Dunántúli Napló, 1979. május (36. évfolyam, 118-147. szám)
1979-05-27 / 143. szám
1979. MÁJUS 27. TÁRSADALOMPOLITIKA DN HÉTVÉGE 5. Hol vagytok ti régi játszótársak? B. J. villámgyors volt, kiismerhetetlenül cselezett, mindkét lábbal kitűnően lőtt. Tizennégy alkalommal játszott címeres mezben. Hogy miért nem többször? Egyszer kiértük, meséljen, annyifelé járt Mit mondjak? Monaco? — Hatott így keresztben áll a pálya a tenger mellett. Peking? — Annyian vannak, mint a törökök és mind ferdeszemű. Hosz- szú évek óta kétszer láttam: újságpapírba csomagolva tartotta motyóját a hóna alatt. Pénzt kért. Család, lakás már rég odavolt. A másik alkalommal szenet hordott be, zavartan mondta, hogy ott lakik albérletben. A. J. már tizenhat esztendős korában ifjúsági vezető volt. Lelkesedése, szorgalma, az ügy iránti elkötelezettsége — példa nélküli, üldözte a kispolgáriságot, a megtottyant idősebb-nemzedéket, azúnhat- námságot, az elvtelen tekintélytiszteletet, a protekcionizmust. Ma jókora pocakja van az egykori vékony fiúnak, a szombat-vasárnapokat legszívesebben a szőlőjében tölti, megróván oktatja a fiata lóikat, ha valahol jelenlétével megtiszteli őket: tanuljanak, legyenek türelmesek, kerüljék a demagók szólamokat. Gyakorta felhív: gyere el, itt és itt veszek részt ezen és ezen a rendezvényen, írd meg, hogy ott voltam. C. J. tulajdonképpen semmit sem változott. Mérnök, feltaláló, szigorú a beosztottjaival, Volt olyan időszak, amikor 24 óra alatt 10—12 métert haladt előre a csapat, ez a feszített munkatempó önmegtartóztató életmódot követelt. Úgy éltek, mint a világversenyek előtt a sportolók. Sokán megszöktek Lovai István brigádjából, a többség azonban azt mondta: vagy a Lova i-'brigád, vagy a mun'ka- könyv . . . Amikor 1973-ban Állami-díjat kapott, azt mondta: igaz, nagyon sokat dolgozunk, de úgy érzem, ez a kitüntetés egy kissé mégis az egész fiatal bányász nemzedéknek szól. Azt kívánom, hogy a brigád még soká ne fáradjon el, senkit se érjen baj, és senki se hagyja abba, amit elkezdtünk. Lovai Istvánt egyszer derékig betemette egy omlás, mégsem félt, sohasem félt a munkától, sem a bányától. Egytől tartott: a betegségtől. Visszaemlékszem a néhány év előtti találkozásunkra, sebhelyes kezeit nyugtalanul tartotta ölében, karját mozdítva eltorzult az arca a fájdalomtól. Vállát szétrázta a fúrógép, reuma gyötörte minden ízületét, de arról beszélt, hogy az előző évben 1703 métert haladtak előre, és reménykednek a Vállalat kiváló brigádja cím elnyerésében. A Lovai-brigád szakvezető vájárai most a robbantóanyag raktárban váltják egymást. Lovai talán készakarva nem akart találkozni velem. Talán munkára, gondolkodásra készteti őket. Saját maga számára, munkatársai számára egyaránt harcol a teljesítménynyel arányos anyagi elismerésért. Csakhát? Olyan sokszor hallottam tőle, hogy csak így juthat előre hazánk! Most pedig Dániából küldi a képeslapokat. o (Két hétig kerestem Lovai István Állami-díjas vájárt, aki ifjúsági brigádjával minden esztendőben, a szeptember eleji bányásznapon teljesítette éves tervét, pedig a feladatokat a szigorú szafcmányok szerint állapították meg, évről évre 1000 méternél több vágatot hajtott ki a Lovai-bri- gád. Miközben kerestem tulajdonképpen kialakult bennem mostani élete. A múlt héten éjszakás műszakban járt, a robbantóanyag-raktárban dolgozik. A Mecseki Szénbányák Kossuth-bánya üzemének pártvégrehajtóbizottsági tagja, egyik alkalommal éppen annak ülésén volt. Pénteken Pécsett a rehabilitációs bizottság elé kellett mennie, szombaton a kertben volt, ilyenkor tavasszal sok a munka. Lovai István 42 esztendős és a vájártanuló-idővel együtt 26 éve bányász. 1958-ban már csapatvezető volt, az ifjúsági mozgalomban és a munkáiban egyaránt a maximálisát nyújtotta — tettekben. azt szeretné, hogy hagyják a régi játszótársak, nem tud már mit mondani... Neki nem is kell soha, semmit mondania ... Lőrinc Tibor kissé megtes- tesedett, mióta nem találkoztunk. A pécsi tv-torony építésénél, az uránvárosi 20 000 köbméteres gáztartály szerelésénél, mohácsi és az uránvárosi lakások építésénél sokszor találkoztunk. A hatvanas évek (közepén országos mozgalommá terebélyesedett egyik kezdeményezése: festő-brigádjával garancialevelet adtak minden lakónak, hogy az ő mulasztásaikból eredő minden hibát kijavítanak munkaidejük lejárta után. Másfél évtizede rnég^ alig-alig esett szó az építőiparban a lakások esztétikai megjelenéséről, a minőségről. A nyugati városrész építése felénél já fhatott, a panel tömeges alkalmazása akkor kezdődött. Lőrinc Ti- borék két helyre mentek visz- sza, a 18 festő minőségileg kifogástalan munkát hagyott maga mögött hosszú éveken keresztül. Talán nem is meglepő, hogy most a B. m. Állami Építőipari Vállalat szakipari részlegének minőségi ellenőre. Persze, nemcsak a múltbéli dicsőségekért. Elvégezte az építőipari technikumot, az egyéves pártiskolát, jelenleg pedig szakosítóra jár. Lőrinc Tibor Az építőiparban nemrégiben vezették be a minőségi osztályos bérezést. Felmérik, hogy például a harmadosztályú területen, másodosztályú anyaggal első osztályú munkát végző munkás mennyi többletbért érdemel, rossz munka esetén mennyivel csökkentsék bérét. Lőrinc Tibor 39 esztendős és már 21 éve a BÉV-nél dolgozik. Alapszervezeti párttitkár, tagja a városi párt-vb- nek. Munkájának két legnagyobb elismeréseként azt tartja, hogy a KISZ VII. ésapárt X. kongresszusán küldöttként részt vehetett. Az archívumban előkerestem régi fényképeit: nagyon megváltozott. S mégis: most írja szakdolgozatát, amely az ifjúságpolitikai határozat vállalati érvényesüléséről szól. Akkor huszonévesen sem tudta volna fiatalosabb gondolkodással megírni. o Szili János semmit sem változott. Ugyanolyan vékony, haja fekete, mint 1963-ban, amikor 33 évesen utoljára védett a Pécsi Vasas labdarúgó- csapatában. Persze, a rúgás nyoma, az ezernyi, a hóban- sárban, fagyban vetődés minden ízületében érződik. Kérem, meséljen a fútba! írói. — Kis gyári csapat völt a miénk, soha egy fillért sem kaptunk a fociért, valameny- nyiünknek felelős állása volt a gyárban. Munkaidő után mentünk ki a pályára, késő estig önfeledten játszottunk, edzettünk. Ma is nagyon jó barátok vagyunk, a csapat imár rég megszűnt, de ha találkozunk, újból és újból szinte minden mérkőzésünk örömét, bánatát átórezzük. Szili János 14 éves 'korában már o Lauber téglagyárban dolgozott, a futballnak köszönhette, hogy három év.- vel később felvették á Sopia- náfoa iparitanulónak. Szecskavágókat, kukoricamorzsolókat ikészítettek a régi transzmisz- sziós gépeken. — Akkoriban nem volt külön szakma még az esztergályos, a marós, a csiszoló, minden gépen egyformán jól kellett dolgozni, sőt a szíjak varrásához is érteni kellett, gyakorta szakadtak el vagy kellett megfordítani a meghajtó szíjakat. A délelőtti 8 órás munka után még hetente háromszor az inasiskolai tanulás következett, a többi idő maradt csak a focira. Ennek ellenére soha nem fáradt el, elsők között érte el a sztahovista címet, kilenc alkalommal o Kiváló dolgozó kitüntetést és egyszer miniszteri kitüntetést is kapott. A kukoricamorzsolók rég eltűntek évtizedek homályában, miként a meghajtószíjak tucatjaival átszőtt műhelyek is. Tágas csarnokokban, korszerű félautomata gépeken vákuumtechnikai gépek alkatrészeit munkálja, mégpedig önmeózással. Talán tízen lehetnek a gyárban, akiktől az elkészült munkadarabot egyenesen a szereidébe viszik minőségi ellenőrzés nélkül. Tizenöt éve önmeós, több mint két évtizede szakszervezeti munkát is végez. — Sokat kellett mindig dolgozni, mégsem akartam solha a gép mellől elkerülni, pedig lett volna rá módom. Ezt a szakmát szeretem, megtalálok benne mindent... * A. J„ B. J., C. J.... kereshetném tovább a régi játszótársakat, pedig tulajdonképpen egyet szeretnék közü- ilük megtalálni az ábécében, arról az egyről szeretném biztonsággal megmondani, meg- őrzött-e valamit lelkesedéséből, igazságérzetéből, bátorságából. Lovai Pistában, Lőrinc Tibiben, Szili Jancsiban keresem, hogy mit vagyunk képesek megőrizni, mit kel! megtagadnunk egykori önmagunkból, többet érünk-e, mint amikor még hittünk abban, hogy a világot képesek vagyunk megváltani. Talán igen, ha nem béké- lünk meg önmagunkkal, amikor megtottyanunk, ha nem nyugszunk bele, hogy pocakunk elnyomja szívünket, ha nem hajolunk meg semmi, legfeljebb az emberi teljesítmény előtt... Lombosi Jenő Szili János A szellemi beszűkiiltség tágítható modellje Megjelent a „Gyorsuló Idő" sorozatban egy tanulmánykötet „Azon túl ott a tág világ" címen, amely bestsellerként forog a diákok és értelmiségiek körében. A könyv két tanulmányt tartalmaz: ezek egyikének szerzője, Bánlaky Pál szociológus, a szellemi-tevékenységi beszűkülést, a feltétlen tekintélytisztelet félelmébe zárt konformizmust, az eltorzult-elvesztett értékrend demoralizáló erejét mutatja be. A jelenséget „vidéki ségnek" nevezi, a modell, amelyben ez vegytisztán megjelenik: a kisváros. Erre a modellre a szerzőnek azért volt szüksége, hogy benne a „vidéki ségnek”, ennek a „sajátos gondolkodás- és életmódnak" minden jellemzőjét pontosan feltárhassa, a modellt minden oldaláról körüljárhassa. A „vidékiség” sajátosságait kíméletlenül, pontosan elemzi. A kisváros lombikjába zártan az egyén látóköre beszűkül, szellemi szintjét a helyi nívóhoz kénytelen igazítani, ha pedig súrlódásmentesen akar beilleszkedni környezetébe, akkor azt vagy cinikusan, vagy naív, meg. ideologizált lelkesedéssel teszi. Ebben az alkalmazkodásban eltorzul értékrendje is, így tevékenységeit is ezekhez a beszűkült, eltorzult értékekhez igazítja; önmaga és mások gondolkodását, tetteit is ezek tükrében ítéli meg. Mindezt a helyi hierarchia abszolutizált elfogadása, az irányító apparátus, a hatóság tekintélyének szolgalelkű tisztelete koronázza; itt a szerző a jelenség hatalmi viszonyokból szövődő hátterére utal. Aki tehát e mechanizmus Prokrusztész-ágyába kerül (különösen a pályakezdő értelmiségiek helyzete aggasztó),'' az egész életformájában: tetteiben, gondolkodásában, magatartásában, szórakozásában is azonosul szellemileg beszűkült környezetével. , A „vidékiség" tehát szüntelenül újratermelődik: felfalja a beilleszkedési tipológiában — Bánlaky által — értékvesztőnek (konformizáió- dónak), illetve (szellemi tudat- hasadásában és szerepjátszásában őrlődő — vagy abba be- lenyugvó) értékőrző-bezáruló- nak nevezett értelmiségieket. Holott a szerző a megoldást éppen abban látja, hogy a modellként tételezett kisvárosi szellemi élet nyisson a „tág világ", az ország, Budapest felé, hiszen a beilleszkedésnek (illetve adott esetben a be nem illeszkedésnek) is aktívabb, bátrabb formáját választja az értékőrző-nyitott típusba tartozó egyén, illetve az a széles látókörű européer, aki értékeit pozitivon átalakítja. Ugyanakkor teljesen érthető az a szkepszis, amely e két utóbbi típus ismertetését kíséri a tanulmányban, vagyis hogy ebbe a modellbe értékfeladás nélkül beilleszkedni szinte lehetetlen, s akkor megoldásként egyedül a menekülés kínálkozik. Bánlaky Pál elemzése — amelyben ezt a „mindnyájunknak ismerős" jelenséget nagyító alá veszi, komponenseit kifejti és logikusan rendezi — rendkívül imponáló. Az a megközelítés viszont, ahogy az általa pontosan jellemzett mechanizmushoz eljut — intuitívnak tűnik. Ez abból következik, hogy következtetéseihez nem empirikus anyaggyűjtés útján jut el; ehelyett néhány történetet meséltél el interjúalanyaival — ettől viszont élvezetes, olvasmányos lesz a tanulmány. így nem közvetlenül a valóságot elemzi, hanem annak — egy szeletéről alkotott — modelljét; a sztorik :is a modelleler”zés egy-egy következtetésének az illusztrációi. Ezért aztán nem derül ki, hogy a bemutatott jelenség csak következmény: mélyebben húzódó, ellentmondásokkal terhelt mechanizmusok kicsapódása szellemi életünkön. A „vidékiség" szorítása Bánlaky szerint ugyanis úgy védhető ki, ha az értelmiségiek nem felejtik el, hogy Magyar- ország még városuk határain túl is folytatódik, ha az országos szellemi szinthez és cselekvési lehetőségekhez viszonyítanak, ha a helyi vezetők akaratát és döntését nem tartják megfellebbezhetetlennek. De kérdés, hogy ha kilépünk a kisváros modelljéből (ebből a zárt rendszerből, ahol a cselekvési-hatalmi komponensek eredője kifelé zérus, az erőviszonyok áttekinthetőek és fel- boríthatatlanok), ha kibővítjük a vonatkoztatási rendszert, akkor nem ütközünk-e ismét ugyanazokba a törvényszerűségekbe, amelyeket a szerző „vi- dégiségnek" nevezett? Vidéki nagyvárosokban vagy akár Budapesten nem találhatja-e szemben magát az ember lép- ten-nyomon gondolkodást-cse- lekvést bénító szellemi szűklátókörűséggel, a hatalom vagy a szerzés vágyától vezérelt, elferdült értékrenddel, megmásíthatatlan vezetői döntéssel, az in- toleranciával, vagy egy szűk kör áttörhetetlen érdekhálózatával? Nem kerülhetnek-e a pályakezdő fiatalok ezeken a szinteken is ugyanabba az újat-jobbat- akarást letörő, előregyártott tevékenységi sémákat adó „vi- dékiségbe", mint amit a modell bemutat? Bánlaky nem tagadja, hogy ennek a magatar- tás-modellnek az elemei másutt is fellelhetők, nemcsak a kisvárosban. De vajon alapvetően más lehet-e a helyzet a tágabb vonatkoztatási egységekben, mint amilyen az annál szűkebb, „zárt rendszerben" ha mindkettő ugyanabban a társadalmi struktúrában működik azonos törvényszerűségek alapján? Nem szorít-e a „vidékiség” cipője a nagyvárosokban és Budapesten éppoly kínosan, mint a kisvárosban? Mert ha ezt a bénító jelenséget felfedeztük, elemeire bontottuk, s szemügyre vettük Bánlaky modelljében úgy, hogy bármikor, bárhol felismerjük, akkor az már lényegtelenné válik, hogy a szerző erre a kisvárosban talált rá, és hogy „vidékiségnek” nevezte el. A „vidékiség" lényegéül tehát nem elsősorban a „nem- budapestiség”, hanem a demokratizmus hiányába való belenyugvás jelenik meg: hátterében ugyanis olyan hatalmi- és érdekviszonyok állnak, amelyek egyaránt feltételezik a vezetői pozíció jogán „szellemileg beszűkitők" —, illetve a mechanizmus elszenvedői, a „beszűkítettek" kölcsönös beletörődését a változtathatatlan- nak vélt helyzetbe. Ebben az értelemben tehát a Bánlaky áttol elemzett jelenség nem a struktúra hibás működéséből, hanem a lényegéből fakadó ellentmondásként jelentkezik. Kétségtelen, hogy nagyobb városokban, illetve különösen a fővárosban erősebb az a tendencia, amely ezzel a káros mechanizmussal ellenkező előjelű. Itt jóval tágabbak a szellemi élet keretei, bonyolultabbak az erőviszonyok, így koncentráltabbak az értelmiségek progresszív, a „vidékiség" korlátain túllépő törekvései is. Ugyanakkor nem biztos, hogy a nagyvárosban ezzel arányosan válik kisvárosi formájához képest jelentéktelenné a szellemi beszűkültségnek ez a — Bánlaky által elemzett — formája, nem biztos, hogy a „vidékiség" tényleg üdékre szorul vissza, sőt úgy tűnik, hogy ■nem kevésbé sajátja a nagy-, mint a kisvárosnak. Ezért aztán fontos volna egzakt módon kimutatni, hogy a „vidékiség” valóban csak néhány kisváros betegséggóca-e, melynek fájdalmas hatása struktúránk magasabb szintjeire is kisugárzik, s így a szocializmus deviáns tünete — mint Bánlaky írja —, vagy pedig az irányítás és a szellemi élet egész vérkeringésének sajátosan torz jellemzője, amely egyáltalán nem idegen jelenlegi társadalmi gyakorlatunktól. Závada Pál Lovai István