Dunántúli Napló, 1988. november (45. évfolyam, 304-333. szám)

1988-11-04 / 308. szám

1988. november 4., péntek Dunántúlt napló 5 Hagyomány Pécsi utcák — Hires emberek Harmincöt éve nyílt meg a Nevelők Háza Két kötet, huszonnégy tanulmány Koltai Ferenc emlékezete „Harminc— negyven ember ül az óra üvegha­rangja alatt, peda­gógus és tanítvány, s amit atmoszférá­vá kevernek, az az emberi vívmányok, ismeretek egy pa­rányi, kiemelt ré­sze, a szépség egy szemernyi darab­ja", — mondja Né­meth László, majd aláhúzza ezt a gondolatot: a lég­kör nevel. Ezt pe­dig kétségkívül a nevelő személyisége teremti meg. Mind­ezek hangsúlyozot­tan érvényesek Kol­tai Ferenc egykori kiváló néptanító te­vékenységére, aki pályája során akár az osztályteremben tanította a gyere­keket, akár népművelőként fel­nőttekkel foglalkozott, akár a pé­csi Nevelők Háza első igazgató­jaként felsőfokú kultúrmunkát végzett: mindig sajátos at­moszférát teremtett maga kö­rül karizmatikus egyéniségé­vel. Harmincöt évvel ezelőtt, 1953-ban a Pedagógus Szak- szervezet országos központja és a helyi párt-, tanácsi és szak- szervezeti szervek együttes döntése alapján látott napvi­lágot az a határozat, hogy Pécsett a nevelők klubéleté­nek, közösségi összetartozásá­nak ápolására Nevelők Háza létesüljön. A műemlék épület — melyet e célra igénybe vet­tek - 1780-ban épült, és a híres „tüke-csalódé”, az Er- reth családé volt, majd „a Mi­asszonyunkról Nevezett Nőzár­da" tulajdonába került, itt ka­pott eleinte szerény helyet a létesülő új intézmény. Az igazgató személyében egyön­tetű döntés született: a kiváló szervező, megfelelő tudású és tapasztalaté, mozgékony, öt­letgazdag pedagógust, Koltai Ferencet nevezték ki. De ne vágjunk a közepébe az élet- útnak, hanem kísérjük végig lazt a rövid 48 évet, melynek során kiváló népnevelőnk beír­ta nevét Pécs városának ne- veléstö rténetébe. Koltai Ferenc 1912-ben szü-' letett a bulgáriai Haskovőban, ahol a gépész-édesapa egy malmot szerelt föl, majd Pest­re került a Villamos és Ká­belgyárba. 1920-ban az apa halála után az édesanya há­rom gyermekével (Ferenc, Mik­lós, Margit) a pécsi Erzsébet Tudományegyetemen helyezke­dett el technikai dolgozóként. Ferenc a polgári iskola után a pécsi tanítóképzőbe iratko­zott be, ahol 1933-ban tanítói oklevelet szerzett. Már az is­kolában kitűnt szervezői tehet­ségével. Mint fiatal tanító, Garéban kapott állást, ahol dalárdát toborzott és műsoros esteket rendezett. A szomszéd falu, Bosta közséq tanítónőjét, Gebhardt Irént feleségül vette 1935-ben, és ettől fogva ez a rendkívüli házaspár, mint a Nap és bolygója, azonos pá­lyán haladva, együtt végezték népnevelő munkájukat, amely magánéletükkel szorosan ösz- szefonódott. 1940-ben a meg­üresedett Somogy-bányatelepi iskolához kerültek mind a ket­ten. Oly korban élt Koltai Fe­renc, mint fiatal tanító, ami­kor nem volt televízió, de még voltak telepes rádiók, és a kocsma volt a társas élet szín­helye. A „népművelő” olyan komplex embert jelentett nála, aki egy személyben volt elő­adó tanár, felnőttoktató, könyv­táros, dalórdaszervező és kar­nagy, színigazgató és rendező, irodalmi színpad és műsoros estek szervezője. Koltai „jog­tanácsos" is volt mai nyelven szólva, aki a bányászoknak a jogi problémákban, közigazga­tási ügyekben tanácsokat adott. Elérkezett az 1953. év, életé­nek fordulópontja: kinevezték a Nevelők Háza igazgatójává. Ettől kezdve számítjuk műkö­désének virágkorát. Szervezői tehetsége mindjárt megmutat­kozott abban, hogy üres ter­mekkel kezdte munkáját, és nemcsak bútorokkal, de élet- •tel töltötte meg az épületet. Sorban megalakultak a művé­szeti csoportok: a színjátszó, a tánccsoport, a tánczenekar, a képzőművészeti csoport, az énekkar, a fotószakkör és a 'többi csoportok. Az énekkar országszerte híressé vált. A képzőművészek műtermet is kaptak, és kiállításokat tart­hattak. A 200 főt 'meghaladó nyugdíjas pedagógusok is ott­hont nyertek. Koltai kiránduló, sokat, országjárásokat szerve­zett, nyelvtanfolyamokat indí­tott hat európai nyelven, kivá­ló nyelvtanárok közreműködé­sével. Jégpályát létesített a te­niszpályából a téli időszakban. A Nevelők Háza pedagógus turistaszállást is fenntartott. Az összes rendezvények száma 1954-ben meghaladta az 1400- at. 1956 októberének esemé­nyei nem zavarták’meg aNe- velők Házának megszokott programját. Már novemberben Koltai összehívta újra a tan­folyamok 200 hallgatóját az el­kezdett munka folytatására. Az 1959. év első félévének 140 előadásán 4550 hallgató, és 52 rendezvényen mintegy 5500 fő vett részt. Az igazgató orszá­gosan kiemelkedő munkájáért egy sereg díszoklevelet kapott, de a legszebb elismerést a két kitüntetés jelentette szá­mára: „Az oktatásügy kiváló dolgozója" és „A szocialista munkáért érdemérem”. Koltai Ferenc egészségi ál­lapota a napi 12-16 órai mun­kában összeroppant, és az egymás után kapott harmadik szívinfarktus végzett vele 1960. április 8-án, 48 éves korában. Koltai Ferenc mágnes volt, kisugárzó erejével odavonzotta a pedagógusok tömegeit a Ne­velők Házába. Kiemelkedő munkásságát hirdeti majd az az emléktábla, amely a Ne­velők Háza november/ 18-i ju­bileumi ünnepségén kerül fel­avatásra. Pedagógiai hitvallá­sát őmaga így fogalmazta meg a Ház ötéves ünnepségén tar­tott beszámolójában: „A mi feladatunk az emberi lélek mélyén reitőző értékek megbe­csülése. Eredményeinket azért tudtuk elérni, mert vezetősé­gemmel és munkatársaimmal eqyütt bízunk az emberekben, hiszünk a szocializmusban I" Dr. Szántó Károly Két év jogi kari dolgozatai Minden évben közzéteszi a JPTE Állam- és Jogtudományi Kara azt a tudományos érte­kezésgyűjteményt, amely dr. Adóm Antal egyetemi tanár szerkesztésében ,, Dolgozatok az állam- és jogtudományok körében" címmel jelenik meg. Az utolsó két év termését vizsgálva, 1986-ban 11, 1987- ben 13 tanulmány jelent meg - többségükben a tanszéki dolgozók tollából, néha azon­ban külföldi tudósok kutatási eredményeit is közölve. A tematikailag rendkívül változatos kötet anyagáról megállapíthatjuk, hogy a dol­gozatok egy része nem a ha­zai tudomónvkörökből merítet­te tárgykörét. Ilyen témájú dolgozatok: A jugoszláv fö­deralizmus alkotmányi elvei és intézményei - Az Osztrák Köztársaság jogrendje - Álla­mi kárfelelősség az NSZK jo­gában stb. Vannak oly értekezések is, amelyek közösen érintenek magyar és külföldi kérdés- problémákat, mint például: Bűnözési leterheltség az NSZK- ban és Magyarországon - A burzsoó városi joq kialakulá­sa Közép- és Kelet-Európá- ban. A tanulmányok többsége magyar vonatkozású. Ezek egy része a történeti távlatokból meríti ta.rtalmi anyagát, má­sok pedig élő jogunk proble­matikus kérdéseit taglalják - utat mutatva a jövő fejlődé­sének. Az előbbihez csapód­nak: Itéfkedés a török hódolt­ság ideje alatt (sok bara­nyai vonatkozással), Janus Pannonius jogvégzettségének igazolása. A honvédegyleti mozgalom törekvései és álla­mi irányítása a dualizmus ide­jén stb. Általános jellegű, mai jog­életünk időszerű kérdéseivel több tanulmány foglalkozik. Különösen jelentős Ádám An­tal két tanulmánya. Az első dolgozat az 1986. évi sajtótörvény részletekbe menő taglalása. Sajnálatos sajtóhibával kezdődik a nagy felkészültségről és szaktudás­ról tanúskodó tanulmány: „Az Országgyűlés az 1980. évi már­cius 20-i ülésén elfogadta" »a sajtóról- című 1986. évi I. törvényt (a továbbiakban STV)." A szerző célkitűzése az volt, hogy a törvényhez kap­csolódó jogi és egyéb vizsgá­lati szempontokat követve be­mutassa a magyar sajtójog főbb jellemzőit és tartalmi elemeit. Bepillantást nyerhe­tünk az 1986. évi sajtótör­vény előtti sajtószabadság ha­zai szabályozásának alakulá­sába is. E témakör részletei kibon­tása után megállapítja a szer­ző: „Hatályos alkotmányunk nem rendelkezik a polgárok és a közösségek tájékozódási jogáról, nem fogalmaz meg előírásokat az állami szervek tájékoztatási rendszeréről." Szűkszavúak és korszerűtle­nek alkotmányunknak a véle. ménynyilvánítási jogot érintő rendelkezései is. Megjegyzen­dő azonban, hogy az ENSZ keretében a „polgári és poli­tikai jogokról” 1966-ban kö­tött, a Magyar Népköztársa­ság által is megerősített, az 1976. évi 8. tvr-rel kihirdetett és ezáltal a magyar jogrend­szer részére alakult nemzet­közi egyezményokmány 19-20. cikkelye szerint: „Nézetei miatt senki sem zaklatható. Mindenkinek joga van a szabad véleménynyilvá­nításra. Ez a jog magában foglalja mindenfajta adat és gondolat határokra való tekin. tét nélkül - szóban, írásban, nyomtatásban, művészi formá­ban vagy bármilyen más tet­szés szerinti módon történő — keresésének, megismerésének és terjesztésének a szabadsá­gát is." A szerző már 1985-86-ban javasolta az állami szervek és a politikai szerepet gyakorló társadalmi szervezeti formák működésének nyilvánosságát, mert „e szervek működése nyilvánosságának elve, igé­nye, követelménye és gyakor­lata a demokratikus funkcio­nális rend egyik világtenden­ciájává vált." Igen jelentős Ádám Antal­nak az alapjogokról, különö­sen a szabadságjogok alkot­mányi szabályozásának fejlő­dési irányairól írt tanulmánya, amelyben a szerző részletesen foglalkozik az alapvető em­beri jogokra vonatkozó újabb alkotmányi rendelkezésekkel, azok általános jellemzőivel, a szabályozásuknál figyelembe veendő szempontokkal. Az alapjogok részletes tárgyalása utón a szerző utal a leendő alkotmánytörvény azon köve­telményeire, amelyek alkalma­zásával új alkotmányunkban helyesen lehetne megfogal­mazni a társadalmi és az álla­mi élet olapelveit, az emberi alapjogokat és szabadságo­kat, ezek biztosítékait és kor­látáit, mert hisz ezeknek össz­hangja, kölcsönös szolgálata állami életünk alkotmányos­ságának, törvényességének és demokratizmusának záloga. Szinte kiegészíti Ádám An­tal utóbbi tanulmányát Me- lichar Ervin bécsi egyetemi tanár dolgozata a nemzetközi kodifikált emberi jogokról és az Osztrák Köztársaság jog­rendjéről. Különösen kiemeli a szerző a rabszolgaságról, a kényszermunka megszüntetésé­ről, a népirtás bűntettének megelőzéséről és büntetéséről, a faji megkülönböztetés va­lamennyi formájának kiküszö­böléséről, a nőkkel szemben fennálló hátrányos megkülön­böztetés eltörléséről, a hábo­rú áldozatainak védelméről hozott nemzetközi kodifikációt. Figyelemre méltó tanul­mánnyal jelentkezik Nocbta Tibor is, aki a reklámjog te­rületére kalauzol el bennün­ket, ismertetve a reklám fo­galmi lényegét, a szocialis­ta típusú reklámtevékenység gazdasági szerepét, . a „tisz­tességtelen” reklám ismérveit és a reklámozási gyakorlat jogi „partitúráját". A két kötet 24 tanulmányá­nak mindegyikével nem fog­lalkozhattunk. Azt mégis meg kell állapítanunk, hogy a 20- 30 lapnyi terjedelmű érteke­zések gazdag kutatómunka eredményei. íróik nemcsak a hazai forrásokból merítettek, de felhasználták a témájuk szempontjából jelentős leg­újabb külföldi irodalmat is. Kutatásaikkal lehetőséget biz­tosítottak a további feltáró munkának. Dr. T. I. Számos hazai és külföldi turista keresi fel Békéscsaba mellett a tanyai életforma és gazdál­kodás emlékét őrző Gajdács-tanyát és Kiss-féle szélmalmot. Az 1840-as évekből származó malom vonzáskörzetébe 100 tanya tartozott, s fénykorában évente 15—16 vagon gabo­nát őröltek malomkövei. A Névtelen Alig van a magyar történeti irodalomnak olyan alkotása, amely körül 220 év óta annyi vita zajlott, mint az a 24 lap­ból álló, latin nyelvű, XIII. század közepi hórtyakódex, amelyet az Országos Széchényi Könyvtár kézirattára őriz Ges- la Hungororum (A magyarok története), címmel. E fontos történeti kútforrá- sunk a bevezető részen kívül, 57 fejezetre oszlik, és a ma­gyar honfoglalás történetén kí­vül ismerteti az őshazát, szól Álmos vezérről és Szkíthiában történt megválasztásáról. A magyar honfoglalás ese­ményeit 41 fejezetben beszéli el, kiemelten foglalkozva a Kárpátokon való átkeléssel és Ungvár megszállásával, majd a Tisza és a Tátra, a Tisza és a Maros közti részek és Erdély meghódításával. Sorra veszi a Duna—Tisza közti tartomány megszállását is, Dalmácia, Horvátország vidékének elfog­lalását. Regino évkönyve alap­ján ismerteti Magyarország határait, a beköltözött idegen népek letelepedését. A Gesta Hungororum meg­őrizte az Arpád-ház turulmon­dóját Emese álmává szelídít­ve, nemkülönben az ősi szar­vasmondát, de a fehér ló tör­ténetét elhagyta. Elbeszéli a történeti hagyományokon ala­puló vérszerződésnek és a pusztaszeri gyűlésnek esemé­nyeit, és bár elutasítja „az énekmondók kacska beszéde-. it", mégis merít belőlük. Hogy ki volt a magyar ős­történet mondáit és a honfog­lalás történetét tartalmazó mű szerzője, nem tudjuk. Névte­len, akit latin nyelven Anony- musnak mondunk. A mű szer­zője nem nevezi meg magát, hanem a Gesta előszavának legelején csak neve kezdőbe­tűjét (P), írta ki. Annyit árul el magáról, hogy „a hajdani dicsőséges Béla királynak jegy­zője" volt. Hazánkban azon­ban négy Béla király uralko­dott, melyiknek volt tehát a jegyzője a Névtelen? 1802-ben Cornides Dániel, majd a pécsi Mátyás Flórián erős kritikai ér­vekkel III. Béla korát valószí­nűsítette, de akadtak, akik I., II., vagy IV. Béla korába helyezték a szerzőt. Többen Anonymus magyar nyelvi szór­ványainak ősi hangállapotából kiindulva a XII. század köze­pére vélték a Gesta keletkezé­sét. Sokáig vitatott kérdés volt, hogy az említett P. kezdőbe­tűs személynevet takar-e, avagy a ,,Praedictus magister" (előbb mondott mester), rövi­dítése. Mióta azonban a mű­vet előző, levakart oldalról ultraviolett megvilágítással ki­derült, hogy a szerző eredeti­leg ezen a lapon kezdett írni, de szövegét elrontotta, s ezért levakarta, azóta olyan P-be- tűs személyt keresnek, aki e korba illeszthető volna. A sokféle felfogásból kiemeljük Szilágyi Lóránd (1937), véle­ményét, amely szerint III. Béla király jegyzője Péter, esztergo­mi préposttal azonosítható. Később (1966), Horváth János és Sólyom Károly, egymástól függetlenül arra az eredmény­re jutott, hogy P. magister Péter, győri püspökkel azono­sítható. Györffy György (1988), Péter, budai prépost személyé­hez hajlik, de akadt híve a Pósa (Pousa), nevű királyi jegy­ző nevének is. Mivel egészen kétségtelenül egyikük mellett sem állhatunk ki, a szerző to­vábbra is megmarad Névte­lennek. A Névtelen fő célkitűzése az volt, hogy művével a ma­gyar oligarcha-családok hon­foglaló őseit bemutassa. For­rásához szolgáltak a hősi éne­kek, a mondák, egy középkori Trója-regény, és a Sándor- regény. Stílusában a rímes prózát váltogatja. Gyakran él a sti­lisztika eszközeivel (szóhal­mozás, szójáték, alliteráció). Művében nemcsak saját kora társadalmi tudatának tükrö­ződését tekinthetjük lényeges­nek, de azt a hatást is, ame­lyet a későbbi idők gestairóira gyakorolt. Tóth István dr.

Next

/
Thumbnails
Contents