Dunántúli Napló, 1983. július (40. évfolyam, 180-210. szám)

1983-07-30 / 209. szám

HUNKOR IRODALMI ÉS MŰVÉSZETI FOLYÓIRAT CSERES TIBOR: A terebcsi kastélyba» (tötténeMi játék) 600 KÁLNOKY LÁSZLÓ i Tél» napló (vers) 624 THIERY ÁRPÁD: ..Száműzetés" (elbeszélés. II. rész) 628 ALBERT GABOR; Emelt fővel (szociográfia, HL rész) 637 TORNAI JÓZSEF: Weöres-kő (vére) 645 CARAI GABOR: Mi a titkod? (vers) 645 KISS DÉNES: WS Mesternek (vers) 646 MÉSZÖLY MIKLÓS: Egy jövendő nemzettudat felé 647 NADAS PÉTER; Menekülés az érzelembe «57 # HALASZ ELŐD; Kafka világa (Pák Lajos monográhaja) 662 A Jelenkor július—augusztusi száma A Pécsett szerkesztett irodalmi és művészeti folyó­irat összevont nyári számá­nak élén Cseres Tibor: A terebesi kastélyban c. tör­ténelmi játéka kapott he­lyet. Az egyfelvonásos drá­ma főhőse a fiatal Kossuth Lajos. A prózai írások sorában Albert Gábor szociográfiá­jának újabb fejezetét és Thiery Árpád elbeszélésé­nek befejező részét közli a folyóirat. A lírai rovatban Kálnoky László Napló-ciklusát és Weöres Sándor 70. születés­napját köszöntő verseket - többek között Csorba Győző, Csukás István, Gorái Gá­bor, Szepesi Attila és Tor­nai József költeményeit ol­vashatjuk. Weöres Sándor költészetét elemzi Kenyeres Zoltán ta­nulmánya, és újabb össze­állítást találunk a számban Weöres Sándornak Takáts Gyulához írott leveleiből. — Mészöly Miklós és Nádas' Péter esszéi történelem- és irodalomszemléleti kérdé­sekkel foglalkoznak. A művészeti rovat Kottái Tamás, Pályi András és Bé- csy Tamás kaposvári, pécsi és budapesti színházi be­számolóját, valamint Martyn Ferenc és Tüskés Tibor pé­csi kiállítás-megnyitóját fog­lalja magába. A kritikai rovat élén Ki­rály István: Intés az őrzők­höz c. Ady-monográfiáját elemzi Kulcsár Szabó Ernő GARAI GABOR Mi a titkod? Weöres Sándornak — Suhanckorod harmadfű pej-csikóit szöktetni mindhalálig — ez a titkod? — kérdeztem tőle egyszer a hegyen. — Éppen ellenkezőleg, az öregkor bölcs gyógyfüveit gyűjtögetni mások bajára; végképp közömbös nekem véletlen létem. — Hát ennyit sem értek belőled? — Te se félj megöregedni, így rejtsd el magad — korholt kedvesen. — S meglátod, nincs titkunk, s ne is legyen. KÁLNOKY LÁSZLÓ VERSEI Elmaradt találkozás Ne hidd, hogy odatúl találkozunk. Én sem hiszem. A végtelen időben nem ismétlődik kétszer ugyanaz. Esélyünk egyenlő a semmivel. Még foghatom kezed. Fölém hajolsz megnézni, alszom-e? Végül mégis sötétség falja fel vonásainkat. Olyanok leszünk egymás számára ketten, mint akik más-más évszázadban éltek. Idegenebbek egy férfi s egy nö arcképénél, akik semmit se tudnak egymásról, hiába függnek közös falon valami régi kastély termében, ahol egyre sűrűbb homály szivárog be az ablakon. Volt-e értelme? Létrehoztam-e némi maradandó értéket? Mások hivatottak eldönteni a kérdést. Kár, hogy tömérdek időt töltöttem haszontalanul. Akadályozott a betegség, az emberek kíváncsisága, mások könyvei és a saját ösztöneim. Hiszen táplálni kellett a szellemet s a testet is, hogy bármit létrehozzon, verset nemzzen vagy csecsemőt. Lehet, hogy mindhiába éltem le hetven esztendőt a földön, kiszakadva a Minden-egy anyaölből, az öntudatlan mennyországból, ahol az értelem önhitt zseblámpája nem világítja meg az ösvényt, hisz nincs semmiféle ösvény. A gépekkel nehezen, vagy egyáltalán meg nem művelhe­tő — egyébként parlagon ma­radó — földeket Hidason nem­csak legelők-formájában hasz. nosítják. És ezzel a Hidason lakók jómódjának egyik forrá­sához jutottunk el. Mert, hogy Hidason általában jól élnek, hogy a családok jövedelme magas, azt minden statisztiká­nál ékesebben bizonyítják az egyre nagyobb számban és tetszetősebb külsővel épülő há­zak. Ennek az olykor pazarló jó­létnek a forrása azonban nem egyedül a termelőszövetkezet, vogy a községben működő üze­mek. A magyarázatot az úgy­nevezett második gazdaság, vagy más néven a családi ki­segítő gazdaságban találjuk meg. A falu 80 százaléka ugyanis — függetlenül attól, hogy me­zőgazdasággal foglalkoznak-e vagy az iparban dolgoznak —, kisegítő gazdasági tevékeny­séget folytat. Ami lehet állat­tartás, kertészkedés, vagy más, piacra termelő tevékenység, így aztán előáll az a különös helyzet, hogy a falvakban- tár­sadalmunk nemcsak alacso­nyabb jövedelmű rétegeit ta­láljuk meg, hanem a leggaz­dagabbakat is. ,,A kettős jöve­delemforrással rendelkező (szabad idejükben is kiegé­szítő gazdasági tevékenységgel foglalkozó) családok jövedelme — írja Enyedi György Falvaink sorsa c. tanulmányában (1980) — az országban a legmaga­sabb, meghaladja a szellemi foglalkozású családokét is. Kétségtelen, hogy a kiegészítő jövedelem megszerzésére fa­lun jobbak, illetve általáno­sabbak a lehetőségek, mint a vá rosokban.” Pazarló jólét — írtam előbb, és a városi embernek épp ez a pazarlás szúr szemet, mond­hatnám ingerli. A jelenséget úgy ítéli meg, mintha a falu­siak gyakran nehezen meg­magyarázható pazarlásának egyetlen oka és célja az anya­gi javakkal való értelmetlen és provinciális kérkedés volna. Holott a pazarlás törvénysze­rű, és a falun kialakuló fo­gyasztói rendszer következmé­nye. Ismételten a szakembert, Enyedi Györgyöt idézem: ,,A magas jövedelmű falu­si rétegek jövedelmének egy része munkaviszonyból szárma­zik, más része viszont népgaz­daságunk piacgazdálkodási szférájában keletkezik. E szfé­rában érvényesülnek a kereslet —kínálat törvényei, s létrejöhet­nek nem közvetlenül munkából származó, profitszerű jövedel­mek is. E jövedelmek tőkévé válását társadalmunk törvényei nem te­szik lehetővé. Mivel a magán- termelés és -értékesítés szférá­jában keletkezett felhalmozás nem tér vissza a termelésbe, a fogyasztásban csapódik le. Ez a közgazdasági oka — egyéb presztízsokok mellett — a ma­gas jövedelmű falusi rétegek olykor pazarló fogyasztásának. Éppen az a társadalmi réteg vesz fel pazarló fogyasztási szo­kásokat, amelyet a tőkés társa­dalomban a szigorúan takaré­kos életvitel jellemez." Mindehhez csak még any- nyit, hogy társadalmilag még­iscsak az lenne a kívánatos, ha a felhalmozás visszatérne a termelésbe, ha a háztájin piac­ra termelő parasztnak érdemes volna például kisgépeket vásá­rolnia, vagy bevezetnie esetleg tetemes költséggel a modern technológiát, amely magasabb jövedelmet jelentene (egyéni érdek) és ugyanakkor a ter­melékenységet is növelné (tár­sadalmi érdek). EhheZ viszont a szabályozó rendeletek mó­dosítása mellett az szükséges, hogy a bizalomnak olyan lég­köre alakuljon ki, olyan tör­vénybe foglalt biztosítékokat nyújtson a társadalom — egy­re több ilyen tendencia figyel­hető meg —, hogy legyen ér­telme a takarékosságnak, és akik önös érdekből ugyan, de a társadalom hasznára vállal­ják ezt a kockázatot, azokat ne fenyegesse, állandóan az a veszély, hogy a minden virág virágozzék időszaka múltán az állam nagy virágvágó ollója derékban metsz majd e| min­den jobbra törő szándékot. Visszatérve a hidasi parlag­földekhez, nyilvánvaló, hogy mindent nem lehetett legelővé átminősíteni. A mélyebb fek­vésű és táblás gazdálkodásra alkalmatlan területek haszno­sítását a bogyósgyümölcster­melő szakcsoport oldotta meg. A csoport szervezése és alapí­tása régi ismerősünk, az örök­ké tevékenykedő Bognóczky Géza, református lelkipásztor érdeme. Visszaemlékezéseiben a következőket írja a szakcso­port megalakulásáról: ,,1956 nyarán találkoztam az utcán Mártonfalvi Barnabás katolikus emberrel, kinek a Határárok partján volt egy da­rabka földje, kb. 5 holdnyi, de parlagon hagyva évek óta, mert vizenyős terület lévén, a nadály és csikófarok tenyészett benne csak. Ö szólított meg. Tiszteletes úr, vegyen leg­alább egy holdat belőle. Ol­csón adom. Látja, Hütter is vett egy holdat, s milyen szép káposzta meg murok termik benne. Nincsen pénze? Meg­adja, mikor lesz! Megvettem tőle egy hold föl­det 2500 forintért, az átírás 500-ba jött. Olcsó volt akkor a föld, sen­ki sem vásárolta. Rendbe tet­tem, s kora tavasszal bevetet­tem mákkal. Szép termés ígér­kezett. Mikor javában virágzott, én minden reggel kimentem le­szedni a szirmokat, hogy az ormányos bogár ne tegye tönkre. Egy délutáni felhőszakadás azonban úgy felduzzasztottá a patakot, hogy az kilépett med­réből. Szomorúan érdekes lát­ványt nyújtott a víz színén vi­ruló mákvirág-sziget. Nem sokáig virított, hamarosan el­rohadt az egész. Ahogy a víz lefolyt róla, s felszáradt a föld, Hütter föld­szomszédommal ketten meg­emeltük a gátat. Ugyanakkor a túlsó parton a kishidasiak is megemelték a töltést, védve veteményeskertjüket. A fella­zult talajból méteres nadály- gyökereket húztunk ki. Arra gondoltam akkor, hogy ebben a nedves talajban jól érezné magát a málna meg a ribizli. Szüleim évtizedek óta termel­ték a kert vizenyős részében e két növényt. El is határoztam, hogy betelepítem vele a föl­demet. Hat szekér érett trá­gyát szórtam rá, s még földet, így készítettem elő a telepítés­re. Felvettem a kapcsolatot az ország valamennyi kutató in­tézetével, növénynemesítő te­lepével. A Magyarországon akkor is­mert legjobb fajtákat hozattam meg, egyéves, gyökeres mál- nasarjakat. 300 tő angolt, 300 tő 401-est, 150 tő Loyd George-ot, 300 tő Knevett-et, 150 tő Biliárdot, a helyi faj­tákból Ferencit, Nagymarosit, Ménfőcsanakit, Nógrádverő- ceit. A földet beosztottam két­méteres sávokra és egyméte­res tőtávolságra. Minden tő helyére egy kis gödröt ástam, s a közepébe félméteres vesz- szőt dugtam. így hét. nyílegye­nes sorom lett. Munka közben jöttek hoz­zám az emberek, nézték és érdeklődtek, hogy mit csiná­lok. Hütter jött leggyakrabban, s minden mozzanatot megfi­gyelt. Addig-addig figyelt, míg ő is kedvet kapott az ültetés­hez. Neki is rendeltem málna­töveket. Egyre, többen jöttek kíván­csiskodni, majd segíteni, ültet­ni, s felajánlották a társulást is. Két napig gondolkoztam a dolgon, aztán elhatároztam, hogy bérbe vesszük a többi vi­zenyős területet is, s csoport­ban beültetjük. Egy héten át hirdettem, kérdeztem: ki akar társulni a málnáshoz? A jelentkezők száma 12-re emelkedett, s így végigjártam a hivatalos utat a tanácsnál. Dobribán Antal hidasi tanács­elnök-helyettes nagyon sokat segített ügyünkön (később ő is ültetett saját földjébe fél hold fekete ribizlit), 6 hold OFA-földet kisajátított részünk­re a patak partján. Beleesett Hü'.ter és az én egy hold föl­dem is, de helyette a bony­hádi határban kaptunk terület­re kisebb (530 négyszögöl), mi­nőségre viszont ennél jobb föl­det. A tagok hetente kétszer jöt­tek a lelkészi irodába, s meg­beszéltük a továbbiakat. Ké­sőbb összeköttetésbe léptem a ménfőcsanaki és a nagymarosi málnatermelő szövetkezettel, s mindenben kikértem a taná­csukat, hogy például egy tő­ről mennyi termés várható, mi­kor érj el a tetőpontot, hol és hogyan lehet értékesíteni stb. Elkészítettem az alapsza­bályt, s a tagoknak felolvas­tam. Változtatás nélkül elfo­gadták. Jeleztem, hogy a me- cseknádasdi földműves szövet­kezet keretében fogunk működ­ni, $ így szövetkezeti tagokká kell váljunk. A nevünk egye­lőre Málnatermelő szakcsoport. Készen kiállított belépési nyilatkozatot kaptunk, s csak alá kellett írni. Imre László, Balogh András, Adorján And­rás, Hütter Henrik és Meskó László voltak a legelső tagok. Vegyes összetételű volt a csoport. Meskó László helybeli postamester, Hütter Henrik gyári munkás, Imre László nyu­galmazott tisztviselő Bonyhád- ról, Bognóczky József öcsém helybeli tanító, dr. Markos Sán­dor tanár, Adorján András ál­lás nélküli, Tőkéssy Jenő ker­tész Bonyhádról, én hidasi ref. lelkész, Kéri János bonyhádi ev. lelkész — ezek nem szé­kelyek —, ’ellenben Balogh András, ömböli Péter, ömböli János és Faluközi Gergely szé­kelyek voltak, a hidasi brikett­gyár dolgozói. Nagy mennyiségben rendel­tem málnatöveket, s megkezd­tük a telepítést. A magam te­rületére kísérletképpen minden fajtából ültettem. A, fertődi ku­tatóintézettől Kittatimmy és /.av­ion szederindát rendeltem. Ezek jobban bírják a mi telünket, s nem futók. Úgy lehet művelni, mint a málnát, két méter tá­volságban. Fejes János MÁV-felügyeló is küldött nekem 5 db Theodor Reimers nevű szederindát e kí­sérőszöveggel: Sok sikert kí­vánok a szederkultúrához, ha majd ki akarják irtani, ne en­gem szidjanak! Megérkeztek az újabb tövek Debrecenből: 25 tő egres, 45 tő piros ribiszke és 30 tő feke­te ribiszke. A soproni erdőgaz­daságtól pedig megérkezett az a 300 db sima aranyfűz dug­vány, amelyet a célból rendel­tem, hogy elültetem végig a patak partján. Télen lehet ko­sarat fonni belőle. Hármon el is ültették a füzeket, mások nem. A vesszők megvastagod­tak, kosárfonásra nem került sor. Amikor minden együtt volt — tagok, alapszabály, dugvá­nyok, törvényes keret —, a köz­gyűlésen felvetettem a kérdést, ki legyen az elnökünk. A tagok kérdően néztek rám, természetesnek tartották, hogy én leszek az. Eavhangúlag rám is ültették a füzeket, mások gyaráznom, hogy a mostani helyzetben a pap senkiember, s az ügy intézése is nehezeb­ben megy, ho oap kéri, főként olyan, aki internálótáborban volt 56 után. Lehajtották a fe­jüket és hallgattak. A tagok közül Adorján And­rás apja pár hold földjén gaz­dálkodott. lovat tartott, s kert­jében szépen fejlődtek a gyü­mölcsfák, jól gondozta. Őt ja­vasoltam az elnöki tisztségre. A tagok közül Meskó kivételé­vel, senki sem ismerte köze­lebbről, de mert én ajánlottam, elfogadták. A falu népe, főképp a tsz- taaok erősen figyelték, hogy mit csinálunk, mert csoportun­kat úri téesznek hívták. Mi annál nagyobb szorga­lommal, összefogással dolgoz­tunk, megmutatván, hogy job­ban vesszük a munkát, mint ők. Mert bizony ők kedvetlenül dolgoztak, s nagy adóssággal küszködtek. Az utóbbi időben rájöttem, hogy a jól haladó közösségi munka összefüggésben van az intelligenciával. Ezzel magya­rázható meg, hogy a tsz né­mely helyen igen jól megy, máshol meg sehogyan sem. HÉTVÉGE 9. Albert Gábor Emelt fővel (RÉSZLET) Lossonczy Tamás rajza

Next

/
Thumbnails
Contents