Dunántúli Napló, 1983. január (40. évfolyam, 1-30. szám)

1983-01-19 / 18. szám

6 Dunántúlt napló 1983. január 19., szerda „Elszakadni kása, ittmaradni kári^f A pécsi Focus csoport kiállítása Fotó: Marsaiké Péter fl hőst vagy a költőt ábrázolja? Zrínyi Miklós alakja a szigetvári Dorfmeister freskón A helyreállítás után újra szép lesz M eglepő fordulatot készí­tenek elő azok a fotó­sok, akik a pécsi Ifjú­sági Ház galériájában most öt év munkájáról adnak számot. Mindeddig sokat és sokan ér­tekeztek arról, hogy a fénykép és a fényképező tevékenység mennyire erőteljesen alakítja a valóságfeldolgozó tudatot. So­kan utaltak arra is, hogy a mindennapok közönséges és keresetlen dolgai csakis a te­vékenységen keresztül világo­sodhatnak meg igazán. De nincs-e valami torzítás a fenti állításokban? A valóság­nak az az első fokon hitele­sített tükörképe, amit a fotó sugall, vajon csak a megkettő­zött valóságról szól?_Aligha. Il­letve a két „valóság” közötti résbe számtalan zavaró ténye­ző csúszhat, és ezek alkalma­sint éppúgy „félreviszik’' az íté­letet, mint a személyes mon­dandót becsomagoló líra, az indulatok, feszültségek drámai formái. Nem tudományról van tehát szó, noha a „vizsgála­tok" alapanyaga esetünkben is a valóság. ^I kell tehát vetnünk a hiedelmet, hogy a fptó, a maga direkt realitást hitelesí­tő lehetőségeivel a mindenna­pi tudat számára megspórolja azt az utat, amit más rnűqiko- tások szemléletekor nélkülözhe- tetlen bejárni. A „mc" művé­szetének közönségesebb fertá­lyaiban is ugyanaz az eszté­tikai normarendszer ítél, mint az emelkedettben. Esztétikai normákat említet­tünk, s nem vonzerőt, mely plebejus indulatokból formál forradalmi gócokat a kísérlet körül — mint egykor a szo- ciófotósok esetében. Esztétikai normákat idézünk, melyek mint támadásra kész fagocitók, gyorsan igyekeznek lefejezni mindazt, ami nem illik a rend­szerbe, a különöst, konvenciót- lant. Már-mór azt is mondhat­nánk, hogy a művész manap­ság már nem „szól” senki né­vében, közege — ha van — valami társadalomfeletti képiét: a művészet köde. És ebben a saját törvényekkel fenntartott közegben már alig esik szó „küldetésről", alig sejlik körvo­nala valamely patetikus elkö­telezettségnek. A Focus csoport tagjai szá­mára láthatóan ellenszenves állapotok ezek. Felismerni vé­lik, hogy életközegükként vál­lalt valóságukban sok pesz- szimizmust gerjesztő vonás van. Felismerni vélték, hogy a mű­vészetekkel kapcsolatban már régen felmorzsolódott az a hiedelem, hogy az ideák tárhá­za, hogy a művészet vallásos és más magasabbrendű filozo­fikus tudásállapotokat testesít­het meg. Fotósként rögzítik azt az állampolgári felismerésüket, hogy a felgyorsult piaci for­galom következtében a képző­művészet teljesen - lealacsonyo­dott, hogy a „múzeumi mes­terművek” eszmei példáinak száma a követhetetlenségig nagy lett. Zavarta őket, hogy ma már az alkotásokat hirük mértékével ítélik sokszor, s hogy művek népszerűsége nem mindig a végrehajtott tettek ju­talma. A művészet manapság sokszor a semmitmondás vagy a pénz ünnepe. Kapcsolat Zavarja őket, hogy a művé­szetet sokan korrózió nélkül konvertálható tőkének tekintik, s így lehetetlenné válik a tár­sadalom dinamikus működésé­hez nélkülözhetetlen egységek, kel, a vágyakkal, szellemi cé­lokkal, lelkiismerettel, sikerkép­telenséggel stb. való kapcso­latfelvétel. A Focus tagjai itt kerestek maguknak feladatot. A kiállí­tás képeinek többsége meg­kísérel valamit, ami túlmegy a fotó-konvenció megkövetelte, háttérben tartott személyesség beidegződésein. Némelyik ese­tében hangsúlyozottan, mások­nál alig észrevehetően, de ott van a képeken a „kalandor”, a kísérletezőkedvű, megillető- dött, tévedni sem képtelen em­ber. Marsaiké Péter sással és salátával benőtt utcákról álmo­dik. Utcái nem a repeszhaso- gatta, babakocsinyűvő pécsi út- cák, s p mögöttes lankáiról faunokat elkergető szél is bal­jós meséket mond. A szennyes környezetből már-már kiszoruló ember szorongásainak adott hangot korai munkáival Kálmándy Pap Ferenc, hogy az. tán a mesterséges környezet kínálta játéklehetőségeken iro­nizáljon, s végül rátaláljon mindezen környezeti erővonalak fókuszában az emberi arcra. A legköltőibb, legváltozato­sabb, leglátványosabb terepre, amit valóságot firtató indulat csak találhat. És a semleges környezetben kontúrjait vesztő fel-alá mozgások, a „mozgás­ban való látás” szimbolikus for­mai értékekkel ruhózódtak fel, amikor hozzáolvassuk a címet: „Elszaladni késő, ittmaradni kár..." Az illonekony pillana­tok költői kommentárjaként hat Harnóczy Örs néhány új fotó­ja, melyeken utcasarkokon álló magányos épületsarkokat jele­nít meg látomásszerűen. Úgy színezi a fotókat, hogy „be­avatkozása" jól érzékelhető festői intervenciónak hásson. Hasonló módszert követ a fal­ra festett Focus-felirattal is a hámló vakolatú kerítései Cseri László mozgatja leg­önkényesebben a kameráját. Szellemes, de korántsem p fo­tóhasználat, sokkal inkább a festészet, a kollázs műfaji em­lékei derengenek képein. Igen vonzó, ahogy a szerfelett sok­féle, fényképen rögzített infor­máció különböző, kompozíciós súlyának megfelelő léptékben, kiterjedésben — mondhatni szabad összevisszaságban — helyezkedik el a felületen. Ugyanakkor rendkívül egységes optikai minőségében valóban elhitető erővel él egy „szemé­lyes valóság” képe. Poénérzék és megbízható szakmai kivitel jellemzi Lajos László munkáit, s a tükör használatának illú­ziókeltő lehetőségei (kép a képben) érdekes kapcsolatokat nyomatékosítanak a csoporton belül Marsaikó és Bor­bély Tamás képeivel. Borbély gyakorta él a különböző idő­szeletekhez tartozó dokumentá­ciók egyidejű (harmadik ide­jű) feldolgozásával, fgy szünte­ti meg azt a képzetet, hogy a fotó „csak” a pillanat kegyen- ce. A Focus csoport tiszteletre­méltó gesztusa, hogy Kovács Attila munkáinak is helyet adott a kifogástalanul megcsi­nált katalógusban, holott Ko­vács 1979 óta nem tagja a közösségnek. A kiállítás vala­mennyi tanulságát képtelenség lenne e helyen elősorolni. A szakmai közvélemény talán majd megteszi. A Keszthelyi Helikon Könyv­tárban látható a maga korában (1775—1843) igen híres bécsi rézmetszőnek, Kari Rabinak egy 29x22 cm méretű portréképe. Jelzete szerint 1820-ban készült. Felirata: „Nicolaus Comes de Zrin e família Subich oriundus invictus heros annorum aetatis 58 occubuit ad Szigetvár die 7. Septbr. 1566.” (Gróf Zrínyi Miklós, akj a Subich családból született. Ez a legyőzhetetlen hős életének 58. évében, 1566. szeptember 7-én, Szigetvár alatt halt meg.) A felirat ugyan a szigetvári hősről szól, de a szakálltalan, bajúszos mellkép kétségkívül a katonaköltő Zrínyi Miklóst áb­rázolja, a művész nyilvánvalóan összetévesztette a két Zrínyi Miklóst. E tévedés nyomán kezdte el 1824-ben Peter Krafft osztrák festő is a 455x645 cm-es monumentális „Zrínyi kirohaná­sa Szigetvárból" c. olajfestmé­nyének a festését. Szerencsére Kazinczy Ferenc erélyes közbe­lépésére a festő kijavította té­vedését, mert a Bécsben tartóz­kodó Igaz Sámuel, a Hébe c. folyóirat kiadója 1824 decem­berében már arról értesíti Ka- zinczyt, hogy „az áltolad aján­lott szakáll csakugyan kinőtt.” De megmaradt és sokáig ha­tott a kompozíció másik törté­neti tévedése: a lóháton történő kirohanás. Az elkészült képet először a magyar testőrség bé­csi palotájában állították ki, majd 1826-ban Pestre hozták. Itt a Nemzet; Múzeum első ké­peinek egyike volt. 1874-ben a Ludovika dísztermébe vitték át, majd a század végén dobra te­kerve raktárba került. Krafft ha­talmas festményét ma a Szép- művészeti Múzeum raktára őrzi. A két Zrínyi Miklósnak az ösz- szetévesztése a képzőművészet­ben nem Kari Rahlnál és Peter Krafftnál kezdődött, hanem mór jóval korábban, a 18. század­ban. Ennek egyik jellemző pél­dája a híres Dorfmeister-freskó a szigetvári Ali pasa dzsámijá­ból kialakított barokk templom török kupoláján. A szigetvári kupolafreskó Dorfmeister legnagyobb és ta­lán legsikerültebb alkotása. A vár elestét és visszafoglalását örökíti meq. Elemzésével, mélta­tásával mór sokan foglalkoztak. Szinte valamennyien megálla­pítják, hogy Dorfmeister Zrínyije „eltér a szokásos Zrínyi-arctól”, de ez idáig még senki nem is­merte fel benne a költő Zrínyi arcát. Ennek egyrészt oka le- hetj, hogy szokatlan helyzetben ábrázolja a művész Zrínyit, más­részt a szemlélő és a műalkotás közötti meglehetősen nagy (18 ml) távolság, továbbá az a kö­rülmény, hogy a kupolára fes­tett kép fárasztó fejtartásra kényszeríti a nézőt, és nehezíti a pontos felismerést. A festő Zrínyit az antik mito­lógia alapján Anteushoz hason­lítja. Marcona török harcosok emelik a magasba, mert úgy vélik, hogy amíg a lába leér a földre, onnan mindig új erőt kap, és legyőzhetetlen marad. A képen a hős már nem harcol, kardját és tekintetét a magas­ba emeli, mintegy az égből vár­ja hőstettének a jutalmát. Bal kezével önkéntelenül is az egyik török katona üstökébe markol. Mögötte a magyar zászló lát­szik címerpajzzsal és az osztrák kétfejű sassal. Zrínyit a festő saját korának ruháiba öltöztet­te: arany szegéllyel, sujtások- kal, gombokkal ellátott katonai díszruhába. Bal vállán két nagybojtos szolgálati szalag van átvetve, övében a vár kul­csait látjuk. Fején arany sujtás- sal díszített fehér tiszti föveg. Arca fiatalos, semmiképpen sem látszik 58 évesnek, szakállt nem visel, csak dús bajusza van. Hosszú haja vállára omlik. (Ezek mind a költő Zrínyi arc­képének általánosan elfogadott ismérvei.) A hős Zrínyiről és a katona­költő Zrínyiről is meglehetősen sok ábrázolás maradt ránk, jel­legzetes arcuk, alakjuk ezek nyomán mélyen bevésődött a köztudatba. A szakállas, magas­galléros, kaftános szigeti hőst ma már senki nem tévesztené össze a szakálltalan, bajuszos, mélyen ülő bogyószemű, mentés költővel. Ha Dorfmeister fres­kóján Zrínyi képét tüzetesen megvizsgáljuk, eltekintünk a fö- vegétől és a ruházatától, a szo­katlan fejtartástól, a fölfelé né­ző szemektől és csak az arcra koncentrálva összehasonlítjuk a költő Zrínyi jellegzetes ábrázo­lásaival, az azonosságot rögtön észrevesszük, nyilvánvaló le.sz előttünk, hogy Dorfmeister is összetévesztette a két Zrínyi Miklóst. Erről a mellékelt két fotó alapján az olvasó is meg­győződhet, Egyébként is elkép­zelhetetlen, hogy a művész min­den korábbi ábrázolást figyel­men kívül hagyva pusztán saját fantáziájára hagyatkozva egy teljesen új, fiktív Zrínyi-képet akart volna alkotni. A közel kétszáz éves freskó jelenleg meglehetősen rossz ál­lapotban van. Sokat ártott neki a templom bezárásának húsz éve, amikor is gazdátlanná vál­va, a legelemibb törődés nél­kül rohamosan romlott az álla­pota. Valóban a huszonnegye­dik órában fordult feléje az Or­szágos Műemléki Felügyelőség figyelme. Dr. Zádor Mihálynak, a Műszaki Egyetem professzorá­nak a tervei alapján megkezdő­dött a dzsámitemplom helyreál­lítása, az OMF, a katolikus egyház, a Baranya megyei Ta- nács és a szigetvári Városi Ta­nács erőinek az összefogásával. Minden remény megvan arra, hogy egy-két év múlva Sziget­várnak ez a felbecsülhetetlen értékű műemléke, az Ali pasa dzsámijából kialakított barokk templom Dorfmeister freskójá­val együtt a régi szépségében fog tündökölni. Aknai Tamás Harnóczy Örs: Hová? Az erdőkkel, nedves völgye, lésekkej körülvett Sikonda kedvelt fürdőhelye nemcsak a komlóiaknak de a bara­nyaiaknak is. A kellemes környezet első látásra alig különbözik a Mecsek északi Oldalának bármely hasonló pontjától, de még mindig so­kat őriz az egykori ősi ter­mészetes állapotból. Az oda. látogatók autói hatalmas töl­gyek árnyékában partról hat­nak, s a medence szélén na­pozókat óriás szitakötők, és ritka színpompás színjátszó lepkék libegik körül. Aki elhagyja a strandot és a Komlóra vezető út jobb ol. dalán lévő nyaralók mögötti erdőben jár, nem mindenna­pi természeti szépségben gyönyörködhet. Az egykori mánfai legelő eredeti erdőtí­pusa a szubmediterrán han­gulatot árasztó dús cserje­szintű cserestölgyes volt. Ál­Rejtett faóriások Si lattartó elődeink az erdő ki­irtásával fűgazdag legelőt alakítottak ki. Bölcs előrelá­tással több tucat csertöl­gyet, bükköt, gyertyánt, mezei juhart és vad- körtét az állatok makkolta- tására, hűsöPésére azonban meghagytak. A becslések sze­rint egyes példányok kora több száz év. Néhányuk törzs­átmérőjére jellemző, hogy há­rom ember alig éri körül. A zöld matuzsálemek szétterülő óriási ágazatukkal a legelő­kön álló fák tipikus megjele­nési képét hordozzák. Néhá­nyukon már a pusztulás nyo­mai mutatkoznak. Mivel a legeltetés már több évtizede szünetel, megközelíté­sük a .dúsan növő aljnövény­zet, s az elhanyagolt erdei utak miatt ma már igen ne­héz. Az elképzelések szerint az utak rendbetétele után a faóriásokat kiszabadítanák a gyertyánok fojtogató gyűrű­jéből és két-három még meg­lévő erdei tisztással kirán­dulóközpontot lehetne kiala­kítani. Több éves jól átgon­dolt programmal Komló cső. dálatosan szép parkerdejét ilehetne itt kialakítani. Az újonnan kialakított terület né­hány hektárjával nagymér­tékben mentesíthetné az amúgy is túlzsúfolttá váló si- kondai strandot, s jó szolgá­latot tehetne a majdan fel­épülő sikondai városrész la­kóinak. A turisztikai lehetőségeken tú| a parkerdő a közművelő­dés és az oktatás számára is fontos lehet. Itt egy helyen található meg Komló környé. kének szinte minden fás és lágyszárú növénye. Tanösvé­nyek kialakításával, tájékoz­tató táblák kihelyezésével biztosítható volna az iskolák környezetismereti, biológiai, és földrajz óráinak megtar­tása is. Ez azért is fontos lenne, mert elősegítené egy tartalmában új és korszerű környezet, és természetvédel­mi magatartáskultúra megala­pozását. A komlói honismere­ti klub javasolta, hogy az egykori mánfai legelő nyer­jen megyei védettséget, s az OKTH helyi illetékese a be­járás után teljes egyetérté­sét fejezte ki. így várható, hogy Baranya új természetvé­delmi területtel fog gyarapod. ni. Fazekas Imre Molnár Imre Ifirandutöközpont lehetne

Next

/
Thumbnails
Contents