Diakonia - Evangélikus Szemle, 1990
1990 / 1. szám - Veöreös Imre: Az Újszövetség színgazdagsága. Márk és Máté evangéliuma
VEÖREÖS IMRE: AZ ÚJSZÖVETSÉG SZÍNGAZDAGSÁGA 73 morúságán segített-e valaki, mert ha igen, valójában Jézussal tette; ha nem, ővele nem tette meg (25,31-46). A felsorolt igehelyek mind Máté külön anyagából valók. Az ő keze emeli magasra őket evangéliumában. Nem sikkad el Máténál Isten kegyelmének nagysága. A boldogmondások megelőzik Jézus parancsait a Hegyi beszédben (5,3-12). Az üdvöt hirdetik - feltétel nélkül - a rászorulóknak. Isten kegyelmi ajándékaként ígérik eljövendő országát minden áldásával! A jövő idejű igealakok előre mutatnak: „meg fognak vigasztaltatni” a sírók, „Isten fiainak fognak neveztetni” a békét teremtők... De az „övék a mennyek országa”, mely keretezte az eredeti boldogmondásokat (3., 10. vers), már jelenként hangzik. S a „boldogok” megszólítás (tulajdonképpen: „üdv néktek”), mely bevezeti a mondásokat, már a jelenben a végső jövő részeseivé teszi őket. .Jézus igéjében máris megszólal az Isten királysága és ebben a vüágban eleven valósággá lesz” (Kamer Károly). Minden Isten kegyelmétől függ. Ennek legvilágosabb üzenete a csak Máténál olvasható példázat a szőlőmunkásokról (20,1 -15). A gazda a nap különböző óráiban fogadja meg a munkásokat, de a fizetésnél az utolsó, egyetlen órát dolgozók is ugyanannyit kapnak. Az egész napot végigdolgozok felháborodására a gazda ezt mondja egyiküknek: „Én az utolsónak is annyit akarok adni, mint neked. Hát nem szabad-e nekem azt tennem a javaimmal, amit akarok?” A példázat hasonlítási pontja itt van: Isten szuverén módon, meg nem érdemelten osztogatja kegyelmét. Isten az örök élet ajándékát nem emberi teljesítményeink alapján adja, hanem kizárólag irgalmas kegyelméből - magyarázta nekünk több mint félszázada Karner professzor. Jellemző Mátéra a Hegyi beszéd első boldogmondásának a kiegészítése is. A jézu- si szó a beszédforrásban a valóságos szegényekre vonatkozott (Lk 6,20). Máté átértelmezi: „Boldogok a lélekben szegények” (5,3). Azok, akik Istenre vannak rászorulva; akiknek minden segítségük Isten. Ellentétben nem annyira az anyagiakban vagy tudásban gazdagokkal, hanem a vallásos teljesítményben bővelkedőkkel. Hasonló ehhez a Hegyi beszéd egy másik mondásának kiegészítése Máté részéről. Lukács evangéliumában a ténylegesen éhezőkről hangzik a jézusi szó. Máté másként értelmezi: „Boldogok, akik éhezik és szomjuhozzák az igazságot” (5,6). Azoknak szól az üdv ígérete, akik vágyódnak az Isten akaratának megfelelő állapotra. Sorolhatnánk még a példákat, melyek világosan tanúsítják: a cselekedetek hangsúlyozása nem fedi el Máté evangéliumában az ember teljes rászorultságát Isten ajándékozó irgalmára. Csak azt ne tegyük, hogy Mátét Pál apostolon próbálnánk lemérni, vagy gondolkozásukat és terminológiájukat egymásba illeszteni. De Máté is húsvét után ír, azaz az egyház léte, a keresztség, a bűnbocsánat teológiai gondolkodásának előfeltétele (H. Conzelmann). Máténál az etika alapelve, mint láttuk, a törvénynek jézusi értelemben való teljesítése: „Ha a ti igazságotok messze felül nem múlja az írástudókét, akkor semmiképpen sem mentek be a mennyek országába” (5,20). Máté a „mennyek országán” Isten uralmát érti. (Az „Isten országa” - fordítást lehetőleg kerüljük, mert térbeli képzetet tartalmaz.) A tanító Jézus szavai összefoglalóan Máténál erre, a Jézussal már elkezdődött és Krisztus dicsőséges megjelenésekor beteljesedő valóságra irányulnak. Pálnál az Isten igazsága, Máténál az Isten uralma van előtérben. Az „evangélium” Pál számára a megfeszített és feltámadt Krisztusról szóló, húsvét utáni örömüzenet. Márknál ugyanez, de hozzátartozik Jézus földi élete is. Máté hitvüá- gában az „evangélium” Jézusnak Isten uralmáról szóló örömhíre. „Máté nagyon kritikus szemléletű az olyan húsvét utáni igehirdetéssel szemben, amely ugyan Jézus nevében hangzik, de nem a földi Jézus parancsolatain és egész életén orientálódik” (E. Schweizer). Az Újszövetség színgazdagságában megvan a helye mindegyiknek. Máté Jézusnak az őskereszténység által alkalmazott méltóságai közül legszíveseb
