Dunántúli Napló, 1979. február (36. évfolyam, 31-58. szám)

1979-02-18 / 48. szám

1979. FEBRUÁR ! 8. TÁRSADALOMPOLITIKA DN HÉTVÉGE 5. Lányok a „tükör” előtt ök az a korosztály, akikre azt mondjuk, az élet kü­szöbén állnak. Most negyedikes középiskolások. Több­ségük hamarosan dolgozni kezd, egyrészük pedig to­vábbtanul. Lányokról lévén szó azonban még egy fon­tos állomás közeleg az életükben: a férjhezmenés. Egy pécsi gimnázium és szakközépiskola IV. osztályos tanulóival beszélgettünk arról, hogy milyennek képzelik a jö­vendőbelijüket, családi életü­ket, illetve a felnőtt ismerőseik életében találkoztak-e olyan jelenségekkel, melyeket szíve­sen kikerülnének? Ebben a 26 fős osztályban — hatan hiányozták — egyébként öt menyasszonnyal és tizenkét olyan leánnyal beszélgettünk, akinek udvarlója van. Néhány­nak több mint két éve. Az elképzelt férjek külsejére vonatkozóan nagyon részletes jellemzést kaptunk. A lányok kétharmada a magas, kispor­tolt, fekete vagy barna hajú, de világos szemű, jóképű fiúk közül szeretne választani. De akadtak kivételek: — A külső megjelenésről nincs elképzelésem. — Nálam másodrendű az öl­tözködés, a megjelenés. — Én már. megismerkedtem azzal a fiúval, akivel el tudom képzelni az életemet. Termete közepes, haja fekete, göndör, szeme barna, vékony típus. A többség határozott, őszin­te, szilárd jellemű fiúk mellett voksolt. Zárójelben azért meg­jegyezték, hogy nem bánnák, ha a feleség szavára időnként meginogna a határozottságuk. A műveltségről: — Szeretném, ha magasabb fokon állna, mint én, akkor va­lami tiszteletet is éreznék irán­ta. — Olyan valaki, akivel az élet minden területéről el le­het beszélgetni. — Műveltség terén körülbelül egy szinten legyen velem. — Legyen olvasott, tájékozott a napi eseményekben. — Olvasson sokat, a politi­kához is értsen, de ne politi­záljon. Szeresse a művészetet, főleg az irodalmat. — Olyan mint az enyém, vagy ennél magasabb, de ez nem fajulhat lenézéssé részé­ről. A hivatások megjelölésénél kicsit megtorpantak a lányok. Egy részüktől „még nem gon­dolkodtam rajta" választ kap­tunk, mások körbehatárolták, páran konkrétan megjelölték jövendőbelijük foglalkozására vonatkozó kívánságukat, de akadtak, akiktől olyan felele­tet kaptunk, amit egyik kate­góriába sem tudtunk besorolni, íme, egy-két óhaj: „minden­képpen értelmiségi... peda­gógus . . . diplomás .. . hiva­tása nem érdekel . . . mér­nök . . . legalább szakmunkás bizonyítványa legyen ... autó- és motorszerelő . . . bármilyen foglalkozású lehet, de szeresse azt, amit csinál.., Ne legyen igazgató". Ami a gyerekek számát ille­ti, a huszonhatból egyetlen leány akadt, aki még az egy gyermeket is megkérdőjelezte. Egy másik egy, esetleg két gyermeket szeretne. Tizenöten akarnak két gyermeket nevel­ni, heten gondolkodnak azon, hogy kettő vagy három, s ket­ten válaszolták határozottan, hogy hármat. Játszottunk is a lányokkal. Elképzeltük, hogy megvolt az esküvő, előttük egy csomó cél­kitűzés, amit együtt, de min­den segítség nélkül kell elér­niük. Nyolc ilyen célkitűzést je­löltünk meg: lakás, továbbta­nulás, gyermek, kocsi, bútor, külföldi utazások, garázs, di­vatos öltözködés. Ezeket kel­lett fontosság, sürgősség sze­rint rangsorolniok. Húszán az önálló lakást tették az első helyre, másodikként jött a bú­tor, harmadikként a továbbta­nulás, önképzés, majd a gyer­mekszülés. A kocsit legtöbben az ötödik helyre, a garázst a hatodikra sorolták, míg a diva­tos öltözködés és a külföldi utazás általában a hatodik helytől lefelé szerepelt. Ám ez a játék nem sikerült. Legalábbis erről tanúskodnak a magyarázatok. Az egyik kis­lány például elmondta, hogy az ő szülei lakást vesznek, a fiúé a bútorra való pénzt ad­ják, s a külföldi út is nászaján­dékba jön. így náluk minder más célkitűzés előbbre ugrik a rangsorban. Ez a kislány ugyan kivételnek számit, de az már sokkal általánosabb, hogy vagy lakással, vagy takarékba tett pénzzel, illetve autóval segítik a szülők az önálló életet kez­dő gyermekeiket. És akkor hol van még a lakberendezési ap­róságokra, ruházkodásra csúsz­tatott összegek sora, vagy a rendszeres hétvégi ebédmeghí- vásokkal megtakarított idő, munka és nyersanyag, amivel szintén számolhatnak a gyere­kek. Alapos szemléletbeni válto­zásról tanúskodnak azok a vá­laszok, amelyek a családi mun­kamegosztásra vonatkoznak: — Teljes egyenjogúságot aka­rok. Igenis a férjem is pelen- kázzon, mosogasson, főzzön. — Nem fogom elkülöníteni, hogy ez női, ez meg férfi mun­ka. — Nem lesz minden házi munka az enyém. — Ügy fogom a férjem irá­nyítani, hogy ő is részt vegyen a házi munkában, hiszen én is dolgozni fogok. . — Azt hiszem, csak akkor tu­dunk tanulásra, szórakozásra időt szakítani, ha az otthoni munkát együtt végezzük el. Ezek a vélemények a jellem­zők, ám itt is találkoztunk ki­vételekkel : — Ami műszaki, elektromos dolog, az a férjem feladata lesz. Én igen szeretek a ház­tartásban dolgozni. — Szeretném, ha a férjem főzne, én takarítanék és mos­nék. — A munkamegosztást csak részben tudom elképzelni. — Ha én el tudom látni a házi munkát, akkor a férjem ne szóljon bele. S végül a negatív példák, melyekkel nem szeretnének ta­lálkozni a családi életükben. Erre a kérdésre is sokféle vá­laszt kaptunk, ám ha megpró­bálnánk „helyezni” a válaszo­kat, akkor feltétlenül a túlzott szeszesital-fogyasztás vinné el a pálmát. Ugyancsak sokan je­lölték meg a következő problé­makört: — Ne járjunk külön utakon. — A barátnőm anyukáját ju­taloméira küldték, de a férje kijelentette, hogy válasszon: vagy az út vagy ő. — Egymás előtti titkolózás. — Ne akarja az anyósom a házasság után is egyetlen kis­fiának tekinteni a férjem. — Féltékenység. — Nem beszélik meg a csa­ládi gondokat. Három leány válasza más irányba mutat: — Amig a feleség nem keres annyit, mint a férje, addig nincs szava a családban. — A nő túlságosan magával törődik, öltözködik, szépítkezik, a férje meg lompos és ápolat­lan; a férjét minden szeszélyé­nek alárendeli. — Egy család a szomszédunk­ban egyáltalán nem beszél a környezetével, nem is tudom el­képzelni, hogy tartanak össze a családi életükben. * Ök az a korosztály, akikre azt mondjuk, az élet küszöbén áll­nak. Lányokról lévén szó, azon­ban még egy fontos állomás közeleg az életükben: a férj­hezmenés. De ma még iskola­köpenyben álmodoznak, tervez­getnek . . . Úgy formálják az életükre vonatkozó elképzelé­seiket, ahogy szeretnék, ahogy tanulják és ahogy a «nai fel­nőttektől látják . . . Török Éva Pécsi emléktárgyak a Széchenyi téri ajándékboltban Iparművészek tervezik az emléktárgyakat Baranyában is pályázatot hirdetnek Sokszor és sok helyen bírál­ták már az ajándékboltokban és az idegenforgalmi elárusító- helyeken kapható ízléstelen — és évek óta egyforma — em­léktárgyakat. Az eddigi kínálat silány, giccses és többnyire még drága is. Rövidesen kedvező változás várható. Egy felmérést követő­en országos pályázatot hirdet­tek az iparművészek számára, emléktárgyak készítésére. A pá­lyázat célja, hogy esztétikus, mindenki számára hozzáférhe­tő áron, jellegzetes tárgyakkal tölthessék meg az idegenfor­galmi helyek ajándékpavilon­jait. Ennek a pályázatnak az eredményhirdetésére és az el­készült művek bemutatására a közeljövőben kerül sor, s ek­kor minden megye idegenfor­galmi hivatala rendelhet már kellő mennyiségű árut, amelyek május—júniusban már az üzle­tekben lesznek. Mivel az országos pályázat általános jellegű, a Baranya megyei Tanács és a Baranya megyei Idegenforgalmi Hivatal elhatározta, hogy közvetlenül a budapesti bemutató után, az Iparművészeti Vállalaton keresz­tül, Baranyában is kiírnak egy helyi pályázatot, melynek cél­ja, hogy az itt élő iparművé­szek baranyai jellegű tárgya­kat készítsenek, ezzel növelve a választékot Ennek az ered­ménye a III—IV. negyedévben várható. d. cs. 4 Változnak-e társadalmi szerkezetünk kategóriái? A tudományos megismerés nélkülözhetetlen eleme a meg­felelő fogalmi apparátus. A kategóriák többsége pontos ké­pet is ad a valóságos folyama­dókról és jelenségekről. Vannak azonban olyan területek, ame­lyek változékonyságuk vagy ép­pen újszerűségük miatt fogal­milag nehezen, vagy nehezeb­ben ragadhatok meg. A társadalmi jelenségek és folyamatok tudományos meg­ismerésében jóval nehezebben kristályosodnak kategóriáink, mint a természettudományos ku­tatásban. Ennek az az oka, hogy a társadalmi folyamatok igen gyors változásokkal járhat­nak együtt, s előfordul, hogy mire a kutatások eredményei egy-egy jelenségről megszület­nek, a társadalmi valóság már új jelenségeket, folyamatokat produkál. Különösen vonatkozik ez a társadalmi szerkezet vál­tozására, amely nagy társa­dalmi átalakulások idején igen­csak felgyorsulhat. Négy-öt év­tized történetileg általában rö­vid idő, esetenként azonban — éppen a struktúraváltozások szempontjából — évszázados fejlődést sűríthet a felgyorsult történeti eseményekbe. A kezdet hármassága Négy-öt évtizede hazánk gyengén fejlett agrár-ipari or­szág volt, gazdasági és főleg társadalmi struktúrájában a feudális elemek közel akkora szerepet játszottak, mint a visz- szamaradt, fejletlen polgári ten­denciák. A társadalom nagy tömegeit a parasztság alkotta. Ezt a — mondhatjuk — fél-feudá­lis paraszti társadalmat változ­tatta meg szocialista forradal­munk, s alakította át ipari-ag­rár jellegűvé, amelyben a leg­számosabb osztállyá, s vezető erővé a munkássáq vált. Tár­sadalmunk eközben gyökeresen átformálódott. A szocialista forradalom győ­zelme után a munkásosztáfy- parasztság-értelmiség hármas­sága fejezte ki társadalmunk alapszerkezetét. Ez a fogalmi rendszer az 50-es években jól betöltötte szerepét, hiszen kife­jezésre juttatta termelési vi­szonyaink (a tulajdon-, a mun­kamegosztási és az elosztási vi­szonyok) struktúraformáló és meghatározó szerepét, s vilá- gpsan megjelölte azokat a nagy társadalmi egységeket, amelyek társadalmi szerepük­ben, munkájukban, életmód­jukban és a társadalmi tevé­kenység számos más területén jellegzetesen eltértek egymás­tól. Az épülő szocialista társa­dalom szerkezetét ez a hármas­ság megbízhatóan tükrözte. Szocialista fejlődésünk há­rom évtizede alatt azonban tár­sadalmi szerkezetünkben továb­bi átalakulások, módosulások következtek be. E változások fő tendenciáit az jellemzi, hogy az alapvető osztályok közötti osztáiy-jellegű különbségek je­lentős mértékben csökkentek. Nagy társadalmi egységeink termelési viszonyaiban-életmód- jában bizonyos fokú kiegyen­lítődés megy végbe, s az osz­tály-különbségek fennmaradása és újratermelődése helyébe mindinkább az osztályok köze­ledésének tendenciája lép. E tendenciák mellett a munka- megosztás fejlődésének követ­keztében egyre több átmeneti réteq és csoport alakult ki a társadalmi termelésben, ame­lyek osztályba sorolása nehéz feladatot ró a társadalomtudo­mányok művelőire. Az osztályok közötti folyamatokkal párhuza­mosan megváltozott, vagy mó­dosult alapvető osztályaink bel­ső rétegződése is. E változások következtében hagyományos struktúra-képünk — a munkás- ság-pqrasztság-értelmiség hár­massága’— ma már egyre ke­vésbé képes megfelelő tám­pontot nyújtani társadalmi szer­kezetünk megismerésében, és egyre kevésbé alkalmas arra, hogy a változások tendenciáit feltárja. Másszóval, a jelentke­ző új rétegek megragadására hagyományos kategóriáink elég­telenek. Változások az alapstruktúrában Jelentős változások következ­tek be például a munkásság és a parasztság egymáshoz való viszonyában. Napjainkban az aktív keresők túlnyomó többsé­ge (58 százaléka) munkás, o termelőszövetkezeti tagság ará­nya 14 százalék. Hosszú viták eredményeképpen az állami gazdaságok dolgozóit az utób. bi években már egyértelműen a munkássághoz soroljuk. E be­sorolás jogosságához nem fér­het kétség, az állami tulajdon, az üzemszerű termelés, az ál­lami gazdaságok belső struk­túrája elegendő bizonyíték. De hová sorolhatjuk a termelő- szövetkezetek ipari munkát vég­ző dolgozóit, a lakatosokat, a gépjavítókat vagy karbantartó­kat? A termelőszövetkezetekben dolgozó gépkocsivezetőket miért tekintjük a parasztsághoz tar­tozóknak és a hasonló gépko­csikon, üzemben dolgozó gép­kocsivezetők miért munkások? A kérdéseket tovább folytathat­nánk, bár így is látható, hogy hagyományos kategóriáink az új jelenségek értelmezésében csak ellentmondásosan töltik be szerepüket. Mindez főleg a pa­rasztsággal kapcsolatos felfo­gásunkra vonatkozik. A paraszt­ság ugyanis mint társadalmi kategória, kifejezetten a kisáru. termelő parasztokat jelenti, akik magántulajdonú földjeiken, sa­ját termelési eszközeikkel vé­gezték munkájukat. A tsz-szer- vezések idején a termelőszövet­kezetek tagjai még igen sok vonatkozásban a hagyományos parasztsághoz álltak közelebb — a termelési eszközeik hagyo­mányosak voltak, hosszabb volt munkaidejük, bérezésük és szo­ciális helyzetük nagymértékben eltért az ipari dolgozókétól. Napjainkra azonban gyökeresen megváltozott ez a helyzet. A rétegződés jelentősége Gondot okoz osztályaink bel­ső rétegződésének hagyomá­nyos felfogása is. A munkásosz­tályon beül például évtizedek óta megkülönböztetjük egymás­tól a segéd-, betanított- és szakmunkások rétegét. Ez a cso­portosítás a szakképzettségen alapul, s mint olyan túlságosan leegyszerűsítve fejezi csak ki a rétegkülönbségeket. Nemcsak arról van szó, hogy bizonyos üzemekben alig van különbség betanított munka és szakmunka között, vagy szakmunkás kép­zettséggel tucatszám végeznek betanított munkát, hanem ar­ról, hoqy a munkásosztály belső rétegződése sokkal színesebbé és differenciáltabbá vált ma már annál a sémánál, amit a segéd-, betanított- és szakmun­ka egyáltalán kifejezhet. Egy­felől a munkásosztály határain átmeneti helyzetű rétegek kép­ződtek, amelyek mind a pa­rasztság felé, mind pedig az ér­telmiség — leginkább a műszaki értelmiség — felé közelítik a munkásosztályt (állami gazda­ságok dolgozói, mezőgazdasági­ipari dolgozók, és technikusok, termelésirányitók stb.). Másfelől pedig új rétegképző ismérvek kerültek előtérbe, amölyek c hagyományosnál esetenként fontosabb rétegeket jelölnek meg. Szociológiai irodalmunk meg­bízható képet rajzol társadalmi szerkezetünk várható tenden­ciáiról. Osztályviszonyainkban - említettem - minden bizonnyal a közeledés folyamata dominál, amely részben az osztályjellegű különbségek csökkenésével, részben pedig az' osztályokon belüli diffeneciálódó fokozódá­sával jár együtt. Bohm Antal

Next

/
Thumbnails
Contents