Dunántúli Napló, 1980. április (37. évfolyam, 91-118. szám)

1980-04-27 / 115. szám

1980. ÁPRILIS 27. IRODALOM DN HÉTVÉGE 9. H aizer József Veszprém­ben született, még a háború előtt tanulta ki a szakmát. A negyve­nes évek végén a Dó- zsa-városban tagja volt annak a — minek nevezzem? — cso­portnak!?), amelyik a Csatár utcában építő szövetkezetét alapított. "Az egyik kőműves a saját házát íratta a szövetke­zetre. Haizer József a megspó­rolt kétszáz forintját adta be. Micsoda pénz volt az akkori Az Építők Veszprémi Szövetke­zete, ennek a néhány kőmű­vesnek a szocialista társulása a mai Veszprém megyei Álla­mi Építőipari Vállalat elődje volt. — Akkor maga alapító tag a vállalatnál — mondom. — Az is vagyok! Az arany­gyűrűt is megkaptam. Ügy veszem észre, hogy szeret az igazgatókról beszélni. — Szeretek? ... — Mint szakszervezeti titkár, figyelemmel kísérte őket. — Én azok közé az emberek közé tartozom, akik ha elkezdik a harcot, nem adják föl. Nem vagyok kaiapforgató ember. Volt olyan igazgató a válla­latnál, akivel szakszervezeti tit­kár koromban egyszer se vol­tam kint együtt a munkahe­lyeken. Ezzel szemben a Pör- nyeczi meg, az ugye, kőműves­legény volt. Ö azt mondta: Haizer Jóska, a jövő héten megyünk, akkor egész héten kint is voltunk. Én eddig, ha jól számolok, tizenkét igazga­tóval dolgoztam a vállalatnál. De például ilyen, mint ez az Igaz Endre, amelyik most van, három ha volt összesen. Érte­kezletet tart? Na, akkor jön a magnó. Ha legközelebb valaki nem ugyanazt mondja, akkor elő a magnót, és lejátssza ne­ki a szalagot: — Na, most beszelj!... Nincs előtte bo­csánat. Aztán a másik, hogy keresi az embereket, szeret közöttük lenni. A feleségem telefonkezelő a házgyárban. Reggel hatra megy. Jön haza, mondja ám, hogy az Igaz már háromnegyed hatkor kint volt. Pedig Fehérvárról jár át min­dennap. Sokszor éjszaka ér haza ... Haizer kilenc éven át a vál­lalat szakszervezeti bizottságá­nak a titkára volt. ötvenhá­romtól hatvankettőig hétfő reggeltől szombat estig motor- kerékpáron járta a munkahe­lyeket, szerte a megyében. Há­rom éve a szavatossági építés- vezetőség kőművese. Keveseb­bet találkozik az igazgatóval, annál többet azokkal a lakók­kal, akik a vállalat által épí­tett házakban laknak. — Úgy hallottam — mon­dom —, hogy a vállalót gaz­daságilag és a határidőkkel lehetett bármilyen mély gödör­ben is, a minőségre sose volt panasz. Igaz ez? — Hogyne! Az itteni kőmű­veseket mindig becsülték, vit­ték őket Pestre is. Igaz, kőmű­vesek is voltak. Nézze meg az egyetemet! Azt mi ötvenben vakoltuk be. Még most se kell hozzányúlni. A házgyár első négy háza nem úgy sikerült. Akkor indult a gyár, nem volt gyakorlat. De most már mond­hatom, hogy megfelel a mi­nőségnek. Haizer igyekszik a kedvem­be járni, ahogy ez a vendéget megilleti. Feketekávét főzet a feleségével. Sört bont. — Egy hete nem fűtenek — koccintja oda a poharát az enyémhez. — Még jó. hogy tavaszias az idő. — Egyelőre nem tudjuk, hogy mi lesz. A lapradiátorok el­öregedtek. Rég ki kellett volna cserélni. — Miért nem cserélik ki? — Miért, miért — legyint dohogva. — Hiába beszél az ember... Már előbb is volt egy mon­data. — Én mindennel foglalkozok a vállalatnál. Ugyanis mindent meglátok. Azt mondják, az is a baj. A közvélemény gondolkodá­sa nemcsak a napi ügyekben mozgékony. A zöldségellátás, a közlekedés, az elhasználó­dott radiátorok mellett a fi­gyelme kiterjed az urbanizáció olyan kérdéseire is, mint a vá­rosszerkezet, a terjeszkedés, a városjelleg, a turizmus. Egy olyan ember, mint Haizer Jó­zsef, beleszól-e, van-e módja, hogy beleszóljon a város ügyeibe? — Igen, itt születtem, dózsa- vórosi gyerek vagyok, ötven- hétben költöztünk be a város­ba, hatvanhárom óta meg Itt lakunk a Schönherz utcában, ahol most vagyunk. De engem nem kérdeztek meg, hogy mi a véleményem a városfejlesztés­ről. Húsz lakás van ebben a házban, de nem hiszem, hogy valakit is megkérdeztek volna. Mitőlünk nem kérdezik meg, hogy hova települjünk. Leg­alább is éntőlem nem. Minket csak akkor hívnak gyűlésre, ha a tanácstagnak valami beszá- molnivalója van. Egyszer hoz­zászóltam, hogy az ingatlanke­zelő a pincénkben hegesztő­műhelyt rendezett be, holott az a lakók helyisége, és jött föl a gáz. De a műhely még mindig ott van. Két ikerfia közül bejön az egyik. Az idősebb. Leül a he­verő szélére és figyel. — Tehát nincs beleszólás? — Ennyi, amit mondtam. A tájékoztatás se jó, ezért aztán Gellér B. István fotografikája Thiery Árpád Tényportré beleszólás sincs. Aztán jön a mendemonda. — Nem jó a tájékoztatás? — Vagy nem jól dolgozik a körzeti megbízott. Vagy a ta­nács tényleg nem tájékoztatja őket. A kettő valamelyik közül. A fiú közbeszól. A hangja il­letlen, leleplezésre kész. — és te elmész este fél hét­kor a gyűlésre? — Én el! — húzza ki magát Haizer József mérgesen. — De engem még nem hívtak. Miért nem hívtak? Megpróbálom lecsillapítani. — Mindenkit talán nem is hét megkérdezni. — Van ró ember, hogy meg­kérdezzék! Olyan körzeti ta­nácstagok kellenek, akiknek tekintélyük van. Ugye? Tegyünk egy keményebb lé­pést. Megtehetjük. — Ha már itt tartunk, mit szó! hozzá, hogy a város veze­tői előszeretettel hangsúlyoz­zák: ez munkásváros. Statiszti­kai számokat is mellékelnek hozzá. Való igaz, hogy mun­kásváros ez? — Ipari vármegye, az biztos. — De milyen város? — Attól függ, hogyan ve­szem. Én kőműves vagyok. A két öcsém ács. Az ikerfiaim fűtésszerelők. Ha azt nézem, hogy mennyi munkás dolgozik itt, akkor igen. Húszezren felül vannak. Az biztos. De mennyi jár be ide faluról? Mert ha ez nem így volna, akkor a nyere­ségből nem mennének el a vállalatnál is milliók a mun­kásszállításra. Én nem. a vidé­kiek ellen beszélek. A vidékiek talán nem olyan jó szakembe­rek, mint a városiak, de a szí­vük meg a szokásuk, amit ott­honról hoztak, közelebb áll a munkához. Kérem, a mi válla­latunknál hatvan százalék vi­déki. A Bakony Műveknél se jobb az arány. Ha itt lakna az a sok munkás, aki itt dolgozik, akkor munkósváros lenne. Én is azt mondanám. De itt csak dolgozik ... Belelendül a vitába. Fel­emelt ujjával figyelmeztet. — Mondok én magának va­lamit! A múltkor voltam Ajkán. Az, látja, az egy munkásváros. Tudja, milyen messze vagyunk mi attól? Nagyon messze, saj­nos. Ott olyan rend és tiszta­ság van, azt mondhatom. A nép másképpen él abban a városban. Én itt nyáron nem szeretek kiállni az erkélyre, mert csak esz a méreg. Ha fölvennének egy embert két­ezer-ötszázért, és adnának neki egy csekkfüzetet, hogy büntes­se meg azokat, akik letiporják a gyepet, meg a virágokat. . . Nemcsak gyalog ám! Még au­tóval is! Elég volna, ha csak ötven forintjával büntet, akkor is bejönne a fizetése. A kör­nyezetünk meg olyan lenne, amilyen egy munkásvároshoz illik... Haizer ért a töltögetéshez, a sörnek a pohárban épp csak' annyi habja van, amennyi a gusztus szerint szükségeltetik. Rám szegezi az ujját. Nyilván korholás következik. — Egyetem is van. Mi? Azt nem is mondta — kapja fel a poharat, jelt adva az ivásra. Andor Attila: Füleskancsó Káldi János Sikondai versek Félálom Nézd e tengernyi szárnyas rózsafát! Rózsafa, rózsafa. Rózsafa lett a világ. Bejönnek, beúsznak az ablakon át. Mondják a maguk igazát Aztán: elszállnak, elsüvítenek, talán az égbe, vagy tovább. Viszik a hold havát — tíz évig? — / — száz évig? — a felejthetetlen rózsafák. 1979. július 27. Augusztus könyvébe Tüzel még az ég, Mária álomkék köténye. Mondja a zsoltárt alant a patak. De az erdő már hallgat némán, mint aki mindent tud. Képzeletemben egyre súlyosabb a csönd, megrúgdalja a szél az ablakot s valamiféle óriási kéz véglegesen letörli a fecskéket a nyár tornyairól. 1979. augusztus 1. Félmondatok (J. P. Sartre halálára) Mindig irigyeltem azt akinek a zsebében, irattartójában, író­asztalában csupán az volt, ami­nek ott is kellett lennie. Ha ki­forgatta volna a zsebeit, nem találtál volna benne összegyűrt cédulákat, rajtuk olvashatatlan szavakkal, nevekkel, értelmet­len dátumokkal. A pénztárcá­jában nem akadt soha egyet­len ötcentes, húszpennis lukas kétfilléres, kopott százpengős vagy néhány báni, netán para. Az asztalában pedig csupa tiszta vagy fontos dolgokkal teleírt papír lapult, némán ta­núsítva, hogy ennél az asztal­nál egy tökéletesen egyértel­műen „gondolkodó", hibátlan lelkületű ember dolgozik. Mindig irigyeltem azokat, akik ki tudtak szakadni a sod­rásból, hogy elérjenek egy szi­lárd kapaszkodót, akik túltéve magukat a zavaros egészen egy vagy két aprócska (szá­mukra persze életbevágóan fontos) célpontra összpontosít­va húztak el mellettem, vagy fölöttem az adott időjárási vi­szonyoknak megfelelően. El is érték a céljukat... Aztán újab­bakat kerestek és azok felé nyomakodtak, süvítettek, mint­ha csak légüres térben mozog­tak volna. Pedig a szárnypróbálgató te­rep igencsak akadós volt. Itt egy száraz fűcsomó, ott egy gazzal benőtt, rozsdás, vén sínpár, amott salakfolt, tócsa, kőrakás. Voltak is, akik ezen- azon fönnakadtak. Voltak, akik csak cikk-cakkban tudtak elő­rehaladni. Mások végleg lesán- tultak. Sok volt a levegőben a por, a szélfújta sárga falevél és a szöveg. Sok volt a zsebük­ben az oda nem való kacat, amiről nem tudtuk, hogy eldob­juk-e, vagy tartogassuk még. Mert nem tudtuk, mi micsoda, mi mennyit és mit ér. Mire lesz szükségünk a jövőben és mire nem. A jövőben, amely ugyan­csak szavakból, pontosabban félmondatokból épült. Mennyi-mennyi félmondat hangzott el szinte mindenről a nap minden percében! Félmon­datok arról, hogy milyennek kell lennie az embernek és ar­ról, hogy milyennek nem kell lennie. Félmondatok arról, hogy milyen sötét volt a múlt és ar­ról, hogy milyen világos a je­len. Félmondatok arról, hogy van isten, vannak istenek és félmondatok arról, hogy nincs, nincsenek istenek. Ezeknek a félmondatoknak a léckerítése közé zárva nőttünk fel. Eszünk­be jutnak még ma is, mert szí­vósak, mondhatni halhatatla­nok ezek a félmondatok. Hamar észrevettem, ezek a félmondatok nem azért félmon­datok, mert nincsenek befejez­ve. Nem. Ezeket nem kell és nem is lehet befejezni. Ezek ilyenek. Ezek az egész monda­tok helyett vannak. Ezek nem akarnak sem állítani, sem ta­gadni semmit. De hamar észrevettem azt is, hogy ezek a félmondatok a hangerejüktől eltekintve szinte teljesen erőtlenek. Mihelyt egy kis szélcsend támadt, fülelni kezdtünk a madarakra, fölla­poztuk a könyveinket és a csöndben olykor-olykor boldo­gok is voltunk. Az én félmondatos világom félelmetes méregfogait a nagy tizenkilencedik századi elbeszé­lők húzták ki. Regényeikbe fúr­tam a fejem, hogy ne sértse a fülemet a félmondatok csöröm­pölése. Ők észrevétették az em­berrel, hogy itt, ebben az élet­ben gondolkodni is lehet. Ész­revétették magukat a gondolko­dók is, „a kortársak”, akik csöndben üldögéltek valahol a távolban, távoli tájak peremén, félhomályban. A félmondatos zsibongásból húzódtak el, hogy nyugodtan, gondolkodhassanak a félmondatokat harsogok he­lyett és helyettünk. Hogy biz­tonságosan oltalmazhassák azokat a szavakat, mondatokat, amelyeket az általános szóinf­láció idején félretettek nekünk, hogy mi is megismerhessük őket eredeti formájukban. Észrevétették magukat anél­kül, hogy szóltak volna. Mert feléjük is surrogtak a félmon­datok. Róluk is rengeteg fél­mondat hangzott el nap mint nap. Félmondat fél- vagy ne­gyedigazsággal, vagy még any- nyival sem ... Jó volt tudni, hogy itt élnek valahol ezen a mi Földünkön, annak valame­lyik városában és annak vala­melyik utcájának valamelyik házában. Jó volt megérkezni az ilyen városokba. Az ember leszállt a repülőgépről, megál­lapította, merre van észak és máris tudta: a város légteré­nek melyik szeletébe nézzen, hogy befogja a teret, ahol az az ember él. Jó volt tudni, hogy kortársak vagyunk, hogy egy időben élünk, hogy íme, itt van valahol az, aki egészen biztosan Ember, mert erről azért számos alkalommal meggyő­ződhettünk. Itt van ennyi és ennyi kilométerre tőlünk. Iga­zodni lehet hozzá. Mert ő állít valamit. Mert neki nem félmon­datai vannak. Mert ebben és ebben egyet lehet érteni vele, ebben és ebben pedig nem. Az istennek ' se! Mert valaki volt. Egy megfogható és érzé­kelhető személyiség. Egy gon­dolat, gondolatrendszer hordo­zója. Aki tudatosan soha nem vezet félre, nem hazudik neked. Aki legföljebb téved! Hol vannak már ezek a bot­ladozó évek, évtizedek? És hol vannak a szónak, a gondolat­nak eme nemes őrei? Van valahol egy hosszú ut­ca. Magasan a kinti úttestek felett, vagy bent a konyhában, a sárga abroszon. Ha egyikük halálhírét meghallod, mindegy, hova nézel, csak meredj rá valamire és meglátod azt a hosszú utcát. Az eleje ott van a szemednél, a vége a belát­hatatlan távolba visz. Ott bak­tatnak ők, hátra se nézve. Men­nek azon a hosszú úton. Bebesi Károly

Next

/
Thumbnails
Contents