Dunántúli Napló, 1979. március (36. évfolyam, 59-89. szám)

1979-03-11 / 69. szám

1979. MÁRCIUS I I. TÁRSADALOMPOLITIKA DN HÉTVÉGE 5. A mint az ismeretes a propaganda szót több értelmezésben hasz­náljuk. Az egyik: olyan te­vékenység a propaganda, amely valamely eszme, el­mélet terjesztését, hirdeté­sét foglalja magában. Ez az általános értelmezés tartalma. A másik: olyan tevékenység, amely a marxizmus-leninizmus ta­nainak megismertetésére irányuló, rendszeres, szer­vezett tevékenységet tar­talmazza. Ezt nevezzük po­litikai propagandának. A politikai propaganda, mint tevékenységrendszer magába foglalja a pártok­tatást, az állami iskolai ke­retben folyó marxizmusok­tatást, a különböző szerve­zetek által szervezett poli­tikai oktatást, a folyóira­tok, napilapok stb. hasáb­jain közölt elméleti-ideoló­giai publikációs tevékeny­séget stb. E cikkben a politikai pro­pagandarendszer egyik tevékenységi területéről, a pártoktatásról lesz-szó. Mi a pártoktatás feladata? Feladata, hogy hallgatóival megismertesse, elfogadtassa a marxizmus-leninizmus által feltárt törvényszerűségeket, megértesse a párt politikáját, annak végrehajtására cselek­vőkésszé tegye az embereket, hogy erősítse, formálja meg­győződésüket, hogy felkészítse őket a politika képviseletére és védelmére. Tehát meghatáro­zott ismeretek feldolgozásával, meghatározott képzési-nevelési funkciót kell betöltenie a párt- oktatásnak. Hogyan fogalmaz­ható meg a politikai nevelési cél? „A pártszervezetekben, s ezen belül a- pártoktatásban folyó kommunista nevelés cél­ja... abban fogalmazható meg, hogy... a személyiség olyan tartalmú átformálására, az adottságok és a képessé­gek olyan irányú kibontakozta­tására törekszik, ami megfelel pártunk eszméinek, normáinak, céljainak. Az a feladata tehát, hogy a kommunistákra jellemző sze­mélyiségjegyeket — ideológiai és politikai tudatosság, marxis^ ta szemléletmód és munkastí­lus, cselekvőkészség és -ké­pesség, szocialista erkölcs és magatartás — alakítsa ki és fejlessze” - olvashatjuk A párt tömegoktatásának módszerta­na c. kötetben. A politikai propaganda rend­szere átfogóbb, bővebb, mint a pártoktatás rendszere. Ugyanakkor természetes, hogy a politikai propaganda célja, tartalma nagyban meghatá­rozza a pártoktatás célját, tar­talmát. Amikor azt mondjuk, hogy a politikai propaganda célja a XI. kongresszus hatá­rozatainak, vagy a Központi Bizottság 1978. december 6-i ülése határozatának megis­mertetése, akkor politikai te­vékenységünk irányát és tar­talmát egyaránt megfogalmaz­tuk. S ekkor a párt- és állami szervek valamennyi intézménye­sített propaganda-eszközrend­szere tartalmát, tevékenységei­nek irányát kijelöltük. Hogy találkozik — ebben a példában — a politikai propa­ganda célja, tartalma a párt­oktatás céljával, tartalmával? Formailag a legegyszerűbb a válasz: a pártoktatás vala­mennyi típusában fel kell dol­gozni a XI. kongresszus hatá­rozatait. Ez igaz, de itt több­ről van, vagy legalábbis több­ről kell legyen szó. Arról ugyanis, hogy elméletileg meg­alapozottan, a szó helyes ér­telmében „tananyagszerűen” a meggyőzés eszközeit, mód­szereit a konkrét „befogadó közeg"-hez alkalmazotton dol­gozzuk fel az adott határoza­tot. Az a felfogásom, hogy a pártoktatás ideológiai, elmé­leti ismeretnyújtás a valóság megismeréséhez, értelmezésé­hez és megváltoztatásához: — amit most: műveltségala­kító, gazdagító A pártoktatás szerepe a pártmunkában — magatartást szabályozó, meghatározó — közösségi motiváltságé közéleti emberré nevelő hatá­sában értelmezek. Anélkül, hogy idézném a kor­szerű. vagy modern műveltség­ről napjainkban is folyó vitát, úgy vélem különösebb bizonyí­tó érvek nélkül is elfogadható lesz, amit állítani szándéko­zom. Amikor azt állítom, hogy a pártoktatás — mint képzési — nevelési folyamat — műveltség­ben, és határozottabban kép­viselik pártunk irányvonalát, élen járnak a szocialista épí­tésben." Az állami oktatás fejlődése, eredményei megalapozottab­bá tették és teszik a pártokta­tásban feldolgozásra kerülő ismeretek befogadását, mint ahogy a pártpropaganda ala­csonyabb (alap) tanfolyamaira is építünk a továbbképző funkciójú tanfolyamoknál. Egyetértek Balogh József: A politikai propaganda ható­anyag megértésében, a jó ta­nulási módszer átadására tö­rekszik-e stb., mind olyan em­beri tulajdonság, ami a sze­mináriumi csoportban érzékel­hető, tudatosan formálható. Az is igaz, hogy e tulajdonságok formálásában is komoly szere­pe van a propagandistának, mint meghatározó személyiség­nek. A nevelő funkciót tudatosan leszűkítem a marxista meg­győződés (eszmei-politikai-vi- lágnézeti összetevőket értve forrás meghatározó alapja a másokért végzett önzetlen munka. Hogy kapcsolódik az ilyen emberré válás folyama­tába a pártoktatás? Szerintem úgy, hogy a párt- oktatás szerkezete, a tanuló- csoportos (vagy hagyományos elnevezésben szemináriumi) for­mája meghatározott céllal (ta­nulás) létrehozott emberi együttes, amely a közös cél, a közös feladat, a csoportban szervezett különböző megbíza­tások (szerepek) stb. együttes ^IUwIrvärosi KRPCSOlflTaiHK alakító, gazdagító eszközrend­szer, arra hivatkozom, hogy a marxizmus-leninizmus, mint tu­domány rendelkezik tárgyával, a csak e tudományra jellemző valóság feltáró, megismerő tar­talommal. Ha ez igaz, már­pedig igaz, akkor ezt elismer­ve válaszoltam arra az össze­függésre, hogy aki részt vesz a pártoktatásban, az gyara­pítja műveltségét, mégpedig olyan ismeretekkel, amelyeket épp a marxizmus elsajátításá­val biztosíthat. Ezzel természe­tesen nem azt mondom, hogy aki nem vesz részt pártoktatás­ban, az nem ismeri meg ezt a tudományos elméletet. Véle­ményem szerint az elmúlt har- mincegynéhány évben társa­dalmi méretekben lényeges mi­nőségi fejlődés részesei voltunk ebben a vonatkozásban is. Gondjaink ellenére tény, hogy hazánkban a dolgozók általá­nos műveltsége, iskolázottsági szintje — nem túlzás ezt mon­dani — gyökeresen megválto­zott. Állami iskoláinkban marxista szemléletű tantervek­kel, tankönyvekkel, döntő több­ségében tudományos világné­zetű pedagógusokkal dolgo­zunk. Minden évben több mint kétmillióan tanulmányozzák a marxizmus—leninizmust, a párt­tagság 70—80%-a rendszere­sen, szervezetten tanul a párt- oktatásban. Joggal állapította meg Győri Imre elvtárs elő­adói beszédében a Központi Bizottság 1976. október 26-i ülésén: „A pártpropaganda az el­múlt években egészében jól szolgálta a pórt politikáját. Emelkedett a pártoktatás szín­vonala, bővült hatóköre, a pártélet szerves része lett... Erősödött a pártpropaganda nevelő funkciója. A pártokta­tás, a propaganda hozzájárult ahhoz, hogy a kommunisták tájékozottabbak, műveltebbek lettek, önállóbban igazod­nak el o bonyolult helyzetek­konysógáról c. tanulmányának megállapításával, amikor a ha­tékonyság elemeit elemzi, s a politikai oktatás sajátosságait keresve ezt írja: „A politikai képzés fontos sajátossága, hogy tudásanya­ga műveltségi alapok nélkül nem vagy csak igen nehezen érthető meg. A politikai elvek­nek nem önmagukban van ér­telmük, hanem a konkrét gaz­dasági, szociális, kulturális stb. alkalmazásukban. Társa­dalmi, gazdasági, kulturális alapok és helyzetismeret nél­kül inkább dogma, mint alkal­mazható tudás.” A politikaoktatásban nyúj­tott ismeretanyag sem kész, befejezett műveltségi állapotot alakít, s ha jól oktatunk, indí­tékká is válik (kell, hogy vál­jon!) újabb ismeretek szerzé­sére a tudományok más terü­lete vonatkozásában. Egyik fontos tényező lehet (legyen) a politikai oktatás a perma­nens művelődés, mint belső szükséglet kialakulásában. A pártoktatás egyben neve­lő funkciójú, hisz az ismeretek — ebben az összefüggésben — eszközszerepet töltenek be. A pártoktatás személyiség- formáló szerepére utalok. Ezen belül olyan összetevőkre, mint a tananyag, az abban rejlő politikai, ideológiai, erkölcsi, esztétikai értékrend, ezek meg­értése, elfogadása, velük való azonosulás, vagy másként meg­fogalmazva, a személyiségbe történő beépülésük mozzana­tai, folyamata; továbbá a sze­mináriumi csoport hatása, sze­repe tagjaira, a propagandis­tára és viszont. A tudományos igényű vizs­gálódás mellett azonban vala­mennyi propagandista számára adott megfigyelési lehetőség kínálkozik. Ugyanis annak az elemzése, hogy ki—milyen szor­galommal, tanulási beállító- dottsággal rendelkezik, milyen vitaképes, segít vagy nem se­gít másokat az éppen tárgyalt rajta) formálására, erősítésére. Azért emelem ki a meggyőző­dés szerepét, mert fontos — de nem egyedüli — tényezője az egész emberi magatartás sza­bályozásának. Vegyünk egy példát: a pártdokumentumok, oktatási tananyagok ismeretkö­rébe tartozik egy gazdaságpo­litikai, közgazdasági alapfoga­lom, a termelékenység. Tanít­juk ennek lényegét, növelésé­nek összetevőit. Aki megérti is­meretszinten a lényeget, azzal egyszerűbb elfogadtatni azt, hogy a termelékenység növelé­sének fontos feltétele a mun­kaidő jó kihasználása. Ez a megértés úgy válik magatar­tást szabályozóvá, ha munka­etikai normák (pontosság, lel­kiismeretesség stb.) tapadnak hozzá, amely etikai normák belső szabályozóként hatnak. Persze nemcsak erre a szabá­lyozó tényezőre lehet és kell építeni, hisz az erkölcsi moti­vációs rendszer is igen össze­tett, s ezeken kívül is van szá­mos magatartást szabályozó rendszer (pl. a jog, a kollek­tív szerződések stb.). Meggyőződésem, hogy a pártoktatási csoportban „meg­tanult” magatartási formák er­kölcsi normákat, erkölcsi érté­keket hordoznak magukban, s az, aki többre, pontosabb is­meret elsajátítására törekszik, másokra is ilyen irányban hat, az a hétköznapok politikai gyakorlatában is pozitív alakí­tó tényező tud és akar lenni. A harmadik fontos szerepet a közösségi motiváltságú köz­életi emberré nevelő »hatás­ban fogalmaztam meg. Szó- használatomban arra akartam a figyelmet felhívni, hogy az egyén saját érdekében is vál­lalhat és végezhet közéleti, társadalmi szerepet. A minő­ségi különbséget abban látom, hogy a szocialista ember sze­mélyisége természetes, alkotó eleme a közösségi-közéleti sze­repvállalás, az egyéni öröm­gyakorlása által közösséggé kovácsol ódik. „A propagandamunka kere­tében szervezett tanulócsopor­tok annál jobban megközelít­hetik a szoros egybetartozást, minél inkább sikerül úgy »hangszerelni« az együttlétet, hogy sokféle problémát fenn­tartások nélkül, fesztelenül tár­gyalnak meg, és a csoport han­gulata módot és lehetőséget teremt a személyesebb jellegű kapcsolatok kialakulására is, vagyis minél inkább sikerül a csoportból közösséget formál­ni" __ olvashatjuk A párt tö­megoktatásának módszerta­na c. kiadvány 159. oldalán. A pártoktatás ezen nevelő funkcióját természetesen a káderképző, ezen belül is a bentlakásos iskolajellegű for­máktól várhatjuk el legjobban. Az eddig elmondottakkal csak érzékeltetni kívántam a pártoktatás három összetevőjé­nek, szerepének lényegét. Sze­rintem a mai gyakorlatunk még nem mindenben felel meg a követelményeknek. Már csak azért sem, mert a követelmé­nyek is változnak, de a párt­oktatás hallgatóinak igény­szintje sem mindig kielégítő. Tevékenységünknek azon megnyilvánulását, amit politikai propagandának, pártoktatás­nak nevezünk, irányt mutató mottója lehet az, amit Rubin­stein szovjet pszichológus az Általános lélektan c. könyvében így fogalmazott meg: „Az eszmék és az eszmé­nyek nem rendelkeznek az ön­megvalósulás mágikus erejével, csak akkor válnak valósággá, ha mögöttük a hozzájuk hű, a nehézségek legyőzésére képes emberek hatékony ereje áll.” Szentirányi József, az MSZMP Pécs városi Bizottságának titkára Ülök a kertben . . . Fogtam magam és kiül­tem a kertbe, mert — ez nálam már szokás — hogy a bőséges és választékdús előfizetéses ál­lami ebéd után kiülök a kertbe és elmélázok egy kicsit. Az er­nyőt is úgy igazítom, hogy az erős napfény közvetlenül ne égesse a bőrömet, szemhéja­mat félig leeresztem és a kes­keny résen át egykedvűen pillo­gok. Szóval megnőttek ezek a haragoszöld tiszafák, de a fe­nyők mór lassabban csepered­nek, akár csak a három füge­fa, amelyek nagyon kedvelik és igénylik a szélmentes öreg várfal védelmét. Kellemes pin­cehideg a sör is, csak úgy ho- mályosodik az üvegje kívülről. A kék égbolton bárányfelhők húznak át a fejem fölött. Hót mondhatom csodálatos idő van. Végre ezt is megértük a kellemetlenül hideg és hosszan tantó havas tél után, amire — mellesleg — jobb nem is visz- szagondolni.. . ... Egyébként pedig azért szeretem ezt az idei — és fölöt­tébb korai — tavaszt, mert a ta­vasz mindig hoz valami újat, valami soha vissza nem térőt. Például itt van ez a nők napja is. Az idén például potom tizen­öt forintért már utánunk vágták a kofák a hóvirágot — ennyiért tavaly szóba sem álltak velünk — és az idén a kolléganőink ugyanazt kapták ajándékul, mint a „korábbi bázisév azonos időszakában”. Ezt a blikkfangos meghatározást a főkönyvelőnk­től hallottam, akinek már he­tek óta egyfolytában előre kö­szönök és szó nélkül kinálgatom neki az andaxint, majd tiszte­letteljesen bátorkodom felhívni kedves figyelmét a tavaszi ün­nepekre, amelyek immár itt vannak a nyakunkon és mond­hatnám, hogy ezek az ünnepek eqyenesen a nyereségrészese­dés kifizetésével kezdődnek, és nem árt, ha tudja, hoqy én is a viláqon vagyok. Különben is, mi ketten mindig jól megvol­tunk egymással, nem igaz? üd­vözlöm a családot.... hogyne, ... hogyne ... tessék csak nyu­godtan vegyen méq egy tab­lettát ... A húsvét szintén itt van a küszöbön, a boltok polcaira ki­rakták a kölnivizes locsolókat, van köztük külföldi is, ilyen neve van, hogy „Krasznaja”, és jó erős az illata. Sok helyütt kiírták már, hogy „Megkezdő­dött a nagy húsvéti sonkavá­sár!” Igazuk is van, éppen ideje hogy a nehéz téli kalória- dús ételeket mellőzzük és áttér­jünk a könnyed, franciás elede­lekre, mint a főtt sonka és a zöldhagyma, a húsvéti tojásról nem is beszélve. Én már ettem is pirostojást, s amikor a to­jáshéjat a KUKA-autó személy­zete felfedezte, elképedve tű­nődtek ,,.. . ki volt ez az eszte­len?” ... Mondom, szívesen elül­dögélek ebéd utón a szerkesz­tőség kertjében az ernyő alatt, karomat ráfektetem az asztal­ra (mintha valami megroppant volna . . .), és elnézelődöm. Az jut eszembe éppen, hogy az idei szemfestési divatot a rá­dió már beharangozta, van egy új „fazon”, az „álmodozó szem- vonal”, amelyet ezüstös-barna színnel kell felhúzni a külső szemsarokból a halánték irá­nyába. Gondolom ez az ezüstös­barna színösszetétel különösen a szeplős nőknek kedvez. Meg nekem mert én mindig ellá­gyulok a szeplős nők láttán. . . . Ahogy így pihenek a ker­ti asztalnál, visszaidézem az újévnapi pokoli időt, meg az azt követő heteket. Ajaj, micso­da ítéletidő, talán igaz sem volt! (Mi van a karommal? Va­lami ropog ...) A kínai közmon­dás is azt tartja, „amiről nem beszélünk, meg sem történt..." Hát ezért nem érdekel engem a tél, amúgy is utálom, amikor ropog a hó, kiülök inkább a kertbe és elmélázva szaladok előre a tavaszba, csak a karom ne fagyott volna oda az asztal­ra ... Rab Ferenc

Next

/
Thumbnails
Contents