Új Dunántúli Napló, 1990. december (1. évfolyam, 239-267. szám)

1990-12-20 / 258. szám

1990. december 20., csütörtök aj Dunántúli napló 11 Ki miért (nemi szavazott? Megcsalt pártok - csalódott választók Á hetedik parancsolat Ahol a jelölt minden ajtón bekopog Izgalmas beszélgetésre invi­tálta az érdeklődőket a TIT nemzetközi politikai szakosz­tálya és a pécsi Politikai Klub. A klub vendége, dr. Szobosz- lai György, a Magyar Politika- tudományi Társaság titkára nemrég tért haza amerikai út­járól, ahol is az Egyesült Ál­lamok választási rendszerét ta­nulmányozta. A beszélgetés témája pedig: ki miért ment vagy nem ment el szavazni? A kérdés rólunk szólt, de a vá­laszokba óhatatlanul belekerült egy kis összehasonlitás. Miért csak ennyien? A politológus egy vaskos kötettel bizonyította: az MTA Társadalomtudományi Intézete részletesen vizsgálta a magya­rok tavaszi és őszi választói magatartását. A fő következte­tés: tavasszal még aligha be­szélhettünk kialakult politikai és pártstruktúrákról, ezért a vá­lasztási eredmények inkább egyfajta pillanatképet tükröz­tek, a választópolgárok inkább - a múlttal szembefordulva - pillanatnyi szimpátiák alapján döntöttek, semmint kialakult politikai értékek szerint. Viszonyítás kérdése, ala­csonynak tekinthetö-e a rész­vétel (a tavaszi választások el­ső fordulójában 63, a máso­dikban 46%; ősszel az első fordulóban csak a 10 ezernél kisebb lélekszámú települése­ken volt érvényes a szavazás, összességében 30% alatti rész­vétellel). Nemzetközi össze­hasonlításban - stabil körül­mények között - közepesen aktív részvételt könyvelhetnénk el, de mindnyájan tudjuk: sorsforduló előtt álltunk, és így már jogos a kérdés: miért csak ennyien mentek el sza­vazni? A kutató szerint azért, mert a tavaszi választás idejére lé­nyegében már minden eldőlt: az MSZMP felszámolta önma­gát, létrejött az új alkotmány, a többpártrendszer - valahogy nem volt tétje a dolognak. Ezt mutatja a két forduló közötti részvételi különbség is: vol­tak, akiket csak addig érde­lkelt az egész, amig a rend­szerváltás kérdése eldőlt de hogy az új pártok közül melyik alakít kormányt, már lényegtelen volt számukra. Azt már 1988-ban elég pon­tosan meg lehetett jósolni, hogy a baloldali párt(ok) par­lamenten kívülre szorul(nak), fia egyszer többpártrendszer lesz. Anélkül, hogy észrevettük volna, az egyesülési törvény elfogadásával eldőlt a hata­lom kérdése is. 1989 tavaszán 20% körülire becsülték az MSZMP választási esélyét - a megosztott baloldal pártjaira végül is összesen 18% jutott. Á politikai névtelenek Végső soron nem az aló csony részvétel a baj - mivel a távolmaradás is állampol­gári jog -, csak az lenne az, ha bármi módon akadályoztat­va lennének a polgárok, erről pedig nincs szó. Magyaror­szág felnőtt lakossága nagy­jából három csoportra osztha­tó. Az első harmadba tartoz­nak a politikailag aktiv polgá­rok, akiknek viszonylag pontos politikai ismereteik vannak, és stabil, kialakult értékrendjük Ide sorolhatók a középréte­gekhez tartozó munkások, al­kalmazottak: területileg pedig a fejlettebb régiók lakosai. A második harmad maga­tartása hullámzó: tavasszal el­ment, ősszel nem. Ök azok, akik érzelmileg könnyen befo­lyásolhatók, szavazatuk válto­zó. Nem egységes összetételű csoport, nehéz jellemezni. Vé­gül a harmadik harmad a „ politikai névteleneké". Egy­másfél millióan vannak, akik nem vesznek részt a politikai közéletben. Más országokban is vannak ilyenek, de nálunk túl sokan vannak, és nem tu­dunk róluk semmit, ezért elég nagy merészség a pártok ré­széről az a kijelentés, misze­rint éppen órájuk számítanak. Ezek a rétegek ugyanis poli­tikailag nem, vagy csak nehe­zen aktivizálhatók, mert ehhez hiányoznak a késztetéseik és a készségeik. Lényegesebb kérdés, hogy hol vem, kiben bízik a mun­kások és az alkalmazottak többsége, azok, akik soha nem válhatnak vállalkozóvá. A tu­lajdonreform mindenesetre át­alakítja majd a társadalom szerkezetét, és akkor a frontok is jobban elválnak majd. Komoly szelekció Maga a választási rendszer nemzetközi mércével mérve is jó, komoly szelekció után jut­hatnak el a pártok a parla­menti padsorokig. Ez év tava­száig például 65 pártot je­gyeztek be, közülük 29 tudott egyéni jelölteket, 19 pedig te­rületi listát állítani, de orszá­gos listát már csak 12. A 4 százalékos küszöb közülük is kiszűrt hatot, így került be hat párt a Parlamentbe. (A 4%-os küszöb a politológus szerint túl szigorú, indokolt lenne lej­jebb szállítani, mivel a sze­lekció amúgy is erősen „meg­dolgoztatja" a pártokat.) őszre a kis pártok többsé­ge eltűnt, jelentősen meg­gyengült az MSZDP és az Ag­rárszövetség. A legnagyobb politikai bomba azonban a pártok megcsalatása volt: a választók nem a pártokért versengtek. A kormánykoalí­ciónak nem sikerült bebizonyí­tania, hogy jogosan kormá­nyoz, az ellenzéknek pedig, tioqy a nép szerint valójában neki kellene kormányoznia. Ennek fő oka az lehet, hogy a hatalomgyakorlás a társa­dalom szempontjából nem lett demokratikusabb: a nép nem érzi, hogy egy eqészen más tí­pusú hatalom jött letre. Nem ö küzdötte ki magának, ha­nem az elitek önmaguknak (itt szólni lehet az értelmiség szereptévesztéséről is, amely a hiányzó polgári középosztály helyett „csinálja" a politikát). Az emberek többsége szá­mára a pártok egymással könnyen lelcserélhetők, a köz­vetlen demokrácia intézmé­nyei (például a népszavazás, a népi kezdeményezés) pedig nem működnek - a népszava­zás nyári kiírása az intézmény megcsúfolása volt. Pedig talán kevesen tudják — a nép­szavazás az USA-ban is igen gyakori, de a választásokkal egyidőben tartják. Egy-egy ilyen alkalommal vaskos pak- samétát vehet kezébe az ál­lampolgár. Az alacsony részvételi arányt értelmetlen dolog a választók „túlterheltségével" magyaráz­ni. Az USA-ban nemhogy ko­pogtatócédulát nem küldenek, hanem — állami népesséq- nyilvántartás híján - magá­nak a választópolgárnak keli önmagát regisztráltatnia, még­hozzá azt is elárulva, melyik párt mellett (később persze, a szavazófülke magányában arra szavaz, akire akar). Az is elgondolkodtató, hogy a jelöltek — „ajtótól ajtóig" akcióik során - személyesen keresik tel a magukat az ő híveikként feltüntető szavazó- polaárokat. sőt, mivel a kam­pány a választás napián sem tilos, rá is telefonálnak a ké- nyelmeskedő oolaárra, vagy érte mennek, ha betegségére hivatkozik. Fontosabbak a helyi ügyek Az amerikai polgár egyéb­ként sem rohan szavazni. A 30—40%-os részvételi arány őzt jelzi, hogy a fejlett de­mokráciában, stabil politikai és gazdasági szerkezet mellett az emberek számára fontosab­bak a helyi ügyek, mint az országos politika. Ami egyben orra is utal: a demokráciát nem lehet egycsapásra „be­vezetni”, szükség van hozzá egy erős polgári középosztály­ra, és az őket képviselő proli érdekképviseleti szervezetekre. Ehhez viszont fejlett gazda­ság, és sok-sok idő szüksé­ges. Ennek hiányával magya­rázható a politológus szerint, tlogy nálunk minden túl van politizálva, a taxis blokádot is „túlreagáltuk", és ezzel egyál­talán nem használtunk az or­szág nemzetközi hírnevének. Sóvári Gizella Szavazók a helyhatósági választásokon . . . A családfakutatás reneszánsza Az utóbbi időben ugrássze­rűen megnőtt azok száma, akik őseik után kutatnak, időt és fáradságot nem kiméivé járják a plébániákat és a le­véltárakat, utaznak és leve­leznek, hogy valamit meg­tudjanak maguk és családjuk eredetéről. Régen nagy társa­dalmi presztízst jelentett az, ha valaki előkelő ősöket volt képes „fölmutatni", az „úri társaságban" nagy keletje volt a nemesi rangnak —, lehető­leg minél magasabb legyen, annál jobb! Hosszú évszázadok óta is­meretesek azok a kiadványok, amelyek egy-egy terület neme­si családjait tartották nyilván. Az ezzel foglalkozó tudomány­ágnak, a genealógiának is •megvoltak a maguk tudósai, -mások jó pénzért vállalkoztak arra, hogy előkelő ősöket „hajtsanak föl”. A polgári kór­ban a pénzhez pénzen vett előkelő származás is dukált... 1945 után hazánkban gyö­keresen megváltozott a hely­Vissza a gyökerekhez! zet. Egyszerre bűn lett az elő­kelő származás, a genealógia is üldözötté vált, az életraj­zokban megnőtt a munkás- és parasztősökre való hivatkozás. Ez a méltatlan helyzet egé­szen a legutóbbi időkig tar­tott. Most már azonban itt is „demokratizmus" uralkodik: ami eddig csak keveseknek jutott osztályrészül, az hovato­vább mindenki számára elér­hetővé vált, egyre többen él­nek is vele. Vissza a gyöke­rekhez! — ez lett a jelszó. Az anyakönyvek tanulmányo­zása azért képezi az alapját a kutatásnak, mert a születési, a házassági és a halotti anyakönyvekben találhatók az illető személyre, illetve csa­ládra vonatkozó adatok. 1895­ig, az állami anyakönyvezés bevezetéséig, az egyházi anyakönyvek tartalmazzák ezen adatokat, így ezeket az ille­tő község plébániáján, lelké- szi hivatalában találhatja meg az érdeklődő. 1895 után az illető községi elöljáróság őriz­te az űnyakönyveket, 1950-től egészen a legutóbbi időkig a községi tanácsok. A megyei levéltárakba az anyakönyvi másodpéldányok kerülték. A kutatónak tehát nagy tü­relembe és esetenként nerh kevés költségébe kerül az ősök utáni „nyomozás”, mivel mindegyik őrző hely csak az illetékességi körébe tartozó anyakönyveket tárolja, és ha a család külföldi származású -, ami nálunk is gyakran megesik —, akkor a „nyomo­kat oda is követni kell". Van, akit ez sem „tántorít el": a Pécsett élő dr. Dlusztus József időt és fáradságot nem kímél­ve tárta föl a család törté­netét, kutatásait évkönyvbe rendezte, s ezeket a könyve­ket megküldte a világ min­den táján élő rokonságának, de jutott belőle a Baranya Megyei Levéltárnak is. Az ez­zel a tudományággal foglalko­zók időről időre konferenciá­kon találkoznak, előadásokon ismertetik kutatásaik eredmé­nyeit. A Baranya Megyei Levéltár azonban egy időre „kiesik" a kutatóhelyek sorából, ugyanis a Kossuth utcai épület átalakí­tása miatt anyakönyveik nem kutathatók. Dr. Vargha Dezső Ne lopj! De sokan meg­szegik a hetedik parancso­latot, úgy. hogy nem tart­ják morális szempontból el­ítélendőnek. Évezredek böl­csességét, emberré levésünk, társadalmi együttélésünk ke­reteit, normatíváit, erkölcsi magatartásának módját ösz- szefoglaló tízparancsolat nem ok nélkül tiltja a lo­pást. Mégis, nincs még egy parancs, melyet egyénen­ként, társadalmi rétegen­ként, és esetenként annyira más és másként ítélnének meg, mint a lopást. Egyes országokban levágják a tolvaj kezét, — míg másutt lopott holmival díszítik a diákszoba falát teljes szü­lői jóváhagyással és a lá­togatók dicsérő értékelésé­vel. Ez a „másutt” természe­tesen nálunk van, ahol a lopás bizonyos fajtáját nem tartják szégyellnivalónak, ül- dözendőnek, hanem jópo- fáskodó csínytevésnek, szó­rakoztató balhénak, szelle­mes megoldásnak. Nem fel­adatom a számos okból ere­dő lopások szakszerű érté­kelése, s nem is tartozom a kézlevagdosók közé, de feltétlen kifogásolnom kell a fiatalság körében elterjedt „gyűjtőszenvedélyt", melyet mindenki elnézően kezel, ki­véve a kárvallottakat. A szokottnál is többen ; reagáltak a rádióban el­hangzott tárcámra, mely­ben a nyugati autók már­káját jelző emblémák lop- kodásáról, sokszor komoly anyagi kárt jelentő rongá­lásáról szóltam. Megerősí­tést nyert, hogy a mai di­ákszobák dekorációját a pornómagazinok kivágott lapjai mellett a Ford, Mer­cedes, Citroen emblémák díszítik, sőt hatalmas Kresz- táblák, - rajta, „Behajtani tilos” és más feliratnak gyűjteménye jelzi a tulajdo­nos és a család igen ala­csonyra leszállított morali­tását és ízlését. Ismeretes az a jópofáskodás, mikor iskolakirándulók, csapatok egyes tagjai a vendéglőkből sörös kancsót, tányért, só­tartót, evőeszközöket visznek el és azzal dicsekszenek csodálkozó látogatóiknak, hogy terítékben nincs két egyforma darab, mert mind­egyiket máshonnan lopta. Miért nézi ezt el a szülő, miért történik mindez atyai áldással, sőt a társadalom egy részének jóváhagyásá­val. A gyökerek mélyek. Vala­mikor 30—40 évvel ezelőtt kezdett terjedni az a nézet, hogy az államtól lopni nem szégyen. Köztudomású, hogy egy bizonyos és nem kis ré­teg ennek a nézetnek mily derekasan megfelelt. Néhol szinte egy gyárat is felépít­hettek volna otthon, annyi alkatrészt cipelt haza üze­méből a családfő. S mi­közben dohogunk a boltban vett áruk súlycsonkításán, — aminek óriási mérvű szá­zalékos arányát az ellenőr­zés is elismeri —, szemünk előtt nassolgatják a keres­kedelem ifjabb palántái a tőlünk elcsalt többletmara­dékot. Regényeket lehetne írni a legalizált lopásokról, a hirtelen fékezésre ’„kény­szerült” sörszállító autókról, a „bontott" anyagokról, a le- és felértékelt házakról, telkekről, a temetői virág- lopásokról, a „kényszer- vágásokról és még ezer do­logról. Ebben nőttek fel gyermekeink, unokáink, ezt a szellemet szívták teli tü­dőre. Tehetnek-e róla, hogy olyanná váltak, amilyenek? Azért nem teljesen ártat­lanok. Tudják ők is nagyon jól, hogy amit elvittek, an­nak nem adták meg az el­lenértékét, azért valakinek fizetni kell. Csak éppen el­nézik ezt saját maguknak, mert a társadalom is kissé rózsaszínű szemüvegen né­zi ezt a jelenséget. Pedig ide sötét szemüveg való. Kissé paradox, hogy a kuká­ban turkáló öregasszonyt, aki néhány kiflit, vagy egy­két darab vajat szoknyája bő ráncai közé rejtve igyek­szik a boltból kisomfordál- ni —, elítélik, de azt, aki en­nek az értéknek a százszo.- rosát kitevő KRESZ-táblát el­viszi, azt helyes, vidám fiú­nak tartják. Vajon a leendő jogász milyen erkölcsi ma­gaslatról sóz börtönbüntetést a sárgarézkábelt tolvajlókra, ha majd hivatalába lép, amikor még mindig abból a söröskrigliből iszik, amelyet szigorlata előtt „jópofásko- dott" el valamelyik vendég­lőből. Mit gondol a köz­gazdász —, ki fizeti meg az összességében többszáz ezer forintot kitevő KRESZ-táblá- kat? — Megmondom: én, te, ő, . . . az egész ország. Vajon megfordult-e a le­endő orvos fejében, hogy ha leszereli az egyirányú for­galmat jelző táblát, akkor két autó összeütközhet és annak sérültjei, sőt halottai is lehetnek? Vajon hol a határ, ki ál­lapítja meg azt, hogy ki­től, mit, mennyit lehet lop­ni? Ki hova teszi a határ­vonalat, amelyen innen va­laki még szellemes gyűitö, azon túl pedig tolvaj? Bíz- zuk-e annak meaítélését az emblématolvajokra? A kér­désre a rendőrséqi króniká­ban olvasható a válasz, amely szerint qépkocsifeitö- rő fiatalok lakásán a kocsi belsejéből lopott holmik, a tartályokból leszívott benzi­nen kívül külföldi autók emblémáit találták. Bizonyí­tott, hogy a kezdeti szelle- meskedő gyűjtögető tolvaj- lás nem fejeződik be min­denkinél azzal, hogy szobá­ját lopott holmival díszíti. A gengszteriskola alsó tago­zata ez —, amelyből a fel­sőbb osztályba jutás, az „érettségi" merituma a bör­tön. No és a kedves szülő so­hasem lép be gyerekei szo­bájába? Sohasem kérdezi meg: „fiam, honnan való ez a holmi”? Miért csak ak­kor csapja össze tenyerét kétségbeesve, mikor gyere­két viszik a rendőrök? Dr. Szalai István Elvtársi robotkep Az év végéhez közeledve, számos világlop elkészíti a leggazdagabb tíz vagy száz hölgy és úr vagyoni toplistá­ját. A viszonyítás alapja a bankbetét, az ingatlan, egyál­talán a gazdagodás mérhető és pénzben kifejezhető értéke. Hogyan történik mindez „elv­társi körülmények" között? A Moszkovszkie Novosztyi erre tett kísérletet, igaz, rangsort még nem állított össze, de a „szovjet újgazdag robotképét" már megrajzolta. Eszerint a moszkvai újgazdag Mercedes autón közlekedik, Marlborót szív, bőrzakót visel, és az esetek döntő többségében va­lamilyen szövetkezet élén áll. Vállalkozása azonban a feke­te piacra dolgozik, s hogy ezt nyugodtan végezhesse, meg­határozott összeget fizet a maffiának. Am hogy ki meny­nyit keres újgazdagék osztá­lyában, erről még becsült adatok sincsenek, hiszen a mérce nem a rubel, hanem az egyéb értéktárgyakban gyara­podó vagyon. Ezzel kapcsolat­ban biztos pont a szovjet álomkocsi, a Mercedes vagy a BMW birtoklása. Melynek az ára a szovjet fekete pia­con annyi, amennyit egy mi­niszter, ha a havi fizetését az utolsó kopejkáig félreteszi, 30 év múlva vehet meg. Használ­tan. A kutatás „alfája és ómegája” - az anyakönyv

Next

/
Thumbnails
Contents