Dombóvári Hírlap, 1917 (1. évfolyam, 1-53. szám)

1917-06-03 / 23. szám

2. oldal. nek is gyújtottuk meg? Mintha siránkozott, mintha vádolt volna, mintha sejtette volna, mi vár rá a jövendő titkos méhében. Most berendelik hadi szolgálatra. Heg- ruta lesz. Nem megkönnyezni való dolog ? Elviszik ezt a vézna, sápadt beteg figurát is. A mi szemünkben úgy hat az egész, mint ama kedves maliciózus anekdota, mikor a cíámpás falusi legény nekiveszekedetten dalolja : az Isten is katonának teremtett. (czi. Z.) —- Gimnáziumi tanulók jutalma­zása. A dombóvári ág. h. ev. Nőegylet, Prlbay Ferencné uiasszony utján 10 k.-t adományozott jóviseletü és előmenetelő ta­nuló jutalmazására. Fogadja ez utón is az igazgatóság őszinte köszönetét. — Gyorsvonatok. Nyert értesüld-, sünk alapján közöljük, hogy a gyorsvonat- közlekedés Budap est--Zágráb között e hó 15-én valószínűleg újból megindul, amelyekhez a csatlakazó pécsi vonatkuzle- kedós is ugyanakkor életbe lép. — Tánckurzus f. hó 29-án megkezdte Ehrenfeld Henrik — fővárosi tánctanitó az ^Otthon* kávéház termében tánctenitásat ahol legmodernebb táncok rfutásán k:vü) súlyt féktől j, gyermekek p azziik \s és esz­tétikai mozdulatok 1 iiV .‘ésére, melyet koreográfiái alapon sajiu.Ihatnak el a leg­alaposabban. A vizsgák.’-a való tekintettel az iskolás növendékeknek junius hó 15-én uj tánctanfolyamot nyitok Beiratásokat eszközöl Bruck Sándor papirkereskedö. — Cséplőgépeknek szénnel való ellátása. Járási tőszóig?‘úró Cöálmiveiésügjí ministeri rendeUezés folytán felhívta a cséplögéptulajdonosokaí, hogy amennyiben a csépléshez szükséges szénre szóló meg"' rendeléseiket a kereskedők nem fogadták el megrendeléseikkel janius 5-ig fórduljanak az országos szénbizoltsághoz Budapesten. A satiksóges felviiágositásokkal a községi elöl­járóságok szolgálnak az érdeklődőknek. — Az áprilisi cukrot megkapjuk. A Czukorközpont értesítette járási főszol­gabírót, hogy az április május havi szükség­let fedozésére 100 mmázsa czukrol küldött. A jelzett 100 mmázsa már meg is érkezett és másik 100 mmázsa rövid időn belül fog megérkezni. (Végre. Szerk.) — Ki fogad el német ifjakat nyári üdülésre. Járási főszolgabíró alispáni in­tézkedésre felhívta a járás községeit annak bejelentésére, hogy kik volnának hajlandók a folyó évi julius 15-én kezdődő nyári szü­nidőben üdülésre és pihenésre utalt német ifjakat magukhoz venni és azok teljes ellá­tásáról ellenszolgáltatás nélkül mint, család­tagjaikról gondoskodni. A német ifjúság el­helyezésére irányuló ezen mozgalom tudva­levőleg Krassó-szörény vármegyéből indult ki, mely vármegye a mozgalomhoz való csat­lakozásra kérte fel az ország többi várme­gyeit. — Ló rüh kór. Dombóvár és Ujdom- bórár községben Iórühkór betegséget álla­pítottak meg. — Az ismeretlen katonahullák és a hadsereg kíséretében ismeretlenül elhalt polgári egyének XVI. sz. fényképcsoportja a főszolgabírói hivatalban megtekinthető. Jegyezzünk J4adikölesönt A tömegek jelentősége és a békemozgalom. lila: Hantos I$éla. II. 1 ' Bármily sokan legyenek is, akik bal­gaszemet vetnek az emelkedő tömeg.e s be­tolakodónak tekintik , a hatalmas áradatot feltartóztatni nem lehet. A nép ma igen nagy hatalom. Látjuk Oroszországban, hogy dőlt le egyszerre a megingathatatlannak vélt cárizmus, mert az orosz intéző körök­ben és az uralkodóban nem volt vezér a nép vágyai, törekvő ei iránt s a feltörő uj szellemi áradat kevés vérrel járó forrada­lomban hirtelen mindenestől eltörölte őket, Poroszországban ugyanígy látjuk a demokrá­cia előretörését. Azok a reformok, melye­ket ott és a birodalomban az ui irányzat lét­re hivott, a népek évtizedes követelménye­ivel számolnak. Egy uj fejlöpésnek az osz­lopai, mely a demokratikus vágyak kieícgi- tésável be akarja bizonyítani a tömegnek, hogy az állami hatalom, tapasztalva a né­pek jelentőségét a háborúban, letett minden eddigi aggályáról e népnek doliUkai érettsé­ge é megbízhatósága iránt s a népet áldo­zataié ' állampolgári ieikiismeretóbo vetett bizalmával akarja jutalmazni. Angliában a há­ború alatt látjuk ugyancsak a választójog széles kiterjesztése mellett, hogy már csak napok kérdése és a nők is szavazati joggal lesznek felruházva. De nem csak a politikai életben lát­juk a tömegek emelkedésének elismerését, hanem a társadalmi élet minden vonatkozá­sában. ,,mmit a népek ragadnak meg millió karral, amiért dobban millió szm, azé a győzelem, azé a lét. Azért csak olyau gon­dolatok vétetnek számba, melyeknek a nép­ben s általa a parlameutekbeu kifejezésük vau. E nélkül a gondolatok éretlen fejlemé­nyek, melyeket legfőlebb boldogabb jövővel kecsegtethetünk, — vagy éppen halva szülöt­tek, melyeket anyakönyvezés nélkül is ko­porsóba tehetünk... Amit a nép megragad, amit megért, az hatalom, az él; amit pedig ignorál, ami életében nem isérvényesül, az az lehetséges, mint Plátó universáléja, sen­kinek sem kell; egy tyuk kotkodácsolása jobban felveri a világ csendjét, mint a piá­iéi tudósok harca“ (Prohászka püspök) Ami i hatásra számit, ami az embereket megakar- | ja ragadni, annak a társadalmi kérdés őrö­mét és kínját kell valamikép éreztetni. Kínját abban való felismerésében, hogy mü­veit haladó ember, aki a nagy emberiséggel össze van nőve, helyét az eleven testben még nem találta. Örömét abban a remény­ben, hogy az ember,^aki a természet erőit legyőzte,az bemoriség erőit nem egymásnak- elnyomására, hanem az egésznek fejleszté­sére használják fel.— A szociális- mozgal­mat a tudomány, irodalom is észrevette. A művészet is tőle veszi motívumait. Lelke­sül a nagy szociális gondolatokért s alakot ad küzdelmeinek, vágyainak s szenvedéseinek A mi a népet mozgatja az kell a művészet nek, ha mindjárt a szalónokban nem is tet­szik. Az élet árnyoldalait, a világ éjbe for­dult felét, a társadalomnak teherhordó ré­tegét lépteti fel a művészi alkotás s ezáltal feléje fordítja a közfigyelmet. A művészet is érzi már az uj idők leheíletét, a társa­dalmi élet szivlüktetését s mivel semmi sem termékenyebb, semmi sem mélyebb és j tüzesebb, mint az uj időkről álmadozó, lel- ] kesülő » forrongó világok, azért e kifogyhá­DOMBÓVÁRI HÍRLAP ................ 1 19 17. jiiniua 3. tatlan forrásból meríti tárgyait. S minél többet s jobban merit, annál élénkebb a visszhang, melyet millió szivben kelt. Az í emberek érzik, hogy nem hazudik, hogy I nem álarcokkal, hanem élő, érző, szenvedő I valóságokkal dolgozik. S ha a művészet I nem is oldhatja meg az emberiség problé­mait, de súlyt és jelentőséget kölcsönöz az enemü törekvéseknek s idealizálja gondola­taikat, idealizálja a valóságos életet s annak fájdalmait, küzdelmeit s reményeit... Ott van Menuier, akit a múlt század belga szociálizmusa dobott felszínre. Szob­raiban komprimálva a lángész izzó lelkének az 'erejétől megformálva jelenik mega mun- kásideál, mely ott vajúdott a kor lelke mé­lyén s amely közkincse lett minden kartár­sának. Festményein és szobraiban kihozta a i bányamunkába szivéből mindazt, ami neki fájt, vagy vigasztalást adott. Velük élt, köz­tük és átaluk teremtett nagyot. Leikébe felszívta a szénbányák fekete országának, komor hangulatát, súlyos küzdelmeik terhét, szenvedéseinek keserűségét és megértette, hogy a munkás életben is van heroizmus, a vashámoiok közt, a füslboritotta ég alatt is lehet az életnek költészete mert ahol az ideálok megtestesítésén dolgoznak, ott van poezis. És kőbe faragta, bronzba öntötte a modern titánokat, a szénbányászokat, és olyan öntudatot, a természetet le nyűgöző erőnek olyan diadalmas büszkeségét öntöt­ték ezen szobraikba,hogy aki látia őket, so­hasem tudja elfelejteni. Ami nagyság, szép­ség, ideálizmus, értékes öntudat egy munkás életében születhetik, az miv.d diadalát ül Menuier művészetében, melynek az ad jogosultságot, súlyt és jelentőséget, hogy az öntudatra ébredi munkásságnak leikéből vi­rágzott. ki. A művészet plasztikus formába önti mindazt, ami visszatetsző, az elnyomott, az elhagyott embert, felkölti a kötelességé­ről megfeledkező, élvező s magát jól érző társadalmi körök alvó lelkiismeretót, mintha azt kiáltanák: van-e még bennetek szikrányi emberség, hogy ezt a nyomort, igazságta- lalanságot tűritek ? A tudomány, művészet irodalom felcsapott prófétának, úgy mint régen. — Korholja a népnyemoritókat, az igazságtalanságot, az élrnaradolság zsar­noki szokásait. Rideg önzó s a múltba rozs­dásodott emberek ellenszenvvel hallgatják az erőteljes tónusban előadott követelést, do ez semmit sem bizonyít, legkevésbé a törekvés helytelenségét, vagy jogosulatlan voltát. Keresztelő szent János szava is ólés és kemény volt — mégis igaz volt. ,,Az igaz­ság öltözete rideg s legtöbbször betevő fa-, latja sincs, bókot nem tanult, farizeusokat tisztelni nem tud“(Prohászka) Folyt, köv Templomfestés. céljára újabb adományok : Dobai Ágnes 10 R. Kocsis István 5 ,, Bérdi János >00 ,, Bálint Péter 20 ,, Szabó Jenő 50 ,, Tbész Antalné 50 ,, Ivanics Lajosné 100 ,, A nemeslelkü adakozóknak ezúton is köszönetét mond a r. k. hitközség nevében Offenmüller Zsigmond sz.széki tanácsos, plébános.

Next

/
Thumbnails
Contents