Dombóvári Hírlap, 1917 (1. évfolyam, 1-53. szám)

1917-12-16 / 51. szám

I. ÉVFOLYAM 51. szám Dombóvár, 1917. december 16 Előfizetési ár: Egész évre . 12 kor. Fél évre . . 6 „ Negyed évre . 3 „ Egyes szám ára 20 fill. Szerkesztőség: Dombóvár, Sí. L&szlé-tir 18. Kiadóhivatal: Hunyadi-tér 24. az. Előfizetési dijak és hirde­tések a kiadóhivatalba, a lap szellemi részét illető közlemények a szerkesz­tőségbe küldendők. TARSADAújVII HETIIiAP niegjelen minden vaaBárnap. fl negyedik tél. Negyedszer köszöntének ránk a háború hideg napjai. Minden gondolatunk odaszáll a távoli harc­terekre, amelyeken véreink néznek még mindig farkasszemet a létünkre törő ellenséggel. Nincs berkeinkben az áldásos béke. Természetes, hogy mi polgári foglalkozásunk mellett gondoskodni fogunk azokról, akik érettünk tűr­nek hideget, fáradságot egyaránt, természetes, hogy lesni fogjuk, mit kívánnak tőlünk a mi hőseink, akik hős önfeláldozásukat maradandó betűkkel, Írták be ,a történelem aranykönyvébe. Clio halhatatlan munkája már javában készült és erről fog zengedezni az egész világ Újból van alkalma közönsé­günknek áldozatkészségéről tanú­bizonyságot szolgáltatni. Két módja is kínálkozik ennek, az egyik a hetedik hadikölcsön. Sokan vannak, akik a háború íolyamán vagyoni helyzetüket megtudták javítani. Ezeknek kötelessége most filléreiket önként készséggel felajánlani. A második neme a jótékony­ságnak most a karácsonyi ünnepek alkalmával gyakorolható. Fiaink számára nem gyűl meg a ka­rácsonyfa a meleg, fütött szobában,-— ők a szeretet és béke ünnepét szuronyok között fogják ünnepelni és itthon a szomorú kórházakban. Nyújtsuk tehát adományainkat eb­ből az alkalomból, hiszen a családi tűzhely melegét adjuk vele. Biztosan tudjuk, hogy mindenre kész társa­dalmunk most is méltó lesz ön­magához. Igaz, hogy a minduntalan a kö­zönségre nehezülő jótékonysági gy üj - tések kimerítik a jóindulatú ada- j kozó képességeit is,- de nekünk még nélkülözések árán sem szabad megfeledkeznünk katonáinkról.Aki­ket kórházainkban ápolnak,- mind kivétel nélkül hősök. Harctereket megjárt kiéhezett, lerongyolódott, j beteg hősök. Szégyen lenne Dom- ; bóvárra, ha megtagadná őket, ha j merev elzárkózással felelne arra az akcióra, mely az ő karácsonyi meg- örvendeztetésükre irányul. A kará­csonyi hangulatok felkeltése, néhány fillérnyi ajándék, pár szép szó — amire ők vágyódnak s melyet ne­kik meg kell adnunk. Akinek nincs és nem volt senkije a harctéren, aki nem hisz már a magyar jelenében és jövőjében, aki szivét hideg kő­vel cserélte fel — csak az állhat félre. A többiek, a jelenre büszkék, a jö­vőben bizók, a nemesen érző szi- vüek mind-mind ott lesznek a sze- retetadományozók között. Dr. P. S. Csipke Rózsikénak üzenem . . . Tisztelt Ellenfelem 1 Kissé hosszúra nyúlt cikkét elolvastam és igen meg vagyok vele elégedve. Stílusa, tömör, gördülékeny, hangulatai megkapók, hangszinezése pedig páratlan. Mostanában nem is olvastam hasonló munkát, amely a tradíciókhoz ragaszkodó felfogást ilyen velő­sen, egyöntetűen szőnyegre hozta volna Ez már beszéd, hanem az a másik, az a ,,pár elegáns gesztus“ az a semilyen .. Hanem egyről meg tetszett feledkezni t. ellenfelem. T. i. arról a kicsiségről, hogy állításaimat megdöntse s a tudatlanságban szenvedő emberiségnek uj prespektivát nyis­son. Ezt nem szemrehányásként mondom, hiszen lám a kezdet milyen lendületes volt és mennyit bes élt és ez is valami. ,,A nő gazdasági javakért odaadja magát a férfinak“. Ez volt az. az áliitás, amiért Ön három hétig beszélt és sajnos még sem tudott az ellenkezőről meggyőzni csak azért, mert ez az igazság. Íme, ami erre vonatkozólag ,,toll­száramban maradt.“ Azt ugyebár tetszik tudni, hogy a gaz­dasági függetlenség alapját a kölcsönös el­lenszolgáltatás képezi. Fid. Ön egy uj kala­pot csak ellenértékért, pénzért kap. Azt sem tagadhatja, hogy a nő lakást fogyaszt, ruházatot fogyaszt, kenyeret fogyaszt és még sok mindent. Vájjon mit ad ellenszolgáltatás fejében ? Legtöbben három dolgot emlegetnek; a ®közös szerzést, a házi munkát é3 az anyaságot. i. Közös szerzésről csak abban az esetben lehet szó, amikor a nő egyenlő tő- kévéi, tudással és munkával járul a közös üzlethez, vagy ha a férj a munkaadó, a nő a munkás szerepét játsza. Ez tehát bubórók, ami elpattan. 2. A házimunka? Tényleg a nő ren­geteget dolgozik s ezzel az erőkifejtéssel kenyerét is megkereshetné, csakhogy nem ezzel keresi meg. Ezzel, akár csak az igavonó segítségére van férjének a többet—terme­lésben* de gazdaságilag a férfitól függ. Látjuk mindennap, ha a nő elveszti kenyér kere­sőjét, nem abból él, hogy otthon takarít, süt-főz, kertészkedik, zsurokra jjár, hanem beáll mosónőnek, villamoskalauznak, tiszt­viselőnek stb. Be, a férfiak sorába, ahol a kenyér terem. A munkás feleségének a vég­zett súlyos munkáért nyomorúság a bére, a gazdagok semmit, vagy keveset dolgozó asszonya pedig fényűzéssel, pazarlással káp­ráztatja el a világot. Hol itt az arány ? Te­hát a nő munkája és a kapott javak között összefüggés nincs, jóléte csak attól függ ki a férje s ez mit tud, vagy hajlandó nekj adni. Ej, ej t. ellenfelem, mégis csak furcsa olyan fölényes egyénnél, mint Ön, hogy lépien-pyomon az önálló, a független nőket emlegeti. Ezekről abban a ,,gesztusos“ cikk­ben valóságos dicshimnuszt zengtem, hogy ezzel a saját jólmegérdemelt állításommal akar agyonütni ? 3. Az anyaság ? Nem ez nem csere érték. Ha ez lenne az ellenszolgáltatás, akkor a gyermektelen nők gazdaságilag nem jön­nének számításba s az anyák gazdasági helyzete anyagságukkal lenne arányos. Ez pedig — nézzen csak körül — nem igy van, Ha tehát az anyagság nem csereüzlet, ha a házimunka értéke nem áll arányban a kapott javak értékével, ha a férj és fele­ség nem is üzlettársak mit ad hát a nő ellenszolgáltatásúi ? A felelet: — önnön magát. Korábban felismerték már ezt. Scho- pet hauer „Életbölcseletében“ ezeket mondja ,,A női nem a férfi nemtől mii.dent kíván és elvár, mindent, amire csak -züksége van A férfi nem a nőitől elsősorban k '. vét­lenül csak egyet. Ezt az eg\ e„ azomban csak akkor kapja, ha elv a..», hegy gon­doskodik mindenről.“ A becsület osztályo­zásánál pedig ezt: ,,A nő életében a nemi­viszony a fő dolog.“ S azért, mert e sorok szerény írója bátorkodott ezt leaiázónak nevezni, azért kellett őt a női nem támadója gyanánt fel­tüntetni. Gikkembnn említettem, hogy a nő el volt zárva a külső körülmények hatásától s azért nem fejlődhetett a férfival egyenlő módon. Ne tessék ezen annyira csodálkozni hiszen nagyon jól tudja, hogy előtte mindig csak egyetlen egy ut volt nyitva az érvénye­sülésre. Azt is kell Önnek tudni, hogy azok az erők fejlődnek leginkább, amelyek az

Next

/
Thumbnails
Contents