Dunántúli Napló, 1957. július (14. évfolyam, 154-178. szám)

1957-07-09 / 159. szám

1957. JÚLIUS 9. NAPLÓ & Bartók Béla-dalosünnepély I Kitűnően sikerült és orszá­gos jelentőségű dalosünnepélyt rendezett a Pécsi Közlekedési Vállalat „Bartók Béla” ének­kara. A vándordíját két kórus nyerte el. A nagymúltú MÁVAG „Acélhang" énekkar (karnagy Kalmár Márton) min­den tekintetben kiváló művé­szi teljesítményt ny jjtott, él- ményszerűen és művészi hű­séggel tolmácsolva Bartók Le­génycsúfoló, *; iamint Kodály Karádi nóták és Kit kéne el­venni c. remekműveit. Hatal­mas dinamikai nátás, őszinte átélés', feszültség jellemezte a teliesitményt. Ugyancsak ki­váló volt a Székesfehérvári Kultúrotthon Énekkara (dr. S-'-nare Gyula). Bartók Hu- szárnótá-ja jókedvű lelkese­déssel és hiteles formálással szólalt meg; Kodály Felszál­lott a páva c. alkotása, ugyan­csak döbbenetes igazsággal alakult művészi valósággá a székesfehérváriak előadásá­ban. A vándorserleget a két énekkar nyerte azzal, hogy fél évig az „Acélhang”, fél évig a Székesfehérvári Kultúr­otthon Énekkara őrzi a serle­get; 1958-ban Székesfehérvár fórja megrendezni a dalos- ünnepélyt. A Pécsbányatelept Bányász Énekkar (Kőszegi István) fe­gyelmezett, jól hangzó előadás­ban .énekelte Bartók Huszár- nótá-ját, valamint Kodály Huszt és Katonadal c. műveit. Különösen ez utóbbi sikerült szépen trombita- és dobkísé­rettel. A Salgótarjáni Bányász Énekkar (Maróti Gyula) lendü­letes előadásban Bartók-, Vecchi- és Pödör-műveket szó­laltatott meg. Jó hanganyaguk különösen a Vecchi-műben ju­tott érvényre. A Budapesti Ci­pész KSZ „Szabadság” Ének­kara (Kiss Dénes) Bartók és Kodály-műveket hozott szép kidolgozottsággal, jól érzékel­tetve a művekben rejlő drámai ellentéteket. A Budapesti Csa­varárugyár Énekkara (Cseh BéTá) Bartók, Smetaná- és Bár­dos-művekkel szerepeltek fi­Ötezren fürediek vasárnap a pécsi strandokon nőm kidolgozottsággal. Impo­zánsan szép látványt nyújtott a Fővárosi Villamosvasút „Egri Ferenc” Énekkara (Tóth Béla); fegyelmezett, pon­tos előadásban Bartók-, Ko­dály- és Palestrina-műveket énekeltek, különösen a művek líraiságát domborítva ki. A Szolnoki Fütőház „Vörös Csil­lag” Énekkara (Bakki József) finom előadásban Bartók-, Ko­dály- és Grabócz-műveket ho­zott. (Meg kell jegyeznünk, hogy kíséretes művet nem sza­bad kíséret nélkül előadni, mert vérszegény lesz.) Igen szép teljesítményt nyújtott a Budapesti Füzessi Főműhely Énekkara (Fürjes Lajos) kü­lönösen Bárdos: Igyunk áldo­mást és Liszt: Katonadalá-nak meggyőző, hiteles előadásával. A Pécsi HVDSZ „Erkel Fe­renc” Énekkara (Ligeti Andor) igen nehéz műsorával, Bartók Négy régi magyar népdal, Ko­dály Karádi-nóták, és Felszál­lott a páva, szépen megállot­ták a helyüket; különösen a Karádi-nóták eleven, életteli előadása tetszett. Nagy igye­kezettel és kedvvel énekelt a Szolnoki Járműjavító „Mille- neum Dalkara” (Budai Péter) Brrtók'-, Bárdos- és Kodály- művek szerepeltek műsorukon. A Budapesti Kábel és Sod-[ ronygyár Énekkarának (Kai- ( már Márton) előadott művei ( közül különösen a rövid Grieg ( kórus előadása sikerült. A ma-i gyár népdalok ízes énekkari * előadása nem nyert az impro-i vizáló jellegű, igénytelen zon-i gora kísérettel. Az Orosházi ' KIOSZ Énekkar (Sass Árpád) * dalosainak igyekezete minden' dicséretet megérdemel, akik i hosszú utat tettek meg, hogy* részt vehessenek a dalcsünne-' pélyen. De feltétlenül szóvá! kell tennünk Petrányi Szere-! nád és Révfy Hunyadi c. kó~* rusát; ilyen értéktelen „dalár” ' számokkal még otthon sem sza' bad a zenei ízlést mérgezni,* nemhogy dalo.sürmepélven. Az I elmúlt fél évszázad férfikar-! irodalmának csak az értékeit < mentsük át, a fércműveket ^ hagyjuk a jól megérdemelt fe-! ledés homályában. A Sashalmit Pécs, 1957. július 7. Ezt1 a ká­nikulai napot egyaránt megem legeti majd a strandoló és nem strandoló, fogyasztó és vendéglátóipari dolgozó. A A Hullám-fürdő vize eddig még soha sem volt olyan me­leg, mint vasárnap. A víz 30 fokra melegedett fel, és mind a két strand megtelt fürdőzők- kel. A Balokány ligetin mint­egy háromezer, a Hullám-für­dőben pedig kétezer fürdőző élvezte a jó meleg vizet. A vendéglők, éttermek, cuk- -ászdák, kerthelyiségek zsúfo­lásig megteltek és a rekord- melegben, rekordforgalmat bonyolítottak le a vendéglátó-! ipar dolgozói. A Pécsi Ven-] déglátóipari Vállalat vendéglő-: ben, kerthelyiségeiben, éttér- ] meiben, cukrászdáiban, 1.8 ( tonina fagylalt, 160'hektóliter ] sör, körülbelül 30 hektoliter < bor, nagymennyiségű szóda- j víz, szörp, üdítő ital fogyott ( el. Egyedül a Rózsakertben ( összesen 180 liter szörpöt fo- ( gyasztottak el. Megtelt a Ná- ( dór étterem, és kávéház, vala- ( mint a Mecsek cukrászda is. Itt mintegy négy és fél mázsa i fagylaltot és nagymennyiségű i szörpöt hoztak fogalomba va- ( sárnap. ...Modernet, magyart, európait“, ezen cím alatt irt Rábai Miklós koreográfus egy évvel ezelőtt a „Táncművészet" című folyóirat hasábjain. Azóta nyugati útjukról hazatérve számot szakember feltette a kérdést: Hogyan fogadtak benneteket* Érdekli-e a nyugati országokat, amit adtatok? Van-e hírünk a világban? A Magyar Állami Népi Együttes világhírűvé vált. Min­den útjuk alkalmával nagy művészi megbecsülésben volt ré­szük. Miért? Erre maga Rábai Miklós adja meg. a feleletet. — Aki utánoz a művészetben, az soha nem érdekes, A Magyar Állami Népi Együttesre nyugodtan mondhat­juk, önálló utat tört táncművészetünkben. Céljuk: nagy .al­kotás ’cat adni, modern feldolgozásban magyarul és európai szí álon. Azzal, amit a Kisbojtár előadásával véghezvlt- tek az együttes tagjai, megteremtették a fenti hármas jel­szó alapját. E nagy lépés, amelyet tettek előre, szükségszerű, elkerülhetetlen volt. Amint a népi társastánc felléwtt a színpadra és színpadi művészetté vált, szükségszerint. logi­kusan be kellett következnie annak is, hogy drámai mu'^-'d váljék. A táncjáték, a táncdráma az útja annak, hogy a tánc eljusson saját korának ábrázolásához és aktívan, közvetle­nül is hasson rá. Véleményem szerint helyesen keresték az együttes tag­jai, táncosai a továbbfejlődés útját, s az sem véletlen hogy mesejátékkal kezdték. Ismerjük és helyeseljük Riívjf, MÍMős lépcsőfok elméletét, vagyis a fokozatos fejlődés eítpétgtsf. Örömmel üdvözöljük a Kisbojtárt, mert haladást, előre'énést jelent. A Kisbojtár mese formában, reális mondanivalóvá'' >nue- kezett kifejezni összefüggő, drámai cselekményt. A ***rL amelynek bizonyítását maga elé tűzte, a következő: a nAPi hős, aki a maga igazát védi. az összefogás segítségér»t gyan kerekedik fö'ébg és hnmian győzi le a nálánál masabb ellenséget. Honnan győz a néni Humánum, a h-~-*g, a becsületes ina? magatartás az Unok gonosz erösrak f-’-ft Ez a feladat, amelynek megoldása szerintem csak ben sikerült, rendkívül sole leckét adott fel az egvilttot bű­vészeinek. Jelentkeztek drámai problémák, a néni tág -for­mák szükséges továbbfei’esztése továbbá a stllusegt/séó kér­dése, a pantomim és a tánc visznnua. a környezet raize a díszletmegoldás problémám, a zene és a tánc egységének feladata. Az együttes feüődáránek útja más. mint a h'’’-’-' \ Ebből fakadnak sajátos hibái do saiátos. nagy erénye‘ i. A Kisbojtár úttörő felada*ot oldott meg. Ma már nemcsak mén* együttesről kperélhetűnk például Pál fi Csaba, remek a’akftásdról és a rablők orr megoldásairól. Rlpka Ilona átélt, szeretetreméltó Kató’,’-.ti. Szépfalvi Keltán emberséges, megnyerő csizmadiájáról, *y- váth Zászló cigányvajdájáról, és így tovább Az eos/ént a:-- kítás nemrég még feladat, volt, de ma már eredmény — és új a. Magyar Állami Népi Együttes életében. A Kisbojtár utat wntott új, magyar zenemüvek születé­séhez. Gulyás László színvonalas, bővérű, jól táncolható helven merész hangvételű zenése szorosan simul a színpad’ cselekményhez. igen jól Jellemzi az egyes alakokat. Birrym. henna. honu g- út törés problémáját legyőzve Magiiar ÁVami Népi Együttes a megkezdett úton sok nádu >t és szépet fog megalkotni Ezért üdvözlöm a Kísbobár; 1 város lakóinak pedig csak annyit: nagyobb és marad év-’v-. ■- értéke* nyújt mindenkinek egti Kisbojtár, mini egy Póéfe and Roll, vagy ait^r egy L>atabár-est. SIMON ANTAL „Világosságot"... ^ßüi p ú k ize. ntimztéra Püspökszentlászló, 1957. Ennek a Zengő tövében meghúzódó kis községnek sem országút ja, sem villanya nin­csen. Távol esik a világ zajától. Csak ma­dárdal és a messzi, kőbányától a robbantá­sok tompa hangja hallatszik. A legközelebbi község Hosszúhetény, csaknem 5 kilométer, ennyit kell gyalogolnia annak, aki látogató­ba ide érkezik. így aztán nincs mit csodál­kozni azon, hogy kevesen keresik fel. Csak a turisták vetődnek errefelé. Igaz, nem a falu a maga 22 házával és alig 100 lakosával vonzza a kíváncsiskodókat, inkább az Esz- terházy gróf építette remek kastélyt, évszá­zados fákkal teli parkját, gyönyörű mester­séges tavát jönnek megcsodálni. A község lakosságának egyrésze a komlói bányákban és a Hosszúhetényben mélyülő aknáknál dolgozik, sokan pedig fakitermelésből élnek. Különös ebben a faluban az élet s külö­nös a mérce, amellyel az embert mérik. Csak azt fogadják maguk közé, aki itt született. Aki nem falubeli, az idegen, ilyennel a be­széd sem kanyarodik tovább a „jónapot”- nál. A szülők a gyermekeiket csak helybeli­hez adják. Valahogy mintha mozdulatlan lenne itt a természet. Olyan csend üli meg a községet, hogy messze hallatszik még a kiscsibe csi­pogása is.;: A kutyák is csak nagyritkán vakkantanak. Ismerős itt mindenki. Igazi „isten háta mögötti hely”, ahol ré­gen még iskola sem volt. Csak a pap „taní­totta” a gyermekeket — ha kedve volt. Most rendszeres a tanítás. Az iskola ott van a falu végén egy kis dombon. Az egész épület egy kis tanteremből és még kisebb ta­nítói lakásból áll. Egy tanítója van, Pusztai Jánosnak hívják. Harminc év körüli, ala­csony, szőke, soványarcú ember. Vajon ho­gyan élhet ebben a faluban a tanító, mi az öröme, mi a bánata. Élénken csillogó sze­mei, gyons mozdulatai, lelkes beszéde elárul­ják: itt is megtalálta hivatását. Dolgozik éjjel-nappal. Tizenegy gyermek várja tőle a tudást. Most hat osztályos az iskola s akad olyan osztály, amelynek mindössze egy hallgatója van. De mindegy, mert egy gyermeknek is úgy kell elmagyarázni az anyagot, mintha húsz hallgatná. : Pusztai János pedig lelkiismeretes ember, minden órájára alaposan felkészül s tizenegy gyer­meknek tanítja nap mint nap, hogy mi is van ott messze a hegyeken túl:; j Örül is, — panaszkodik is. De a legkisebb őröm is jelentősebb, a bánat is mélyebb itt, mint másutt, örül annak, ha egy kis tanuló­ja jól felel, boldog, amikor az öklöm,nyi Pista gyerek először rakja^össze nevét a be­tűkből* Lelkendezve beszél arról, hogy az elm "t évben 6 ezer, az idén pedig 27 ezer forintot kapott ez az iskola a költségvetésből. Gya­rapítják majd az iskola felszerelését, meg­javítják az épületet, a tanítói lakást. Körbe­járjuk az iskolát. Nedvesek a falak, csatorna- nélküli a tető, nyirkos a ház. „Még a befőtt sem áll el, karácsonyig mind meg kell en­nünk” — panaszkodik a felesége. Aztán nem győzik mondogatni; „de most már megjavít­ják az épületet, nagyon nagyon örülünk”. S köszönik! Nemcsak a maguk, hanem a gyer­mekek, a kis tanulók nevében is, akik a kö­vetkező iskolaévben már szebb, egészsége­sebb tanteremben tanulhatnak. De nemcsak ez ennek a 27 ezer forintos beruházásnak a jelentősége. Sokkal több! Erről is szó kerül. Ezek az örömök, amelyeknek elmondása mosolyt csal a .tanító arcára. S a bánat? Ilyen is akad. Igaz, csak hangfogóval beszél róla::; Amikor 3 évvel ezelőtt Pusztai János meg­érkezett, úgy tudták róla a faluban, hogy a kántori teendőket is ellátja majd. De csa­lódtak! Mert Pusztai János — nem jár a templomba. És nem azért, mert nem vallá­sos ember, hanem azért, meri; nem engedi a hivatásérzete. „Engem a népi demokrácia állított erre a helyre azért, hogy az igazsá­got tanítsam. Nem tartom összeegyeztethető- nek a tanítói feladatomat és a kántorizálást” — ez a véleménye. Kemény elhatározás, ér­vényesítése számos ellenséget szerzett ebben a vallásos faluban. De állja a szúró szemeket, az idegennek amúgy is kijáró hideg pillantá­sokat. S nem alkuszik. Pedig Pusztai János nem párttag, mégis szive legmélyéig őszinte, becsületes ember. Iskoláját úgy tekinti, mint a népi demokrácia fellegvárát a faluban. Ápolja, csinosítja ezt az épületet. Az iskolá­hoz vezető utat is saját kezével kövezte ki..: Hogy lássák: köves út vezet az iskolába, olyan köves út, amely csak a jobbmódú fa­lusiak háza előtt ékeskedik. S most sok ezer forintot kapott az iskolára, még szebb lesz. Ezért örül annyira. „Mert itt a faluban az iskola épületének rendbehozatala is a párt erejét mutatja” — így mondja; S ha még villany is lenne! De nincs. Hosszú téli estéken pislákoló lámpafénynél tanul, készül a másnapi órákra — a tanító. Tanít és tanul. Oszlatja a falu évszázados sötétsé­gét* bárokra kél a konoksággal* „De nagyon nehéz.;-, nagyon nehéz” — mondja és a messzibe néz. Fent a hegytető mögött bujkál a nap, sugaraival döfködi az erdők sötét mé­lyét ..; Világosság kellene::: A tanterembe és.; az emberek szívébe. Mert az a kis mécses, — amit ez a fiatal ta­nító gyújtogat, — nem elég. Itt van a fa­lucska plébánosa, a kastély fölötti takaros kúrián lakik s meg kell hagyni, nem nagyon ismeri az emberek napi, hétköznapi gond­jait, bajait. Pedig ez a kis templom ugyan­csak zsúfolt vasárnaponként, de valahogy a hívők sem kapják meg azt a paptól, ami a legégetőbb: a világosságot! így ahogy mondom;, világosságot várnak, nem valami misztikus lelki világosságot, ha­nem villanyfényt. Csupán csak arról lenne szó, hogy a kastélyból, — ahol jelenleg volt apácák élnek, — az átel'lenben lévő iskolába is bevezessék a villanyt, úgy mint ahogy a hálózatra annakidején rákötötték a papi-kúria épülést. Meglátogattuk a plébánost. Alacsony, szemüveges ember, civilben, „petrofór-főzön” készít magának éppen valamit. Érdeklődünk a falu lakói iránt, hogy s miként élnek, hogy látja ő, Püspökszentlászló hétköznapjait. A múltról.. • Igen, igen, azt jobban is­meri. Mint egy idegenvezető, elmondja a köz­ség történetét, szociográfia szerint, elmondja azt is, hogy nagy a vadkár, a szarvasok, vad­disznók letarolják a termést... stb. Neki volt valamikor pisztolya, közébük durrantott, el­szaladtak a vadak. Most nincs pisztolya. És a kastély. Hát igen, ott apácák laknak, öre­gek, kézimunkáznak, kertészkednek, imád­koznak, semmi több. És a villany? Jha...?! Az más. Amikor a tanító — nem is egy alkalommal — a kastély és a plébánia lakóihoz fordult, hogy hát a villanyt vezet­tessék át az iskolába is, akkor megtagadták ezt a kis „világosságot”. Az iskolát már nem bírja el a villanyfejlesztő. Ezt mondták; Nem csoda. Már mint az, hogy — megta­gadták. Nem mondják ki, — sem a plébános, sem a kastély egyik főnökasszonya — hogy nem szeretnek bennünket, nem szeretik a ta­nítót, nem szeretnek ők semmit az égvilágon, ami új, ami egy kicsit felrázná a község tespedtségét — csupán csak mutatják. S ez is elég. A főnökasszony bizalmatlan, így fo­gad bennünket kurtán — furcsán, hűvösén: — Tessék kérem. : a parkot megnézhe­tik ; : ; Megnézzük, de nemcsak a parkot lápjuk gyönyörű fáival, virágágyaival, elhanyagolt fürdőjével, hanem a kastély ablakaiból kí­sérő szigorú pillantásokat is..; És azt az öreg. volt apácát is. aki állandóan, — tisz­tes távolságban — a nyomunkban van, áki úgy tesz, mintha éppen csak sétálna, pe­dig ... ebédidő van, a többiek a szobából les­nek bennünket, csak ő követi a két idegent, határtalan türelemmel. Hát ez az! Ez a — kastélyban uralkodó, — dohos, megülepedett, már-már idegesítő csend, ráül az egész falurai Hogy is mondta a plébá­nos? A kánonjog szerint a püspöknek jár egy nyaraló (az nincs meghatározva, hogy a „nyaraló” ne egy kastély legyen.;.) de csak a hatásköréhez, jobbanmondva a székhelyé­hez tartozó kerületben. Tehát Pécshez közel kell keresni valami „nyaralófélét”. Itt meg­találták. Rendben van, ez a püspöké, az ál­lam nem is nyúl hozzá, az egyház tartja el a volt, megöregedett apácákat is, azt csinál­nak ebben a kastélyban, amit akarnak. Ezért nem is emelhetjük fel szavunkat valami oko­sabb ötlet érdekében, mint például: jó lenne a kastély iskolának a vizes, roskadozó pa­rasztház helyett, — aztán jutna hely kultúr- otthonnak is, jutna hely egy kis vendéglőnek is és jutna hely a falu apraja-nagyjának strandra is.:: Szóval ezt az ötletet elvetjük, mert ..ad­juk meg a császárnak ami a császáré .. azazhogy a püspöknek, az egyháznak a kas­télyt ... Hanem a plébános, — ne csak a? evangéliumot tanítsa a szószékről, — bár ez is üdvös dolog, — hanem tőletelhetően pró­báljon segíteni legalább az iskola helvzetén — a villanyhálózat bekapcsolásával. Mert az igaz, hogy a kastélyban működő házi áramfej­lesztő az övéké, de.;; a motorra a benzint, a benzin-kiutalást azért mégis csak az állam­tól kapják, hát ennek cserébe, áthúzhatnák a drótot az iskolába. Hogy a gyerekek ősz beálltával ne vakoskodjanak... Hogy a ta­nító ne petróleum-fény mellett magyarázza a gyerekeknek, hogy fejlődik az ország, a fa­lu, van iparunk, villanyunk; új kultúránk, miegymás. ;s ...S ha van villany, van kultúra is és ha kultúra van, akkor van „világosság” is az emberek szívében, még ha az nem is ok­vetlenül a szószékről árad feléjük..:-- (Garay Ferenc^Rab Ferenc) Közalk. Szakszerv. H. M. Tér. Biz. Énekkara (Neszmélyi Ká­roly) Bartók-, Novak- és Adám műveket énekelt lelkes igye­kezettel. Legjobban Ádán So­mogyi nótái-nak előadása tet­szett. A MÁV Debreceni Jár­műjavító Kultúrotthon Ének­kara (Szigeti Gyula) Bartók, Mozart- és Kodály-művet éne­kelt pontosságra törekvő, tisz­ta intonálással. A székesfehér­vári öreghegyi Kultúrotthon Énekkarának (Neumann Ede) teljesítménye' ugyancsak jó volt, különösen ízes magyar- ságú és a humort érvényre juttató volt Kodály: Kit kéne elvenni c. kórusának előadása. Szép sikert aratott a Buda­pesti Telefongyári Dolgozók Dalköre (Tóth Mihály) is. Mű­sorukon bemutató is szerepelt. Bárdos—Tompa A madár fiai­hoz c. új műve üdén csengett a dalosok ajkán. Tiszta into- nálás, jó ritmika jellemezte a Ceglédi Vasutas Dolgozók Szakszervezeti Énekkarának (Benczédi Mihály) Bartók-, . Kodály- és Bárdos-művek elő­adását. Igen nehéz feladatra . vállalkozott a Budapesti Vas-' i utas Dolgozók Szakszerv. Test­vériség Énekkara (Horváth Ádám) Bartók népdalainak! előadásával. Kodály Huszt és< Felszállott a páva c. művei! egységes hangzásban és kidől-1 gozottsággal szólaltak meg. A< gazdag műsort a Pécsi Közle-1 kedési Vállalat „Bartók Béla”! Énekkara fejezte be, pompás* kidolgozottsággal és jó forma-1 érzékkel adták elő Bartók Le-* ánykérő és Bolyongás c. re-' mek kórusait, valamint Ádám! Somogyi nóták c. művét. Nagy örömmel hallgattuk végig a szép, művészi élmé­nyeket nyújtó hangversenyt, ai megújult magyar dalosélet kis' seregszemléjét, és jólesően ál-' lapítottuk meg, hogy férfikó-1 rusaink komoly művészi fel-' készültséggel rendelkeznek. A' közönség hálásan és sokat tap-1 sóit a művészi teljesítmények-, nek. A rendezés nehéz és min-* taszerűen megoldott, zavarta-1 lan lebonyolításáért a Pécsi Közlekedési Vállalat Énekka­rát, karnagyát, dr. Sólyom Jó- zsefnét valamint a városi ta­nács v. b. művelődésügyi osz­tály néoművelési csoportját * illeti dicséret. hm 4 „Kisbojtár44 Pécsett

Next

/
Thumbnails
Contents