Dunántúli Napló, 1979. május (36. évfolyam, 118-147. szám)

1979-05-06 / 122. szám

DN HÉTVÉGE 10. HAGYOMÁNY 1979. MÁjUS 6. Jókai életének különös fejezetei Emlékezés Jókaira az emberre, halálának 75. évfordulóján Az életrajzírók időrendi fel­sorolásai és irodalmi leltárai nem adhatnak teljes képet a kiemelkedő tehetségű és terme­lékenységű Jókai Mór minden­napi életéről. Egy életbe, külö­nösen Jókai közel nyolcvan évébe sokféle élmény belefér, bár valamennyit elmondani új­ra csak Jókaira lenne szükség. Nem tettünk eleget a nagy író iránti tiszteletünknek azzal, hogy a különböző évfordulókon újra és újra elmondjuk életraj­zát és nevezetes tetteit. A nagy író is ember volt, neki is vol­tak hétköznapjai, gondjai, problémái, keserű órái. Jókai gazdag irodalmi alkotása, szel­lemi hagyatéka mögött is la­pulnak ilyenek. Halálának mostani, 75-ik évfordulóján a szcbvány ünnepélyes szavak he­lyett idézzünk fel kettőt életé­nek azokból az aprónak látszó mozzanataiból, amelyek hozzá­járulnak Jókai mindennapi ka­rakterének a megvilágításához. Sorsdöntő volt Jókai életé­ben az első elvesztett pere. Ez adta meg Jókainak az elhatáro­zó lépést az írói pályára és ezzel vált qazdagabbá a világ- irodalom. Mi is volt ez az eset? Jókai maga így mesélte el: „A »Nagykomló« tulajdonosa serfőző volt, kártérítési pert in­dított a »Nagykomló« kocsmá- rosa ellen, azon vád alapján, hogy bérlője a kocsmáros, édes ételeket ad fel a vendégeknek, mire azok aztán inkább kíván­nak bort, mint sert, s így a ser­főző sere nem fogy elég meny- nyiségben. Én voltam a kocsmá­ros ügyvédje. Én tehát meges- küdtettem hat jurátust és tíz mesterlegényt, mint kompetens tanúkat arra, hogy édes ételre éppen sert kíván inni az em­ber, ámde a felperes ügyvéd megesküdtetett 12 jurátust és 20 mesterlegényt arra, hogy az édes ételre bort kíván az em­ber. Persze, hogy mind arra a kérdésre, hogy ki ihatnék sert, mind arra, hogy ki ihatnék bort, tanút annyit lehetett kapni, ahány seres- és borospohár van a világon. Végre ítélet alá került a processus. Az első bí­róság azt ítélte, hogy az édes­re bort kell inni. Vesztettem, de nem csüggedtem. Megapellál­tam. A kir. Tábla jobb ízléssel bírt, ott a sernek ítélték az igaz­ságot. Győztem! Hanem akkor az ellenfél megföllebbezte pe­rét a Hétszemélyes Táblához. Akkor aztán megharagudtam: »No, nem bánom, igyatok sert, akár bort, én jóllaktam, nem veszekszem tovább!« És soha többet engem a magisztrátus nem látott. Elhatároztam, hogy író leszek és semmi más!" Még utólag is nyugtalanító a gon­dolat, mit veszített volna az iro­dalom, ha Jókai történetesen megnyeri e ma már csak vicc­lapba való pert?! Ez életindító elhatározás után nézzük meg az életére nem ke­vésbé súlyos hatást tevő záró­fejezetet, amely nem-minden- napiságával tűnt ki a többi kö­zül. Jókai rendkívüli egyéniség volt, s éppen ezért életének eme utolsó rendkívüli tette nem ítélhető meg az általános tár­sadalmi konvenciók szabályai­val. Ha meghökkentette is a közvéleményt, ő mindenképpen a tisztesség határain belül ma­radt. Legfeljebb csak egy kér­dést lehet feltenni: hevít-e még a naplemente, illetve hozott-e boldogságot Jókainak ez az utolsó fejezet? Különös fejezetekről szóltunk, de 1899. szeptember 16-án az anyakönyvvezető előtt valami olyasmi történt, amiről az em­berek akkor sokat beszéltek. Jó­kai 75-ik évében feleségül vet­te Grosz Arabella — művész­nevén Nagy Bella — 17 éves kezdő színésznőt, s ezzel élete legnagyobb, s legizgalmasabb fejezetét kezdte el. Jókai második házassága va­lóságos nemzeti vihart kavart. Elsősorban a saját rokonsága tiltakozott ellene kétségbeeset­ten. Fesztyék még orvosi bizo­nyítványt is produkáltak, mely szerint Jókai, Grosz Bellával kö­tött házassága idején nem volt beszámítható és „ ... amint örök ólomra hányja szemeit, ki- mondatik házasságának érvény­telensége, s Grosz Bellának nem lesz megengedve, hogy a Jókai nevet tovább bitorolhas­sa" — így az érvelés. Ebből ter­mészetesen nem lett semmi és Grosz (Nagy) Bella, mint öz­vegy Jókainé halt meg London­ban 1947-ben, ahová a harmin­cas években a fasizmus elől tá­vozott. Házasságával kapcso­latban akkor a közvélemény két pártra szakadt; az egyik szerint Jókainak élete példaadásával kell állania az olvasói előtt, a másik vélemény azt hirdette, hogy Jókai életének korlátlan ura, házassága magánügy. Ká­roly bátyja, Vály Mari unoka­húga, Ady és Mikszáth és so­kan mások ezt az álláspontot képviselték. Elfogadták Jókai második házasságát, amely 1904, május 5-én este tíz óra­kor bekövetkezett halálával ért véget. Egy órával előtte, hogy szemeit örökre lezárta volna ezt mondotta feleségének: „Én senkit és semmit a világon nem szeretek, csak Téged.” Kelenváry János Pillantás a mezőgazdaság múltjába A Szigetvári Állami Gazdaságban tartotta ülését a műemléki albizottság A 6-os úton Dencsháza felé, a falun túl, kies környezetben, a tájhoz simulva, szerényen hú­zódik meg az állami gazdaság főépülete. Átalakított kastély, de a benne folyó munka több százmillió értéket állít elő a népgazdaságnak. A gazdaság sokrétű tevékenysége következ­tében valamennyi áruja kere­sett cikk a járáson túl is. A termelésen kívül jut idő a már kivesző félben lévő agrártörté­neti emlékek megmentésére is. Ezekről folytatott vitát az al­bizottság a helyszínen dr. And- rásfalvy Bertalan néprajzi mú­zeumvezető előadása után. Az előadó foglalkozott a megyé­ben lévő agrártörténeti érté­kekkel. Ma már a kombájnok világában ritkaságszámba megy egy régi cséplőgép, me­lyet a század első felében használtak, egy-egy gőzgép, amely hosszú szíjáttétellel haj­totta az egész szerkezetet az elevátorral együtt. Hányszor volt üzemzavar a gőzgépen, amikor a cséplőgép etetője a dobon nagyobb gabonakévével tömte meg a gép torkát és az megállt. De továbbmenve a múlt századokba hasonló té­makörben, 1—1 cséphadaró vagy a lovak által hajtott daráló­malom teljesen megszűnt, még nyomait sem találni. Ezek kul­túrtörténeti értékek. Aki a parasztság régi életé­vel egy kicsit is foglalkozik, nem mehet el szó nélkül ezen emlé­kek mellett, ha méq rábukkan. A fából készült eszközök eset­leg még megvannak, ha a szükség nem kényszerült annak elégetésére. A vaseszközöket összegyűjtöt­te a MÉH és beolvasztották. De ezekből 1—1 példány bemu­tatása mély tanulság levonásá­ra készteti a szemlélőt. Milyen nehéz és körülményes volt a múltban előállítani a minden­napi kenyeret, hány embert foglalkoztatott a gabonaterme­lés. Milyen fáradságos munka volt a magok tárolása a mag­tárakban, a gabonásokban. Fő­leg az utóbbiak tűntek el nyom­talanul. A volt uradalmak he­lyén több ablaksoros magtár még található, ha megfelelő funkciót biztosítottak benne. Nem szólva a rossz emlékű vi­zes cselédházakról (Mozsgó Mecseknádasd), a hónaposok szálláshelyéről. A ma élő em­ber számára már csak emlék, de egy-egy tipikus épület meg­őrzése a múltból a jövendő ge­neráció ismereteit bővíti. A Szigetvári Állami Gazda­ság hosszú lejáratban vállalta a mezőgazdasági múlt még meglévő eszközeinek megmen­tését, összegyűjtését, tárolását, s e célra a gazdaság terüle­tén egy magtárépületet aján­lott fel. így válik teljessé a gaz­daság tevékenysége a legmo­dernebb gépekkel dolgozva, bepillantást enged a mezőgaz­dasági múlt életébe. Példamu­tató kezdeményezés a megyé­ben. Dr. Görcs László 1900-ban történt... A Pécsi Polgári Daloskor adománya a Vörösmarty- szoboralap javára A nagy romantikus költő születésének századik évfor­dulóján Magyarországon gyűjtési mozgalom indult meg. A fővárosban felállítan­dó szoborral akart tisztelegni az ország népe nagy költő­je emléke előtt. 1900. november 30-ón a Pécsi Polgári Daloskor And- rás-napi ünnepséget tartott egyleti helyiségében. A ma­gánjellegű összejövetel köz­üggyé akkor emelkedett, mi­dőn a dalkör karnagya, Vész Albert, felhasználván az al­kalmat, lelkes szavakkal mél­tatta a száz éve született Vö­rösmarty életét és munkássá­gát. A szavai nyomán ébre­dő nagy lelkesedés eredmé­nyeképpen a meghívottak 12 korona 35 fillér adományt gyűjtöttek, míg a dalkör je­lenlévő tagjai 6 koronával járultak hozzá a nemes ügy­höz. Ezen esemény ragyogó példája volt annak, mint ar­ról a korabeli sajtó is be­számolt, hogyan válik egy magánösszejövetel követen­dő példává. így vette ki részét egy pé­csi daloskor 1900-ban egy országos jelentőségű kultúr- megmozdulás eseményeiből. Vargha Dezső levéltári munkatárs Csillag Jenő tanító A Tanácsköztársaság bara­nyai harcosai közé tartozik Csillag Jenő a volt hegyháti tanító. A tanítók 1919-es hegy­háti szakszervezetének vezető­ségi tagja, a nemzeti bizottság és az egyházbéri helyi mun­kástanács jegyzője, majd ugyanazon község pártszervezet titkára is. Hogyan is jutott el Csillag Jenő a szocialista eszmék igen­léséig, hogyan lett a szocia­lista eszmék agitátora, tevé­keny munkatársa, harcosa a Ta­nácsköztársaságnak? Pécsett 1884. október 31-én született, proletárcsalád nyolca­dik gyermekeként. Édesapja nincstelen szabósegéd volt. A nyílteszű gyermek képességeire már elemi iskolai tanítója is felfigyelt. Édesapja szűkös lehe­tőségei ellenére beíratta a ki­tűnő tanuló fiát a Pécsi Tanító­képzőbe. A képzőt 1905-ben si­kerrel el is végezte. Először Kisbesztercén, a hegyháti já­rásbeli |,maroknyi” nagyságú falucskában lett kántortanító. Havi keresete alig tett ki ösz- szesen 26 koronát. Már csalá­dos emberként került Szatinára, majd Egyházbér községbe. Az iskola egytanerős lévén felmentik a hadkötelezettség teljesítése alól. Látja a ször­nyűségeket, ráhárul a rekvirá- lás szomorú feladata. Közben minden úton-módon harcol a nincstelenek, munkások iga­záért, tettekkel és tollal. Az Albert-féle — Sásd és Vidéke — hetilapban láttak napvilágot írásai. A forradalom kitörését köve­tően Egyházbéren a községi nemzeti bizottság titkárává, majd ezt követően 1919 már­ciusában a Tanácsköztársaság győzelmével a helyi munkásta­nács jegyzőjévé választják, ez­zel párhuzamosan a helyi párt- szervezet titkára lesz. Előadá­sokat, népnevelői, agitátort munkát vállal és végez. A Ta­nácsköztársaság győzelmes hó­napjai alatt szinte éjjel-nappal, magát nem kímélve dolgozik. Szenvedélyesen ismerteti a ta­nácshatalom rendeletéit, Alber­tékkal együtt elsőnek helyesli az akkori hegyháti járásban az iskolák államosítását. Júliusban Budapesten egy szociális átképző tanfolyamon vesz részt. Innét augusztus 4-én tér haza, s három nap múlva letartóztatják. A Kaposvári Katonai Tör­vényszék V. Tanácsa 1920. feb­ruár 15-én hathavi fogság után szabadlábra helyezte — alapos bizonyítékok hiányában. Ezután a Baranya megyei Alis- páni Hivatal közigazgatási el­járás alá vonta és fegyelmi eljárást kezdeményezett ellene. Ennek eredményeként kitiltot­ták Baranya területéről és rendőri felügyelet alá, házi őri­zetbe került. Végül 1922. május 20-án a 607 922 ítélettel teljes állásvesztésre és három év hi­vatalvesztésre ítélték. Sokáig alkalmi munkákból élt, majd 1926 októberében Vázsnok köz­ségben megválasztották kán­tortanítónak. Elvesztve 20 évi nyugdíjigényét, tanító pályáját 42 éves korában újra kellett kezdenie. 1945 után a felszabadulást követően rehabilitálták. Mint nyugdíjas tanító élt Sásdon haláláig. Vajda József, a sásdi honismereti szakkör vezetője Pécs-Baranya művelődési életének kezdetei a felszabadulás után Dr. Kovács András munkája Közeledik megyénk és szék­helye 1944 novemberében tör­tént felszabadulásának 35. év­fordulója. Ha visszatekintünk a fél emberöltőnyi időre, elfo­gultság nélkül állapíthatjuk meg: szinte hihetetlen az a fejlődés, amelyet ez idő alatt megtettünk. A sokáig elfojtott munkáserők a felszabadulás után az újjáépítés minden te­rületén magukra találtak, s bár a Balaton tájékáról még tom­pa ágyúlövések hallatszottak, a felpezsgő élet minden téren fényre tört. így történt ez a közművelődési munka terüle­tén is. Ebből a későbbi időkre is példamutató közművelődési életből ragad ki öt évet az is­mert pécsi helytörténész, dr. Kovács András, akinek Bara­nya megye kulturális életének eseményei a helyi sajtó tükré­ben — különös tekintettel a munkásművelődésre (1944— 1948) című munkáját most adta ki a Baranya megyei Népművelési Tanácsadó és az SZMT kulturális, agitációs és propaganda osztálya. A Szita László levéltári igazgató által átnézett és Koós Lászlóné előszavával indító kö­tet célja: „a hőskor művelő­dési törekvéseinek bemutatása" — főleg az üzemi közművelő­dési tevékenység fokozása, se­gítése és tervszerűbbé tétele végett. A kiadvány elsőnek a Pécs felszabadulása után alig 3 héttel később megjelent, elein­te a Magyar Nemzeti Függet­lenségi Front, majd nyolc hó­nap múltával a Magyar Kom­munista Párt által kiadott ÚJ DUNÁNTÚL első számát rész­letezi. Ma már értékes dokumentum az az 1944. december 17-én megjelent első sajtótermék, amely nemcsak a Vörös Had­sereg frontparancsnokának és a Magyar Függetlenségi Front­nak felhívását tartalmazta, de a frontharcok legfrisebb esemé­nyeiről is tájékoztatott. A forrásértékű kötetet lapoz­gatva, az akkori eseményeket átélőkben ismerős nevek, már múlttá vált történések idéződ­nek fel: a pécsi színház meg­nyitása, az orosz tábori színház külön előadása, az 1940-ben megszüntetett bölcsészeti kar pótlásául szervezett tanárkép­ző tanfolyam megindítása, az MKP munkáselőadásai, a „Mű­hely" Könyvkiadó Szövetkezet törekvései, a Batsányi Irodalmi Társaság megalakulása, a munkásoktatási tanfolyamok, a népfőiskolái, a/munkós szabad- művelődési előadások síb. Nehéz még csak felsorolni is azt a sokrétű, lelkes közműve­lődési munkát, amely ezekben a gazdaságilag nehéz években elsősorban éppen a munkás- osztály művelődésének feleme­lését segítette elő, — példát mutatva az új nemzedéknek. A Kovács András által köz­zétett sajtóanyag gazdagsága, a névmutatóban szereplő, gyak­ran még élő személyek sokasá­ga a város társadalmi rétegei­nek olyan szellemi összefogá­sáról, a művelődési munka olyan páratlan pezsgéséről ta­núskodik, amelyre óhatatlanul is ráillenek Arany János sza­vai: „Élni log a nemzet, amely összetart!" Egyetlen sajnálatos tény csak az, hogy a most közölt adatok csak öt évre vonatkoznak. Har­minc év még további kutatás­ra ösztönöz. Kovács Andrásnak a megkezdett úton tovább kell haladnia, hogy ez a valóban hősi korszak művelődési tény­kedése ne szétszórtan, hanem egységes kötetbe foglalva — nyomdatechnikailag talán jobb megoldásban — tükrözze azt a tevékeny művelődési munkát, amelyet nemsokára megillet már a „történelmi” jelző. (—thisz)

Next

/
Thumbnails
Contents