Dunántúli Napló, 1972. április (29. évfolyam, 78-101. szám)

1972-04-22 / 94. szám

im, őprlfls 22. DUNÁNTÚLI NAPLÓ 7 Tizenkét nap négy országban • Volt olyan nap, hogy ti­zenkét Órát utaztunk az Ikarus- sol. Ütünk során jártunk Bel­giumban, Franciaországban, az NSZK-ban és Ausztriában is. Tizenkét nap alatt több mint hatezer kilométert hagytunk magunk mögött - mondja Kle- pah Ottmar a Mecseki Szénbá­nyák KISZ Bizottságának tit­kára, aki a KISZ KB delegáció­jának tagjaként járt a felsorolt országokban március 15. és 26-a között.- Ütünk első állomása Bel­gium volt. Itt Liege — mely Brüsszeltől mintegy száz kilo­méterre van — volt az első ven­déglátó város, mely a belga KISZ legnagyobb tömegbázisa. A belga fiatalok ottjórtunkkor ünnepelték a KISZ félévszáza­dos jubileumát. Több rendezvé­nyen vettünk részt: ezek közül a legemlékezetesebb a város kétezres sportcsarnokában meg­tartott ünnepély volt: a mű­sorbon fellépett a Rajkó zene­kar is, óriási sikerük volt. A sportcsarnok körül feállított sát­rakban különböző Marxista ki­adványokat árusítottak: az el­adók között láttuk a Belga Kommunista Pórt Központi Bi­zottságának egyik titkárát is.- Belgiumi benyomásaid?- Egy átlagos belga munkás havi keresete eléri 'a húszezer frankot. Ez önmagában nézve igen szép összeg, de ha figye­lembe vesszük a lakbéreket, mely egy kétszobás lakás ese­tében eléri a nyolc-tízezer fran­kot, már másként néz ki a dolog. Az élelem a mi áraink­hoz képest drága. Alacsony szinten áll a társadalombizto­sítás is: egy háromhetes kór­házi kezelés elviszi az évek alatt összegyűjtött pénzt.-> A következő állomás?- Párizs. Egy hatvanezres párizsi munkáskerület - Bag- nolet - vendégei voltunk. Pá­rizs e .munkáskerületében igen nagy a kommunista párt befo­lyása, de az ifjúsági szervezeté is. Résztvettünk egy program­beszéden: választásra készül­nek. Az elnökségben ott ült a kommunista polgármesternő, a szociáldemokrata és a kom­munista párt képviselője is. Az este nyolckor kezdődött gyűlés tizenegy óra után fejeződött be: a jelenlévők igen bátran mondtak véleményt, illetve kri­tizáltak.- Városnézés? — A kötött programok miatt kevés idő jutott rá, de azért végig jártuk a sugárutakat, láttuk a Diadalívet, az Eiffel tornyot. Voltunk a Francia Kommunista Párt székhazában is. Akkor ülésezett a Központi Bizottság: megnéztük az FKP főtitkárának dolgozószobáját. Maga az épület a külső szem­lélő számára igen érdekes - Oskár Niemeyer a tervezője, aki többek között Brasilia épí­tője vglt. Tízszintes tömb, mely­nek 4 emelete a földfelszín alatt van. Az ablakokon az utcáról nem lehet belátni: foncsoro- zottak. Az épületben ipari tv- lánc működik. Igen erős a belső biztonsági őrség: érthető, hiszen nem múlik el nap, hogy „Van, aki énekel, van, aki olvas” Pályázat Legutóbbi számunkban fotópályá­zatot hirdettünk: hogyan fejezi ki képben a könyv olvasásának propa­gálását? Több találó foto érkezett, azonban sok kép a minőség miatt nem alkalmas a közlésre. Az itt közölt foto Keiler Gábor, (Pécs, Vak Bottyán u. 2. sz.) munkája nyerte a pályázatot. ,,Van, aki énekel, van, aki olvas a fürdőszobában. Az utóbbi hasznosabb'1. Most pályázatot hirdetünk kari­katúrára —, téma nélkül. A pálya­munkákat kérjük május 15-ig a Du­nántúli Napló belpolitikai rovatá­nak beküldeni. A legjobb pálya­munkák szerzői között könyvjutalma­kat sorsolunk ki* Pet — a 24 órát darabolja... Abbamaradt mondatok... a szélsőjobboldali csoportok ne kövessenek el provokációkat a párt kerületi helyiségei ellen. A kerület fiataljainak otthona egy hatemeletes ifjúsági ház, melyben klubok, könyvtárak, kedvezményes árakat ajánló ét­termek és színház működik. Az épület negyedik emeletén olcsó szálló üzemel: az egész komp­lexumot a francia KISZ üze­melteti.- Franciaországot követően Münchenbe utaztunk. Az egész város az olimpia lázában él. A munkálatokból szinte alig van vissza valami: mindenütt par­kosítanak. Páratlan műszaki és építészeti megoldásokkal talál­koztunk. Többször láttuk, hogy autók hátsó szélvédőjén az olimpia ellen tüntető szalag­plakátok voltak elhelyezve. Az átlagember a január elején végrehajtott tizenkét százalékos áremelést az olimpia megren­dezésének tulajdonítja. A vá­rosban 84 emigráns szervezet olimpia ellenes politikai akciót tervez az olimpia időszakában. Óriási a gépkocsi forgalom, és gyalogos áradat, de ahogy az utcai lámpák kigyúlnak ez szinte varázsszóra megszűnik. Ha a késő esti órákban talál­koztunk is sétálókkal egyedül sosem láttunk járókelőt. A hip­pi fiatalok szinte mindenütt megtalálhatók: csapátokba ve­rődve őgyelegnek, a város ut­cáin, vagy terein gyülekeznek. — Találkoztunk disszidens mogyorókkal is, oly<* fiatallal, aki két éve maradt le egy IBUSZ-csoporttól, és régóta kinn élő magyarokkal. A régeb­ben disszidált magyarok rólunk meglehetősen keveset tudnak. Viszont élénken érdeklődtek a fiatalabbak az új BTK iránt, mely az év elején lépett életbe. A Belgiumban élő áisszidensek megjegyezték: „egy magyar ne Brüsszelben sírjon két magyar nóta között, hanem itthon mu­lasson". Salamon Gyula Újjáalakult a Metro együttes. Vezetője: Sztevanovity Zorán. MTI foto, Keleti Éva. Ml A SZERELEM? Ezt a kérdést már sokan fel­tették és megpróbáltak rá vála­szolni. Annyi bizonyos, hogy a szerelem és házasság az egyén és a társadalom életének bo­nyolult jelenségei, sokoldalú vizsgálódást igényelnek. Annyi­féle válasz adható, ahány néző­pontból, amilyen szakterületről vizsgáljuk. Másként fogalmaz a biológus, a szociológus, a filo­zófus, a néprajzos, a történész, a költő, a jogász stb. Híres em­berek rengeteg szellemes mon­dását, definícióját ismerjük, de nem ismerünk egyetlen örökér­vényű és mindenre kitérjedő meghatározást. Már csak azért sem, mert az ember szerelmi élete és a szerelemről alkotott elképzelésünk tulajdonképpen történelmi kategória. Az alap­vető biológiai funkcióktól elte­kintve az ember szerelmi életé­nek megnyilvánulásai, a nemi erkölcs, az egyén és a társada­lom állásfoglalása, minden kor­ban bizonyos fokig más volt, változáson — fejlődésen ment át. Tekintsük át röviden — a teljesség igénye nélkül — az egyes korszakok főbb jellem­zőit. ŐSKÖZÖSSÉG A kialakuló emberi társada­lomra „a teljes nemi rendezet­lenség" (promiszkuitás) volt a jellemző, mely fokozatosan a csoportházasságon át a mind teljesebb rendezettség, a páros házasság felé haladt. GÖRÖG-RÓMAI RABSZOLGA­TARTÓ TÁRSADALOM A magántulajdon kialakulá­sával létrejött a monogámia, de úgy, hogy a nő lett a belső rabszolga a patriarchális csa­ládban. A családfő számára nem volt tilos megtanulni pél­dául Ovidius Ars amatória cí­mű könyvéből a csábítás művé­szetét és ezt a hetéróknál tár­sadalmi rosszallás nélkül gya­korolhatta is. De jaj volt a fér­jes asszonynak — ha egy hérv zasságon kívüli szerelem kide­rült! KÖZÉPKOR A mindjobban elterjedő ke­reszténység szigorú etikája til­tott minden házasságon kívüli szerelmet — mintegy a késői ró­mai birodalom szexuális sza­badosságára való visszahatás­ként, A trubadúrok csak a „lel­ki” szerelemről daloltak - de azért az emberek akkor is ked­velték a szexuális élet örömeit. Bizonyíték erre Andreas Capel- lanus Szerelmi értekezés című könyve, amely tulajdonképpen szerelmi kódex és megemléke­zik az 1100-1300 közt működő szerelmi törvényszékekről is. A kódex első pontja mindjárt így hangzik: a szerelemnek nem akadálya, ha az illető felek há­zasságban élnek - tudniillik nem egymással, RENESZÁNSZ A középkor hivatalos szigorú­sága alól felszabadult, huma­nista ideálokért lelkesülő rene­szánsz ember szerelmi élete is felszabadult, sőt gyakran gyö- nyörhajhászóvó vált. Boccaccio Dekameronja ugyan művészi alkotás - és nem szociológiai munka —, de azért sokat elárul a korról. Janus Pannonius fia­tal korában erotikus verseket is írt. Vili. Henrik a megunt fele­ségek lefejezésének jól bevált rendszere mellett még egy új vallást is szervezett, hogy sze­relmét — Boleyn Annát — fele­ségül vehesse. Stuart Mária és I. Erzsébet szerelmei is ezt a furcsa, néha félelmetesen szen­vedélyes kort jellemzi. XVIl-XVIII. SZÁZAD Rizsporos parókák, udvari szerelmeskedések és intrikák, rafinált szeretkezések, Madam Pompadour és Dubarry kora. Van, aki azért igazán szerel­mes. Például Goethe, aki éle­tében sokszor volt szerelmes, utoljára 75 éves korában, a 19 éves Ulrikébe. A KAPITALIZMUS KIALAKULÁSÁNAK KORA kodóíra jellemző Schopenhauer kiábrándult meghatározása a szerelemről: „A szerelem nem egyéb, mint a természet fur- fangja, amellyel a férfit és a nőt tőrbecsalja, hogy biztosítsa az emberiség fennmaradását." Érdekes, hogy ugyanez a gon­dolatmenet visszatér a század- fordulón G. B. Shaw-nál és a XX. században Kenneth Wal­ker amerikai biológusnál, aki számos népszerű tudományos könyvet írt. XX. SZÁZAD A viktoriánus szerelem prü^f- riájának reakciójaként márotj XX. század elején „téma lett” az ember szexuális élete. Köl­tők, írók, napi sajtó, majd vé­gül a szakemberek is felfedez­ték az ember szexuális életét és nyíltan írtak, beszéltek róla. Tárgyilagos szociológiai elem­zések vizsgálták az ember sze­xuális viselkedését, szokásait (Kinsey Report) és a nemi élet­tel kapcsolatos lélektani ténye­zőket (Havelock Ellis). Az em­berek szerelmi élete megszaba­dult számos nyomasztó kötött­ségtől, téves elképzeléstől, tár­sadalmi előítélettől - egyszóval humanizálódott - mégsincs min­den rendben. Átmeneti korban élünk. Meg­szabadultunk attól a szorongó és nevetséges elképzeléstől, hogy a szexualitás lényegében erkölcstelen. Tudjuk például, hogy a szexuális életben pasz- szívan viselkedő nőnek is van­nak erotikus igényei, tudjuk, hogy az ifjúság időben történő, megfelelő felvilágosítása nem káros, hanem szükséges. De a régi (nem megfelelő) értékek elvesztése után az új értékek „csak lassan, szüntelen küzde­lemben alakulnak” (dr. Lukács). Azért a szerelemről már so­kat tudunk. Tudjuk, hogy az nem testnélküli légies álmodo­zás, nem misztérium — de nem azonos a fajfenntartás ösztön­nel sem, nem azonos az öncé­lú, érzelem nélküli - szinte sportszerűen űzött - szeretke­zésekkel sem. Egy mackó, öltönyben, dísz­zsebkendővel. Fehér volt, de befestették barnára — vajon hol lehet már? — és a mama kiakasztotta a drótra szárad­ni. A két fülénél fogva. Amikor meglátta, elkezdett sírni, Ekkor még úgy ismerték, hogy a „csellós kislány”. A cselló vitte az iskolába és ha­za is — nyakában hosszú zsi­nóron ott lógott a lakáskulcs. Mivel egyke, és a szülők mind­ketten dolgoztak, önállóságra tanította a környezet. — Ki nem. állhatom a toho­nya embereket... Kinyílt a vilá.g. A tanácstag­ság — ez az egy év kellett, A magántulajdon' jelentősé­gének növekedésével együtt, mindinkább elterjedt a férfi uralma alatt álló kis csalód és a párválasztásban nem az ér­zelmek, hanem az anyagi meg­gondolások domináltak. „A bur­zsoázia ... a jámbor rajongás, a lovagi lelkesedés, a nyárs­polgári érzelgősség szent bor­zongását az önző számítás je­ges vizébe folytotta" (Kommu­nista kiáltvány). Balzac és Mau­passant írásai ezek szerint kor- történeti dokumentumoknak is tekinthetők. A kor okos gondol­A marxista etika szerint a szerelem egyik oldala, az egyik embernek a másnemű ember­hez fűződő szexuális szükségle­te, mely nemi ösztönből indul ki. A szerelemben azonban ugyanakkor egy másik ember­hez való viszony is kifejezésre jut — mely tehát a szexualitás mellett embert igénylő szükség­let. Befejezésül hadd idézzem is­mét dr. Lukács Tibort: „A ter­mészetes szexuális szükségletet az embernek az emberre irá­nyuló emberi szükséglete ma- gasztosította szerelemmé". Dr. Ludwig Károly belgyógyász szakorv»« Beszélgetésünk végén meg­kérdeztem, hogy mit gondol, ez alatt a néhány óra alatt meg- ' ismerhettem-e? Elgondolkozott, majd tagadólag rázta meg a fejét... * Gyógyítani, a betegek között járni. Frankó — mondja már sokadszor ezt a jelzőt — hogy, van ez az orvosi szakma a vi­lágon. Harmadéves hallgató, s aki nem ismeri eléggé, stré­bernek nézné: szombaton 8 óra ügyelet valamelyik klini­kán, vasárnap meg 12 óra. — De én úgy tudom csak elképzelni, hogy ha egyszer or­vos leszek minden időmet a betegek között töltöm, és nem érdekel semmi más... * 1951-ben született, Amikor először teljes jogú állampol­gárként elment az első szava­zásra, az anatómia professzo­rára és saját magára adta szavazatát. — Hát nem vicces,..? Mert az úgy történt, hogy behívatták a KISZ-be és meg­kérdezték tőle: Vállalná-e a tanácstagságot? Másnap a je­lölőgyűlésen a Kesztyűgyárban — ismerték régóta, hisz itt lak­nak p Vince utcában, a gyár­ral átellenben — egyhangúlag jelölték. * hogy megismerkedjen a fel­adatokkal, problémákkal — megismerte a szőkébb hazá­ját, az embereket. Minden ta­nácsülés egy-egy érdekes for­rásgyűjtő hely, a gondok, a tervek, a jövő — és ez min­den érdekli, Sokat jegyzetel, s amióta a Városi Tanács Ifjú­ságpolitikai Bizottságának tag­ja lett - megtalálta a helyét — Itt velem egykorúak van­nak, nem kell kezitcsókolomot köszönni, s rólam is van szó — mert az ifjúság problémái kerülnek napirendre ... Mutatja jegyzetfüzetét: „a régi státuszhelyzetből adódó­an ,..” meg a „ha valamit ne­tán ismételtem, az a helyeslés szava volt..." — mondatfor­dulatok. Több van belőlük. * Nagy muri van otthon — a család költözködik a Petőfi ut­cába, A gyerekkor ott marad a Kesztyűgyárral szemben lé­vő, emeletes bérház valamelyik függőfolyosóján. * Vicceket mesél — ugye éde­sek, kérdi. Mai lány. Polbeat együttes tagja volt, járt az egytemi irodalmi színpadra, kosárlabdázott. A verseket sze­reti: „Egy kötetet bárhol ki­nyithatok, és ez a jó .,.” Otthon a konyhában van egy cédula. Az egyik felére az van írva, hogy fél 7, a másikra meg, hogy fél 8. Lefekvés előtt kiteszi az asztalra, s amelyik felét felülre fordítja, - a szü­lei akkor ébresztik. Ha nem te­szi ki, ez azt jelenti, ma Szik- szay Patronellát a „kis" Petet ne zavarja senki... Kozma Ferenc .1

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents