Dunántúli Napló, 1984. november (41. évfolyam, 301-329. szám)
1984-11-18 / 317. szám
Vasárnapi magazin p Vasárnapi magazin Wlüsoraicmlat Rádió Családok közelről Nógrádi Erzsébet szerkesztésében jelentkezik ma reggel 8 órakor a VASÁRNAPI MAGAZIN. Az összeállításban — amelynek főszereplői a családok — először az esti tévétornából ismert Schmitt családdal találkozhatnak a rádióhallgatók, majd egy 11 gyermekes család, Varga Vil- mosék otthonába' látogat el a riporter. Családpótló intézmények egész sorát adták át felújítva és megszépítve az elmúlt hetekben Baranyában és Pécsett Társadalmi összefogás eredményeként és komoly állami támogatással valósulhatott meg az Átmeneti Szociális Otthon és a Hetes öregek Napközi Otthona az Ágoston téren. Különösen az utóbbinak van nagy jelentősége azok életében, akik önálló életvitelüket, lakásukat még nem akarják felszámolni, ugyanakkor jelentős azoknak az idős embereknek a száma is, akiknek ellátása a családtagok elfoglaltsága miatt hétközben nem megoldott. Az ő gondozásukat biztosítja hétfőtől péntekig ez az intézmény* amely — mint a mai műsorban hallható lesz — nem csak az otthont, hanem a családot is pótolja A hétfői RÁDIÓPOSTA című adásban igen sokfajta kérdésre kell válaszolnia a szerkesztőnek, Müller Istvánnak. — Megkaphatom-e a gépkocsimat, ha elvesztettem a nyereménybetétkönyvemet? — tetfe fel a kérdést komlói hallgatónk. Utánanéztünk, mi a teendő ilyen esetben, egyáltalán hová kell fordulni ai panasszal? Egy másik riportunkban a pécsszabolcsiak beszélnek, hangot adva egy sor hiányosságnak, amelyek nehezítik a mindennapokat. Azt mondta egyik hallgatónk, hogy éjszaka fogászatra kellett mennie. Az ügyeletes orvos ki akarta húzni a fogát, de ő nem engedte. Azt kérdezi: mi a feladata az éjszaka ügyeletet ellátó fogorvosnak? Csak a húzás? Érdekelt a dolog bennünket is, elmentünk a válaszért. Riportjaink mellett jelentkeznek önálló rovataink is. Adásunk alatt a 10-424-es telefonon lehet velünk kapcsolatot találni — tájékoztatott a hétfői RÁDIÓPOSTA szerkesztője, Müller István. A SPORTMAGAZIN szerdán elhangzó novemberi számáról a szerkesztő, Kovács Imre beszélt: — Közeledvén Pécs felszabadulásának 40. évfordulója, visszapillantunk Baranya és Pécs 40 évvel ezelőtti sportéletére, részint eljutunk odáig, hogy körvonalazzuk a jelenből indulva, mi várható a sportélet jövőiétől? A hangmúzeum segítségével idézzük az 1944 karácsonyán lejátszott Pécs válogatott—Partizán válogatott labdarúgó-mérkőzés krónikáját, és megszólal a háború utáni 1948-as londoni olimpia Pécsett élő résztvevőié, Várkői Ferenc. A birkózóélet fejlődéséről Rözae Ferenc régi sportoló, a TSH nyugdíjasa beszél. A csütörtöki BÉDEKKER Simon Márta szerkesztésében arról tájékoztat, hogy „nyit" az idegenforgalom Dél-Dunántúlon. Új kezdeményezések, új formák alakulnak ki az utazók, a vendégek megtartására, illetve azért, hogy felkeressenek egy-egy várost, vagy visszatérjenek oda. A hétfői szerb-horvát műsorban a felsőszentmártoni általános iskola új igazgatójával beszélget Klaics Milica, aki a keddi, országosan hallható iskolarádiót is szerkeszti. A német nyelvű műsorban hétfőn az Erzsébeteket köszöntik. Csütörtökön Gráf Vilmos riportját közvetítik Hímesházáról. Pécsiek a rádióban 23-án, pénteken 15 órakor a Kossuth rádióban Város a reptér helyén címmel riportműsor hangzik el a pécsi Uránvárosról. 23-án, 8.05-kor a Petőfi rádióban a Pécsi Vasutas Fúvós- zenekar játszik, vezényel: Neu- mayer Károly. Buddhák, pagodák Buddhák — aranyból, fából, bronzból, ülő vagy álló alakok. Kegyes Buddhák és áldozatot követelők. Buddhák pagodákban és kertekben, múzeumokban és kegyszerárusok pultjain — egész Japánban. Bár a japánok már nem vallásosak — az iskolában nincs vallásoktatás —, a szertartásokat komolyan veszik. A két legnépszerűbb vallás a budd- ha és a shinto (a természeti elemek és az ősök tiszteletén alapul) áthatja, fedi egymást. Kyotóban, az ősi fővárosban 1600 a buddhista templom. (Nem is szólva a 250 shinto szentélyről, shogun palotáról, gazdag sziklakertekről.) Mindegyik szentély más, mindegyik másról nevezetes. A buddhista templomok nem hivalkodók — egyszerű testetlen fából, szögek nélkül összeácsolt pagodák — csak faragások díszítik a nemes anyagot. A Sanju Sangendo kegyhelyén a könyörület 1001 Buddha istenének is dísztelen külsejű temploma. Ahogy a cipőmet papucsra cserélem, megnyílik előttem is a szentély. Szinte elkáprázok a látványtól, az arany csillogásától, a tömjén sűrű fehér füstjétől. 1000 életnagyságú aranyszobor! Százszor tizes sorban állnak a kifürkészhetetlen mosolyú, összetett kezű Buddhák. Mindegyik szobor más arckifejezésű — a hivők kikeresik a kedves halot- taikra emlékeztetőt, s azt díszítik virágaikkal. Középen a hatalmas ülő Buddha, az ezeregyedik, gyertyák fényében, pénzcsörgés zajában. A keresztrácsos ládába bedobok én is egy érmét, a legkisebb értékűt. Nem takarékosságból! Itt így szokás. A pénz, nem érték, hanem jelképes adomány. Narában, Japán 8. századbeli fővárosában a Todaiji templom őrzi a világ legnagyobb bronzszobrát. Hatalmas lótuszvirágon ül a 22 méter magas, 551 tonna súlyú alak. Arca titokzatos, jobb kezét felemeli — „megtestesíti a világ bölcsességét és kegyelmét”. Fenséges, ünnepélyes pillanat, több mint ezer éve zarándokolnak ide az emberek. A legnagyobb élményem egy másik óriás Buddha, a kama- kurai volt. Szabadban, fák között ül a becsukott szemű szobor. Ez „csak" 12,7 méter magas és 1252-ből való. Akkor még templom védte, amelyet később elvitt a földrengés és a szökőár. Most mögüle ide látszik a tengerpart, ide ma- gaslanak a hegyek. Bronz testén különös fénnyel törik meg a nap. Ahogy alkonyodik, nehéz árnyék üli meg a parkot. A csillagfényben sejtelmesen magaslik a Buddha egészen az égig. A kamakurai óriás Buddha A shinto kapukat, templomokat pirosra festették. Kőlámpások sora jelzi az utat a szentélyhez. A bejárat előtt kút, ivóedényekkel — csak szájöblítés, kézmosás után illik az istenek elé járulni. Sokan keresik fel az lse-Shima Nemzeti Parkban Amaterasu Omi Kami, a Nap istennőjének komor, fehér fa templomát. A templomhoz kilométer hosszan piros, kecses ívű kapuk vezetnek. A lépcső előtt egy sereg cipő — a bent imádkozok lábbelije. Hosszú, fehér kimonós férfi állja utamat — erre tilos a bemenet. Oldalt kerülök, és máris ott vagyok a szentély előtt, ahol a piros félhomályban a földön, kispárnán ülnek, térdelnek a hivők. Énekszó hangzik — különös zengésű, magas fekvésű dallam. Elöl fehér ruhás nők celebrálnak, az első sorban ülők előtt megállnak, kezükkel intenek. Áldást osztanak? Még néhány táncmozdulat — és eltűnnek a kijáraton. A hivők föl- állnak, s alig néhány perc olatt kiürül a terem. Most nézek csak körül ebben a puritán egyszerűségű teremben, ahol a természeti elemeket és az ősöket imádják, és shinto meggyőződés szerint azt tartják, az istenség a természet minden formájában jelen van. De azok a hivők, akik most shintoista szertartáson vettek részt, holnap buddhista pagodában imádkoznak, elmélkednek. Kádár Márta Korabeli sajtószemle: 1944. november a nyilasuralom tobzódásától Hj Baranya fölszabadulásáig Televízió Sanghaj éjjel Ezen a héten szerdán jelentkezik az MTV pécsi körzeti stúdió Nas Ekran c. nemzetiségi műsora a második csatornán, 19.10-kor. Szombaton 8.35-kor ismétlik meg az egyes programban. Ugyancsak szombaton kerül sor a Sorstársak legújabb adására (tv 1. 16.00.). Keddeh látható a Különös házasság filmsorozat harmadik része: tv 1. 20.00, a negyedik, befejező rész szombaton, tv 1. 20.05. A Stúdió ’84 után, 22.15- kor kezdődik a Kockázat című műsor, amelyben ezúttal a világpiaci olajárakról lesz szó. A kettes csatornán e napon látható a Kínai tájak és emberek sorozatban a Sanghaj éjjel című rész, 20.00 órakor. Szerdán az egyes csatornán, 20.00 órakor Külpolitikai fórum, 21.35-kor pedig Zsurzs Éváról, a televízió rendezőjéről sugároznak portréfilmet. A kettesen a késő esti órákban (21.40) kezdődik az „Iskolák a főváros árnyékában” című, érdekesnek ígérkező ösz- szeállítás. Csütörtökön 16.40- kor kezdődik az egves csatornán a Szovjet est. A raiz- és kisfilmek mellett többek között portréfilm látható Szergej Bondarcsukról, az ismert színészrendezőről. A Magánélet című, Jurij Rajzman rendezte film 21.00 órakor kezdődik. A kettes programon 20.00 órakor az MTV szegedi körzeti stúdió „Boldog- asszony ágya” című műsora, 21.15-kor a Tudósklub '84 tekinthető meg. A beszélgetés résztvevői ezúttal szociálpolitikával, társadalompolitikával foglalkoznak. Pénteken Nyíregyháza és Miskolc vetélkedik a Szivárvány második elődöntőjében (tv 1.. 20.00), utána kezdődik a Péntek esti randevú, amelynek központi témája a válás. Szombaton a kettesen a Gólyavári esték keretében Benedek István tart előadást a biológia és az orvoslás kezdeteiről (17.05), a Zenebutik 21.20-kor az idei műsorokból sugároz ismétléseket. Az eave- sen 21.25-kor a Gleb Panfilov sorozatban, az 1975-ben készült Szót kérek című film látható. Vasárnap a kettesen, a zenés tv-színház keretében Puccini: Gianni Schicchi című vígoperáját és A köpeny című operáját tűzték műsorra (20.00, illetve 20.55). A kozmosz 21.50-kor kezdődik. B. A. A baranyai sajtó hangvétele is megváltozott a nyilasuralom idején. A november 5-i szám első oldalán Szálasi „nemzetvezető" esküjét, a jogfolytonossággal kormányzói jogkörrel felruházott hadúr megnyilatkozásait -közölte: „ . . . 1944. október 15-én a magyar nemzetet rendkívüli nehéz helyzetbe sodorták, mert olyan végzetes elhatározásra akarták késztetni, amely ellenkezett nemzetünk leikével, az ősök tisztes hagyományaival, egész történelmünkkel és önérzetes eljárásunkkal” — írták. Közzétették, hogy Szálasi megszólítása írásban és szóban „nemzetvezető”, magánérintkezésben „testvér", pártban a párttagoknak „pártvezető testvér” volt.. . A pécsi „nemzetségvezető" közzétette, hogy a „nemzet- ségszervezet” azon tagjai, akik még nem mutatták be igazolványaikat, 6-án a Nyilaskeresztes Párt Rákóczi út 14. sz. helyiségében mutassák be. „Ellenkező esetben a párttagság megszűnik! Kitartás! Éljen Szálasi!” — volt a befejező mondat. Az elsötétítés már este 1/4 6-tól reggel 1/2 7-ig tartott. Ugyanekkor tudatták a pécsi nyilasokkal, hogy 8-án este 7-kor nagytanácsi beszámoló lesz a párthelyiségben. Baumann Gyula pedig közben arról cikkezett, hogy mik a győzelmük alapjai, és nem átallott Dózsa, Rákóczi, Kossuth alakjára, eszméjére hivatkozni! ... Az újságok 2-3. oldalán szimbolikus fekete keretes kis- hírek jelezték az ilyen közleményeket. Itt tudták meg az illetékesek, hogy 10-én körzetvezetői, 11-én ifjúsági értekezletet tartanak. A Nyilaskeresztes Párt Hungarista Mozgalom megyevezetőjének és Pécs városvezetőjének irodája a Munkácsy u. 31. sz. házban volt. A rendőrkapitányság közölte, hogy 20-ig be kell szolgáltatni a lőfegyvereket! A városházán Ivándi Péter főispán jelenlétében értekezlet volt 13-án a hadbavonultak hozzátartozóinak segítéséről, a városházán 1-től külön menekültügyi hivatalt állítottak föl. Az árkormánybiztos megállapította az albérletek árait, dr. Szabados József felhívást tett közzé az üres lakások bejelentésére. Ugyanakkor 26-án közzétették azoknak a névsorát, akik házukba menekülteket fogadnak be. Az itteni nyilas szervezet minden szerdán este pártszolgálatosoknak értekezletet, minden pénteken pedig tagértekezletet tartott. Előtte tisztségviselői összejövetel volt. Az ifjúsági városvezető kihirdette, hogy 29-én (!) de. 8-ra az ifjú „testvérek” jelenjenek meg, s lehetőleg zöld ingben és karszalaggal! A helyi szervezet 26-án kihirdette, hogy minden 16 éven felüli férfit fegyveres nemzetszolgálatra szólítanak föl „ ... a belső rend és köz- biztonság fönntartása, valamint a nemzet vagyonának megőrzése céljából.” A megyeiek lakhelyükön, a pécsiek és környékiek a Pius Gimnáziumban 28-án, 29-én, 30-án de. 9-kor jelentkezzenek! Ez volt az utolsó felszólításuk ... Az apróhirdetések, kishírek, sportesemények mellett a 16-i színházi szezonkezdés, a „Dr. Jörn”, a „Fekete hajnal”, a „Régi nyár", „A király bolondja" és hasonló filmcímek voltak hivatva a figyelmet elterelni. S bár a nyilas főispán 25-én látogatást tett a pécsi helyőrségnél, buzdító beszéde nem leplezhette, hogy nagy forgalmat bonyolítottak le a közellátási ügyosztály jegyelosztó irodái, október 29-től szünetelt minden iskolai tanítás, s a Benyovszky u. 14. alatt levő gombatelep hús helyett gombát kínált! S bár Pokorny László őrnagy a Kárpátok gerincének visszaszerzését említette karácsonyig, a Dunántúl pedig a meghiúsult kiskőszegi áttörésről írt, a megye legnagyobb része 29-én végre fölszabadult, s vége lett a szenvedésnek! Vargha Dezső levéltáros Görögországi Szent hel Zacharónál meglátjuk a Jón-tengert. C rögország nyugati partvidéke egész más, mint a keleti. Csaknem egyenes ’ nalú, alig tagolt, kevéssé alkalmas a f józásra, a kikötésre. Ha tegnap ke irányban a kisázsiai, török partokat sejt tűk, akkor ma nyugat felé Itáliának, olasz „csizma" talpának integethetünk. Késő délután, fáradtan érkezünk m Olümpiába. Heléna, a vezetőnk tudja, he milyen látnivalók várnak még ránk, n engedi az autóbuszt a szálloda előtt lep kölni, a múzeum elé tereli. — Ma a leleteket, az ásatások során e került műkincseket nézzük meg. Holnai a rommező, a terep bejárása marad . .. „Szentély”, „ősi kultuszhely”, „olümp 'láng", „szent ünnep” — csengenek füle ben a múzeumi magyarázat visszatérő fejezései akkor is, amikor este kisétálunl szálloda ajtaján. De még nem láttam 1 rost, amely vásáribb, települést, am pénzszagúbb, szent helyet, amely szép sebb lett volna. Ma sem tudom, hogy valóban szálló ban, külföldi turisták fogadására alkal helyen, vagy egy garniszálló és egy ki rosi nyilvánosház kereszteződéséből s tett intézményben töltöttük az éjszaká poros, lekopott szobából, a foltos ágy műk közül az utcára menekültünk. De sem volt jobb. Olümpiának egyetlen rangosabb utc van. A várost ezer ember lakja, és m prospektus sem titkolja, hogy a lakossá; idegenekből, a külföldi turistákból él, telekben, kempingekben, penziókban, termekben, üzletekben dolgozik. Láttam a hosszúcombú, szép görög az utcasarkon, nem állt, hanem ült a tá nélküli széken, átvetett lábát lóbál félre nem érthető mozdulattal tartotta zében az égő cigarettát, és rajzolt a rázzsal jeleket a levegőben. Mögötte nyitott boltajtó és a boltból nyíló, lefüg nyözött raktár az „árura" várt. És láttam a csinos, jól öltözött görög I talembert, a járda szélén sétálgatott, állt a modern sportkocsija, ajtaja ft nyitva, ujján a csillogó karikára fű: slusszkulcsot pörgette, és ha egy éltese magános hölgy elhaladt mellette, meg jolt, és az autó felé intett: — Madame Az ékszerüzletek kirakatai csillogtak aranytól és az ezüsttől. De sehol Görög szágban nem láttam annyi hamis ajánd tárgyat, mint itt: műanyagból öntött ist szobrot, műkincsutánzatot, az ókori ror kát megörökítő értéktelen festményt. Ha idegen vásárlás nélkül akart távozni, az adó az utcára is utána ment, karonfog visszahúzta a boltba, és másik árut dob a pultra. Szentély, szent hely Olümpia? Oh, szegény istenasszony! Mivé lett nr jóinkban a nevedet viselő városka! — Figyelmet kérek .. . Most egyórás e dás következik — mondja Heléna, és fenekével ráül egy faragott kőre. — olümpiai szentély kialakulását, történa fogom ismertetni. .. Közben kérdezni is hét. . . Utána együtt bejárjuk a romn zőt... Délben találkozunk a busznál. Peregnek a számok, az évszázadok, nevek. Zeusz, Hesztia, Héra ... Pelop Oinomaosz, Mürtilosz... Ha valaki elf dítja a fejét, vagy a szomszédjával besz get, Heléna orra nyergére tolja a napsze üveget, ránk néz, és fölemeli a hangját. Tegnap láttam a múzeumban a sze makettjét és az ásatási területen élők anyagot: szobortöredékeket, használati gyakat, fegyvereket. A Zeusz-templom oromcsoportja, a hatalmas szobrok rm hökkentettek a természetellenes közelsr ben. A két oromcsoport alatt állt egykoi SZEMÜVEG — ESŐBEN Olvasóink számos bohókás találmán nyal találkozhattak már, de a képünk« látható szerkezet közülük is kiemelked Egy nyugat-berlini, dús fantáziával me áldott feltaláló megalkotta az esőben használható, törlőkarral ellátott szemüv get. Shinto szentélyhez vezető kapuk (A szerző felvételei — KS)