Diakonia - Evangélikus Szemle, 1992

1992 / 1. szám - Kulturális figyelő

76 KULTURÁLIS FIGYELŐ meg, kommentár nélkül mégis sokat- mondóan, a Duna csodáiéit és szerelme­seit, akik hallották annak susogását és továbbadták üzenetét: évszázados küz­delmes történelmét és megfellebbezhe­tetlen egységét annak a Közép-Európá- nak, amit a Duna birodalma jelent. Néhány szemelvény hamar megmu­tatja, hogy nem unalmas olvasmányról, hanem izgalmas életről, rólunk van benne szó. Csáti Demeter Pannónia megvételéről c. versében még az ómagyar nyelvet jól értő füllel leírja, mint vették meg a honfoglaló ősök aranyszerszámos pari­pán a veszprémi hercegtől Dunántúlt, miután követeik (kevetek) a Duna vi­zét és a bársonyos füvet megvizsgálva kívánatosnak tartották a tájat. Berzsenyi Dániel lelkesen csodálja a száz hajókat rengető Dunát s a nagy Dunának tündér kertéit —, a habokkal küzdő szép hidat, melyen zsibongva egy világ tolong ... Csűreinket Európa irigyli... Vörösmarty A Búvár Kund hősi tet­tében nemzete vitézségét szemléli, — majd a mohácsi mezőt faggatja, — nyögve felel s csak alig hallhatóan és keservesen a föld: „Hír temetője Mo­hács.” Széchenyi István nem ír költeményt, de szónál hatalmasabbat cselekszik, ha­jót és hidat épít. Közvetve az ő szemé­lyének állít emléket Kerényi Frigyes a Lánchíd alapkövének letételét megéne­kelve, Pesten 1842. augusztus 24-én. Arany János Toldi hőskölteményében idézi bajnokának elszántságát: „Csol­Tévedtünk ? Vetkeztünk ? A külföldi egyházi sajtóból Tulajdonképpen ezzel a kérdéssel fog­lalkozott Werner Krusche ny. magde- burgi püspök, a kelet-német protestáns egyházak szövetségének (Bund der Evangelischen Kirchen) egykori elnöke nakát berúgta a széles Dunába, — egy csolnak elég egy embernek, s nem lesz a halottnak hajóra szüksége.” Arany László: „Kelet s nyugat, múlt és jövő vegyest, / szép vagy fonák ar­coddal Budapest.” Ady keserűen vallatja a folyót: „Gyónjál nekem, vén falurossza! / Az boldog népet itt sohse látott. / A Duna- táj bús villámhárító, / Fél-emberek, fél- nemzetecskék / számára készült szé­gyen-kaloda. / Ahol a szárnyakat le- nyesték / s ahol halottasok az esték.” Kosztolányi már optimista: „Gangesz sem oly szent, mint a Duna tája, / hol él a régi, fáradt, hősi faj / s csodát te­remt .. József Attila az Országház háta me- gett nézi az úszó dinnyehéjat és mélyet gondol: „fecseg a felszín, hallgat a mély.” S a körülöttünk és bennünk is viszálykodó nemzetek kavargására tér­ve, keserűen kifakad: „Rendezni végre közös dolgainkat, / ez a mi munkánk; és nem is kevés.” Erdélyi József a Duna méltóságos fenségét irigyli: „Neki nem kell válta­nia útlevelet, / mint énnekem, ha vén anyámat / még egyszer látni akarom .. Illyés Gyula pedig A Dunánál Esz­tergomban (1952): „A határ, határ, Európa / tág mezein a néma jel, / ame­lyen innen élni, halni, / tulnan gyűlöl­ni, ölni kell.” E ferde képzetből mikor gyógyul ki végre a gazdag egységre született Du- na-táj ?! Bojtos Sándor 1991. február 24-én, a „Bund” utolsó zsinatán. Ekkor mondták ki a nyugat­német egyházzal, az Evangelische Kir­che in Deutschland-dal (EKD) újra­egyesülésüket. Krusche püspök több

Next

/
Thumbnails
Contents