Új Dunántúli Napló, 1991. január (2. évfolyam, 1-30. szám)

1991-01-12 / 11. szám

1991. január 12., szombat aj Dunäntüli napló 11 A város lelke számomra mindig a négytornyú templom maradt Hogyan lettem Pécs rajongója? Szemelvény dr. Cserháti József ny. püspök legújabban megjelent könyvéből: Másokért élünk, egymásnak szolgálunk. egyébként szép bardkk város­nak. A barokk Pécs városá­ban nem csak stíl us, hanem életforma is. A barokk fqrmát azért szeretem, mert ember­séges, mert kitalálta a harma­dik dimenziót, a domboro­tő, a virágzó mandulafák meg- énéklője. Az én Pécsem a nagyobb (ma belvárosi templom), Jako- vá'li és a minaretéi kis dzsá­mi szomorú emlékű városa is. Valójában nem a törökök, ha­tény, hanem török jelképek lették e város ismertetőjélei, nem a négytornyú Székesegy­ház, hanem a dzsámi, amikor is Pécs „bányászkorszakában" a kereszténységet gyűlölő, a magyar népet rabszolgaságba hajtó török hatalom emlékei lettek e város szimbólumai. Micsoda fintor és szomorú fo­nákság! örülünk annak, hogy ma újra a városnak mind a négy bejáratánál a Székes- egyházat ábrázoló sziluettek hívják és üdvözlik az ideérke­ző látogatókat. Pécs nemcsak Sopianae, Fünfkirchen városát jelentette számomra, hanem Baranyát, az egész országnak tejjel- mézzel folyó déli „medrét" is, Rétfalvy Sándor szobra a pécsi Székesegyház sirkamrájában Régi elgondolás szerint a püspöki kriptát kápolnává ala­kítottuk át, melyben 'kis szem­benéző oltár is van; a nyugati ablakba állítottuk 'Rétfalvy Sándor bronzszobrát, a feltá­madt Krisztust. A kripta épí­tészeti remekmű lett, tervezője iMendele Ferenc, az Országos Műemléki Fél ügyel őség , igaz­gatója. A kripta majd abba a kápolnába, vagy sírkamra- sorozatba torkollik be, amelyet most tárnáik fel. (Nemcsak a főpapok örök álmát őrzi a IRétfaJvy remek- (mű. A Tettye magányos szik­laszirtjén Rétfalvy imá'sik fe­lülmúlhatatlan alkotása, a Fe­szület terjeszti óvó két karját Quiinque-ecclesiae fölé. Egy agóniában vergődő testről furcsa azt mondani, hogy le­beg, Rétfalvy Krisztusa már távolodni látszik a keresztről a feltámadás felé. Hosszú ideig nem tudtuk, hogy az addig ismert festett és korsós sírkamráknál több is rejlik imég a föld alatt. Elő­került a 'hetedik századból származó üde freskókkal dí­szített keresztény 'mauzóleum, melyet Fülep Ferenc múzeumi főigazgató fáradhatatlan ku­tató szorgalma tárt fel. Pécs lelke számomra to­vábbra Is és mindig a inégy- tornyú Székesegyház maradt. Megszerettem a szép dunán­túli váirost, (Pannónia főváro­sát, mint ahogyan meg lehet szeretni a szülőfalut, az ott­hont, egy olvasmányos köny­vet, amélyet újból és újból kézbe veszünk. Mindig meg­találtam magam (benne, külö­nösen akkor, almikor hosszabb 'ideig távol voltam, mint egy­szer nyolc évig Rómáiban, és egy másik alkalommal két hónapig Párizsban. Pécs legfőbb varázsa a ré­gisége. A legrégibb városa hazánknak, amely meg'igéz 1500 éves történelmével, elhal- imoz kincseinek, aranyfűzései- nék, csodálatos dallamainak sokaságával. Pécs a műemlé­kek városa. A régi Sopianae ma is hívogat, mert közép­kori emlékei is vannak az Pécs jelképe a négytornyú katedrális dóst: a sima őskori mozaikok mozgalmasakká és a középko­ri Sápadt angyalok pufókká lesznek. A Mecsek kapujának nevezett várost sajátomnak tartom. Az ókorban appidum volt, a keresztény századokból pedig festett sírkamrák és mauzóleumai származnak. Szent István király járt Pé­csett. Ö építtette a Székesegy­házat, 'és az Árpád-kori her­cegek látták ennek égését 1070-ben. Első püspöke a francia Bonipert Cluny-i és a második, a félvidéki Nyitrából Pannonhalmán át érkezett, Boldog Mór is bencés szerze­tes volt. Szent Gellért a ve­lencei Szent Márk bencés­kolostorból indult el, a Szent­földre akart jutni, hogy hősi halált haljon Krisztus Urunk születésének és halálának szent helyét bitorló szaracénu- sdktól, zárán dók út jón azonban Pécsváradra tévedt. Innen nem ment tovább, mert Asztrik, a később Rómába küldött és'ko­ronát királyunknak hozó ben­cés apát nem engedte to­vábbmenni. Gellért, szent ki­rályunk fiának, Imrének neve­lője lett. Nevezetes állomások a város életében az 1367-ben Nagy Lajos által alapított pé­csi egyetem, Vilmos püspök szereplése, és méginlkább a városunkat nyugaton is is­mertté tévő Janus Pannonius, a híres humanista püspök-iköl­nem mi ástuk belső civakodá- sunkkal a nemzet sírját, me­lyet a törökök 150 évig körül­állták sanyargatva-pusztítva bennünket. Fiainkat 'janicsá­roknak hurcolták el. Nemcsak a fügefát hagyták itt, hanem a sajátságoson, titokzatosan érdékes ozmán kultúrát is, amély nálunk már nem hat ídegenszerűen. E városhoz ra­gaszkodom, mint e városnak a szelleméből-lél'kéből élő polgárai, „tűkéi”. A családias­ságot, a kis szőlejüket sze­rető, a vasár- és ünnepnapi pincelátogatást el nem hagyó pécsiek, akik egyúttal a nem­zet örömei és erősségei is. Városunk hasonlít Salzburgra, Innsbruckra, Firenzére és Montpell ier-re. Saját városomnak tékintem, mert püspök elődeim városa volt, Janus Pannonius szék­helye, aki lelkűidében talán utoljára kötötte össze észak és dél Pannóniát, a magyaro­kat és a ihorvátokat. A király barátja lett, de száműzetésbe kellett mennie; meghalt Csez- micében, horvát rokonai kö­rében. Mátyás király megbo­csátott neki, hazahozatta; 28 napig oltott mész'ben tartotta, hogy ezalatt egybegyűlhesse­nek humanista barátai egész Európából. Szúrós ellentmondásokat ne­hezen értünk meg. Volt egy időszak, amikor nem keresz­amelyben ugyan folyónk nincs, de van borunk, Ízes gyümöl­csünk, fügénk is, hegyektől és erdőktől övezett szép pano­rámánk. Amikor emlékirataim­ban templomok, régi épületek, katakombák, képek, művészi tárgyak megmentéséről, felújí­tásáról, Plőbányószásáról be­szélek, akkor büszke vagyok arra, hogy sokat tehettem a városért és a megyéért. Én is azok közé tartoztam, akiknek felnőtt korukban kel­lett Baranyát felfedezniük. Vö­rösmarty révén a Mecsek iga­zi gazdagságáról már tudtam, később sokat jártam, szinte hetenként felváltva a nyugati és a keleti Mecsekben. Amint az erdőbe érkeztem, hangos szóval köszöntöttem: kedves doktorom, ismét itt vagyok! Csodás hangulatú, defies rit­musú tájnak látom magam is Siklós környékét: a várról a kilátás az ország egyik leg­vonzóbb táját varázsolja elénk. Nem csoda Tinódi Lantos Sebestyén rajongása és „sze­relmi” elragadottsága e hul­lámzó, szőlőhegyekkel tele­tűzdelt, zöld panorámájú, sza­vannái füvű, fűzekkel teletűz­delt vidékért. A Zengő, a Hár- mashatárhegy, a szászvári Do­bogókő és a dunaszekcsői fo­lyópart a kirándulóknak ked­velt célpontja. Dr. Cserháti József ny. püspök Egyházi beiskolázású gimnáziumok Egymás. után kapjuk a hí­reiket a.rról, hogy katolikus, református gimnáziumok - - legalábbis néhány osztály- lyal — egyházi beiskolázású tanévet (készítenek elő 1991/ 92-re. A PÉCSI NAGY LAJOSBAN Korábban már hírül adtuk, hogy a pécsi (Nagy Lajos Gimnázium egy vagy (két álta­lános tantervű osztályában a Ciszterci Rend vezetésiével 'ka­tolikus beiskolázásra van le­hetőség. (Erre Olyan tanulók jelentkezését várják, akik ki­váló vagy jó képességűek és a ciszterci atyák vezetésével rendes tantárgyként kívánnak katolikus hitoktatásban ré­szesülni. Január 15-ig vagy a iPüspökségre (7601 Pécs, Pf. 113.) vagy dr. Arató Miklós Oribán Ihittanár címére '(7621 Récs, Széchenyi tér 11.) plébá- rnosi ajánlással ellátott szán­déknyilatkozattal lehet jelent­kezni. Emellett természetesen szükség van az általános isko­lán keresztül a gimnáziumihoz eljuttatott jelentkezésre is február 15-ig. Az általános tantervű katolikus osztályba való beiratkozás előtt egy-egy szombat délelőtt felvételi vizs­ga van hittanból és általános műveltségből. Ezéklben az osz­tályokban is angol, 'francia, olasz, spanyol, német, orosz és latin nyélvek közül hármat lehet választóin i, (legalább egyiket (haladó fokon. Az általános tantervű 'katolikus és három speciális tantervű osz­tályba valló felvételről március 10-ig értesíti a Nagy Lajos Giminzium a szülőiket. A három speciális első és minden II—IV. osztályban le­het jelentkezni fakultációs (hit­oktatásra. A más felékezetű tanulóknak saját egyházuk (gyülekezetük) lelkésze tart hittant. Katolikus beiskolázásra szóló szándéknyilatkozat igényelhető a helyi plébánián vagy meg- megcímzett, felbélyegzett borí­tékkal dr. Arató Miklós Orbán­tól (7621 Pécs, Széchenyi tér 11.). 'Ezekbe az osztályokba je­lentkező és felvételt nyert vi­déki tanulók a Hunyadi Má­tyás Fiúkollégiumban vagy a Geister Eta 'Leánykollégium­ban katolikus nevelőtanár ve­zetésével kaphatnak elhelye­zést. A SÁROSPATAKI REFORMÁTUS GIMNÁZIUMBAN A Sárospataki Református Gimnázium is felvételt hirdet a Ijövő tanévre háirom általá­nos tantervű és egy speciális angol osztályra. A jelentkezé­seket a Sárospataki Refor­mátus Kollégium Gimnáziu­ma Igazgatósága címére ikell küldeni február 15-ig (3950 Sárospatak, Rákóczi u. 1.) A református tanulók mellé­keljenek ajánlást gyülekezetük lelkipásztorától. A felvételinél előnyben részesülnek a refor­mátus vallásé tanulók, akik­nek a főbb tan tárgyakból je­les vagy jó osztályzatúik van. Az iskolában a vallásoktatá­son való részvétel kötelező. A más felekezetű tanulóknak saját egyházük lelkésze tart hitdktotást. KAPOSVÁROTT ÉS VESZPRÉMBEN INDULÓ KATOLIKUS GIMNÁZIUMI OSZTÁLYOK A következő tanévtől Ka­posvárott és Veszprémiben várhatóan egy-egy vagy (két, általános tantervű, katolikus beiskolázású gimnáziumi osz­tály indul kellő számú jelent­kező esetében. Az erre igényt tartó jeles és (jó rendű ta­nulók szülei mielőbb jelentsék be a szándékukat 7400 Ka­posvár, Püspöki helynők, vagy 8201 Veszprém, Pf. 109 Püspökség címen. Hétköznapi háborúsdi Visszatérő álmom a hábo­rú. Nékem, aki sohasem él­tem át élesben ilyen helyze­tet, hetente előjönnek a fegyverekkel szándékosan egymásra lövő emberek. Megtörtént már olyasmi is, hogy álmaimban a felek döntetlenben egyeztek meg, és zsebre dugták puskáikat. Volt olyan is, hogy felriad­tam az álom közben vagy egész egyszerűen az álom­ban az szerepelt, hogy csak álmodom az egészet. Ez utóbbi nyugtatott meg iga­zán. A politika folytatása fegy­veres eszközökkel, mondta az egyik tudós a háború meghatározásaként. Igen, az is lehet. Lehetne. Ne le­gyen ! Számomra a háború a fé­lelem konkrét formájú meg­jelenése, nem más tehát, mint mindennapi rettegése­ink egyik kézzel fogható megvalósulása. A háború te­hát valami rossz. A békéhez képest feltétlenül rossz, ha igazságos, ha igazságtalan. Lehet-e egyáltalán jelzőt ag­gatni a háborúhoz? Világ, hideg, helyi. Ezeket a jelző­ket ismerjük még, és soha­sem tudjuk, mihez képest kell a jelzőket értelmezni. Valamikor, több mint tíz éve, Angliában jártam. Ak­koriban tele volt a magyar sajtó a háború, a kelet­nyugat távolodásának kifej­téseként értelmezett közelgé- sével. Az angolok, kérdé­semre, közelg-e ilyesmi, ne­vettek. Nevetésük, mint az ágyú elé emelt arc őszinte­sége, meggyőzött. A napokban újra félni kezdték sokan a háború le­hetőségétől. O'bölbeli hírek, ellopott fegyverek, a bűnö­zés, az agresszivitás növeke­dése, a legkülönbözőbb or­szágokból érkező állítólagos terrorakciók, a hazai árak követhetetlen növekedése késztethette erre az érzésre az embereiket. Make Love — No War. Szerelmeskedj, ne háborúzz, hirdette többek közt John Lennon kezdeményezésére sok-sok ember. Aztán Len­nont lelőtték. Miniháború. Eddig azt hittük, ha vala­mi sínen van, nem borulhat fel. Több Halottja van a bu­dapesti villamos-bal esetnék. Tegyünk fel egy körkér­dést a világ bármely pont­ján. Kérdezzünk embereket: Akarnak-e háborút? Egymillió közül egymillió válasza:nem. De ugyanígy volt ez 1939- ben vagy korábban is. Elég bizonyára mindenki­nek a hétköznapi háborúk sokasága. A veszekedések 'és kibékülések, a fúrások és faragások, a vaktöltények, a hátbatámadások, a sunyi pil­lantások kancsalitása. De azért élünk valahogy. És ha megkérdezik, hogy va­gyunk; büszkén próbálunk eredeti módon válaszolni: Béke van! És a legközelebbi háború­ig marad is. (bozsik) Gondolatok a levélszekrénynél Az év fordulóján egy kéz beteljesítette a magamhozta ítéletet: három lap „mono­gramját" kihúzta a levélszek­rényem ajtajáról, s korrigált egyet. Az év elejétől nem­csak a hétvégén, de egész héten megkapom ezután a lakásomon - a szerkesztő­ség nyugdíjasai iránti gáláns gesztusából — a DN-t. Né­zem a levélszekrényemet, s nézem a többit, a lakótár­sakét. Jószeri nt csak az enyémen vannak még ép és áthúzkodott „monogramok", a többin diszkrét kezek eltűn­tették már a nyomokat, mintha sosem lettek volna odaírva újságnevek. Jónéhány éve már, hogy gondos kezek felírták a le- vélszekrényajtókra, kinek mi­lyen újság jár, megkönnyí­tendő a kézbesítők munká­ját. (Viszont az igazsághoz tartozik, hogy a kiírás elle­nére is gyakran kellett rek­lamálni, mert hol ez, hol meg az a lap hiányzott a 'szekrényből, márpedig ha az ember előfizette, megjár.) Több helyütt voltak akkor országos lapok, főleg a Népszabadság, gyakori volt a DN, a rádióújság, és szé­pein 'Voltaik (hetilapok. Annak idején örök időkre szólóan írták fel ezeket. És íme ezt tanúsítják a szürke le­vélszekrények - az örök idők­ből semmi sem lett. Eltűnődöm a látványon. Hát hogy is van ez? Ennyi­re nem hiányozna az infor­máció? Ilyen könnyen le­mondunk arról, hogy ilyen- ■ölyan napi- és hetilapok, folyóiratok révén tájékozód­junk a világ dolgairól? Szo­morú lenne, ha így tenne. De nem így van! Hanem egyszerűen „csak" arról, hogy elkezdi az ember a rendszeres kiadásainak a le­faragását, és talán ez az első a sorban, amihez hoz­zányúlhat. Miközben azzal Vigasztalja magát, hogy ad elegendő információt a tévé, a rádió. És ha azokról is le kell mondani?. . . Igen, eljutottunk ide, hogy megválunk — meg kell vál­nunk! — több évtizede meg­szokott 'kedves lapjainktól, mert nem bírja már a 'büdzsé, amire amúgy is újabb nagy megterhelések várnak. Csakhogy ezek egy részétől nem lehet oly köny- nyen megszabadulni, mint az újságelőfizetéstől. Hiszen lak­ni kell, világítani kell, me­legedni kell. És hallván a riasztó híreket - 100-150 százalékkal ugrasztják a távfűtést, tán 50-nel a vil­lanyt, a lakbérről csak sej­téseink vannak (de ha meg­vesszük a lakást, abba Is belerokkanhatunk) . . . Hát érdemes volt lemondani a lapokról?. . . Amelyeknek a tétét is veszélyeztetjük - persze akaratlanul - e kény­szerű lépésünkkel, hiszen csökken az előfizetőszám, s aligha emelkedik az utcán eladott példányszám. Félő, hogy érdemes volt lemondani. Mert valahol el kellett kezdeni a kényszerű takarékosságot, aminek ki tudja, még milyen további lépcsőfokai lesznek, termé­szetesen lefelé az úton. És még vesse valaki a sze­münkre a borúlátásunkat, (hogy ne pesszimizmust mondjak). Nézem a lecsupaszított le­vélszekrényeket, s eltűnődöm azon: vajon mikor jön el az idő, amikor ismét 4-5—6 napi- és hetilap „mono­gramja" tudósít arról, ki mi­lyen lapból szerzi be a szükséges információkat. Hársfai István Proksza László felvételei

Next

/
Thumbnails
Contents