Délmagyarország, 2010. augusztus (100. évfolyam, 178-202. szám)

2010-08-28 / 200. szám

PROGRAMPONT - NAPI KULTURÁLIS PROGRAMAJÁNLÓ 2010. AUGUSZTUS 14., SZOMBAT LEVAY GIZELLA A világ első szabadtéri néprajzi múzeumát, a stockholmi Skansent a Djurgarden nevű stockholmi szigeten nyitották meg 1891-ben. A 20. század közepén a világ legtöbb országában ennek a múzeumnak a mintájára sorra nyíltak szabadtéri néprajzi és nem csak néprajzi múzeumok. Ezeket a szabadtéri múzeumokat napjainkban a svéd intézmény nevének átvételével skanzeneknek is nevezik. A kastéllyal kezdődött. Kollár László 1992-ben, árverésen vette meg az 1840 körül épült bikali Puchner-kastélyt, amelyet a szocializmusban az állami gazdaság irodaházaként használtak. 1996-ban nyílt meg a kastélyszálló Habsburg korabeli stílusban berendezett szobákkal, hatalmas ősparkkal, majd következtek a további fejlesztések: francia stílusú udvarház, mediterrán hangulatú fürdőház, konferenciaközpont. A Reneszánsz Élménybirtok a tulajdonos legújabb vállalkozása. ágm Ws tudni Elegáns lovagterem a reneszánsz palotában. A SZERZŐ FELVÉTELEI - mindössze ennyi a kü­lönbség az 500 évvel ezelőt­ti kor és a XXI. század között. A bikali Reneszánsz Él­ménybirtokot Kollár László tulajdonos és cégvezető mutatta be nemrégiben a Délmagyarországnak. Ápri­lis elején nyílt meg ez az el­ső magyarországi, úgyne­vezett tematikus élménybir­tok, ami azért tematikus és azért élménybirtok, mert más, mint a többi hazai skanzen. Ezt a másságot hangsúlyozta Kollár László is: itt nem kiállított tárgyak vannak - a korabeli hasz­nálati eszközök, étkek hely­ben készülnek. Mi is beáll­hatunk a középkori eszkö­zök mellé, hogy kelmét sző­jünk vagy bőrdarabot mun­káljunk meg. Nincs Fornet­ti, nincs olyan fűszer - a paprikát leszámítva - és tárgy, ami Mátyás korát kö­vetően terjedt volna el. A részletek nagyon fon­tosak: az építész végzettsé­gű tulajdonos elmagyarázta a falu utolsó házára mutat­va, hogy direkt kelt ilyen omladozó benyomást, mint ami régen általában a leg­szélső, szegényes portákra volt jellemző. Kollár elme­sélte, a nádazó arra kérte, ne árulja el, hogy ő csinál­ta, mert szégyellné a mun­káját. A csúnyácska házikó­ba ugyanakkor padló- és mennyezetfűtést szereltek, a föld geotermikus energiá­jára építve - egyedül ez képviseli a XXI. századot a pénztárgép és a kívül poty­tyantós, belül angolvécé mellett. A Reneszánsz Élmény­birtok főbejáratán belépve először a középkori falu ké­pe fogad bennünket vízi­malommal, kovácsműhely­lyel, majd következik a vár­kapu, amin túl egy városka kanyargós utcáin találjuk magunkat. Az épületek földszintjén mesteremberek dolgoznak, az emeleten vendégszobák vannak, a turista itt maradhat éjsza­kára. Az egyik fagerendás ház füstös gerendáit - ez is a műhelytitkok közé tarto­Készenlétben a fekete sereg. zik - egy leégett bikali ház­ból szerezték be az építke­zés idején. Mi a különbség a skan­zen és az élménybirtok kö­zött? A skanzen statikus, 120 munkahely. Az élménybirtok 7,5 hektáron fekszik Bikaion, egy elmaradott kistérségben, 40 kilométerre Pécstől, 100 kilométerre a Balatontót. A hét 5 napján, szerdától vasárnapig 11-től 18 óráig nyitva tartó középkori falu és város 120 állandó alkalmazottnak ad munkát. Őket itt tanították be, az utódokat is itt képzik OKJ-s szakmákra, olyanokra, mint kézműves, lovas, animátor. Ezekkel a szakmákkal bárhol Európában el lehet helyezkedni. De dolgoznak itt hivatásos színészek is. A kézművesek a saját termékeiket, amiket a nap folyamán elkészítettek, árulják is. A Reneszánsz Élménybirtok másfél év alatt épült fel, egyik állomása a 2,5 milliárd forintból, uniós támogatással megvalósult Baranyai Élménykörútnak (a további állomások: Pécs-Orfű kerékpárút, Orfűi Aquapark, mecseknádasdi borfalu). A beruházásnak még nincs vége: csaknem elkészült a 6200 négyzetméter alapterületű reneszánsz palota - a volt bikali állami gazdaság komlószárító, gyümölcsválogató üzeméből -, amelyben szálloda, középkori fürdő, 400 főt befogadni képes lovagterem kapott helyet. Óvárosi séta a középkor hangulatát idéző díszletek között. SÉTA A BIKALI RENESZÁNSZ ÉLMÉNYBIRTOKON A pénztárgép utal Sigmund Freud saját szakácskönyve Sorozatunkban a szegedi Somogyi-könyvtár kínálatából szemezgetünk. Ez alkalommal Sigmund Freud kötetét ajánljuk olvasóink figyelmébe. KÖNYVAJÁNLÓ Sigmund Freud, a pszichoanali­tikus iskola megalapítója rop­pant eredeti gondolkodású, rendkívül kreatív férfiú volt, aki egymástól látszólag igen távol eső problémákat és jelensége­ket tudott összekapcsolni. Jó példa erre most megjelent „sza­kácskönyve" is. „Ez a gyűjte­mény alkalmat kínál arra, hogy visszaidézzem a régi barátokat, az arcukat, amint együtt eszünk, és az ételeket, amiket megosztottunk egymással" - ír­ja bevezetőjében. Igazi kultúrtörténeti cse­mege a kötet, hiszen többféle olvasatban is élvezhetjük. Egyrészt szépirodalmi mű­ként, életrajzi regényként, hi­szen a korai családi emlékek­től az egyetemi éveken át vé­gigkísérhetjük Freud egész munkásságát. A humorral megélt emlékképeket recep­tek sora szakítja meg, amitől úgy érezheti az olvasó, mint­ha egy konyhában főzne a tu­dóssal. Szakácskönyvként is lapozhatjuk a könyvet, hiszen megtudjuk, hogyan készül a „paranoid pite", a „dinsztelt ökörnyelv afáziaszósszal" vagy „a vágyteljesítés cukor­máza". Már az elnevezésekből is érződik Freud mérhetetlen humora és nyelvi játékossága. A receptek kipróbálásánál nem árt az óvatosság, hiszen a mű­ben a „normál" receptek mel­lett szerepelnek elkészíthetet­len ételek és elkészíthető, de ehetetlen étkek, mint például „báránykorona megalomániá­val". Ha gasztronómiatörténeti műként olvassuk, bepillantást nyerünk a korabeli Bécs étke­zési szokásaiba. De tekinthet­jük a kötetet a pszichoanalízis történetének is, hiszen a könyv lapjain felvonulnak Freud tu­dóstársai, jó sok anekdotával megspékelve. Mosonyi Helga könyvtáros Kollár László tulajdonos a vá­roskapu előtt. A Csillag születik műsorból ismertté vált Varga Viktor is szívesen öltözött reneszánsz ruhába. Nemcsak az élmény, ha belesünk a Baranya megyei élménybirtokra, hanem annak a tanmeséje is, hogyan lehet az egyik legelmaradottabb kistérségben turisztikai látványosságot és 120 munkahelyet teremteni a semmiből. BIKAL FEKETE KLÁRA Nem lehetett hivatalos fize­tőeszközként bevezetni a fabatkát a Reneszánsz Él­ménybirtokon, Bikaion, az APEH ugyanis nem engedé­lyezte. Ezért mindenért, ami a Mátyás korabeli dísz­letek között kapható a Ba­ranya megyei kis faluban, forintban kell fizetni, a ve­vőknek pedig pénztárgép köpi ki a nyugtát. Ezeket a pénztárgépeket rafinált mó­don rejtik el a díszletekben ÓPUSZTA­SZER: OSKO­LAPROGRAM Az Ópuszta­szeri Nemzeti Történeti Em­lékpark sem „mozdulatlan skanzen"im­már: a turisták például ju­hásszal be­szélgethetnek, csendőrrel ta­lálkozhatnak, aki még iga­zoltatja is őket. Az 1920-as évek tanyai iskolá­jában - előze­tes egyeztetés alapján, az os­kolaprogram során - beül­het az osztály az iskolapad­ba, a gyerekek palatáblára ír­hatnak, Toko­vics Tamás igazgató el­mondta még: a skanzenben kézmű­ves-foglalko­zásokat tarta­nak, a nomád parkban az íjak használa­tát lehet meg­tanulni. Az in­teraktivitás szellemében nyitották meg augusztus 20-án az új ki­állításokat. múzeumi körülményeket idéző műfalu vagy művá­ros, míg az élménybirtokon minden állandó mozgásban van. A nők, a férfiak, a fe­rences barátok a korabeli ruhákba öltözve megszólít­ják a turistákat, és olyan életképeket produkálnak pillanatok alatt, mint a fil­mekben. Az élménypark előtt a tematikus jelző pe­dig azt fejezi ki, amit úgy hívnak: egy témára felfű­zött 3 generációs szolgálta­tás. Mint ahogy nyaralni se egyedül megyünk, ide is barátokkal, gyerekekkel, nagyszülőkkel indulunk, hogy ki-ki megtalálja a ma­ga kedvtelését. A 4600 fo­rintért kínált felnőtt belé­pőjeggyel együtt egy forga­tókönyvet is kapnak a ven­dégek, hogy figyelhessék, milyen előadás lesz a ma­daras színpadon, mikor kezdődik a lovagi torna, amelyet hatalmas lelátóról lehet nyomon követni.

Next

/
Thumbnails
Contents