Diakonia - Evangélikus Szemle, 1990
1990 / 1. szám - Veöreös Imre: Az Újszövetség színgazdagsága. Márk és Máté evangéliuma
72 VEÖREÖS IMRE: AZ ÚJSZÖVETSÉG SZÍNGAZDAGSÁGA Az evangélista gyülekezetének hellenisztikus ága viszont nem veszi komolyan a keresztény élet követelményeit. Ezzel a felfogással és követőikkel legalább olyan éles Máté küzdelme, mint a zsinagógával. Ez a pogánykeresztény csoport félreteszi az Ószövetséget (5,17). Jézus számukra a feltámadott Úr, akinek nevében a karizmatikusok jövendőt mondanak, gyógyítanak, más csodákat tesznek (7,22), de hiányoznak életükből az Isten szerinti cselekedetek (7,21). Ezért hamis próféták ők (7,15-20). Ezekkel a keresztényekkel szemben azonban Máté evangéliuma nemcsak a cselekvő hit jogos követelményét állítja, hanem - s ebben jelentkezik a szigorú zsidókeresztény álláspont - a törvény teljes és maradandó érvényessége mellett hoz fel „bizonyosan nem Jézustól magától fogalmazott, radikális zsidókeresztény hagyományt” (G. Bornkamm). így hangzik: „Amíg az ég és a föld el nem múlik, egy ióta vagy vessző sem vész el a törvényből, míg be nem teljesedik” (5,18). Az evangélista ezt a radikális kijelentést abban az összefüggésben közli, hogy Jézus az Ószövetségben foglalt isteni ígéret és törvény betöltője: „Ne gondoljátok, hogy megszüntetni jöttem a törvényt vagy a prófétákat. Nem megszüntetni jöttem, hanem betölteni” (5,17). Ez a középpontba állított jézusi mondás megállapítja, hogy Jézus Istennek az egész Ószövetségben megnyilatkozó akaratát teljes mértékben megvalósította (G. Delling). Megvalósította az ígéret oldaláról: erről tanúskodik Máté, amikor sűrűn belevesz evangéliumába ószövetségi idézeteket, melyek Jézus cselekedeteit, életének egyes eseményeit hozzákötik az Ószövetség megfelelő helyéhez, mint az ott írottaknak megvalósulását. „Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék, amit az Úr mondott a próféta által” (1,22) - gyakran találkozunk Máté evangéliumában hasonló mondatokkal (2,15.17.23; 4,14; 21,4.16 stb.). Keresztelő vonakodik megkeresztelni Jézust méltatlansága tudatában; Jézus válasza így hangzik: „Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot” (3,15). A szenvedéstörténetet is ezzel a magyarázattal kíséri Máté: „Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjenek a próféták írásai” (26,56. vö. 26,54.). Jézus megvalósította Istennek az Ószövetségben kijelentett akaratát a követelmény oldaláról is. Erre utaló példákként sorakoznak fel a Hegyi beszéd antitézisei, ellentételei (5,21 -48): „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek... Én pedig azt mondom nektek...” Hatszor ismétlődik ez a szembeállítás. Valamennyi esetben a jézusi szó nem csökkenti, hímem fokozza és elmélyíti a parancsok tartalmát. Nemcsak az ölés, hanem már a harag; nemcsak a házasságtörés, hanem már a kívánság; nemcsak a hamis eskü, hanem maga az eskü vétkezés Isten törvénye ellen. Ne szálljatok szembe a gonosszal... Szeressétek ellenségeiteket... Isten követelő akaratának radikális voltához kapcsolódik végső lényegének érvényesítése: ez pedig, amint már érintettük, a könyörülő szeretet. Máté evangéliumán végigvonul a törvény legfőbb summája, a szeretet parancsa. Az egész törvény összefoglalása Jézus meg nem szűnő felhívása a sze- retetre - ahogyan szépen mondja E. Schweizer. Máté a cselekvő kereszténység hirdetője. Lépten-nyomon találkozunk evangéliumában ilyen hangsúlyokkal. Ő hozzáfűzi a Miatyánkhoz a megbocsátás nélkülözhetetlenségét, s ezzel megerősíti az 5. kérést (6,14). A gonosz szolgáról szóló példázat a megbocsátás elmaradásáért Isten ítéletének fenyegetésével végződik (18,35). A királyi menyegző példázata hangsúlyozza, hogy Isten eljövendő országába az ő kegyelmes meghívása által jutunk, de ítélet vár arra, akin ő nem talál „menyegzői ruhát”, azaz híjával van a megújult életnek (22,11 -13). Az utolsó ítéletre nagy nyomaték esik Máténál. Az idevágó szakaszok között külön is kiemelkedik az eljövendő dicsőséges Krisztusról mint ítélő bíróról festett nagyszabású kép: üdvösség és kárhozat azon fordul meg, hogy az éhezők, szomjazok, jövevények, ruhátlanok, betegek, foglyok nyo
