Új Dunántúli Napló, 1990. november (1. évfolyam, 209-238. szám)

1990-11-11 / 219. szám

Esélyt! Szükség van egy olyan biz­tosítási konstrukcióra, amely védelmet jelent a szegénység ellen. Ez csak egy ötlet azok közül, amelyek tegnap dél­előtt, az Esély - Kerekasztal tagjainak megbeszélésén el­hangzottak. A biztosítás azok számára fontos, akik ma még csak félnek a nincstelenség- től, de nagyon sokan már jól tudják, hogy ez mit jelent. Ér­tük vállalkozott ä feladatok megfogalmazására a több egyesületből alakult Esély Kerékasztal még a választá­sok előtt. Most is azt mond­ják, amit akkor: segítő szán­dékkal több fontos teendőt szeretnének az önkormányzat figyelmébe ajánlani. Konkrét javaslatuk: szegénygondozási központ és ifjúsági szálláshely kialakítása. A következő na­pokban — mielőtt még átad­nák az önkormányzatnak — szélesebb körben vitatják meg elképzeléseiket. Lucifer-imädök, sätänistäk» jexídők Ördög a falon Pokoli üzleti ötletek a hiszékenyekért Két gyilkosság az idei őszön - néhány héten belül. Egy-két gyanús jelekkel terhelt ha­láleset. Meg tavaly tavasz­ról, a Buda környéki kisfa­luban történt rejtélyes ön- gyilkosságok, ördög-sugallta búcsúlevelekkel. Még ko­rábbról: rituális állatkínzá­sok, fi létve furcsa célzatú betörések, főképpen katoli­kus templomokba. Egyelőre ennyi a mérleg, ami miatt az Országos Rendőrkapi­tányság legutóbbi sajtótájé­koztatóján a sátánizmusról is szóltak: keresi a gyilkos fiatalok motivációját a ha­sonló borzalmas bűncselek­mények megelőzése érdeké­ben. A most buzgón keresett motívumoknak, indítékoknak több évezredes gyökereik vannak. A jó és rossz, a sötétség és világosság egy­más mellett élése, dualiz­musa és dialektikája a messzi korokban is megra­gadta az emberek fantáziá­ját, a labilis személyisége­ket pedig meredek követ­keztetések kiagyalására indí­totta. E következteté­sek kiindulópontját Bert­rand Russel, századunk legjelentősebb angol filozó­fusa ekképp fogalmazta meg: „Ezt a világot valójá­ban az ördög teremtette, amikor az Isten nem nézett oda." Mosolyoghatunk e cinikus szellemességen, de hajdan az ördöghívő, ördögimádó szekták alapítói ezt komo­lyan is gondolták. Például lezid omajád kalifa, akinek a nevét egy ördögimádó kurd vallási felekezet örökí­tette meg. Ma is élnek •közülük néhány tízezren a Közel-Kelet térségében, s névadójukon, s az ördögön kívül a madár alakú Melek Tauz-t, az ellentmondás szellemét tisztelik. Erkölcsi értékrendjük a zsidó, ke­resztény és mohamedán ér­tékrend fonákja. Kénytelenek vagyunk na­gyobbat lépni az időben az európai kultúrkörben ma is ható ördögimádó irányzato­kig, amelyek néhány évtize­des lappangás után újra éledni látszanak. Az egyik felekezet a - polladistáké, akik valójában Lucifer-imá- dók: Lucifert a jóság, a világosság és a tudás iste­nének tartják, s nem sátán­nak. A mennyország leg­szebb angyalának, aki fel­lázadt Isten zsarnoksága el­len és kitaszíttatott az ég­ből. A palladisták valójában visszájára fordítják a ke­reszténység dogmáit és li­turgiáját is. A sátánista szekta abban különbözik a „luclferirmustól-, hogy elis­merik a katolikus egyház valamennyi hitágazatát, nem csinál Luciferből külön is­tent, hanem az egyház ta­nításával egyezően vallja, hogy ő a nagy Kísértő, a Gonosz, a valóságos Sátán. És éppen ezért hódolnak neki. A rosszat imádják magának a rossznak a ked­véért. Ám akár egyik, akár má­sik szektát nézzük, miszti­kummal övezett titkos szer­tartásaik a szexuális szaba­dosság orgiáiba torkollot­tak. A szexuális forradalom közelmúltban letűnt idősza­kában éppen ezért jelentő­sen csökken a vonzerejük. Aligha véletlen, hogy most nyernek újból teret: a fásult jólakottakat már csak egé­szen különleges vad fűsze­rekkel lehet fogyasztásra serkenteni. Párizs és más világváros mulatóiban is, de a pop-világban is: a heavy metál őrjöngő, misz­tikus színpadképével, a kó- bítószerek lidércnyomásait kifejező videóklipekkel, amelyek persze zömmel a kialakulatlan személyiségű tizenéveseknél találnak pi­acra. Csakhogy ők hisznek is abban, ami valójában üzletserkentő manipuláció. Az ördögöt a falra festő példaképeik bankszámláján pedig szépen gyűlik a pénz. . . D. 1. A halál ábrázolása különböző festményeken, metszeteken Elérhető drágakövek A gyémánton át a zafíron keresztül az igazgyöngyig mindent bemutatnak a kiadványban Smaragd a politikusoknak „Nagyapó", - merthogy így hívják - 70 centiméter hosz- szú és 130 kiló. A Szent Gott- hárd vidékéről, a füstkvarc vi­lághírű lelőhelyéről szárma­zik. Majdnem szégyenkezhető Tiefen-gleccsernél (szintén Svájc) lévő kristálypincéből származó, 150 kg-os, 95 cm-es rokona mellett. És még ez is semmi ahhoz képest, hogy 1968-ban, Úri kantonban, egy olyan barlangot fedeztek fel, amelyben hozzávetőlegesen 1,5 tonnányi füstkvarckristály van. Jóval kisebbek és könnyeb­bek az igazgyöngyök, ame­lyek ugyan az egyik megha­tározó szempontot, a ritkasá­got tekintve nem tartoznak a drágakövekkel egy csoportba, de ezekből is gyönyörű ék­szereket készítenek. A nagy­ság szerinti osztályozásukra egykor a „párizsi gyöngyszita" szolgált, mint mértékegység. Ma már a gyöngyök tömegé­nek mérésére is a karátot használják, amely kiszorította a 0,05 grammsúlynak megfe­lelő korábbi ' mértékegységet, az 1 (grain-t) grént. Nemcsak a régi mértékek, hanem a drágakövekhez kötő­dő egykori hiedelmek is ki­kopnak lassan az életünkből. Néha szinte sajnálhatjuk. Az acháthoz fűződőt a férfiak: a hajdani babona szerint ez a drágakő nekik hoz boldogsá­got a szerelemben. A sma­ragdhoz tartozót — miszerint élesíti az elmét, lehetővé teszi a jövőbe látást - pedig mind­annyian, ha a politikusokra gondolunk. Ilyen és ehhez hasonló dol­gokról olvashatunk, de hüle- dezhetünk, tanulhatunk és gyönyörködhetünk is a Drága­kőkalauz című könyvet forgat­va, amely három csehszlová­kiai szerző munkája, s amely most -, kicsit már a kará­csony közeledtének hangula­tában - keresett kiadvány a könyvárusoknál. Az egyes drá­ga kőf éles é g e k ke I et k e z é s é ről, különböző tulajdonságaikról, meghatározásuk módszereiről pontos információkkal szol­gáló könyvből azt is megtud­hatjuk, hogy milyen szempon­tok szerint osztályozzák őkét. A mellékelt térképeken sze­repelnek a lelőhelyek, így a hatalmas drágakőtartalmú tár­latairól ismert Sri Lanka, In­dia, Madagaszkár, Dél- és Délnyugat-Afrika, valamint Brazília. S hogy milyen gyönyörűsé­geket adott már eddig és mi mindent hordozhat még a Föld, arról lehet némi sejté­sünk, ha végignézzük a 291 - különböző drágakövekről, ék­szerekről — készült színes fény­képet. Mivel könyvben, fotó­kon láthatók, melegebb a fé­nyük és sokak számára való­ban elérhetőek. T. É. Zakuszka és alma­sűrítmény A Nagyatádi Konzerv­gyárban az eddigi .őszi szezonban kétezer tonna zakuszkát, zöldséggel töl­tött paprikát készítettek szovjet exportra. A szál­lítmány egy részét már út­nak eresztették és terveik szerint még további két­ezer tonnát gyártanának. Gondjuk, hogy mivel a szovjet bank és a magyar bank fölmondta á prompt inkasszó fizetésre vonat­kozó megállapodást, még nem tudják, hogyan és mi­kor kapják meg termékeik ellenértékét. A gyárban készítenek almasűrítményt tőkés piacra, s szilva- dzsemet, melyből a hazai boltokba is jut. Sikeres csontwelö-dtiiltetés Itthon a kis beteg A két és fél éves Kollek Bálint itthon van. Két héttel ezelőtt arról számoltunk be olvasóinknak, hogy a sikeres csontvelő transzplantáció után a napokban várják haza a kisfiút Bécsből. Ázóta már a budapesti otthonában, a neki k Q lön kialakított „steril" szo­bában tölti napjait. Ő is, szülei is szájmaszkban, kesz­tyűben nyúlnak nrndenhez, látogatókat egyelőre nem fogadhatnak. Még a donor­jával, a másfél éves öccsével sem találkozhat Bálint. Mindezt Varga Tamásáétól, ,,Az Életért, a csontvelő- betegekért" alapítvány kurató­riumának titkárától tudjuk, aki a hét végén Pécsett járt. Sze­mélyesen keresett meg több - az alapítványt eddig is tá­mogató - vállalatot, pénzin­tézetet egy olyan emberi sors­sal, amely nem csak segítsé­get, hanem tapintatot is igé­nyel. Az érintett, egy 48 éves asszony, aki egészségügyi dol­gozó, s akiről szeptemberben derült ki, hogy leukémiás. Egyedül neveli 14 éves kislá­nyát, aki két évvel ezelőtt - autóbaleset következtében - kopbnyaalapi törést, többszö­rös csonttörést szenvedett, , s akit mindenféle megrázkódta­tástól óvni kell. Nem akarja, hogy a kislány tudjon a be­tegségéről. Az orvosi vélemények sze­rint van. remény az életben maradására, ha egy éven be­lül transzplantáljáik, ami kül­földön lehetséges. A donor­keresés, a kezelés, a csont­velő-átültetés költsége több millió forintnak megfelelő va­lutába kerül. Az alapítvány kuratóriuma úgy döntött, fel­vállalják támogatását, így az Általános Vállalkozási Banknál nyitott egyszámlájukon gyűjtik a neki szóló adomá­nyokat; T. É. Tizenhat évvel ezelőtt ko­pogtattak náluk először, s eb­ben a hónapban másodszor is végigjárnak az' országban 4500 házaspárt. Valamennyien 1974-ben kötötték házasságot. Ez a generáció átélte az el­múlt másfél évtized népese­dési célú intézkedéseit. Az adatfelvétellel ezek hatásait kívánja felrriérni a Központi Statisztikai Hivatal a Népjó­léti Minisztériummal együtt­Fészeknéző működve. A felméréssel töb­bek között a családi munka­megosztás gyakorlatáról, a gyermeknevelés és a munka- vállalás kapcsolatának kérdé­seiről, a házasságok stabilitá­sáról, a válások okairól és az újra házasodás hatásairól sze­retnének képet kapni. A kérdőívekkel védőnők jár­ják az érintett családokat. A válaszadás önkéntes, így a kérdőív egészére, vagy bár­mely részére meg lehet ta­gadni a feleletet. Az adato­kat — amelyek alapján első­sorban a gyermekvállalás, -ne­velés körülményeinek javítását szeretnék elősegíteni —, a KSH kizárólag statisztikai cé­lokra használja fel. Látogatás a szegedi Csillag-börtönben Megszólal Csicsi bácsi gyilkosa Elet-fogyHglanra ítélve — de meddig? A varjakat látom az úton. Fekete madarak, és élni akar­nak., Színük a halálra emlé­keztét, megmaradási vágyuk az emberekre. Temetőket fi­gyelek meg a Pécs és Szeged közötti hosszú úton és közben a börtönre gondolok, ahova igyekszünk. Egy temető soha­sem lehet szép. Még így, ha­lottak napja idején is emléke­zésként virítanak legfeljebb a krizantémok. A régi idők ta­lálkozásaira, amelyek nincse­nek többé - az egyik fél ré­széről legalábbis. A börtönre gondolok, a benne lakókra, akiknek túlnyomó többsége emberéletet oltott ki, és majd itt fog masírozni előttem, mun­kából hazatérve, és vigyázva a lépéstartásra. Szeged, Marx tér 13. Csil­lag-börtön. így ismeri az épü­letegyüttest az ország. Marx tér 13. Véletlen egybeesés. Puljer Fülöp őrnagy, a Sze­gedi Börtön és Fegyház pa­rancsnokhelyettese mostaná­ban kezd hozzászokni az új­ságírókhoz. A halálbüntetés eltörlése óta jönnek a zsurna­liszták ide, hiszen itt tartják fogva azokat, akik az ország­ban mostanában életfogytigla­ni fegyházbüntetést kaptak. A több mint . ezerkétszáz elítélt közül kevesebb mint száznyolc­vanon töltik életfogytiglanra Ítélve múló éveiket. Életfogytiglan és mégsem az. Ki tudja, meddig tart az élet, legyen szó akár gyilkos­ról, akár áldozatról. Újabban húsz hosszú év egyhuzamban az életfogytiglani ítélet. Utá­na a több éves feltételes sza­badra bocsátás. A szabadság érzése ugyanazon földrajzi terület megváltozott körülmé­nyei között, más személyiség­gel. Csillag. Sohasem hívták Így hivatalosan a szegedi börtönt, nevét az épület négyágú csil­lagnak megfelelő elhelyezke­déséből nyerhette ez a szu­perbiztos szegedi intézmény. Fotócellák vigyáznak itt az el­ítéltek nyugalmára, mert a kísértés óriási: csoda tudja, mikor, ki választja a szökés lehetőségeként mondjuk- egy áruszállító autó alváz részét, kitéve magát annak, hogy összetörje csontjait és lepoty- tyanjon, feladva magát, mint egy fekete, búsképű varjú a téli szántáson. Úgy éreztem, beletörődés jellemzi a szegedi börtön la­kóinak életét. Nyolc-tíz férőhelyes cellák, valamennyiben tévé. Munkale­hetőség azoknak, akik érdem­lik, mert az egyik büntetési fokozat, a munkától való eltil­tás. A tétlen gondolkozásra ítélés. A „saját magad vagy” felismerése azoknak, akik megfosztottak embert, embe­reket attól, hogy ezt kimond­hassák. No és a kéthavonta esedé­kes beszélők. A „te még élsz" groteszk tragikuma, a helyi börtönparancsnok engedé­kenysége. Megcsókolhatják egymást. A puszi szabad. Csak férfiak vannak jelenleg a sze­gedi Csillagban, óvatos becs­lések szerint a bennlévők negyven százalékában alakul ki a homoszexualitás az itt töltött idő alatt. A nemi vá­gyak szükségszerű elfojtásá­nak tévútja újabb labirintus- lehetőség a valamikori erősza­kos bűncselekményt elkövetők­nek. Aztán javarészük, szaba­dulás után felhagy ezzel. Ez­zel is? Sok a visszaeső. Az ember sok mindenhez hozószokhat. Saját bűntudatá­hoz is. És legfeljebb magya- rázgatja naponta: megválto­zom. A változás gyönyörköd­tet. Lassan belepi a gyom az egykori kivégzőhelyet is a Csillagban. Ezt a magas fa­lakkal és mitsem sejtő, em­berfejeket ábrázoló szobrocs­kákkal díszített szabad egű kálitkát. Két éve jött utoljára a hóhér. Két éve küldte azok után a gyilkost, akiket meg­ölt. Azóta csak a növekvő gaz, előbújva a beton szeg­leteiben, mint az emlékezet, ha régi, felejteni való dolgok­ra gondol az ember. Aztán az akták. Régmúlt dolgok máig sajgó emlékei­nek lenyomata hivatalos nyel­ven fogalmazva. Akkoriban, évekkel, évtizedekkel ezelőtt ez és ez az ember, aki éppen Baranyában, Tolnában vagy Somogybán lakott, valamiért megelégelte egy másik életét. Tizenhárom rongyossá olvasott akta. A választás lehetősége, a börtönbeli dróthálók közé szorított kiváncsi szem borús- sága, a gyilkos szerszám pi­ros vére, a torokra tapadó ujjak és a mai börtönnapok összefüggése, a balta, amely lecsapott és csörömpöltek > a műtárgyak. Mint mondjuk, 1977-ben Pécsett, egy kora éj­szakán, Csicsi bácsinál, Vasas úrnál, akit brutálisan gyilkolt meg Farkas Tamás. Itt ül előttem ez az értel­mes ember, aki többször le­sújtott annak idején. Nem könnyen áll rá a beszélgetés­re. Szeme a szememet keresi, mintha tőlem várná, igazol­jam izgatottságát. Nem kérde­zek. Hagynám beszélni. Kér­lel, kérdezzek: — Nagyon ritkán álmodok . . . Arról az esetről még nem ál­modtam . . . Megtörtént a bu­li .. . Annak idején mindig egyszinten voltam, alkohol­ban .. . Ma már meggondol­nám . . . Eladtam neki előtte három régi pénzt, aztán ke­rültem . . . Pancser módon tör­tem be, aztán elkapott vala­mi, és nem volt megállás . . . Lebuktam . . . 1997-ben szaba­dulok . . . Pécsre csak akkor jövök vissza, ha a barátnőm­mel megegyezünk . . . Négy éve láttam utoljára beszélőn, dehát miért is jönne, nem tudnék neki sok újat monda­ni .. . Töredékek. Sorsot, emberi napi érzést ritkán visszaidéz­ni tudó szavak. Aztán a távo­zás a börtönből és hazafelé újra a varjak. Színük változat­lan, de mióta találkoztunk velük, ismét eltelt egy kis idő. A jövőbe, a múltból. Békésen vagy békétlenül. Bozsik László 3 vasárnapi

Next

/
Thumbnails
Contents