Délmagyarország, 2006. augusztus (96. évfolyam, 178-204. szám)

2006-08-26 / 200. szám

8 •MEGYEI TŰKOR" CSÜTÖRTÖK, 2006. AUGUSZTUS 24. Még Szent Ágoston is elismerte: a bordélyok szükségesek Ahol a piros lámpa csábítóan világít A vigalmi negyed egyik jellegzetes, „kirakatos" utcája Amszterdamban DM/DV-fotó Szinte az emberiséggel egyidős „szakma" az örömlányuké, „székhelyeik" is több mint két­ezer éve működnek. Időről idő­re megnyitották és bezárták a bordélyokat, ahol szigorú orvosi és hatósági ellenőrzés mellett dolgoztak az éjszaka asszonyai. Az örömtanyák az örök igény miatt ma is működnek, mára több európai országban felis­merték: a tiltás nem célrave­zető. így például Amszterdam­ban ma újra törvényesek a bor­délyok. A prostitúció - kis túlzással - az emberiséggel egyidős: az ókori kultúrákban állami vagy egyházi támogatással működött, a kulti­kus szertartások részeként a pap­ság, illetve a hivatalok profitál­tak belőle. A görögöknél szinte a legmagasabb elismerés övezte a hetérákat, a legkorábbi feljegy­zett bordélyalapítás és törvényi szabályozásuk Szolón nevéhez fűződik, i.e. 600-ból. A Biblia szerint a jeruzsálemi templom mellett több nyilvános ház is működött. A lcicsapongásairól és orgiáról is hírhedtté vált Rómá­ban szintén virágoztak az úgyne­vezett lupanariumok - ugyanak­kor a házasságtörést szigorúan büntették, már ha rajtakaptak valakit. A szentek támogatása A középkorban aztán a keresz­ténység elterjedésével elítélendő­vé vált a bordélyok látogatása, noha az éppen a keresztes hábo­rúk idején volt a legnépszerűbb. A nemi betegségek megelőzé­sére a 14. században Európa pár nagyvárosában a „céhszerű" sza­bályozás megalkotása mellett már kötelezővé tették a prostik orvosi vizsgálatát - ami a későb­Az ufókról Évente egyszer a Telin Tv Negye­dik Dimenzió magazinja külön­leges, csak az ufótémát felölelő adással jelentkezik. E hónapban a magyar és nemzetközi ufókuta­tással foglalkozik a műsor, kü­lönleges körutazást téve Európá­ban, Ázsiában és Dél-Ameriká­ban. A vendégek ez alkalommal Tarcali Gábor - aki a nemzetközi összejöveteleken képviseli ha­zánkat -, valamint Linszter Ár­pád, a Magyar Ufókutató Szövet­ség újonnan megválasztott elnö­ke lesz. A szombaton és vasár­nap este 7 órakor a Télin Televí­zióban jelentkező Negyedik Di­menzió szerkesztője Sós Tibor. Dankó Pista muzsikája A Dankó Pista Egyesület Zene­kara közreműködésével holnap este 6 órakor térzene lesz a Szé­chenyi téren. A szegedi önkor­mányzat 2004-ben hároméves együttműködési megállapodást kötött a Dankó Pista Oktatási, Kulturális és Érdekvédelmi Egye­sülettel. A megállapodás értel­mében az egyesület zenekara évente tíz alkalommal díjmente­sen ad koncertet a városi ünnep­ségeken. E tíz alkalom egyike a mostani, vasárnapi térzene is. bi bordélyházrendszer legfőbb pozitívumát előlegezte meg. Fur­csa módon a világi és egyházi ve­zetők - megvetésük dacára - a család megőrzését várták a bor­délyházaktól. Úgy vélték, ez megóvja a férjes asszonyokat a nőtlen férfiak vagy a kicsapongó férjek csábításától, a fiatalok pe­dig következmények nélkül kiél­hetik magukat. Még Szent Ágos­ton és Aquinói Szent Tamás is a társadalmi rend fenntartásához szükséges rosszként jellemezte a kuplerájok működését. Bárcások és madámok Magyarországon először a po­zsonyi bordélyház szerepel a levél­tári adatokban, 1373-ban említik. A szifilisz katasztrofális terjedése miatt azonban - Európa többi or­szágához hasonlóan - az adófizető kupit és társait 1492-ben évszá­zadokra betiltották. Hazánkban csak 1867-ben engedélyezték újra a prostitúció eme formáját, virág­korukat is a századfordulón élték. A törvényesség évtizedeiben a bor­délyok szabályozása és rendszeres ellenőrzése a rendőrség és a tiszti­orvos feladata volt. Ebben az idő­szakban váltak ismertté olyan új kifejezések is, mint a bárca - a kéj ­hölgyek hatósági és orvosi engedé­lye -, a madám vagy éppen a strici. A kuplerájokban egyébként tiltot­ták a szeszes italt, a zenét és a „serdületlen ifjak" jelenlétét, de persze nemigen volt hely, ahol ezt betartották volna. 1926-ban aztán végleg bezáratták a piros lámpás házakat, ettől azonban a titkos örömtanyák még tovább működ­tek. 1949-től megkezdődött a prostitúció üldözése, 1955-ben pedig az - azóta is érvényben lévő - úgynevezett New York-i Egyez­ményhez csatlakozott az ország, ami tiltja a prostitúció bármely formájának engedélyezését. A ha­zai bordélyok - „masszázsszalon­nak", majd éjszakai bárnak titu­lálva magukat - persze azóta is működnek. Becslések szerint Pes­ten 2004-ben nagyjából ezer kupi üzemelt. Sokkal rendezettebb, kevésbé képmutató egyes nyugat-európai országok gyakorlata, ahol adófi­zető munkavállalóként kezelik az ellenőrzött bordélyházakban dolgozó hölgyeket. A párizsi Pigall, a londoni Soho, a hamburgi Sankt Pauli, a frank­furti Bahnhof Viertel folyamato­san vonzza a szexturistákat, a leg­ismertebb azonban az amszterda­mi Rossebuurt, ahol külön város­negyedbe - a legrégebbibe - tömö­rítették a bordélyházakat. Hollan­diában is tiltották a prostitúciót 1815 és 1996 között, akkor azon­ban úgy döntöttek, megadóztat­ják, 2000-től pedig a kuplerájok is törvényesen nyitva tarthattak. Becslések szerint jelenleg kétezer bordély működik, és harmincezer örömlány dolgozik Hollandiában. Amszterdami kirakatok Az amszterdami piros lámpás negyed jellegzetessége, hogy a lányok kirakatokban állnak, amit vöröses színű lámpák vi­TILTÁSSAL NAGYOBB A KÁR A 16. század végén Angliában törvényesen nyíltak bordélyok, a hozzá kötődő bűncselekmények - lánykereskedelem, kerítés, lo­pás, gyilkosságok - miatt azon­ban egy századdal később betil­tották, így illegálisan működtek tovább. A18. században az euró­pai államok bordélyszabályai tarka képet mutattak: a déli or­szágokban üldözték, mig Fran­ciaországban és Hollandiában szemet hunytak fölöttük. A 19-20. századi polgári társadal­mak nagy része már felismerte: minél szigorúbban tiltják a bor­délyokat, annál több bűnügyi, er­kölcsi és egészségügyi kárt okoznak illegalitásukkal, az or­szágok „eklektikus" kezelésmód­ja azonban megmaradt. lágítanak meg: így majdnem tisztán szemügyre vehető az „áru". Az útikönyvek ugyanak­kor figyelmeztetik a leendő kuncsaftokat: a kirakatban álló lányok nem mindig lányok. Fényképezni szigorúan tilos őket: nem kell csodálkozni te­hát, ha a fotós gépéből kiveszik a bordély biztonsági őrei a fil­met, vagy töröltetik az ott ké­szített képeket. A nyári péntek estéken a legnagyobb a forga­lom, amikor a turisták, érdek­lődők és kuncsaftok elözönlik a negyed utcáit. A tömegben sze­retnek dolgozni a zsebtolvajok és rablók is - erre a rendőrség külön felhívja a figyelmet. Az utcákban az örömtanyá­kon kívül a szexipar más terüle­tei is megjelennek: hetero- és homopornómozik, mulatók, szexshopok, live-show-k és pe­ep-show-k csábítják a kapatos férfiakat. Az ingyenesen ter­jesztett útikönyvekben a rend­őrség - nyilván az eddigi tapasz­talatokra alapozva - figyelmez­teti a turistákat: nem szabad az utcán pisilni, meztelenül mász­kálni vagy a csatornákba ugrál­ni, ahogy ordibálni és inni sem. Akinek üzleti problémája tá­mad a lányokkal - köztük ma­gyarokkal - vagy futtatóikkal, az nyugodtan fordulhat a rend­őrséghez: mint írják, nehezen lehet bármivel is meglepni őket. TOMBÁCZ RÓBERT FELESÉG A BORDÉLYBÓL Kínában. Japánban és Afrikában is működtek bordélyok, ahol a férfiakat ­a szexuális szolgáltatások mellett - énekkel, zenével, tánccal is szórakoz­tatták. A Távol-Keleten többnyire azért kerültek még gyerekként a lányok bordélyba, mert szegénységben élő szüleik eladták őket, vagy kegyvesztett hivatalnok családjából származtak. Itt aztán a megtanított nemi praktiká­kon kívül szórakoztató társasággá is nevelték őket. Nem volt ritka: az ala­csonyabb státusú férfiak innen választottak feleséget is. A „szakmabeliek" közül a legnagyobb megbecsülésnek a japán gésák örvendtek, akiknek a tényleges szex nem is feltétlenül tartozott hozzá a „munkakörükhöz", csak, hogy elbűvöljék a vendéget nőiességükkel. Gyermekkori álma volt, hogy a brazil őserdő madarait kutathassa Jósé Hidasi szívesen tért haza Makóra Az Amazonas őserdőjének kutatója szí­vében ma is makóinak érzi magát: a nyolcvanegy esztendős Hidasi József or­nitológus a napokban szülővárosában vendégeskedik. A Brazíliában élő tudós édesapja meséinek hatására galambot, varjút, sólymot nevelt otthon, tanult Németországban és Franciaországban, majd Brazíliában madártani múzeumot alapított. Haláláig oktatni akar, sőt azu­tán is. Lapunknak elmondta, ezt hogyan képzeli. A világhírű ornitológus, a brazil madárta­ni múzeum alapítója, Hidasi József - vagy ahogyan szakmai körökben ismerik, Jósé Hidasi - mind a mai napig makóinak vall­ja magát, pedig csupán ifjúkorát töltötte a városban. Még húszéves sem volt, amikor 1946-ban elment, annak reményében, hogy megvalósíthatja álmát, s a brazíliai őserdő különleges madarait tanulmá­nyozhatja. Az országról, mint madárpara­dicsomról még az édesapja mesélt neki gyermekkorában. Természetesen már kö­zépiskolás korában is csak a madarak ér­dekelték. Otthon nemcsak galambokat tartott, de varjúfiókákat, szarkát és sóly­mot is nevelt, és amikor etette őket, az ut­cában megállt az élet, mindenki a külön­leges állatokra volt kíváncsi. , Brazíliába néhány Németországban és Franciaországban eltöltött esztendő után került. Míg a lille-i egyetem természettu­dományi karán tanult, textilgyári mun­kásként és templomi orgonistaként dol­Hidasi József 81 évesen sem pihen: oktat és folytatja a kutatást Fotó: Szabó Imre gozott. A kontinensnyi dél-amerikai or­szágban aztán mellé szegődött a szeren­cse, mert egy személyes ismeretség révén az agrárminisztériumba kerülhetett, in­nen pedig már egyenes út vezetett a nem­zeti múzeumhoz, majd az Amazonas dzsungelébe. A legnevesebb brazil ornito­lógusok közül akkor emelkedett ki, ami­kor egy akkor hatvanezres - ma másfél milliós - városban, Goianiában, saját ma­gángyűjteményét felajánlva megalapította az ország ornitológiai múzeumát. Akkori­ban ez nemcsak Brazíliában, de szerte a világon különlegesnek számított. Azóta további tizenhat alakult, javarészt az ő kezdeményezésére, ösztönzésére. Mindenekelőtt a mindmáig pusztuló őserdő állatvilágát szerette volna legalább oly módon megőrizni az utókornak, hogy a preparált madarakat tárlókban mutatja be. Ugyanakkor állatkertet is létesített és az őserdőért aggódó környezetvédőként is felemelte szavát. Ezért, no meg nemzet­közileg elismert tudományos munkássá­gáért számos rangos kitüntetést kapott vi­lágszerte - ő azonban arra a legbüszkébb mind közül, amit annak idején Göncz Ár­pádtól vehetett át. Szülőföldjéről ugyanis egy pillanatra sem feledkezett meg: a bu­dapesti Természettudományi Múzeum­mal mindmáig szoros szakmai kapcsola­tokat ápol, sőt komoly értéket képviselő kiállítási anyagot is adományozott az in­tézménynek. Egyébként, noha több ma­dárfajt fedezett fel, mégis egy apró bogár viseli nevét a rendszertanban. Hidasi József idén tölti be a nyolcvan­egyedik életévét. Öt fia, huszonhárom unokája és négy dédunokája van, akik kö­zül ugyan senki sem követi őt a pályán, mégis nagyon büszke mindannyiukra. Mint mondja, egy mun­kával töltött élet jutalmaként most már heverészhetne naphosszat egy nyugágy­ban, ő azonban továbbra sem pihen ­amellett, hogy oktat, a kutatómunkát sem hagyta abba. Sőt: holta után is oktat­ni akar. Végrendeletében ugyanis kikötöt­te, hogy ne temessék el, az ő testét is pre­parálják. A saját múzeumában fogják kiál­lítani. SZABÓ IMRE

Next

/
Thumbnails
Contents