Dunántúli Napló, 1955. augusztus (12. évfolyam, 181-203. szám)

1955-08-20 / 196. szám

N A P C ö s SZOMBAT, 1955. AtJ^TSTTtTS ML Testvéri találkozó I. Akik látogatóba készülnek P énteken négy murik ábam volt Horváth Sándor, a pécsi Kcfaszinűvék pafromázs- feielőse. Érthető: még az «sie neteiiindult gép­kocsijuk az országútinak <is meg se átüt (ha csali oefeístet nem kaptak véletlenül) egészen M agy armecskéág. A teherautó a Kokszra#vek három zenészéit, hat porcelámgyári kuitúnősít (úgy kérte kölcsön Horváth Sándor őket) és még vagy hét más falujárót viitt a hátán. Ez s.rolt a látható rako­mány. A láthatatlan? Sokasok szeretet, segí- tenivágyás, lelkesedés, őszirjte öröm. Ezt viszik magúikkal a Kakszműveik telujárói, hä Ma- gyannecskére indulnak, most is, máskor is. — Máskor? Horváth elvbárs csodálkozik a csodálkozá­son. — Hogy ne! Hiszen most «negyünk tizedszer fecskére — éppen tizedszer. Hétszer meglá­togattuk őket, akkor harm admagammal vol­tam. Két ízben pedig valóságos kis hadsereg vonult ki. Tizeninyolcan-tizeatanyolcan mentünk. Kilencszer segíteni menték. Megnézték, mi­lyen a tsz helyzete, hogyan dolgoznák a ta­gok, hogyan férnek meg egymással és a kí­vülállókkal, segítettek agitálni, a szakembe­rek, pedig felkutatták: hol és miként tehetnék magukat hasznossá. Lantos János, „ számvi­teli osztály vezetője és Luta Árpád főkönyve­lő a számvitelied, a könyvelővel foglalkozott. Az üzemi pérttritfcár a tsz párttitkárával ta­nácskozott, a szerelők a fűkaszálóval, a dará­lóval babráltak és ha nagyobb, komplikáltabb munka akadt, azt behozták a városba, itt ja­vították meg. Ezeket mondja el Horváth Sándor a tizedik .kiszállás“ előtt csak úgy kapásból. Igen ám, de imt tesznek a tizedik látogatás alkalmával, az alkotmány ünnepének' előestéjéin? Horvath elvtárs erre is válaszolt: — Hát műsort adunk. Azután Jámbor eiv- társ, a párttitkárunk beszél a pártról, a mtun- loás-paraszit szövetségről. Én pedig a termelő­szövetkezeti mozgalomról... De nemcsak esti programiunk van. Augusztus 20-án reggel már indulunk hazafelé. De nem egyedül. Hozunk magunkkal három magyarmecskei és három baksai vendéget, Itthon pedig megmutatjuk nékik a Kokszmű veket, megismertetjük velük a gyártást, elvisszük őket a vidám vásárra és talán mondanom sem kell: jól tartjuk a ven­dégeket ennivalóval is ... Hát nem olyan ez az egész, mint miikor két szerető testvér meglátogatja egymást? De hi­szen így van. A munkásosztály néhány kül­döttje meglátogatja szövetségesét, testvérét: a parasztságot. Nincs ebben semmi különös. If. Akik várják őket K kultúrműsor? Hagyva lenne... Augusz ■ tus húszadikán kgll, hogy legyen! — És a kultúrcsoport készül már rá? i— Nem készül az! t*> Akkpr milyen lesz a yvűsor? — Jó (szünet). A Kokszművck dolgozói ad­ják! hó. A beszélgetés Magyarmetzskén folyt le, Gáti izsef párttitkárral, egybr.n iskolaigazgató— kultúrotthon-igazgatóval. Milyen jót mulatott, hogy sikerült a tréfa! De utána gyorsan ma­gyarázkodni kezdett, nehagy valaki is azt higyje, hogy ők, a magyarvnecskeiek csak kar- bateszik a kezüket, és úgy várják ezt a szép találkozót. Dehogy is, szó sincs rólaf — Mert először is — számolta az ujján. — van nékünk kultúrcsoportv.nk 20—25 fiatallal Színjátszó csoportból és énekkarból áll. — Azután másodszor: az úttá rő-kultúrcsoportban vannak táncosok, van éne kkar és színjátszó­csoport... Végül harmadszor: az iskolások szerepelnek 19-én este tánccal, így nemcsak a vendégek gondja lesz a műsor... És legesleg­utoljára negyedszer: a vendégeket vacsorával várjuk, a hozzávalót megszerezni elkészíteni — nem kis munka ám! És ötödször: mi is adunk kultúrműsort, de benn Pécsett, ha meglátogatjuk majd a Kokszműveket... De nemcsak szeretettel, nagy-nagy őrömmel, jó vacsorával várták a mecskeiek a kokszmü- belieket, hanem dicsőséggel is: — A járási vándorzászlót a mi cséplőbrigá­dunk nyerte — büszkélkedik Gáti József. — Nem csoda! Reggel öttől este 10-ig csépelnek — ha az idő hagyja őket... Tudom, ilyen büszkén, ilyen örömmel mond­ta el a párttitkár a jó újságot a vendégeknek, a munkásoknak is 19-én este. Oka van annak, hogy miért. — Mert ezek a kokszműi dolgozók az ég­világon mindent megtesznek nekünk, mindent megcsinálnak- Nem kérhetünk tőlük olyant, a villanyszereléstől a gépjavításig, amire azt mondanák, hogy nem. A Béke Tsz sokat kö­szönhet nekik. És semmiért, érti, semmiért se fogadnak el egyetlen fillért! Hát csak örömet keli nekik. okoznunk valamivel. És minek örülnének jobban* mint ennek a zászlónak?! Ez is igaz. Mert ez a zászló ilyenformán, in­teget: a magyarmecskei cséplőbrigád mindent megtett, hogy a városi munkástcstvérek idő­ben és elegendő kenyeret kapjanak... ■ Jó is az, ha a város és a falu, a munkás és a dolgozó paraszt összefog. Szocializmus szü­letik belőle. Kik nyaraltak régen — kik üdülnek most? k „Dunántúl“ 1952 július 12-i száma a si- kondai vendégek névsorát sorolja. És ez nagyon érdekes. Mert a régi lap tanúsága szerint vajon kik üdültek ebben a mecseki luxusszállóban? — Soroljuk csak mi is, nem névszérint, hanem foglalkozás szerint: Nagyprépost, felszentelt püspök; miniszteri osztálytanácsos; belügyi államtitkár, kúriai bi ró és neje; miniszteri tanácsos é* neje; egye­temi tanár és neje; főszolgabíró és neje; nyu­galmazott ezredes, magánzó, államtitkár, mi­niszteri számvevőségi tanácsos, stb., stb., stb. Különös. Egyetlen munkás, a közeli bányász falvakból egyetlen bányász sine* a hosszú lis. tán. Most pedig fordítsunk vagy ttz évet a* Idők könyvében. A sikondal luxnsszáüó éjjeli sza_ natórinmmá lett azóta. Itt nincsenek üdülők. De az egykori Hotel Kikeletben Igen. Régen, a felszabadulás előtt oda is csak olyan foglal­kozásúak juthattak, mint Sikondára. Szóval urak. És ma kik üdülnek? összesen 140 felnőtt ég S# úttörő. Augusz­tus 10-én kezdték, 24-én fejezik be a nyara­lást. Addig, két héten át élvezi a Mecsek szép­ségeit Berta László tatabányai villanyszerelő, Andaházi Sarolta, budapesti adminisztrátor, Auer Gyula gépkocsivezető ugyancsak Buda­pestről, Bemdorfcr Alfrédné budapesti műtős, nő, Bukta József a Budai Nagy Antal Gimná­zium igazgatója. Kidtal Miklésné esztergályos, Bödecs Aladár tisztviselő ... Minek folytatni? A dolgozóké már a» üdülő. tisüllyedt. iiaja fc az <ki at tlak osan rt ér­kát arról, tényt t a tokát be- aak áron tdelkerésre eszében ki- lengeralatt- .-tnt er a sak abban égb eme- 4nyb«. — Uk­3. Hidal, Elénk fürdőélet Sskondáa Előkeli iürdővtndégek at orsidg minden résiéből •­P é« >. túl 11 — A Mariikul* betilt* ót. megélénkült ti elet. t v*Mrc|éay«s' tekvésö Stkondtftlidón is. «melynek hir-é ma mér a i ország legtévolabbi részétói vonzza a vendégeket, akik a liütiumcs íurdő kornyékében a Mecsek legszebb vidékében gyönyörködnek. Pec* és kór* nyékéről vasérnaponkint valóságos tó. megek keresik lel Sikondat- amelynek vannak allando tórdóvendégei ts. A ka- talmas modern szállóban alig van dr»a szoba a hegyoldalba epitatt csinos sí* kendhazak pedig hosszat időre elére le­foglaltak A fúrdj IHendé * endégeí hórfltt vaa Krisztin Endre egri nagyprépost, lel- szentelt puspólj, felegdt Géu dr- miniszteri osztálytanácso. G y ö r t Ttbot dt. belügyi áliamtitkár,~H tímár Béla dt. egyetem; tanár (Budapesti Mir-' g i t a v~Valér dr. kúriát biro és nafa Bu­dapest. Zákó Elemér dr. nun- tanássof V. neje Bpest. Szia ér István dr. ssolgahiró és neje Pécs. M i h á I í I v Ernő dr. egyeUmi tanár és pete Pécs ozv Záko Józsalné magánzó Bpest. Loelr Gyűlt nv azftzies Bpeat. B u • day Béla oy _államtitkár Bpesl. Dre­ho ff Gábor nun, szám-, lanacaaa Se nett Bpeat. c b Mártos iáráa­blro neie ’ Árasba bivatatj j evet'* . " ' A sfkondal egy» kori luxusszálló- ban 1 nagy­prépost szobájá­ban talán éppen Turcsi Károly Ist-t ván-aknai csilié« alszik. Tavi Antal András-aknáról — nem is gondolja, hogy esetleg ép­pen Horthy Mik­lós belügyi állam­titkárát szorította ki ... És így a töb­biek; Simonka Alá dár vájár István- aknáról, Sápi Mi­hály csillés, Mérk János vájár. Fink Márton csillés Komlóról se gon­dolnak már soha arra, hogy mwty- nyit tűrtek, széni védték a dolgntók, míg az alkotmány kimondta: „AMa, gyár Népköztársa­ság a munkásak és dolgozó parasztok állama.“-I U- VIP Sá- \r Dóig ózó népünk ie'hese- ~--------------- eléssel ün nepli a Magyar Népköztár­saság Alkotmánya törvéwybe- iktatásának hatodik évfordu­lóját. Mindaz, amire legjobb­jaink évszázadokon keresztül vágytak, amiért odaadó önfel­áldozással küzdöttek tollal, de ha- kellett, fegyverrel is — al­kotmányunkban öltött 'testet. Szabadság ... népi hatalom .. gazdasági, politikai és kulturá­lis...fejlődés ... demoknltilkus államszervezet... a széilieskö- rü, állampolgári jogok — mint már elért eredmények ragyog­nak történelmünk legnagysze­rűbb törvényének lapjain. Alkotmányunk törvénybeik- ta-tása végét jelentette annak a világnak, melynek lényegét Ady. Endre így foglalta césze: „Munkás embert ág is húzta, Egy-két ezer úr kötötte mil­lió jobbágyát gúzsba/’ Sokat fecsegtek uraink á múltban az „ezeréves alkotmányról,“ Az „urak” alkotmánya volt ez, mely milliók háborítatlan ki­zsákmányolását igyekezett biz­tosítani: nekik nyomort, tu­datlanságot, csendörszuronyt és börtönt, a népnek. Petőfi 'bát­ran szemébe vágta az úri Ma­gyarországnak: „Az alkotmány rózsája a tiétek, Töviseit a nép közé vetéfek.” Ez volt az o „alkotmányuk/1 A mi. alkotmányunk menő­ben ellentéte a réginek. A mi alkotmányunk a nép alkotmá- nya, ^ a nép érdekeit fejezi k\. Abból a talajból nőit ez az al-* kotmány, amelyet a szovjet hősök vére és dolgozó népünk verejtéke termékenyített meg Alaptörvényünk pártunknak a felszabadulás utáni több, mint négy éves harcának eredmé­nyeként jött létre. A szovjet katonák szabadították fel' gúzs bakötÖtt népünket' a német fa­siszta' és az úri elnyomásból. A NÉrfjlVK ALKOTMÁNY szovjet hősök adták kezünkbe a szabadságot, a szebb, boldo­gabb élet lehetőségét. És mi ..élni tudtunk a szabadsággal.” Felépítettük a rombadőlt or­szágot, szívós harcokban meg­törtük a kizsákmányoló osztá­lyok gazdasági és politikai ha­talmát, kezünkbe vettük az or­szág sorsának irányítását. Gaz­dasági és politikai harcainak eredményét pártunk zászlaja alatt, pártunk bölcs vezetésé­vel érhettük csak el. E harcok eredményeként 1949. augusztus 20-án törvénybeiktathaftuk: „A Magyar Népköztársaság a mun :ká.sok és dolgozó parasztok ál­lama.” Méltán vcttfvunh büszkék alkotmányunkra, s valljuk ma­gunkénak, mert azokat az ered menyeket rögzíti, melyeket 1949-ig elértünk, de ugyanak­kor utal további fejlődésünkre is. „A mi népi demokráciánk erőteljes, de fiatal csemete, és a szocialista fejlődésnek még a kezdetén jár. Ezért elkerül­hetetlen. hogy helyenként, a már elért eredmények csopor­tosításából önként adódik bi­zonyos utalás a jövő fejlődés­re, mint ahogy a fiatal fa is Sejteti hová veti árnyékát, ha kiterebályesedik1’ — mondta Rákosi elvtárs az országgyűlé­sem 1949. augusztus 17-én meg­tartott előadói beszédéiben. Milyen változások mentek végibe hazánkban 1949. augusz 20-ig? A termelési eszkö­zök zöme társadalmi tulajdon­ná vált. A tőkés elérnék nagy- rf7’?e fokozatosan kivonult a népgazdaságból, s az államha­talomból is. Hazánk gazdasági *etelének tervszerű irányítását valósítottuk meg „a termelő­erők fejlesztése, a közvagyon növelése, a dolgozók anyagi és kulturális színvonalának állan dó emelése és az ország vád- erejének fokozása érdekében.” A nép vagyona lelt „a föld méhének kincse, az erdők, a vizek, a természeti erőforrá­sok, a. bányák, a jelentős ipari üzemek” és sok más gazdasági és kulturális. erőforrás. Pa­rasztságunké lett a föld. . „A Magyar Népköztársaság társadalmi rendjének alapja a munka”, melynek biztosításá­vá! örökre száműztük bányá­szaink életéből a szanált na­pokat, kenyeret. adtunk a mun kané'küü százezrek kezébe. Alkotmányunk a fejlődés to­vábbi útját a termelési eszkö­zök további társadalmasításá­ban, a dolgozó parasztság „ön­kéntes társulás és közös mun­ka alapján működő tenmelőszö vetkezetek” alakításában jelöli meg többek között. Nem vélet­len, hogy m/ndannyiunk fél­tett kincse; alkotmányunk kü­lönös gonddal foglalkozik pa­rasztságunk jövőjével. A szo­cialista ipar, a népért alkotó tudomány vívmányai csak ak­kor válhatnak dolgozó paraszt­ságunk közkincsévé, ha meg­teremtjük a nagyüzemi gazdái kodás létrehozásával az erő- és munka gépek, a tudomány vívmányai széleskörű aika'ma- zásának lehetőségét. A terme­lőszövetkezeti gazdálkodás cgv ben a magasabb színvonalú egészségügyi és kulturális ellá­tottság feltétele is. Dolgozó parasztságunk önkéntes össze­fogása az idei' gazdasági évben megteremtette a jobb anyagi élet feltételeit az egyénileg gazdálkodó parasztokénál ma­gasabb termésátlagaival. S ez az összefogás ad lehetőséget arra, hogy a magyar paraszt ne rabja, hanem ura legyen a földnek. Jusson ideje üdülés­re, pihenésre. művelődésre, szórakozásra, hogy korlátozás nélkül élhessen mindazokkal a felbecsülhetetlen értékű jogok­kal, melyeknek gyakorlásában éppen a kisüzemi termelés kor látai. akadályozzák. Döntő változást ielent alkotmányunk az államhatal­mi, államigazgatási és bírói szervezet területén is. Alkot­mányunk mély demokratizmu­sát tükrözi, hogy minden ha­talmat a do'gozó nép kezébe tesz. A dolgozó nép küldöttei útján gyakorolja a hata’mat 2 legfelsőbb és helyi államhatal­mi szervekben. Törvényeinket magunk alkotjuk, sorsunk ma már nem függ a ..felsőház örö­kös tagjainak” kinevezett föl- desurak'tól, püspököktől, tőké­sektől sem a virilistáktól, akik mindig megtalálták a dolgo- 'zők kijátszásának, érdekei el­árulásának módját. A Katán- phy Menyhárt típusú képvise­lők alakiá: is örökre száműz­tük történelmünkből. A mi képviselőink felelősek a nép­nek beszámolni munkájükró1, s visszahívhatók, ha visszaél­nek a do'gozók bizalmával’. Az egész v:'.é.% do gozó: mél­tán nevezik a Sztálini Alkot­mányt a legdemokratikusabb alkotmánynak. A mi alkotmá­nyunk mintaképe is a Szovjet­unió alkotmánya volt. Az ál­lampolgári (ogok megvalósítá­sára csak az az állam törek­szik és csak az képes, amely nem a doigozó többség kizsák­mányolásán alapszik, hanem amely a munkásosztály vezeté­sével felszabadítja a dolgozó­kat minden kizsákmányolás és elnyomás alól. Alkotmányunk az állampol­gári jogok élére a munkához, a pihenéshez, az üdüléshez, a szociális ellátáshoz és a mű­velődéshez való jogot állítja. Természetes ez azért, mert a többi jogokkal (személy-, szó­lás, sajtó-, gyülekezési- és egyesülési szabadság) csak ak­kor élhet do’gozó népünk, ha ennek feltételei megvannak. Al kotmányunk nemcsak kijelen­ti a jogokat, hanem mindig megjelöli azt is, hogy hogyan biztosítja állatnunk s jogok gyakorlását. Igen lényeges do­log ez. A kapitalista államok­ban senki sem állítja, hogy a dolgozóknak nincs joguk a munkához, csak éppen mun­kaalkalom nincs, s emiatt munkanélküli miiliók hányód­nak a nvomortanyákon. fil­lérekért dől gőzt alják a tőké­sek a többit. Nem mondta sen­ki a Horthy-rerdszerben, hogy a dolgozóik gyermekei nem ta­nulhatnak. csak éppen pénzük nem volt hozzá. Ma a dolgo­zók iskoláin sajátíthatja el né­pünk azt a műveltséget, me­lyet ?. „kultúrfölény‘'-poiiiika megtagadott tőlük. A kapita­lista államok nemcsak nem se­gítik. hanem egyenesen akadá­lyozzák 3 jogok gyakorlásét. Betiltják a gyűléseket, újságo­kat. a do'gozók igazságáért szót emelőket börtönök melyé­re vetik. Képmutató kampá­nyaikban odáig elmennek, hogy a szabadság bajnokainak tüntetik fel magukat a gyar­matok népeit kíméletlenül el­nyomó imperialista hatalmak. A példák ezreit idézhetnénk arra, hogy a gyakorlatban ho­gyan valósítja meg népköztár­saságunk a házasság és a csa­lád, az ifjúság érdekeinek vé­delméről szóló rendelkezése­ket, hogyan biztosítja a nem­zetiségek jogait, a nők egyen­jogúságát. S e példák meggyő­ző ereje lelkesíti dolgozóink millióit az alkotmányban le­fektetett kötelességek teljesíté­sére. Könnvű felismerni a jo­gok gyakorlásának és a köte­lességeik teljesítésének szoros kapcsolatát. „A nép vagyoná­nak megvédése, a társadalmi tulajdon megszilárdításai a Magyar Népköztársaság gazda­sági erejének fokozása, a dol­gozók életszínvonalának eme­lése. műveltségűk gyarapítá­sa, és a népi demokrácia rend­jének megerősítése” olyan kö­telességek, amelyek meg való­sítása a jogok gyakorisának bővebb lehetőségét teremti meg. Minden megtakarított fil­lér ázt ielen'ti. hogy tö'.'b jut üdülésre. egészségvédelemre, kul túrára, é !e t'szi n von a 1 u;rk emelésére. Elmondhatjuk ma már: „van hazánk, van ‘mit védenünk”. Ezért teljesíti dol­gozó népünk szívesen honvé­delmi kötelességét, ezért övezi do'gozó népünk szeretete nép« hadseregünket. DnlfS, ozo népünk szívébe ----------- zárta nagy törvényünket: az alkot­mányt. Ezért ünnepli évről-év- re munikafelaján’ásókkal, nagy szerű teljesítményekkel mun­kásosztályunk, dolgozó paraszt •Ságunk és értelmiségünk alkot mán vünk ünnepét. Államunk erősífesével, a szocializmus épí tósável szilárdíthatjuk csak meg azokat a vívmányokat, amelyeket számunkra alkotmá­nyunk biztosít. I^rnt* Oée*.

Next

/
Thumbnails
Contents