Dunántúli napló, 1975. július (32. évfolyam, 178-208. szám)

1975-07-23 / 200. szám

a Dunántúli fígplö 1975. július 23., szerda Megbecsült nemzetiség Jugoszláviában Hogyan élnek Magyarok Szövetsége Merki Ferenc elnök és Tröszt Sándor főtitkár vezetésével. Horvátor­szágban 17 magyar művelődé­si egyesület működik — élén a zágrábi Ady Endre Művelő­dési Egyesülettel. Az egyesüle­tekben élénk magyar kultúr- munka folyik. A kultúra terjesz­tésének egyik eszköze a mű­kedvelő színjátszók tevékenysé­ge. A magyar folklórt pedig a Központi Népi Együttes ápolja. Magyar kultúrmunka A Horvátországi Magyarok Szövetségének szellemi hatása messzire eljut. A Magyar Ké­pes Újság példányai Európá­tól Amerikáig, Ausztráliáig is eljutnak a magyarokhoz és el­viszik számukra a szülőföld számontartó szeretetét. Kern Ferenc, az ohioi (USA) Sorein- ban a Magyar Képes Újságból tudta meg, hogy szülőfalujá­nak, Nagypiszanicának iskola­gondjai vannak. 65 000 dollárt küldött a községnek ajándék­ba, hogy abból iskolát építse­nek. Amikor Kern Ferenc az avatásra hazalátogatott, a ha­tóságok kívánsága felől érdek­lődtek. — Szeretném, ha jugoszláv zászló mellett a magyar nem­zeti színű is ott lenne — vála­szolta Kern. — Ez csak természetes Ju­goszláviában — mondották az illetékesek és az ötágú csillag­gal ékes kék-fehér-piros jugo­szláv állami zászló mellett ott lengett a piros-fehér-zöld is. A Horvátországi Magyarok Szövetségének mind Jugoszlá­vián belüli, mind a határokon kívüli szerepéről így nyilatko­zott dr. Ivó Morgan, a Soci- jalisticki Savez Radnog Naro- da elnöke: „Nagy megelége­déssel hangsúlyozom a Hor­vátországi Magyarok Szövetsé­gének szerepét a köztársasá­gunkban élő magyarság és a baráti Magyarország, mint anyanemzetünk közötti kapcso­lat ápolásában. A szabad érintkezés, különösen a ha­tármenti lakosság között, a né­pek és nemzetiségek közötti haladó eszmék példájo az egész világ előtt is megerősí­ti Tito elvtárs megállapítását, hogy a nemzetiségek hidat al­kotnak a szomszédos államok felé. Kelenváry János Sakktábla’ lepke A századforduló táján ha­zánk egyes területei, főleg az Alföld valóságos lepkészpara- dicsom volt. A pusztai klíma, a homokos dombok övezte ősi vegetáció több máshol nem, vagy csupán igen ritkán elő­forduló lepkének adoüt ott­hont. Távoli országok rovará­szai keresték fel, hogy tanul­mányozhassák és gyűjthessék a MELANARGIA SUWAROVIUS nevű szemeslepkét, amely se­hol máshol a világon nem él — kivéve a Szovjetunió déli, homokos területeit. E rendkí­vül finom rajzolatú, barátsá­gos lepke utolsó példányát 1913-ban látták Kunpeszér nyí- res-magasfüves területén — azóta nyoma veszett... ' A hozzá igen hasonló, de erősen fekete pikkelyekkel bo­rított sakktáblalepke (MELA­NARGIA GALATHEA) ma még nagy tömegben röpül június végétől augusztusig — a nap­sütötte, magasfüves^ réteken. Pécs környékén és a Mecsek­ben élő populációi sárgásfe­hér alapszínükkel önálló alfajt képviselnek. Pécsbónya fölötti Nagybá- nyaréti-völgy elején 1970—72- ben végzett kutatásaim alapján a civilizáció okozta környezeti változásokat nehezen viseli. Itt az északi irányba terjeszkedő szemétlerakodó telep hatására egyre gyérülő számban röpül. A Mecsek ma még kevésbé háborított területein nagy szám­ban, tömegesen tenyészik. Reméljük nem jut rokona, a suwarovius sorsára, amely va­lamikor a már említett tenyész- helyén, az Alföldön hasonló tö­megben élt. Fazekas Imre Jugoszláviában jelentős szá­mú magyar lakosság él. Ami­kor azonban a jugoszláviai magyarságról van szó, elsősor­ban a Vajdaságra gondolunk, ahol egy tömbben, Szabadká­tól Újvidékig találhatók. Pe­dig a Horvát Szocialista Köz­társaságban is nagy lélekszá­mú nemzetiség a magyar. Hi­vatalos adatok szerint Jugo­szláviában 521 000 magyar él. Ez az 1971-es népszámlálás adata. A horvátországi magya­rok száma — 60 000. Történelmi előzmények Merre, hol és hogyan él o horvátországi magyarság? Ho­gyan kerültek oda és mióta vannak ott? Az előzmények I. (Szent) László magyar király idejébe nyúlnak, amikor Zvonimir hor­vát király halálával — akinek felesége, Ilona, I. László nő­vére volt — megszűnt a horvát nemzeti dinasztia. Ekkor a hor­vát rendek felajánlották a trónt I. Lászlónak azzal, hogy a mindenkori magyar király le­gyen Horvátország királya. Ez a szerződés volt az alapja a 800 éves együttélésnek. A több évszázados együtt­élés alatt természetesen élénk és kölcsönös népesség-fluktuá­ció történt. Magyarok teleped­tek le Horvá országban, mi­ként horvátok Magyarország­ban. Jelentősen megnövelte a horvátországi magyarok számát annak a három magyarorszá­gi vármegyének Horvátország javára való átengedése Fiúmé­ért cserébe, amelynek átadá­sában a horvát és a magyar kormány 1868-ban megállapo­dott. Színmagyar községek Az I. világháború utáni bé­keszerződéssel Baranya déli ré­sze és a Muravidék Jugoszlá­viához, illetve Horvátország­hoz került. Az e területeken lakó magyarok növelték a hor­vátországi magyarok számát. Nagyobb tömbben csak a ba­ranyai részen: a színmagyar Vörösmart, Laskó, Sepse, Csú­za, Várdaróc, Kopács és Új- bezdán községekben élnek. Ve­gyesen, de jelentős számban 24. évfolyamába lépett a horvátországi magyarok lapja a Magyar Képes Újság vótországi magyarság 171 kül­dötte összejött Eszéken, hogy a kommunista párt biztatásá­ra megalakítsák a magyarok kultúrszövetségét. A terv alap­ja a Jajceban 1943. november 29-én megfogalmazott népha­tározat, amely azt mondja: „A nemzeti kisebbségeknek Jugo­szláviában minden nemzeti jo­gát biztosítani kell.” A sző­lők megkezdhessék működésü­ket, annak jószerivel a peda­gógushiány az akadálya: pedig hat év alatt 42-ről 106-ra emel­kedett a számuk. A magyarság a Horvát Szo­cialista Köztársaság megbecsült nemzetisége. Kultúrájának, nemzetiségének megtartásához a horvát Sabor-tól jelentős anyagi segítséget kap. Az lap nyomása a zágrábi Vjesnik- nyon-dában történik. A horvát szocialista alkot­mány biztosítja a magyarok számára a kétnyelvűség, az iskolai anyanyelvi oktatás és az általános nemzeti művelő­dés jogát. Eme elveknek gya­korlati, a mindennapi élet­ben való megvalósítását szer­vezi, irányítja a Horvátországi a horvátországi magyarok? Batina, Hercegszöllős, Bellye, Dárda, Pélmonostor, Karancs, Darázs és Bodolya községek­ben találhatók. A horvátországi magyarokat a Horvátországi Magyarok Szö­vetsége fogja össze a Dolgozó Nép Szocialista Szövetsége — ame a magyar Hazafias Nép­frontnak felel meg — kere­tében. A Horvátországi Magya­rok Szövetségének alapjait 1949-ben, a Petőfi zászlóalj harcosai és elvbarátai rakták le. Jó munkájáért Joszip Broz Tito a „Testvériség—Egység Érdemrend"-jével tüntette ki. 1949. november 27-én, a hor­vetség munkájának gazdag eredményei láthatók Horvátor- szág-szerte. Anyanyelvén tanul­hat minden magyar diák. A magyar-lakta községekben a kétnyelvű feliratok, az isko­lákban a magyar nyelvű tankönyvek, az 1413 ta­nuló, aki nyelvápoló órára jár és az az 1096 diák, aki az iskolában magyar nyelvű ta­gozaton anyanyelvén tanul — mind-mind bizonyítanak. A régi királyi Jugoszláviában 2600 magyarra jutott egy kö­zépiskolás. Ma 25 magyarra jut egy magyar középiskolás! És hogy további magyar isko­1974-hez képest 20 százalék­kal emelte a horvát Sábor a Horvátországi Magyarok Szö­vetségének és lapjának, a Magyar Képes Újságnak nyúj­tott dotációt. Külön 151 000 di­nár támogatásban részesül a Horvátországi Magyarok Köz­ponti Táncegyüttese. A Magyar Képes Újság szer­kesztősége — élén Tausz Imre főszerkesztővel — korábban Zágrábban működött, de át­költözött Eszékre, hogy a ma­gyarság zöméhez közelebb le­gyen. A horvát fővárosban fiók­szerkesztőséget tart fenn. Itt működik a kiadóhivatal és a _Alaűaa/tz kípííúmc PikNelyes pőncéSing, rönkfakoporso Szarmata sírok Madarason Egy harcias és azidóig csak­nem teljesen ismeretlen nép je­lent meg a Kárpát-medencé­ben, pontosabban a Duna—Ti­sza közén az időszámításunk sze­rinti első évszázad közepén — a szarmaták. Jelenlétük nem kis gondot okozott a dunai li­mesen állomásozó római légi­óknak is. Uralmuk a jelzett te­rületen csaknem háromszáz évig állott fenn, egészen a hun betörésig. Sajnos, a mai napig is nagyon keveset tudunk ró­luk, így hát nem csoda, hogy a kívülálló számára igen titok­zatosnak tűnnek hazánk e ko­rai lakói. Magyarországon je­lenleg egyetlen helyen. Mada­ras mellett folyik szarmata sír­feltárás, amelynek vezetője Kő­hegyi Mihály, a bajai Türr Ist­ván Múzeum munkatársa.- Honnan és hogyan kerül­tek a Duna—Tisza közére a szarmaták? — A szkítákkal rokon, iráni nyelvet beszélő nomád törzsek valahonnan az Ural és a Vol­ga menti területekről indultak el nyugat felé és jutottak el hazánk területére is. Az ideér- kezésükre vonatkozó első adat az 1930-as évek táján került elő egy aquincumi feliratos kő- .ről. Ez arról tájékoztat, hogy a szarmaták már az időszámítá­sunk szerinti 30-as években megjelentek. Tekintve, hogy e kő a 80-as évekből származott joggal merült fel a tévedés le­hetősége. A későbbi kutatások megállapították, miszerint in­kább 50 táján történhetett az első betelepülés. Jöhettek, hi­szen ezidőtájt a rómaiak még nem zártak el minden átjárót kelet felé. Másik igen lényeges kérdés, hogy merről jöttek. Hosszú ideig csak az aldunai utat tartották lehetségesnek. Az ásatások azonban bebizo­nyították, hogy erre egyetlen szarmata lelet sem fordult elő. Tehát nagyon valószínűen azt az utat tették meg, amelyet ké­sőbb honfoglaló magyarjaink, a Vereckei hágón át. Az is bi­zonyos, hogy a korai jazigok (szarmaták) nem foglalták el az egész Alföldet, hanem szűk területen maradtak, lényegé­ben a mai Kiskunság pereméig. Később kezdtek csak el körkö­rösen terjeszkedni elsősorban a folyók mentén, majd 180 tá­ján új néphullám érkezik, vé­gül a roxolánok bejövetelével hatalmas és erős törzsszövetsé­get alkotnak a jazigok, szarma­ták, roxolánok és az alánok.- Csaknem két évezred óta él a történetírásban a szarma­ták harcias volta . . .- Ez a rájuk ragadt jelző fedi a valóságot, csakhogy ez a harciasság nem a nép vér- mérsékletének jellemzője, ha­nem egy kényszerhelyzetből fa­kadó, természetes reakció. A létük, a mindennapjaik függ­tek e harciasságuktól. Nézzük csak meg, mi kényszerítette er­re őket! Dácia római megszer­vezése óta lezáródtak a kelet felé vezető utak, amelyeken ezidáig a kapcsolatot tarthat­ták a tulajdonképpeni őshazá­val. így azonban csak súlyos csatározások árán törhettek maguknak utat. Legalább ilyen nagy probléma volt számukra a vas beszerzése, amely béké­ben, háborúban egyaránt nél­külözhetetlen. Ezt is csak hábo­rúskodással oldhatták meg. S hogy milyen gondot okoztak a rómaiaknak, arra példa az, hogy sok esetben a légiók egy­negyedét voltak kénytelenek itt állomásoztatni. Az is előfordult, bár ez túlzásnak tűnik, hogy egy alkalommal százezer római hadifoglyot cseréltek vissza. Hadi sikereiket elsősorban lo­vas harcmodoruknak köszön­hették. Amikorra a lugiói, vagy az intercisai légiók az áttörés színhelyére értek, már Szombat­helyig fosztogatták végig a bi­rodalmat, de állítólag eljutot­tak Britanniába is. Ennek ellen- súlyozására a rómaiak a ha­sonló harcmodorú breuskusokat vetették be ellenük. Többek kö­zött a dunaszekcsői várhegyet is ilyen harcosok védelmezték.- Végül is milyen követ­kezményekkel jártak az állandó római—szarmata csatározások?- Logikus következmény a kiegyezés, vagy legalábbis az időleges engedmények. A ró­maiak bizonyos időközönként kelet felé szabad átjárást en­gedélyeztek számukra, de több jelentősebb dunántúli telepü­lésre is átjöhettek a hiányzó árukért. Érdekes, hogy a szarmaták nem vették figye­lembe a római pénzek elérték­telenedését, csak a korábban vert jó ezüstöt fogadták el, fittyethányva a bronzpénzekre. Nem volt ritka, hogy százötven évig is használtak egy pénzt, amikor azt már Rómában for­galmon kívülinek tekintették. Az is előfordult, hogy mindkét részről hamisították is.- Közismert, hogy a szarma­ták leletanyaga nagyon egysí­kú, s a kutatónak nem jelent különösebben izgalmas felada­tot. Ennek ellenére ön csak­nem egy évtizede végez ásatá­sokat Madarason. Mennyiben bővültek ismereteink az ásatás eredményei alapján?- Sajnos a szarmatákról na­gyon keveset tudunk, s így nemcsak a madarasi eredmé­nyeket ismertetem. Tekintve, hogy írásos emlékeik bizonyta­lanok, megfejtetlenek, teljesen a tárgyi emlékekre kell szorít­koznunk. Annyit tudunk, hogy valószínűleg iráni nyelvet be­széltek. A feltárt sírokból gyön­gyök, ékszerládikák, római fi- bulák és kacsa alakú mécsesek kerültek elő, de például vas­fegyver, vagy páncél az előbb említett okok miatt csak a leg­ritkább esetben. Nyíregyházá­ról például egy vasdarabot is­merünk, amely valószínű, hogy eke lehetett, Csongrád környé­kén pedig egy kovácsműhely fogóira bukkantunk. Az előke­rült emlékek között említhet­ném még a Vaskúton megtalált egyetlen szarmata földvárat és a Mohács-szigeten kiásott há­zat, mely egy csőszkunyhóra hasonlít. Szokásaikról tudjuk, hogy tisztelték a kardot, kopo­nyát használtak ivótülökként, pikkelyes páncélir.get hordtak és rönkfakoporsóba temetkez­tek. Alakjukat egyébként véset formájában Traianus oszlopa is megőrizte. Kiásott csontjaik­ból megállapítható, hogy a táplálkozásuk igencsak szegé­nyes lehetett. Ennek okát ez- idóig nem sikerült kideríteni. Társadalmuk az anyajogúhoz közelálló, de inkább vallási oldalról nőcentrikus szerkezet. Létszámuk pedig, a hun hódí­tást megelőzően a terület mai népsűrűségének 5—6-szorosa lehetett. — Mi lett a szarmaták sorsa a Kárpát-medence népeinek történetében? — A szarmatákat a hunok hódították meg a 380-as ráte­lepedéssel. Ez azonban nem biológiai, hanem csupán ha­talmi megsemmisülést jelentett számukra. Az alapnépességet így még nagyon hosszú ideig a szarmaták adták, s nem le­hetetlen, hogy megérték az avarkort is. Életükről, viszonya­ikról többet talán csak a ma­darasi ásatások befejezése után, jövőre tudhatunk meg. Füzes János

Next

/
Thumbnails
Contents