Dunántúli Napló, 1968. november (25. évfolyam, 257-281. szám)

1968-11-07 / 262. szám

BÄ november 7, punantmi náció 3 / Á Nemzeti Tanács elnöke Dr. Doktor Sándor forradalmi tevékenysége megyénkben Az országban egyedülálló Jelenség és a helytörténeti sa­játosságokból adódott, hogy dr. Doktor Sándort kétszer — először 1918. november 2- án, majd 1920. augusztus 8-án — választották meg a pécsi nemzeti tanács elnökének. — Ki volt, honnan indult, mi­lyen életpályát futott be, ho­gyan állt helyt a forradalom viharaiban Doktor Sándor? — akiről Pécsett és Budapesten utcát, több középületet nevez­tek el és aki szuggesztiv egyé­niségével szinte legendássá nőtt kortársai szemében. Tízgyermekes beregrákosi szegényparaszti családból, Ösztöndíjas diákként érkezett el az orvosi diploma megszer­zéséig. A budapesti egyete­men tanársegédként eltöltött „tanulóévek” és hosszabb kül­földi tanulmányút után még fiatalon, 1901 novemberében nevezték ki az újonnan alapí­tott pécsi szülészeti és bába­képző intézet élére. Az inté­zet megszervezésével járó sok­féle gond ellenére szinte ér­kezésének első napjától kezd­ve, kész, bár kialakulatlan ember- és társadalomjavító programmal kapcsolódott bé a város közéletébe. Az első évék az útkeresés jegyeit mu­tatják: kezdetben a pécsi re­formátus egyházközség ima­házában utópista eszméket hirdetett, majd az Ingyenes Népkönyvtár Egyesület Nép­akadémiáján reformista elő­adásokat tartott. Később kü­lönféle társadalmi szerveze­tek — Szabadgondolkodók Társasága, Szabadkőműves Kör, Tornaegylet, Orvosegye­sület, Alkoholellenes Egylet — alakítását kezdeményezte, ezekben aktív vezetőszerepet, elnöki, illetve titkári funkciót vállalt. Arra törekedett, hogy mind ezeket az újonnan ala­kított szervezeteket, mind a polgári társadalom készen ta­lált pécsi intézményeinek egy részét a haladás szolgálatába állítsa. Ahol csak tehette, ott gyakorlatilag is segítette az elesetteket: orvosi intézetében szegénysorsú nők részére lét­rehozta az ország első szülé­szeti poliklinikáját. E széles- ' körű társadalmi tevékenység közben ismerkedett meg a pécsi értelmiség maroknyi haladó csoportjával, a szer­vezett munkássággal, a mar­xista társadalom- és termé­szettudományokkal. Az 1906-os év hozta az első fordulópontot közéleti műkö­désében: ekkor csatlakozott a szociáldemokrata párttal eszmei síkon együttműködő polgári radikális mozgalom­hoz. Vállalta az égiszük alatt országszerte beinduló munkás szabadiskolák pécsi intézmé­nyének elnökségét és mint az iskola legnépszerűbb előadója rendkívül sokat tett a pécsi proletariátus természettudo­mányos műveltségért, marxis­ta szellemű felvilágosításáért, forradalmasításáért. Megkü­lönböztetett gondot fordított a sokszorosan elnyomott, ki­szolgáltatott nők politikai ön­tudatának felébresztéséért, erősítéséért: a nők felszaba­dításáról megfogalmazott mar­xista eszmék hirdetésének szószékévé tette a feminista szervezetet is. Előadói tevé­kenységét agitatív erejű cik­kek, tanulmányok seregével egészítette ki: ezekben nem elégedett meg a problémák felvetésével, tudományos igé­nyű boncolgatásával és a kö­vetkeztetések levonásával, hanem egyben a burzsoá tár­sadalmi rend felszámolására, a szocializmus felépítésére mozgósította olvasóit. A Doktor Sándor személyét övező általános megbecsülés­ből, tekintélyéből következett, hogy — miután a polgári de­mokratikus forradalom Káro­lyi Mihályt juttatta kormány­ra — a pécsi nemzeti tanács alakulógyűlésén, 1918. novem­ber 2-án egyhangúlag válasz­tották meg a nemzeti tanács elnökének. A haladó polgárság rászavazott, mert a magáénak tartotta, a munkásság ugyan­csak őt választotta, mivel szo­cialista szellemű, forradalmi érzelmű intellektuelnek ismer­te meg. A pécsi nemzeti ta­nács munkájának azonban rö­vid két hét után véget vetett az 1921. augusztus 21-ig tartó szerb megszállás. A Magyar Tanácsköztársaság győzelme és bukása közvetlenül ezért már nem érinthette a meg­szállt területet, bár eszméivel hatott a pécs-baranyai terület lakosaira is. Doktor Sándor 1919. március 30-án belépett a pécsi munkáspárt soraiba, sőt megalakította és vitte ma­gával az egész orvosszakszer- vezetet. A Tanácsköztársaság bukása után segítette a fehér terror elől Pécsett menedéket találó kommunista emigránso­kat, együttműködött velük és elhatárolta magát az áruló szociáldemokráciától. Kezde­ményezésére a szociáldemok­rata párt helyi szervezete Pé­csi Szocialista Pártra változ­tatta nevét és csatlakozott a III. Internacionáléhoz, egyben — Doktor Sándor eszmei irá­nyításával — akciót kezdett azzal a céllal, hogy az ideigle­nesen megszállt, mintegy 300 000 lakosú pécs-baranyai területen az ellenforradalmi Horthy-rezsim demokratikus ellenbázisát teremtsék meg. Ennek szellemében 1920. au­gusztus 8-án újból megala­kították a nemzeti tanácsot, mely ismét Doktor Sándort választotta elnökének. Ez a nemzeti tanács már célkitű­zéseiben is újnak számított: magáénak vallotta az elbu­kott Magyar Tanácsköztársa­ság eszméit, feladatának te­kintette az ellenforradalmi Horthy-rezsimmel szembeni kérlelhetetlen harcot és a szo­cializmus fokozatos felépíté­sét A nemzeti tanács szerve­zésében zajlott le 1920. au­gusztusában az új pécsi tör­vényhatósági bizottság válasz­tása. Szeptember 23-án a pártvezetőség és a törvény- hatósági bizottság elnökségé­nek élén indult Doktor Sándor a városházára, vette át azt a proletariátus nevében, majd vállalt részt az első pécsi munkásközigazgatás megszer­vezésében, munkájában. A to­vábbiakban megyei előadókör- útra ment, tíz- és tízezrek előtt leplezte le az ellenforra­dalmi kurzus bűneit, a szo­cializmus magasabb t-endűségé- nek érzékletes bizonyításával ébresztette rá hallgatóit arra, hogy a Tanácsköztársaság el- tiprásával mitől fosztották meg a darutollasok a magyar dolgozók millióit és szólította fel a lakosságot arra, hogy „pécsi mintára” vegye kezébe sorsának irányítását, járuljon hozzá a pécs-baranyai „sza­badságsziget” kialakításához, erősítéséhez. Doktor Sándor munkásmoz­galmi tevékenységének rész­letes értékelésére e rövid összefoglalóban nem vállal- kozhatom, annyi azonban fel­tétlenül megemlítésre kíván­kozik, hogy a társadalmi ha­ladást elősegíteni szándékozó útját mindig becsületesen, megingás nélkül járta, soha nem vált a reakciós erők sze­kértolójává. A proletariátus ügyével való teljes azonosu­lásig fokozatosan, lépésről lépésre jutott el. Miután azon­ban megismerte és magáévá tette a tudományos szocializ­must, annak önzetlen és hű harcosa maradt élete végéig, a legnagyobb veszélyek ide­jén is. A tudományossággal párosult elvi meggyőződést látta meg benne Lőrincz Pé­ter, jugoszláviai író-történész is: „Mindig az volt a benyo­másom róla, hogy becsületesen mondja azt, ami a lényéből következik, amit soha sem kell, sohasem fog visszaszív­ni. Amire ha kell felteszi az életét is. Szintoly tudományos megfontoltsággal, belülről fa­kadtam” Mivel átélte a szocia­lizmus, a proletárforradalom igazságait, soha nem használt hatásvadász, külsődleges esz­közöket, kerülte az anarchi­kus cirádákat, karácsonyfás feldíszítést, a demagóg jelsza­vakat. A forradalmiság nála az egyszerűséggel, a minden áldozatot vállaló megingatha- tatlansággal párosult. Amikor húsz évvel később az ellen- forradalmi rezsim bírósága előtt állt, hangsúlyozta, hogy ő azok közé a „komoly kom­munisták közé tartozik, aki sohase használ nyers és durva kijelentéseket, hallgatóinak nem alacsonyabb szenvedé­lyeire pályázik, hanem értel­mes tanítást és csiszoltabb nevelést igyekszik adni, amit a fizikai munkás is megért és szeret hallani.” összegezésként elfogadható az, ahogyan az „Űj Dunántúl” cikkírója 1945-ben jellemezte Doktor Sándornak az 1919— 1921. közötti évekre vonat­koztatott tevékenységét: „Po­litikai bölcsessége, nyugodt vezetőképessége akkor jelent­kezett teljes nagyságában, amikor a Tanácsköztársaság bukása után a megszállt Pécs a forradalmi magyar erők gócpontja lett. Opportunista törtetőkkel, radikáliskodó tu­datlanokkal, az imperialista erők parancsnokainak intri­káival és erőszakjával, provo­kátorok bajkeverésével szem­ben kellett a pécsi munkás­szervezetek erejét megőriznie. Nem volt könnyű feladat, de mint jó kommunista nem tért le egy pillanatra sem a mar­xista tudás által megjelölt útról.” IGAZ SÁNDOR Képes krónika Orosz és magyar katonák bar&tkozása a frontos Emlék-plakett a forradalom Emlék-plakett a köztársaság győzelmének emlékéra kikiáltásának emlékéra A Pécsi Nemzeti Tanács megalakulása 1918. nor. I, A képek eredetije a íPM Helytörténeti Osztályán találhat*. A születő Szovjet-Orosz- országban volt egy ragyogó — de átvitt értelmű — magyar történelmi fejezet. Büszkén írhatjuk ide, hogy ott és ak­kor számos pécsi és baranyai is tevékeny szerepet vállalt. Ezért a cselekedetért — noha távol voltak — mégis meg­remegtek itthon a régi rend­szer pillérei. Felmerül a kérdés, mi adta az alapját annak a forradalmi hadifogoly-mozgalomnak, «mely mennyiségénél fogva is „Óira életet ti adjatok" (LIQETI KAROLY VÉGRENDELETÉBŐL) PÉCS-BARANYAI INTERNACIONALISTÁK minden hozzá hasonlóval szemben történelmi jelentő­ségre tett szert? Az okokat az alábbiakban kereshetjük, A .cárizmus hadvezetősége más és más módon járt el a fogoly tisztekkel, a legénység­gel, a munkás-paraszt kato­nákkal szemben. A táborok­ban elkülönítve éltek. A cári „Hadifogoly szabályzat” ki­mondta, hogy a hadifogoly jogtalan, jogfosztott ember, aki az állami munkákat in­gyen köteles elvégezni. A dol­gozó hadifogoly tulajdonkép­pen munkás volt. A végzett munka városban és falun is közelebb hozta az orosz mun­kást és a magyar hadifoglyot. Mindez hozzájárult a közös osztályérdekek felismerésé­hez. A fogságbeli éveknek jel­lemző vonása: a politizálás. A Monarchia bomlása — külö­nösnek tűnhetik — Oroszor­szág táboraiban hamarabb indult meg, mint itthon a hát­országban, ahol a rendszer még tartotta magát 1918 őszé­ig. A foglyok tudatának gyors változását táplálta: a háborús szenvedés, a Monarchia tár­sadalmi szerkezetének gyűlö­lete, — tehát az otthoni viszo­nyokból leszűrt tapasztalatok — osztályhelyzet, munkásmoz­galmi múlt stb. Ösztönzött erre a szomjazott béke, a mi­előbbi hazakerülés vágya. Kezdetben a nézetek sokfé­lék. Hatalmas masszában ösz- szekeveredve, kapcsolódva majd szétválva megtalálható a vad nacionalizmus, a lá­zongó kispolgári anarchizmus, a radikalizmus és a szocializ­mus, a marxizmus nézete. Az elvek, nézetek kijegecesedése 1917 novembere után követ­kezett el. Lenin dekrétuma nyomán kinyílnak a táborok kapui. A fronton pedig megújul az orosz-magyar frontbarátkozás. Harmat Ádám, volt 52-es (pé­csi háziezred) katona vissza­emlékezésében említi, hogy a forradalom hírére mindkét oldalon megbomlott a front. Habarovszkban — ahol szá­mos baranyai származású fo­goly élt — a bolsevik forra­dalom győzelmére így reagál­tak: „ ... óriási izgalom lesz úrrá a lelkeken ... hír jön ... Omszkban a hadifoglyok a bolsevikiek mellé álltak... Viharzó lelkesedés,... az em­berek ujjonganak, kiabálnak, ölelkeznek.. Arató Jenő pécsi szárma­zású volt 69-es katona a for­radalom napjaiban az alábbi bejegyzést írta naplójába: „Oroszországban már győze­delmeskedett a dolgozók ügye, lehetetlen, hogy nálunk is ne diadalmaskodjék”. A sziget­vári Gombos Gyula említi — egyébként Csitában volt fo­goly, majd Vörös Gárdista és Irkutszkban harcolt —, hogy „Már a hadifogoly táborban megbeszéltük, hogyha Orosz­országban ki lehetett harcolni a nép hatalmát, ezt minálunk is meg kellene próbálni. Azért is akartunk mindjárt hazajön­ni ..íme az orosz forrada­lom tudatformáló ereje, amely táplálta, formálta a magyar hátország forradal­mán 1918. április, Verchne- Udinszk, a Szelengor és az Uda folyók összefolyásánál. Elővárosában, Berezovkán ha­talmas hadifogolytábor állt. A városban hadifogoly-szovjet működött Vezetői: Götz, 69-es önkéntes káplár, Kis János volt honvédzászlós, Migrai bu­dapesti lakatossegéd, továbbá két önkéntes, Forbáth, buda­pesti magánhivatalnok és Garai Ernő „műegyetemi hall­gató, pécsi fiú”. (Garai neve a Dunántúl 1916. júl. 16-i szá­mában felbukkan, „A pécsi főreáliskola hősei” c. cikkben az eltűntek sorában.) A hadi­fogoly-szovjet a város felett is hatalmat gyakorolt. Ko­moly és lendületes agitációt fejtettek ki, hogy ütőképessé tegyék a helyi Vörös Gárdát. 1918. szeptember 2-án Troic- kozávszknál a túlerőben lévő ellenforradalmi erők előtt kb 1500 magyar internacionalista — szabad elvonulás fejében — lerakja a fegyvert. Szem- jonov atamán katonái valóban nem is bántják őket, annál inkább a „Cseh-légió”. A csa­pat parancsnokait,) Forbáthot, Garait és Kist agyonlövik. A háború, az éhség, a for­radalom valamennyi baranyai résztvevőjének, harcosának történetét sajnos nem írhat­juk le. De ebben az írásban róluk is, a névtelenekről is szó van. Az oroszországi forradalmak egyik legszembetűnőbb vonása abban volt, hogy viharos gyor­sasággal forradalmasította — Oroszország határain túl — a dolgozó tömegeket. A ma­gyarországi kettős forrada­lomban is igen nagy szerepet játszottak a volt oroszországi hadifoglyok, internacionalis­ták. A hazatért hadifoglyok legtöbbször kezdeményezői, sőt vezetői a vidék forradalmi mozgalmainak, különösen a falvakban. Ok szemtanúi vol­tak a nagy kísérletnek az „orosz csodának”, amely meg­fogta őket. A hazatérők aktív mozgalmak" kezdeményezői, mint például a 6-os felkelésé. Belőlük erősödik meg a pécsi szociáldemokrata párt balol­dala. Ok alkotják azokat a csoportokat — városainkban és falvainkban —, amelyek később bázist jelentettek a munkástanácsoknak, a kom­munista mozgalom kialakulá­sának, a Tanácsköztársaság­nak. Fancsovits György i i

Next

/
Thumbnails
Contents