Dunántúli Napló, 1978. április (35. évfolyam, 90-118. szám)

1978-04-09 / 97. szám

1978. ÁPRILIS 9. TÁRSADALOMTUDOMÁNY - ELMÉLET DN HÉTVÉGE 5. Agrártársadalmunk tagnap, ma, holnap Nemzetiségi kérdés és társadalmi haladás Cseh-Szombathy László, a Szociológiai Kutató Intézet osztályvezetője, Juhász Pál, a Szövetkezeti Kutató Intézet tudományos munkatársa, Komló László, a Közgazdaságtudo­mányi Intézet osztályvezetője, Kovács Imre MÉM miniszterhelyettes és Márton János, az Agrárgazdasági Kutató Intézet igazgatója vett részt azon a kerekasztal-beszélgetésen, amely agrártársadalmunk múltját, jelenét és jövőjét elemezte. A sajtót — a Központi Sajtó- szolgálat megbízásából — Gulyás Pál képviselte. megszüntették, s ennek meg is van a kedvező eredménye. Nem merném azonban állíta­ni, hogy most már semmit sem lehet tenni a közvélemény pontosabb, tárgyilagos tájé­koztatásáért. G. P.: Tisztázzuk mindenekelőtt, hogy kiket sorolunk az agrártársada­lomba. Kovács Imre: Erről többféle felfogás van. Véleményem sze­rint azok tartoznak bele, akik állami gazdaságban vagy ter­melőszövetkezetben hivatás­szerűen dolgoznak. Tehát azok is, akik nem növénytermelési, kertészeti, állattenyésztési, ha­nem a nagyüzem keretében élelmiszeripari vagy a mező- gazdasághoz szervesen kap­csolódó egyéb munkát végez­nek. Ez a kör természetesen egészen más összetételű, mint amilyen a mezőgazdasági né­pesség a szocialista átszerve­zés előtt volt. További lénye­ges különbségek is vannak a múlthoz képest Például az, hogy hazánkban az aktív ke­resőknek már csak mintegy 19 százalékát teszik ki a me­zőgazdasági foglalkozású em­berek. Ez az arány még 1960- ban is 30 százalékos volt. Márton János: Nehéz pon­tosan meghatározni az agrár­társadalmat. Csak utalok rá, hogy nagyon kevés ugyan, de van még kisüzem, és léteznek szakszövetkezetek. Vagy gon­doljunk a vízügyre és az erdé­szetre. De töprenghetünk azon is, hogy egy szövetkezeti közös vállalatként" működő tejipari üzem vagy sertéskombinát dol­gozóit hová soroljuk. Ipari munkások-e vagy az agrártár­sadalom tagjai, ugyanúgy, mint akkor, ha az a bizonyos tejipari üzem vagy sertéskom­binát egyetlen termelőszövet­kezeté. Hasonló határeset sok van. Juhász Pál: Túlságosan le­szűkítjük az agrártársadalmat, ha csak a gazdasági szerve­zethez tartozást tekintjük mérvadónak. Másrészt viszont nagyon kibővítenénk, ha oda­sorolnánk mindenkit, aki me­zőgazdasági tevékenységet vagy más mellett azt is végez. Ilyen például több százezer nyugdíjas, aki azelőtt nem me­zőgazdasági foglalkozású volt. S itt vehető számba a falun élő munkások és alkalmazot­tak túlnyomó többsége, mert ház körüli kisegítő gazdaságá­ban kertészkedik, gyümölcsöt termel, állatot nevel, hizlal. S lehetséges történetileg indokolt megközelítés is, amely szerint az agrártársadalmat azok al­kotják, akik tovább éltetik az egykori paraszttársadalom né­mely hagyományait. Cseh-Szombathy László: Ha agrártársadalomról beszélünk, akkor nemcsak a kereső tevé­kenységet folytató emberekről van szó, hanem az egész élet­módról, a család életviteléről is, s ennek csak az egyik té­nyezője a munka. Azt hiszem, a múlthoz képest abban van a legnagyobb változás, hogy mind kevesebb a homogén háztartás, család, amelynek minden tagja a mezőgazda­ságból él. A háztartást pedig egy személy hovatartozása sze­rint megítélni nem helyes. Az 1980-as népszámláláskor nem is alkalmazzák már a háztar­tásfő fogalmát. Komló László: Egy mezőgaz­dasági vállalatban — legyen az állami gazdaság vagy szö­vetkezet — a legkülönfélébb munkát végző emberek van­nak. Kertészek, állattenyésztők, traktorosok csakúgy, mint ipari szakmunkások, mérnökök, ad­minisztrátorok. A hajdani pa­rasztság egysíkú volt, a mai mezőgazdasági nagyüzem pe­dig éppenúgy sokrétű, mint bármelyik ipari vállalat. Igen veaves tehát az agrártársada­lom foglalkozás szerinti össze­tétele. Mezőgazdaságunk kor­szerűsödése, iparivá fejlődése fokozatosan odavezet, hogy a mezőgazdaság iparággá vagy agráriparrá válik. S ez a fo­lyamat társadalmilag is mélyre­ható változásokat hozott és idéz elő a jövőben is. G. P.: S milyen jövő vár a háztá­ji és kisegítő gazdálkodásra? Márton János: Nekem min­dig borsódzik a hátam, ha azt hallom vagy olvasom, hogy a háztáji jellegű gazdálkodás szinte átok rajtunk, valamiféle lebecsülni való hitványság. Olyan tehertétel, amely miatt a kistermelők — akár szövet­kezeti tagok, akár munkások vagy alkalmazottak — nem tudnak művelődni, szocialista amilyeneket annak idején a különféle olvasókörök jelentet­tek. G. P.: S milyennek minősíthetjük a mezőgazdasági foglalkozású em­berek társadalmi megbecsülését? Kovács Imre: Ami a hivata­los megítélést illeti, az szerin­tem olyan, amilyennek lennie kell, nincs oka panaszra az agrártársadalomnak. A közvé­lemény is sokkal inkább jelen­tőségének megfelelően értéke­li már a mezőgazdaságot és a benne dolgozó embereket, mint korábban. Meg is ér­G. P.: Egyebek között erre köte­lez pártunk Központi Bizottságának március 15-i határozata is. S az, hogy az élelmiszertermelés jelentő­sége, ebből következően az agrár­társadalom szerepe a jövőben sem csökken. Komló László: A múlt sokáig hat a jelenre. A mi társadal­munk még nem szabadult meg attól a nyomasztó örökségtől, hogy a régi világban mélysé­gesen lenézték a parasztságot, amely a társadalom számkive­tettje volt. Az a parasztság már nincs jelen, s megszűnt a mezőgazdasági foglalkozású emberek anyagi és kulturális Üjabb utca épül Szederkényben emberként élni. A napi nyolc­vagy tízórás munkaidőn túli hasznos elfoglaltság, termelő- munka nem a barbárság meg­nyilvánulása. Amellett még le­het művelődni. Másfelől pedig javára válik az egész társada­lomnak, s a népgazdaság na­gyon is rászorul. Más kérdés, hogy milyen Magyarországon a műveltségi színvonal. Sem fa­lun, sem városon nem lehetünk vele elégedettek, de önma­gunkat csapnánk be, ha ennek okát a mezőgazdasági kister­melésben látnánk vagy- keres­nénk. Komló László: Természetesen feltétlenül szükség van a tel­jesebb művelődés lehetőségei­re is. Falun különösen sokat kell még tenni ezért. S nem­csak a termelőszövetkezetnek, hiszen ez jóval tágabb körű társadalmi feladat. Sok min­den történt már falun, ami a sajtón, a rádión és a televí­zión kívül is előbbre vitte a közműveltséget. Nagyon hiá­nyoznak azonban a mi mai és holnapi világunkba illő olyan lehetőségek nem nagy létszá­mú összejövetelekre, tartalmas beszélgetésekre, eszmecserékre, demlik, mert az egy mezőgaz­dasági dolgozóra jutó termelé­si érték a legutóbbi tíz év alatt több mint a kétszeresére nőtt. A mezőgazdaságból ered a lakosság fogyasztásának a 40 százaléka, s az ország ex­portjának a negyedrésze. 1950- ben 35 kiló volt hazánkban az egy főre jutó húsfogyasztás, most kétszeronnyinál is több. Mintegy kétmillió tonna gabo­nát értékesítünk külföldön. Mi­közben ez a fejlődés végbe­ment, lényegesen csökkent a mezőgazdaságban foglalkozta­tottak száma és a termőterület is. Ezeket az eredményeket méltán illeti elismerés. Juhász Pál: A mezőgazda­ság társadalmi megítélése sze­rintem is rendben van, de csak általában. A legutóbbi évek­ben ártott a munkás—paraszt szövetségnek, hogy egyesek le­becsülték az élelmiszerterme­lést, s bizonyos intézkedések is rossz hatással voltak mind a termelés, mind a mezőgazda­ságban foglalkoztatottak meg­érdemelt megbecsülése szem­pontjából. A helytelen gyakor­latot azóta a háztáji és kise­gítő gazdaságokat illetően is elmaradottsága is. Nem lehet szavakkal kifejezni, hogy mi­lyen óriási változás következett be, főként a legutóbbi két év­tized alatt. Mégis meglehető­sen sokan vannak, akik a ter­melőszövetkezeti tagokat és az állami gazdasági dolgozókat többé-kevésbé lebecsülik, tel­jesen alaptalanul. Még az ag­rárértelmiséget is, más diplo­másokkal szemben. G. P.: Valóban lehet még ilyes­mit tapasztalni, de bizhatunk ben­ne, hogy hamarosan kinövi társadal­munk ezt a betegséget. Gyorsítja a kigyógyulást a már elmondottakon kívül az is, hogy Magyarországon minden második család folytat ház­táji jeilenű termelést és csaknem minden harmadik kereső — közvet­lenül vagy közvetve — élelmiszerter­meléssel és -forgalmazással foglal­kozik. S egész fejlődésünk azon az úton halad tovább, amelyen nincse­nek társadalmi válaszfalak. Márton János: Én is bizako­dó vagyok, de a jövőről még szeretnék mondani valamit. Azt, hogy az agrártársadalmat ne tekintsük elmúlásra ítélt, jövőt- len társadalomnak. Hogy a részaránya tovább csökken, az biztos. Abban sincs azonban okunk kételkedni, hogy ez a társadalom mindaddig fenn­marad, amíg élelmiszerre szük­sége lesz az emberiségnek. Ve­lejárója a haladásnak az is, hogy a mezőgazdaság tovább iparosodik. Köztudomású, hogy a mezőgazdasági termelés rá­fordításainak 60 százalékát már ma is a felhasznált ipari anyagok, eszközök értéke teszi ki. Ez az arány tovább növek­szik, s még nagyobb teret kapnak az iparszerű termelési rendszerek, a modern techni­kával és technológiával műkö­dő állattenyésztő-telepek. Komló László: Mondhatjuk úgy is, hogy a mezőgazdaság egy lesz az iparágak közül és szerkezetében, foglalkoztatási szerkezetében is ugyanazok a jellemzői lesznek, mint a többi iparágnak. Márton János: Nem vitatom. Ez sem mond azonban ellent annak, hogy agrárfoglalkozású emberek mindig lesznek és semmi okuk nincs a restelke- désre ma és a jövőben sem lesz amiatt, hogy ők az agrár- társadalom tagjai. A pécsi Új Élet Tsz pogányi gazdaságának egy részlete Hosszú időn keresztül, ha valaki a nemzetiségi problé­mára gondolt, valószínűleg Ke- let-Európával kapcsolatban merült fel benne a kérdés. A közelmúlt és napjaink politikai eseményeit figyelemmel kísé­rők előtt azonban nyilvánvaló, hogy ez a probléma Európá­ban jelenleg elsősorban a nyugat-európai országokban okoz komoly, nemegyszer az adott országhatárokon is túl­terjedő politikai feszültségeket. Nemzetiségnek valamely ál­lam területén élő, de nem az „uralkodó" nemzethez tartozó és így az illető országban ki­sebbségben levő csoportot te­kintjük, amelyet elsősorban a nyelv és a kultúra közössége köt össze és választ el más nemzetiségektől és nemzetek­től. ^Nemzet és nemzetiség: tör­ténelmi kategória. Mindkettő a társadalmi fejlődés terméke. A feudalizmusban a mai érte­lemben vett nemzetiségi prob­léma ismeretlen volt. A társa­dalmi tagozódás ismérvéül eb­ben a formációban ugyanis nem a nemzetiség, hanem a rendi kiváltság szolgált. A ne­mest nem származása, hanem kiváltságai, nemesi oklevele emelte az uralkodó rend tag­jai közé. A feudalizmus bomlása és a polgári fejlődés eltérő pozí­ciót teremtett az egy államban élő nemzetiségek számára. Egy-egy államalakulaton belül a társadalmi-gazdasági erejét tekintve a legkedvezőbb hely­zetben levő nemzet került előnybe. Nagy szerepet játszott a földrajzi elhelyezkedés is; a kisebb nemzetek számára ez sorsszerűségnek tűnt: a peri­fériára kerültek. Ezzel megszü­letett és a kapitalizmus fejlő­dése során az egyes országok­ban eltérő mértékben ugyan, de tendenciájában kiéleződött a nemzetiségi kérdés. Eltérések Nyugat- és Kelet- Európábán Köztudott, hogy a nyugat- és a kelet-európai kapitalista fejlődés üteme és jellege ob­jektív történelmi okok követ­keztében lényegesen eltért egymástól. Nyugat-Európa a társadalmi-gazdasági fejlő­désben megelőzte Kelet-Euró- pát. Gyorsabban fejlődött az ipar, dinamikusabban, a feu­dális kötöttségektől mentesen bontakozott ki a kapitalizóló- dás. Ez az alapvető különbség megmutatkozott a nemzeti­nemzetiségi kérdés alakulásá­éban is. A nyugat-európai nem­zetiségi mozgalmak a klasszi­kus kapitalizmus időszakában, az olasz, majd a német egy­ség megteremtésével már a múlt század utolsó harmadára alapjában véve sikerrel lezá­rultak. Kelet-Európábán a polgári demokratikus forradalmak csak jóval később zajlottak le. Európának ezen a részén sok nemzetiségű államok jöttek lét­re, amelyekben egy-egy ural­kodó nemzet tartotta elnyomá­sa alatt az itt élő népek több­ségét. Az erőtlen és ellent­mondásos tőkés fejlődés, a te­rület etnikai sokszínűsége kö­vetkeztében a nemzetiségi kér­dés Kelet-Európa egyik törté­nelmileg meghatározó jelen­tőségű problémájává lett. Míg a nyugat-európai kapi­talizmust összességében az asz- szimiláció kevésbé szélsőséges módszerei, a nemzetiségi küz­delem enyhébb formái, az in­tegrációs típusú nemzetiségi fejlődés jellemeztet, addig a kelet-európai uralkodó nem­zetek erőszakos asszimilációs törekvései állandó feszültséget jelentettek és az esetek több­ségében nemzetközi bonyo­dalmakhoz is vezettek. A nem­zetiségi kérdést speciálisan ke­let-európai problémának tartó szemlélet gyökerei egyebek kö­zött ennek a helyzetnek a ta­pasztalataiból erednek. A szocialista alternatíva A XX. század eseményei és különösen a legutóbbi évtize­dek történései azonban átfor­málták a világot. A közelmúlt és napjaink valósága a nem­zetiségi kérdés vonatkozásá­ban is egészen más képet mu­tat. Európa keleti részén a Nagy Októberi Szocialista Forradalom győzelmével és a népi demokratikus országok megalakulásával a nemzetiségi probléma megoldásának mi­nőségileg új lehetősége te­remtődött meg. 1917 októberét követően a kérdés az adott orosz helyzetre vonatkozóan — de egyben az egész nemzeti­ségi problematikára általáno- síthatóan — így vetődött fel: a korábban az orosz uralkodó osztályok által elnyomott nem orosz népek együtt tudnak-e haladni az orosz munkásosz­tállyal vaqy saját nemzeti uralkodó osztályaikat követik majd? A tét a világ első pro­letárállamának sorsa volt. A szovjet kormány állampolitikai szintre emelte az önrendelke­zés jogát, a népek közötti egyenlőséget, azt, hogy nincse­nek többé „idegen törzsű né­pek” és a nemzeti hovatarto­zás miatt privilégiumokat nem élvezhet senki. Ezeket az alap­elveket az Oroszország népei­nek jogairól szóló dekrétum tartalmazta, de a megvalósítás hogyanja hosszú és bonyolult folyamat eredményeként bon­takozhatott csak ki. A II. világháború után létre­jött európai népi demokráciák­ban a nemzetiségi kérdésnek az ismert történelmi okok kö­vetkeztében szintén különleges jelentősége volt. A felemás kapitalista múlt a nacionalista szenvedélyek és előítéletek örökségét is átruházta az új társadalmi rendre. Miként Szovjet-Oroszországnak 1917- ben, a kialakuló európai szo­cialista államoknak is elkerül­hetetlen feladatává vált, hogy ezt a súlyos örökséget ne csak feloldják, hanem ezt megha­ladva a nemzetiségeket a szo­cialista közösséget erősítő té­nyezővé változtassák. Ugyanakkor Nyugat-Európá- ban a kapitalista fejlődés im­perialista szakaszában — a társadalmi ellentmondások fo­kozódó kiéleződése és a kü­lönböző nemzetközi tényezők, mint például az antiimperia- lista nemzeti felszabadító moz­galmak vagy a tőkés nemzeti gazdaságok kibontakozó in­tegrációs folyamata miatt —a nemzeti-nemzetiségi ellentétek a tőkés államok egy részében újra előtérbe kerültek. Elegen­dő csak a közelmúlt esemé­nyei közül az írországi és a spanyolországi problémákra gondolni. Közös érdekek Múltbéli és jelenkori példák bizonyítják, hogy az etnikai sokszínűség nem feszíti törvény­szerűen szét a közös államot, sőt gazdagíthatja azt, ameny- nyiben az állam biztosítja a ző nemzetiségű dolgozók kö- korlását, és arra törekszik, hogy az együttélés a különbö­ző nemzetiségű dolgozók kö­zös érdekei alapján és közös harcai eredményeképpen a tár­sadalmi haladás irányába has­son. A nemzetiségi autonómia és egyéb jogok megtagadása, a kisebbségi nyelvek és kultú­rák veszni hagyása vagy ép­penséggel elsorvasztása, az erőszakos asszimilációs törek­vések előbb-utóbb szembe­kerülnek a társadalmi haladás érdekeivel, és nem segítik elő az érintett állam érdekeinek érvényesülését sem. Gy. A. L

Next

/
Thumbnails
Contents