Dunántúli Napló, 1963. október (20. évfolyam, 229-255. szám)

1963-10-04 / 232. szám

’ 1963. OKTOBER 4. IVAPLÓ 3 Külföldi szakszervezeti vezetek Baranyában Negyvenhárom ország mintegy 200 küldötte vett részt az Építők, Fa- és Anyagipari Dolgozók IV. nemzetközi kon ferenciáján, amelynek megrendezésére Budapesten került sor szeptember 24—28 közötte A résztvevő küldöttek a konferencia után országjáró tanulmányútra indultak, s ez alkalommal érkezett Pécsre több külföldi szakszervezeti funkcionárius. A Szakszervezetek Megyei Tanácsa fogadta a vendégeket, majd ittlétük alatt meglátogatták csütörtö­kön délelőtt a Zsolnay-gyárat, Űj-Mecsekalját, s közben pedig baráti beszélgetést folytattak az ÉM Építőipari Vál­lalat klubjában a vállalat műszaki-, párt- és szakszerve- ’'zeti vezetőivel. Ez alkalommal kértünk interjút a vendé­gektől, akik részben Magyarországon szerzett tapasztala- . taikról, részben pedig a hazai szakszervezeti munkáról mondottak véleményt, illetve beszámoltak. \NTONIS YIANNOUDIS (Ciprus): — Építőipari szakszerveze­tünk harmincnégy éves. Az utóbbi tíz évben a következő jogokat harcoltuk ki a balol­dali szakszervezetek szerve­zett munkásainak: 48 órás munkaidőt, miután korábban a vállalkozók saját kényükre, kedvükre határozták meg a gyakran 12—14 órás napi mun­kaidőt. 1947-ben például a kötelező társadalmi biztosítást tudtuk a szó legszorosabb ér­telmében kicsikarni a vállal­kozóktól. 1955-ig nálunk nem kaptak a dolgozók fizetett sza HANS BORGEN (Norvégia): — Jártam Svédországban, Dániában, a Szovjetunióban, de mondhatom, ilyen kedves badságot. Ekkor elértük azt, hogy átlagösan 7—10 nap fi­zetett szabadságot voltak kény telenek adni a dolgozóknak, s jelen pillanatban a 12 napos fizetett szabadság jogát szeret­nénk megszerezni az építő- munkások részére. SZPIRIDISZ JANISZ (Görögország): — Évente húszezer építő­ipari szakmunkás kerül utcá­ra félévi időtartamra, azaz a téli időszak alatt. Ezekre a hónapokra semmiféle anyagi juttatásban nem részesülnek. Különben egy építőipari szak­munkás átlagkeresete napi 130 drachma, de mondom ez csak hat hónapi időtartamra szól, utána nincs minden épitőmun kásnak kereseti lehetősége. A lakbér 4—5—600 drachma egy hónapban. Ezenfelül a vil­lany-, víz- és gázszámla 200— 250 drachma. Nos, itt kezdő­dik a mi szakszervezetünk fel­adata: felemeltetni a kereseti béreket és lecsökkenttetni a lakbért és egyéb szokásos havi kiadásokat. BOALD MNDSCTH (Norvégia): — Ha visszamegyek Norvé­giába, a következő élményem­ről tudnék beszámolni akár egyetlen mondatban is: Meg­nyerő a magyarok nyíltsága és kedvessége. A magyar ter­vezők, építők nagyon tehetsé­gesek, nagyon sok szép kitűnő építményt láttam. Ami szép­séghiba: a szakipari munka úgy látom nem mindenütt eléggé gondos és alapos. Ná­lunk a vállalkozók sokkal szi­gorúbban követelik meg a minőséget. Kíváncsi lettem volna néhány mezőgazdasági építkezésre, remélem itt-tartóz­kodásunk alatt megtekintésük­re lesz alkalmam. és igazán baráti fogadtatásban kevés helyütt volt részünk, mint itt Magyarországon. Kü­lönben nagyon elnyerte tet­szésemet a magyar építőművé­szet, és főleg az, hogy az újonnan épült lakóházak de­rűs színekben pompáznak és ez bizonyos mértékben vonat­kozik a magyarok kedélyálla­potára, vendégszeretetére is. BEIDER MOEN (Norvégia): — Ami legfőképpen megra­gadta figyelmemet és kedvező hatással volt rám: az építő­iparban tapasztalható modern és célszerű törekvés. Most pe­dig egy „nem szakmai’ észre­vétel, de fölöttébb hasznos: Soha életemben nem ittam ilyen jó bort, mint a villányi vörös. Számítsa hozzá azt, hogy mi skandinávok va­gyunk, s a bor nekünk külö­nösképpen ritka, de nagyszerű csemege. , KORE STRUPSTAD (Norvégia): — Milyen emlékekkel távo­zom a pécsi porcelángyárból? Nagyon rokonszenvesnek ta­láltam az igazgatót, aki azt hiszem százszázalékos ember, s ezt mi norvégok úgy, értjük, hogy kitűnő érzékkel ötvözi harmóniába a munkások és a népgazdaság érdekét. Az önök nyelvén szólva: a legjobb munkáskáderotk egyike. Külön ben pedig: szeretnénk egyszer Norvégiában viszontlátni a ma­gyar szakszervezeti vezetőket, s mi a magunk részéről min­den bizonnyal nagyon szíve­sen és szeretettel fogadnánk őket. R. F. EGYES bölcselkedésre haj­lamos emberek ma is szíve­sen hivatkoznak a latin köz­mondásra, amely így szól: „ha hallgattál volna, bölcs marad­tál volna”. Úgy érezzük, hogy ennek a közmondásnak is mint annyi más társának a fénye ma már elhalványult, vagy helyesebben: ez a köz­mondás is más értelmet ka­pott. Nem kétséges, hogy a tőkés világ erkölcsi fogalmai sze­rint „hallgatni arany” s az a bölcs ember, aki a fal mellett meglapul, nem beszél, nem nyilvánítja véleményét, mert „mit lehet tudni” mi lesz a következménye, vagy „a kő hol áll meg”. A szürke, a jel­legtelen, a lapuló, a színét vál toztató kaméleon-ember két­ségtelenül jobban érvényesül a tőkés világban. Sőt, kar­riert is csinálhat, ellentétben azzal az emberrel, aki az igaz ság érdekében hallatja sza­vát, s lassanként kiderítik róla — bármily messze essék is a szocializmus eszmevilágá­tól — hogy „kommunista agi­tátor”, akire jó lesz vigyázni. Vajon a szocializmus vi­lágának embere teljesen meg­szabadult-e a tőkés világnak ettől az önző, önmagát a köz ügyektől, a kollektíva ügyétől elkülönítő, „kezemet mosom” gondolkodásmódjától? Va­jon helyes erkölcsi norma-e a szocializmus embere szá­mára is, ha hallgat, nem bí­rál, elhallgat bizonyos té­nyeket, nem tár fel hibákat, visszaéléseket, mert az adott helyzetben ez a legkényelme­sebb, a legcélszerűbb számá­ra? A kérdésre tagadólag kell válaszolnunk, de ha jobban belemélyedünk a probléma boncolgatásába, ez mégsem olyan egyszerű, mint először gondolnánk. Mert vannak ese­tek, vannak helyzetek, ame­lyek a szocialista ember szá­mára' is paxancsolóan a hall­gatást diktálják, s vannak ese tek, amikor az individualista elkülönülés, a közügyektől való távolmaradás, bizonyos tények felett való elsiklás egyenesen bűn számba megy. Ebben a vonatkozásban az egészséges közfelfogás kiala­kulását jelentős mértékben akadályozta a közelmúlt sze­mélyi kultusza. A személyi kultusz korszakában — épp­úgy mint a kapitalizmus vi­szonyai között — számos esetben a legcélszerűbb s a legokosabb dolognak a hallga­tás látszott. Sokat, nagyon so­kat beszélték a bírálatról, de aki bírálni merészelt. hibá­kat tárt fel — különösen ha egyes vezetők, kiskirályok hi­báiról volt szó — annak köny- nyen betörték a fejét. S ma már bármennyire szabad is a bírálat s ma bármennyire is igényli államunk és társadal­munk a bírálatot, egyesek még mindig nem tudtak szabadulni a személyi kultusz korának álszent, a bírálatot fennen hangoztató, de a valóságban azt teljesen elfojtó gondolko­dásmódjától. Sajnos — bár je­lentékenyen kisebb számban — még mindig vannak olyan esetek, amelyek az embereket a bírálattól visszahúzzák. s egyes akarnokok elleni „jobb belátásra”, óvatos hall­gatásra készteti azokat, akik­nek száján ott ég az őszin­te bíráló szó! ' A KRITIKA elfojtásának néhány szórványos esete, a hivatali hatalommal való visz szaélés néhány elriasztó pél­dája semmi esetre sem kész­tetheti a dolgozókat arra. — hogv hallgassanak, az igazsá­got magukba fojtsák! Ma már erős kritikai szellem alakult ki közéletünkben. A hivata­lokban komolyan foglalkoznak a panaszokkal, a hibákat fel­fedő bejelentéseikkel, s mint a sajtó hasábjairól is kiderül, a kritika elfőj tói, az önző akar- nokok, a dolgozók jogos kí­vánságait semmibevevő em­berek. a néptől elszakadt de­magógok nem kerülhetik el sorsukat! Mégis azt kell mondanunk, hogy mai körülményeink kö­zött is vannak helyzetek, — amelyekben akár közügyről, akár magánügyről van szó — hallgatni kell. Mert a bírálat szabadsága sem jelentheti azt, hör»-, államunk s közéletünk a szabad fecsegést, a vénasz- szanyos szófecsérlést, a rossz­indulatú suttogást, a pletykák terjesztését megengedi. Terv- jelentéseknek társaságban való ismertetése, bizalmai hi­vatali dolgoknak „kuriózum­ként” való elbeszélése, hiva­tali jellegű belső viszályok­nak elmondása semmi esetre sem illik bele a kritika sza­badságát hangoztató, a tények valódiságához ragaszkodó gon dolkodásmódba. Az sem he­lyes, ha családi életükben megibotló vagy családi életük­ben szerencsétlenül Járó be­csületes emberék problémáit közhírré tesszük. különösen akkor nem, ha ebben bennün­ket nem a segítés szándéka vezet. Az is hibás szemlélet, hogy munkahelyünkön —1 s ez elsősorban a vezetőkre vo­natkozik — tényékként fo­gadjunk el olyan bejelentése­ket, amelyeknek valódiságáról nem győződtünk meg, ma­gát az érdekelt dolgozót nem hallgattuk meg s az ügyet minden oldalról meg nem vizsgáltuk. Semmi sem áll távolabb tő­lünk, mint a régi, rossz érte­lemben vett éberség hangoz­tatása, s ennek közéletünkbe való vi sszacsempészése. De azért — valljuk meg őszintén Amikor a Táltos utcai sao- ba-konyhás lakásban rájuk­nyitom az ajtót, első benyo­másom az, hogy eltévesztet­tem a házszámot. Az asztalnál egy őszülő hajú 'asszony el- mélyülten fogalmaz valami folyamodvány-félét, s a kony­hasarokba fészkelt heverőn falnak fordulva egy férfi al­szik békés, egyenletes szuszo- gással. Már éppen kérdezném, hogy jó helyen járok-e, ami­kor az asszony odalép a he- verőhöz, és gyengéd nógatás­sal költögeti az imént még éviinek vélt fiút, aki nehéz, gssú eszmélkedéssel támasz­kodik fel a heverőn. — Kisfiam, hozzád jöttek. Amikor a fiú felém fordul és restellkedve exkuzálja ma­gát, már tudom, hogy ebben a házban rajtam kívül sokan megfordultak mostanában. Ezért nem kérdezte hát az édesanyja sem, hogy mi járat­ban vagyok. Igen, őt kerestem, Berta Jóskát, a 19 éves fiatal timár- seeédet. aki két héttel ezelőtt fél karját veszítette el a bőr­gyári blan kos-mű hely egyik bőrfeldolgozó gépén. Szabadu­lási bizonyítványát alig egy hónappal kapta meg a súlyos baleset előtt, hogy a várva- várt „szabadulás” után ilyen tragikus fordulat szóljon bele az életébe. Tapintatosan , kerülném, fcogy akár szó is essék a bal­gáéiról, de a fiú is, az édes­BALESET UTÁN anya is, sőt, az apa is — aki | a műszak előtti pihenőjét j megszakítva kijött a szobából, — a tragédia körülményeire tereli a beszélgetést. Jóska édesapja aki maga is gépész, jogos lázadozással mondogatja a véleményét. — Én megnéztem azt a gé­pet. Nekem ne mondja senki, hogy teljes mértékben a fiam felelős a balesetért. Bizonyításképpen le is raj­zolja a baleset helyét és a kapcsolót, amely négy lépés­nyire van a munkagéptől. — Nem is kell hozzá szak­ember, hogy csupán erről az egyetlen szabálytalanságról megállapíthassa a balesetve­szélyt, — mondja. Tudomást szerzett arról is, hogy a konstrukció eredetileg kopasztógép volt és házilag alakították át jelenlegi ren­deltetésére. — Hibásan alakították át — mondja. — Különben nem fordulhatna elő, hogy a gép kikapcsolás után is percekig forgásban maradjon. A fia pisszegeti, csendesíti. — Én is hibás voltam. Tud­nom kellett volna, hogy sza­bad kézzel veszélyes a forgó hengerekhez nyúlni. De Jóska édesapját nem le­het meggyőzni. Bőrgyőri mun­kásokra hivatkozik, akik ^ae­kik személyesen mondták el, hogy a hengereket álló hely­zetben képtelenség tisztogatni. De van mondanivalója a bőr­gyár személyzetiséről is, akit a baleset után szintén felke­resett. — Azt mondta, — elteszik liftesnek a fiamat. Tímár szakmával a kezében, liftes­fiúnak. Hirtelen elakad a hangja: a kezében? Tímár szakmával? Hiszen ... Az édesanya is közbeszól, békülékenyebben beletörő- döttebben. — Miért keli ilyeneket mon­dani Gyula. A végén magunk­ra haragítjuk az egész gyárat. — Aztán magyarázkodóan hozzámfordul: — Megvettem már a könyveket a gépipari technikumhoz. Taníttatjuk Jóskát. Technikus lesz.;. De miért a gépipariba, ami­kor a fiúnak bőripari szak­mája van. A választ a bőrgyár SZB- titkárától, Harvan Józseftől kaptam meg. A bőripari technikumba fel­vételi vizsga kell, anélkül szó­ba sem állnak az emberrel. Amikor megkérdezem, ho­gyan sikerült a gépipariba be­íratni a fiatalembert, az SZB- titkár mintha elgondolkodna egy keveset a válásáén. — Azt hiszem emberség dolga az egész. Itt, a pécsi technikumon megértették, mi­ről van szó. Pedig a szabály szerint itt is felvételizni kel­lene. Majd jövőre átíratjuk a bőripariba. Az a lényeg, hogy kezdjen el valamilyen techni­kumot, ne veszítsen egy napot sem a tanulásból. Öt is megkérdezem, mi igaz abból, hogy a személyzetis lif­tes-fiúnak ajánlotta Berta Jóskát. Harvan József olyan­formán legyint rá a kérdésre, mint amiről nem is , érdemes beszélni. — Nemcsak a személyzetis, vannak itt kérem többen is, akik hasonlóan vélekedtek. Nem mondok neveket, de még olyan vélemények is elhang­zottak, hogy ne kényeztessük el a gyereket. Kiszámították, hogy a nokkantsági mellett egé­szen „jól jár” a liftkezelői fi­zetéssel. Harvan József mégsem hagyta annyiban a dolgot. Folyamodtam én fűhöz-fá- hoz, a Vöröskereszthez, az SZMT megyei munkavédelmi felügyelőjéhez, az Egészség- ügyi Minisztériumhoz, a tech­nikumokhoz. Hát ennyi sike­rült csak. Felvették a gépipa­riba. Nem hagy nyugton az. amit a közömbösségről a gyári rész­vétlenségről mondott, s így tudom meg, hogy Berta Jóska példája nem egyedülálló a Pécsi Bőrgyárban. Merész An­talt. Badacsonyi Lászlót ha­sonló módon tanácsolták el kényszerbeosztásokba. Egyik reklamált, a másik nem, de oly mindegy volt. Azóta bele­törődtek a változhatatlanba. Azt meg sem kérdeztem, hogy úgy igaz-e, amit Jóska édesapja bizonyított, a balese­tet okozó gép hibáiról. Azaz annyit megtudtam, hogy a gép hengereit automata meg­oldású védőrács takarta, de a szerencsétlenül járt fiú nem is tagadta a maga hibáját: — Tudnom kellett volna hogy szabad kézzel veszélyes a for­gó hengerekhez nyúlni ... Nem tudom azt sem, hogy a baleset körülményeit vizs­gáló bizottság milyen tényál­lást rögzített a jegyzőkönyvé­be, noha rendkívül fontos volna ez a tényállás. Legalább is azok érdekében, akik to­vábbra is a gép mellett dol­goznak. Ami pedig Berta Jóskát il­leti. végül is jó kezekben van az ügye. Megbizonyosodtam róla, hc^y a szakszervezet kiállt az érdekében. Most már csak azt reméljük, hogy Berta Józsefnek egyre több segítője akad és nem reked meg a sorsa a részvétlenségben és közömbösségben és segítenek neki, hogy a baleset után is teljesértékű emberként találja meg helyét az életben. P. Gy. — ellenség most is van. még ha nem is beszélünk róla . .. Az ellenség számára az elfe­csegett tervjelentések, a bel­ső hivatali viszályok ma értékesek lehetnek. A bé­kés egymás mellett élés e*- vének megvalósítása nem je­lentheti azt. hogy most már nem veszünk tudomást árrá : az imperialistáknak ma :’s megvannak a maguk ügynö­kei, emberei akiknek ma is minden gondolatuk a szocializ ] mus világának megsemmisít­se. (Ma, amikor magyar ál­lampolgárok gyakrabban " va­dulnak meg nyugaton. e"~ •: a helyes értelemben vett. a szocialista hazafiságból táo- lálkozó éberségnek fokozott jelentősége van!) A BÉKÉS ÉLET, a felsza­badult légkör, a félelemtől mentes viszonyok semmi eset­re sem jelenthetik azt, hogy most már mindenki gátlás nélkül bármit beszélhet, hi­vatali vagy államtitkokat fe­cseghet el, a jólértesültség iát sza tát keltve olyan belső hi­vatali vagy üzemi kérdésekről ejthet el megjegyzéseket, ame­lyek semmiképp sem tartoznak az illetéktelenek elé. Még a valóságos hibák, hiányosságok feltárása is helyesebb, ha a termelési értekezleteken, a vállalatvezetőség vagy a párt­vezetőség szobájában törté­nik (feltéve, hogy nem szub­jektív áruLkodásokról, rossz­indulatú „fúrásról” van szó), mint baráti társaságban, kis­vendéglőben. eszpresszóban, ahöl nem csak az illetékesek tudomására jutnak a dolgok! Ezzel korántsem akarunk senkit sem elijeszteni attól, hogy a hibákról, a visszaélé­sekről beszéljen, csupán azt tartanánk helyesnek, ha ezt a megfelelő helyen és megfe­lelő módon, a szocialista bí­rálat fegyvereivel tenné. Sőt: bármennyire nehéz és ké­nyelmetlen is ez adott eset­ben, fel kell lépni az ellen a felfogás ellen, amely rosszul felfogott humanizmusból, ba­ráti érzésből, félelemből, — vagy gyávaságból arra késztet egyes embereket, hogy a hi­vatal. az üzem életét érdek­lő fontos tényeket, nyilván­való visszaéléseket, a munkát akadályozó intézkedéseket el­hallgasson; Hányszor találkoz­tunk az üzemben vagy hiva­talban olyan hangokkal — különösen egy-egy súlyosabb hiba vagy visszaélés leleple­zése után —, hogy „erről min­denki nyíltan beszélt” „hosz- szú ideje tudott dolog volt, csak; : .’•■ Ez a „csak” még ma is akadályoz egyes embereket abban, hogy őszintén beszél­jenek, mert a múlt tapaszta­latain okulva a következmé­nyektől tartanak, s csak akkor bátorodnak fel, amikor a lavi­na már elindult.:: S csak akkor döbbennek rá arra, — hogy ma már nyugodtan be­szélhettek volna, amikor a hibák, a visszaélések elkö­vetői már hosszabb ideje komoly károkat okoztak! EL KELL JUTNUNK odáig, hogy a hibákat ne kívülről a felső, ellenőrző szervek, a visszaéléseket ne a rendőri szervek, hanem elsősorban az arra illetékes üzemi, hivatali kollektíva leplezze le s ne hunyja be a szemét olyan je­lenségek előtt, amelyekről hall gatni; bűn! Állami, társadalmi életünk­ben, az üzemi, hivatali kol­lektívákban — ott ahol ez még kellőképpen nem fejlő­dött ki — mindent el kell kö­vetnünk egy olyan egészséges közmorál kialakítása érde­kében, amely e=>vre határo­zottabban, egyre nagyobb biz­tonsággal tud különbséget tenni a hallgatás és. az elhall­gatás között! Hallgatni ott, ahol ez szükséges s közérdek és nem elhallgatni tényeket, amelyek mindenképpen a nyíl váncsság. az illetékes kollek­tíva, vagy felettes szervek elé tartoznak! Ez a gyakorlatban — különösen ott, ahol a sze­mélyi összefonódás egyeseket meghátrálásra késztethet — időnként még nehéz, de a je­lek arra mutatnak, hogy en­nek az egészséges közfelfo­gásnak kialakításától már korántsem vagyunk távol! Szekeres Károly I Hallgatni, elhallgatni.,,

Next

/
Thumbnails
Contents