Új Dunántúli Napló, 1991. december (2. évfolyam, 329-357. szám)
1991-12-18 / 346. szám
1991. december 18., szerda üj Dunántúli napiö 7 AZ ÚJ DN POLITIKAI VITAFÓRUMA Független, demokratikus, szabad Magyarország Segítő Barát Ökumenikus munkaközösség a fiatalokért A Magyar Ellenállók és Antifasiszták Szövetsége hű marad a független, szabad, demokratikus Magyarország jelszavához, amelyet egykor, alakulásakor vallott és amely mellett tagjai, az ellenállási mozgalom, az antifasiszta küzdelem harcosai a második világháború kezdetétől a végéig kitartottak. Vallja, hogy a Szövetségben a helye mindazoknak, akiket ezek az eszmék a háború idején, tömörítettek. Annak is, aki náciellenes volt, de még nem volt tudatosan antifasiszta. Szövetségünk az elmúlt évtizedekben - nem saját akaratából - többször váltott nevet, egyidőre önállóságát is elveszítette, engedelmeskedni volt kénytelen a pártirányításnak. Emiatt igazságtalanságokat és méltánytalanságokat követett el Közel két hónap után jelent meg Csirke Ernőtől és Szentpáli Lászlótól egy válasz az FKgP megyei vezetése nevében a „Felértékelődik az agrárételmi- ség” című cikkemre. Illetve nem is az én írásomra válaszoltak, hanem annak az ő általuk félremagyarázott, elferdített, félreértett változatára, tulajdonképpen tehát nem is velem vitatkoznak, hanem sajátmaguk- kal. Ezt a módszert a világ minden politikai porondján úgy hívják: demagógia. De hát mi szükségük van erre? A választ Szinai Miklós fől- evéltámok, történész „A magyar parasztság parlamenti képviseletének története (1867-1991.)” című tanulmányában találtam meg. íme: ’’Mire a régi gárda még életben maradt kiváló tagjai négy évtized után visszatérhettek a magyar közéletbe, egyszerűen - megöregedtek. Ezek a körülmények megkönnyítették, hogy ezeknek a régi pártoknak a vezetése teljesen új emberek kezébe kerüljön. Az új vezetőknek azonban amellett, hogy saját pártjukon belül nem volt semmi régi érdemük a régi vez- téssel szemben, pártjukon kívül a politikai porondon sem tudtak olyan ellenzéki múltat felmutatni, mint az SZDSZ,vagy a Demokrata Fórum. Maradt számukra mint legfontosabb, - majdnem egyetlen - politikai eszköz: a demagógia.” Gondolom, hogy írásukra elegendő válasz volt - bár egyáltalán nem annak szántuk, annyit az írásuk nem érdemelt meg - az Új Dunántúli Napló 1991. nov. 25-i. számában kifejtett véleményünk, de hát a vitát illik lezárni. Ezért idézem a már említett Szinai Miklós tanulmányának befejező részét: „A kárpótlási igények nem kárpótolják a kisgazdapártot tradicionális politikája veszteségéért, hogy tudniillik eddig mindig az egész parasztság érdekei képviseletére törekedett. Ez a kisgazdapárt nem köti össze a koalíciót a parasztság tömegeivel, hanem ellenkezőleg, a mesterséges problmák tömegének a produkálásával elválasztja a kormányzó pártszövetséget a mezőgazdasággal foglalkozó lakosság valóságos gondjainak a tömegétől. Felvetődik végül tehát a kérdés, ha a kisgazdapárt új vezetése számára ez képezte - a fentiekből következően is - a poliegyes tagjaival szemben, és tagjául fogadott olyanokat, akik nem feleltek meg sem a szövetség, sem az ellenállók nemzetközi szövetsége alapelveinek. Nem vett fel tagjai közé arra méltóakat, volt ellenállókat és egykori üldözötteket. A Szövetség visszanyervén önállóságát ma demokratikusan megválasztott vezetőség irányításával működik. Jóvátette és jóváteszi, orvosolja a tagjain esett sérelmeket és megszüntette azok tagságát, akik mögött nincsenek a második világháború idején szerzett ellenállási érdemek. A magyar ellenállási mozgalom története nem kívánja a történelmi kutatás újrakezdését vagy megismétlését. A Magyar Ellenállók és Antifasiszták Szövetsége hű a Magyar Köztikai cselekvés programját, miért akceptálta ezt a demagógiát az egész koalíció és a kormány? Erre a válasz: politikai-ideológiai okokból. Ez a kisgazda- párti politika visszatartotta az egész politikai élettől az előző rendszer egyik legnagyobb és leghatalmasabb jellegzetes intézményének, a termelőszövetkezeteknek a vezető rétegét, a magyar agrárértelmiséget. De mondhat-e ítéletet a koalíció a magyar mezőgazdasági szakemberek ezrei felett? Választhattak ezek 1990. előtt egy kapitalista és egy szocialista mezőgazdsági szektor között? Felelőssé lehet tenni az agrárértelmiségieket, mert egy roppant hatalmi rendszeren belül elfogadták a „szocialista tábor” legjobb mezőgazdasági szisztémáját, sőt - horribile dictu - azon maguk munkálkodtak? Ilyen gyorsan el lehet felejteni, hogy ez az agrárértelmiség eközben milyen harcokat vívott a rendszer exponenseivel? Lehet egyáltalában ekkora politikai elfogultság jó tanácsadó? Lehet, hogy a koalíció, amely magát a népi, nemzeti értékek legfőbb képviselőjének tekinti, ne látná, hogy a kárpótlás jelenlegi formájában éppen ezeknek az értékeknek az igazi megvalósítását akadályozza? Nem azt gátolja, hogy a magyar történelemben, a magyar parasztság történetében először érvényesüljön a falu népének évszázados jussa, hogy a Tor- gyán ügyvéd helyett végre saját vezető rétege legyen a magyar parasztság ügyvédje?” Eddig az idézet. De nem hallgathatom el, hogy bizonyos fokig örültem is a szerzőpáros írásának. Azért örültem, mert a csúsztatások mellett már megjelent a valósághoz, a tényékhez való igazodás is, több esetben saját korábbi véleményükkel is ellentétesen. Ez fontos lenne a hazánk sorsát jelentősen befolyásoló mezőgazdaság érdekében. Még csak két megjegyzés: vitatott írásomban egyetlen szóval sem említettem meg a FKgP-ot. Ezek szerint, akinek inge ... A másik: úgy ítélem meg, hogy én eddig még egyetlen alkalommal sem vitatkoztam a régi, történelmi Független Kisgazdapárttal. Buzássy Lajos az Agrárszövetség Baranya megyei irodavezetője társasághoz és az Alkotmányhoz. Vallja az emberi jogegyenlőséget, melyet nem csorbíthat sem nemzeti, sem vallási, sem világnézeti hovatartozás. Szükségesnek tartja leszögezni, hogy valódi jólét csak a nemzeti jövedelem, a javak jelentős mennyiségi és minőségi gyarapodása és a lehető legigazságosabb elosztása esetén lehetséges. Szövetségünk - belső egységének erősítése mellett - együtt kíván működni minden olyan politikai párttal és társadalmi szervezettel, amely a nemzeti összefogás híve, amely elkötelezett az ország függetlenségének megvédése, a demokratikus elvek, az emberi szabadságjogok, a jogállamiság eszméi mellett. Tudomásul vesszük a MaTiszteit Nyugdíjas! Bizonyára értesült róla, hogy Pécs város 10. választókerületében, amelyhez Ön is tartozik 1992. január 18-án önkormányzati képviselőválasztásra kerül sor. A Nyugdíjasok Pécsi Egyesülete és a Nyugdíjasok Baranya Megyei Kamarája levonva az 1990-es választások tanulságait, önálló jelöltet állít Köves Imre nyugdíjas személyében. Köves Imre egyesületünk vezetőségi tagja. Tevékenységével bebizonyította rátermettségét, határozott és energikus egyéniség, aki sokat tett a nyugdíjasok érdekében. Ahhoz, hogy az önkormányzatban érdekeink megfelelő képviseletet kapjanak, szükséÚjra felröppent a hír - és úgy tűnik lassan valósággá is válik - a beígért keleti invázióról. Voltak már Szolnokon, Győrött és most értesültem az Új VDN hasábjairól, hogy legújabban Tapolcára vetették tekit- netüket a hong-kongi kínaiak. Csak jöjjenek minél többen, hiszen dollár milliókat, mitöbb milliárdokat hoznak az elszegényedett hazánknak! Különben nem is tudom, miért lepődünk meg, kapjuk fel a fejünket ezek hallatán, hiszen ez a folyamat már rég elkezdődött! A régi, hős korban is már királyaink ugyanezzel a módszerrel próbálták pótolni a foghíjas lakosságot egy-egy veszedelem után. Tehát nincs semmi új az ég alatt. 1991. október 15-én a Pécs Megyei Jogú Város Önkormányzati Közgyűléséhez fordultunk és kértük, nyilatkozzon a Közgyűlés, hogy a lakások értékesítésével foglalkozó rendeletükkel egyidőben dolgoztak-e ki olyan tervet, amely biztosítja a későbbiekben lakhatatlanná váló panelházakban lakók otthon teremtésének a lehetőségét. Az Új Dunántúli Naplóban dr. Páva Zsolt alpolgármester, FIDESZ képviselő válaszolt beadványunkra. Válaszából hármat nem tudunk elfogadni. Nem értjük, hogy az Önkormányzat beadványunkra miért nem válaszolt írásban, az ügyingyar Ellenállási Szövetség létrejöttét. Kijelentjük azonban, hogy nem hagyjuk széthullani csaknem félévszázada fennálló szervezetünket. Kívánatosnak tartjuk megőrizni a magyar fegyveres és politikai antifasiszta ellenállás és az egykori üldözöttek egységét. Továbbra is védelmezni és képviselni kívánjuk érdekeiket. A Szöveség kinyilvánítja elkötelezettségét a független, szabad, demokratikus Magyar- ország mellett. Belpolitikában a minden megkülönböztetéstől mentes állampolgári jogegyenlőség, külpolitikában a béke és a biztonság, a világ minden országával, mindenekelőtt a szomszédos országokkal való jóviszony mellett foglal állást. A Magyar Ellenállók és Antifasiszták Szövetsége ges, hogy Ön és családja a választáson résztvegyen és szavazatával a jelöltünket támogassa. Ne feledje, távolmaradásával érdekei ellen szavaz. Egyben felkérjük, hogy a szavazás jogosultságát igazoló ÉRTESÍTŐ mellékletét képező „Ajánló szelvényt” a fenti név megjelölésével szíveskedjék az egyesület képviseletében igazolványával megjelenő személynek átadni, illetve egyesületünk Geisler Eta u. 15. sz. alatti irodánkban leadni (TESZ székház). A Nyugdíjasok Pécsi Egyesületének Vezetősége A Nyugdíjasok Baranya Megyei Kamarájának Vezetősége Magyarország ma is ugyanazt a humanista szemléletet alkalmazza, akárcsak régen, évszázadokkal ezelőtt: minden rászorulót befogad, letelepít .. csak ma épp a saját nemzetét kezeli kissé félvállról, mostohagyerekként. Miért? Mert az erdélyi, felvidéki, kárpátaljai, újvidéki magyarok csak a bennük rejlő értékeket tudják átmentei. Ő, hát abból van itt is bőven, nincs rá szükség, mondhatnánk, de onnan, onnan dollár milliók folynak be, s ez a mérvadó! De ne legyünk igazságtalanok, hiszen Bargu- zin után nincs kizárva, rövidesen kiderülhet, hogy a kínaiak is távoli rokonaink, tehát teljes joguk van ... HAZATÉRNI! Bandi András tézés szabálya szerint. Hivatalos válaszként az újságcikkben közölteket nem tudjuk elfogadni, Azt vártuk volna az Önkormányzattól, hogy egy szakértői csoportot kiküld és megnézi, hogy ezek az emberek, akik problémájukkal az önkormányzathoz fordultak, igazat állita- nak-e, vagy nem. S ha igazat, milyen nagy a probléma Úgy gondoljuk, hogy egy felelős városvezetés az államtól átvett ingatlan vagyont ellenőrzi mielőtt értékesítésébe kezd. Sajnos, ez nem történt meg. Sőt, az értékesítést végző szerveket sem ellenőrizték. Segítő Barát néven ökumenikus munkaközösség alakult lelkipásztorokból és érintett szülőkből azoknak a fiataloknak a védelmére, akik személyiség- és családártalmas nyugati (távol-keleti) szekták befolyáskörébe kerültek. A munkaközösség létrehozására azok a kétségbeesett szülői panaszok adták az impulzust, amelyek a Hare Krisna nevezetű, kaliforniai alapítású kultusz tevékenysége nyomán támadtak. A szülők egybehangzóan előadták, hogy gyermekeik a raffinált pszichológiai terror hatására feladták egyetemi tanulmányaikat, beköltöztek a kommunába, ahol munkaerejüket a szekta könyveinek fordítására, szövegszerkesztésre, árusítására veszik igénybe. A beavatott fiataloknak minden vagyonukat a kommuna rendelkezésére kell bocsátani. A kommuna vezetői totális ellenőrzést gyakorolnak a körükbe vont fiatalok felett. Arra késztetik őket, hogy szüleikkel előbb korlátozzák, majd megszakítsák kapcsolataikat. Újabban - a hatósági közbelépéstől tartva - arra kényszerítik a fiatalokat, hogy szüleiktől írásbeli beleegyezést szerezzenek mindehhez. A szekta nemcsak a keresztyén egyházak elhagyására késztet, hanem egyúttal az európai kultúra és a civilizáció valamennyi értékétől is elzárja híveit. A kommunában végső célként magyar nevüket is elveszítik. A magyar kulturális és történelmi felelősségtudat éppenúgy a kerítésen kívül kerül, mint a tolerancia nyitott, szabadelvű értékrend- szere. Az ilymódon elzárt, agymosott fiatal infantilis függőségbe kerül a személyi kultusz minden jegyével felruházott, szigorú hierarchikus fel- építettségű szektavezetéstől. Az esettanulmányok egyértelműen bizonyítják, hogy immár nagyszámú fiatal tragdiájá- ért nagyrészt felelősek azok az iskolaigaztatók, kollégiumi és művelődési ház vezetők, akik a védekezésre fel nem készített, tapasztalatlan fiatalokat kitették az agitáció veszélyeinek. A szekta egy darabig leplezi lélekhalász céljait. Az „ősi indiai kultúráról” ígérnek előadást, táncfesztivált hirdetnek s különleges „indiai ételekre” hívogatnak. Nyugatról több hasonló raffinált eszközökkel dolgozó szekta megjelenése várható magyar nyelvterületen, ezért rendkívüli felelősség terheli a városok önkormányzatát és az egyeBeadványukkal nem a többi ház lakását megvásárolni szándékozókat kívántuk elijeszteni, de úgy gondoljuk, hogy annak az önkormányzatnak, amely eladja ingatlan vagyonát, valamilyen biztosítékot kell nyújtania az érintett lakosságnak. Meg kellene szüntetni egy folyamatot: most még sok mindent az elmúlt 40 év hibáira lehet fogni, de jó volna ezt megszakítani. Hogy a kérdést feltettük, házunk műszaki állapotának ismeretében senki sem fog csodálkozni. Többszöri levélváltás után csupán a háztömb megtekintésével az INKÖZ szakértői Írásban az alábbi problémákat jelezték: a tető és az oldalfalak beáznak, a falak repedezettek, a nyílászárók elhasználódtak, retemek, iskolák vezetőségét, hogy milyen tevékenységet támogatnak. Az egyik vidéki művelődési ház, amelyet történetesen Kölcsey Ferencről neveztek el, rendszeresen helyt ad a szekta agitációs rendezvényeinek, aminek következtében az ősi iskolaváros számos diákja adta fel egyetemi tanulmányait s költözött be a magyar és európai kultúrát tagadó, de Gandhi és Rabindranat Tagore hitével sem azonos ál-hindu, kaliforniai rögeszmevilágba. A Segítő Barát munkaközösség ezért kezdeményezi, hogy Budapesten és iskolavárosainkban hozzák létre azokat a tanácsadó köröket, amelyek pártközi és egyházközi összetételben, szakértő szinten informálhatnak a területen tevékenykedő család- és kulturaellenes szektákról. Ezek a helyi, önszerveződő körök kezdeményezhetnek jogi védelmet kiskorúak esetén. Lelkigondozói, pszichológiai, p>edagógiai segítséget adhatnak. Úgy véljük, hogy a megelőzés mindig fontosabb a védekezésnél. Ezért gondoskodnunk kell arról, hogy ifjúságunk egészséges műhelyekben találhasson igazi élményt, igazi köz- söséget és életcélt. Többen úgy vélték, hogy a már áldozatul esett, jóakaratú, de időlegesen agymosott fiatalokért felkészült és párbeszédre kész fiatalok tehetnek a legtöbbet. Szeretettel, türelmes felvilágosítással, a visszavezető út segítő felmutatásával lehet elérni, hogy visz- szatérjenek családjukhoz, közhasznú tanulmányaikhoz, a keresztyén és európai értékekhez. A munkaközösség a tolerancia alapján küzd az agresszív pszichotechnikák áldozataiért. A világkultúrák, így India univerzális értékeinek megismerése és integrálása sohasem jelentheti, hogy saját zsidó-keresztyén és magyar értétékeinket felelőtlenül pusztítani engedjük. Segíteni kész vagy segítséget kérő szülők, fiatalok, iskolák, egyházak, önkormányzatok jelentkezését várjuk. Szeverényi János evangélikus lelkész a Keresztyén Ifjúsági Egyesület országos titkára 1111 Bp. Bercsényi u. 14. Dobner Győző baptista lelkész 1161 Bp. Mária u. 31. T.: 1638-670. Németh Géza református lelkész, 1146 Bp. Thököly út 44. II. 4/a. Telefax: 1416-602 pedezettek, a liftek elavultak, elhasználódtak, ehhez még hozzáadhatjuk, hogy a léptcsők megsüllyedtek, több helyen szétmálnak, a csapadékvíz a ház alapjához folyik, az erkélyek vasazata erősen krrodált Szeptember 13-4 lakógyűlésünkön a jelenlévő FIDESZ képviselőknek elmondtuk, hogy bennünket nemcsak feltételes vevőnként érdekel házunk műszaki állapota, hanem bérlőként is. Felelős állampolgárokként vetettük fel a kérdést és nem az önkormányzat öncélú hergelé- seként. Ezért üdvözöljük a Lakásbérlők Egyesületének felhívását, hogy tulajdonformától függetlenül vizsgálják felül a panelházak műszaki állapotát. Dr. Nádor András Még egyszer az agrárértelmiségről A mi jelöltünk Hol-Kong? Felelős polgárként
