aggódjanak. Eltelt néhány év, a valamikor szőke kisfiú nyurga kamasz lett, és megint szerelmes. Van úgy, hogy egyszerre két lányba is, és így ugyanazt a szerelmes levelet elküldi mind a kettőnek. A kis­lányok talán nem sérelmezték annyira, de a felnőttek reakciói félelmetesek. Egyik levelet ka­pott kislány apja minden teketó­ria nélkül pofon vágta a fiamat, mondván: Mit macerálod te az én lányomat? Én tudom, mit írt azokban az érzésekkel teli levelekben, és egy biztos, semmi olyan er­kölcstelent nem, amiért pofont érdemelt volna. Én ugyan óvtam attól, hogy elküldje ezeket, de megakadá­lyozni nem tudtam. Kicsit job­ban ismerem a világot és az embereket, mint a fiam, de vé­gül is ha nekem nem hisz, majd tanul a saját kárán. Ha az iskolában tetszik neki egy kislány, és a szünetekben beszélgetni szeretnének, min­den módon igyekeznek meg­akadályozni őket ebben. Gon­dolom, ,jobb félni, mint meg­ijedni” alapon. Fiam néha félig sírva kér­dezte tőlem:-Anyu, mit gondolnak ezek rólam? S én úgy vagyok ezzel, hogy jobb, ha nem mondom meg. Pe­dig tudom. Nem véletlen, hogy a szexuális nevelés olyan rette­netesen aggályosán és ered­ménytelenül, mondhatnám bá­nyászbéka szinten zajlik ná­lunk. Az eredménye pedig megmutatkozik. Nem képmuta­tókra, szemforgatókra van szüksége a fiataloknak, hanem a felnőttek bizalmára és barát­ságára. Nem beszélve arról, hogy okos tanácsaikra. De hogy adjanak okos tanácsokat azok, akiknek egyenesen szégyellni- való, és örökösen feldolgozat­lan probléma marad a szexuális élet? Nem csoda, ha ezekután egy gyerekkori tiszta szerelmet egészen más színben látnak, mint amilyenben kellene. Akinek valaha volt része ilyen tiszta szerelemben, az úgy is viszonyul ehhez a kérdéshez. S ha nem volt, ha vele egészen másképpen történt, miért vetíti rá minden fiatalra saját rossz ta­pasztalatait? Mert azt hiszi, másképpen nem is történhet? Mert azt hiszi, annyi a világ, amennyit őneki sikerült megis­merni belőle? Hogy csak annyi? Bán Zsuzsa

Next

/
Thumbnails
Contents