Délmagyarország, 2005. november (95. évfolyam, 256-280. szám)

2005-11-23 / 274. szám

SZERDA, 2005. NOVEMBER 23. Víz, víz és a szabad gondolatok Ok nélkül semmi sem történik. Tudósok megmagyarázták, hogy a globális felmelegedés intenzívebb párolgást okoz, és élénkebb csapa­dék-tevékenységet. Az is régóta tudott, hogy a hegyvidéki rablógaz­dálkodás (erdőirtás) csökkenti a csapadékmegkötő képességet. Létre­jön egy sajátos munkamegosztás: a szomszéd országok bezsebelik az erdőirtás jövedelmeit (ott fenn) mi, medence-lakók pedig megisszuk a levét (itt lent). A rendkívüli időjárást másképpen is magyarázzák: haragszik ránk a jó Isten, mert bűnösek (egyre bűnösebbek!) vagyunk. Én azt mon­dom, ne szóljuk le a másképp gondolkodókat! Tiszteljünk minden másságot, hiszen vészhelyzetben a hívők is hordozzák a homokzsá­kot. A jövőben szükségessé válik a vízelvezető árokrendszer felújítása, ennek országos összehangolása, az anyagi eszközök radikális átcso­portosítása. Ez nem képzelhető el „maszek", üzleti alapon, profit­szempontok szerint. Egyértelműen állami feladat. Kormányváltás után két évig tartottak a személycserék, „tisztoga­tások". Túl „tiszta" lett a kulcspozíciók világa. Emiatt bizonyos szak­mai vészjelzéseket pártérdekből „riogatásnak" minősítenek. Csak késve reagálnak rá, amikor már nagy a baj. Normális működéshez arányos társadalmi egyensúlyra van szük­ség. (Minden területen!) Az egyensúlytalanság veszélyes. Ha a szabad gondotokat túlságosan „megdolgozzuk", végül az agyi szférára is jel­lemző lehet a mondás: „víz, víz!" KÖVÉR KÁROLY, SZEGED Nagyobb alázatot a „műk is vagyunk" vitában! Érdeklődéssel figyelem a „műk is vagyunk" vitát, ami ugyan már egy kicsit kezd elfajulni. Leg­utóbb, a november 11 -i lapszá­mukban Kovács Attila úr szigorú hangon védte meg a dogmát. Igen is mindenki vegye végre tudomá­sul, majomtól származunk, s az őseink finnugor népek voltak. Aki itten a Nap fiairól, a fényról, vagy a sumérekről álmodozik, az nagyon sötét ember és még azt sem érdemli meg, hogy egyálta­lán ősei legyenek. Evolúció és punktum! Ha nagyon egyszerű­en, vagy ambivalens módon kö­zelítjük meg ezeket a kérdéseket, akkor az a következtetés adódik, hogy ma már jó nagy demokrácia és szabadság van, amelyben az ember tetszése szerint választ­hatja meg őseit, elődeit, etnikai hovatartozását és minden ilyen kötődését. Kovács Attila úr példá­ul egy aranyos majmot és a jám­bor vogulokat választotta, remé­lem, jól ellesznek. Persze téved­hetünk is és akkor újra meg újra a választás nehézségeivel kell meg­küzdenünk, de hát elég széles a skála és akár a kacsacsőrű emlő­sig is eljuthatunk. Az evolúció elmélete, a mar­xizmus-leninizmushoz és más anarchista tanokhoz hasonlóan, nem egy megalapozott tudomá­nyos tan, megalkotásának ho­mályos céljait és körülményeit ezúttal nem is célszerű részletez­ni. Az evolúció tételei szerint, ar­ról van szó, hogy a magasabb rendű élőlények az alacsonyabb rendűekből fejlődtek ki. Egy ügyes majomcsapat például ad­dig-addig civilizálódott és kultu­rálódott, míg teljes egészében emberré nem lett. Más majmok viszont ellazsálták az időt és el­mulasztották gyarapítani az em­beriséget. Az élőlények környe­zethez való alkalmazkodása is szédületes, ha nedves az időjá­rás, uszonyokat növesztenek és vízi életre térnek át, aszály idején viszont könnyedén visszaváltoz­nak. Az evolúció elméletének minden megállapítása a megvá­laszolatlan kérdések tömegét ve­ti fel. Vegyük például azt a prob­lémát, hogy az emberi faj maga is igen változatos, vajon az ős em­berszabású majmok is ennek megfelelően tagolódtak, vagy a differenciálódás csak a nagy át­alakulás után történt meg? Med­dig kell még arra várni, hogy egy majom ismét megszólaljon „hoppá én is ember vagyok és po­litológus akarok lenni". A kör­nyezethez való korlátlan alkal­mazkodás is kétségesnek tűnik, mivel az élőlények életkora leg­feljebb száz év körül alakulhat, ennyi idő alatt azonban a legki­sebb jele sincs az uszonyok növe­kedésének, még ha állandóan nyakig is ér a víz, a halak sem röpködnek, amikor kiszárad a tenger. A végeredmény sokkal prózaibb, minden esetben a pusztulás. A földi élővilág kialakulásának a valóságos folyamatát a követ­kezők szerint írhatjuk le. A Nap által megszült Földgolyó minden részecskéje - atom, molekula, molekulacsoport, stb - részben még a Nap testében, részben pe­dig a születés során végbement mérhetetlen anyag- és energiaát­alakulások hatására spontán módon kialakult működési prog­rammal rendelkezik és óriási energiát tárol. A részecskék a föl­di feltételek változásától függően és a konkrét körülményeknek megfelelően aktivizálódnak, folytatják, vagy beszüntetik mű­ködésüket, amelynek eredménye a földi természet - benne az élő­világ - hihetetlen változatossága és egyedisége. A dolog sajátossá­gából következik, hogy a földi vi­lág alapvetően és döntően struk­turális jellegű, vagyis a természet egyedei - ideértve a rugalmassá­got és az alkalmazkodóképessé­get is - az eredeti program sze­rint determináltak, minőségük és lényegük nem módosul. A vál­tozások, amit gyakran fejlődés­nek nevezünk, nem más, mint a struktúrák pusztulása és új for­mációk létrejötte. Természete­sen az elmondottak az emberre is vonatkoznak, amelynek tér­ben és időben eltérő, különböző feltételek között történő létrejöt­te a más-más „ember"-progra­mok alapján következett be. Tel­jesen kizárt dolog, hogy egy „ma­jom"-program az ember kialaku­lását eredményezze. Az összeha­sonlításról csak annyit, hogy al­kotórészeit tekintve, a patkány is nagyon hasonlít az emberhez, de a struktúra és a program egészen más. Az elmúl évben Zalaegersze­gen tartottak finnugor találko­zót. A finnek azt üzenték, hogy nagyon aranyosak vagyunk és igazán szeretnek bennünket, de ők nem jönnek el, mert nincse­nek velünk rokonságban. Persze, ők már tudják, hogy a magyarok ősei is a sumérek, illetve egészen pontosan az eurázsiai és részben az afrikai kultúra alapjait létre­hozó keleti népek, akik már leg­alább tízezer évvel ezelőtt szerve­zett és kiegyensúlyozott társa­dalmakban éltek és mintegy négyezer éve a Kárpát-medencé­ben is megjelentek. A magyar nyelv és beszéd alapja a sumér nyelv, amit mind a mai napig nem sikerült kiirtani, bár a pró­bálkozások igen intenzívek vol­tak és most is azok. Ha azt mon­dom, hogy marha, vagy csillag, akkor a jelentős sumér szókin­csünkből merítek. Lehet ezzel gorombáskodni, amint Kovács Attila is teszi, lehet azt mondani, hogy a Föld lekváros palacsinta alakú, szeretni kell a vogul és osztják komákat, de a tisztesség útjáról soha nem szabad letérni, mert az emberi gondolkodás amúgy is erősen korlátozott vol­ta miatt hamar elborít bennün­ket a hamisság. SISÁK ISTVÁN, SZEGED Makón,- 1922 februárjában ta­lálkozott a magyar szegénység két hű költője: Juhász Gyula és [ózsef Attila. Espersit János mutatta be őket egymásnak. Jó­zsef Attila ott volt gimnazista, ahol korábban, 1913-tól 1917-ig betegsége miatt sűrű hiányzással, Juhász Gyula Ma­kón a gimnázium katedráján állt. A nemzetközi és országos József Attila-emlékév keretében - még április 11-én - a makói lózsef Attila Gimnáziumban A költői rejtelmek értelmezése címmel rendhagyó irodalom­órát tartottam. Az irodalomtör­ténetben a makói gimnázium­hoz kötődő lírikusok közül Ju­hász Gyula és József Attila köl­tői világképében, gondolkodás­módjában kerestem a kapcsola­tokat. A két költőnél a munka világa iránti szolidaritást képvi­selő versbeszédben és a létértel­mező versalkotásban is megta­lálhatók a közös karaktervoná­sok. Makó főterén nemrég megszó­lított valaki. így mondta, neki örökre megmarad az idei tavasz­ból valami. Közölte, a makói gimnáziumban, költészet nap­ján, az előadásomat ó is hallgat­ta. Elmondta, a Mátrix című film világa foglalkoztatta, a megértés taván félvakon lebegett. Tavasz óta viszont az általam idézett egyik luhász Gyula-vers kapcsán saját élő kérdése lett. Honnan jön e két szó: „Nincs búcsúzás"? Ott, ahol egykor József Attila az iskolapadban ült, a hely szelleme kérdezett. A sok ünneplő diák, tanár és érdeklődő ember közt egyTe több nyitott kérdés is össze­gyűlt. A katedrán, ahol jóval ko­rábban Juhász Gyula állt, husza­dik századi költők szellemét idéz­tem. Kinéztem az ablakon a tava­szi fénybe. A gimnázium elé át­helyezett régi József Attila-szobor határozott anyagszerűséget su­gárzott. Vállára szállt egy galamb. A régi képzetek őszülő emléke, lózsef Attila verseinek kódja a költői képekben és az olvasóban rejlik. Előadásomban a jelentés­bővítő metafora szerepéről is szóltam. Valahol mindig ég a me­ző. Az égett tarló maradék kalá­szán még himbálózik egy madár. Csőrében egy cédulán ez áll: „Nincs búcsúzás." Ezután József Attila Eszmélet című versciklu­sának egyik vázlatából idéztem e fontos mondatot: „Annyit feled­ni nem tudsz, hogy ember ne ma­radj." Majd Juhász Gyula versét kérdező hangsúllyal vontam új párbeszédbe: „Nincs búcsúzás"? (ózsef Attilánál: Csend. Erőé­nek. Vontatott némaság, „(...) egy tehervonat a síkságra ér." Az em­ber a nagy ismeretlenbe tér? Mi az ember? Több darabból álló talált tárgy az Eszmélet című vers mé­lyén? Juhász Gyulánál: egy melan­kóliára hangolt vándorének? Ma­gyar táj, magyar ecsettel. József At­tilánál: A Téli éjszaka című vers­ben rejtőző nézőpontváltó hordoz­ható emlékezet? Juhász Gyula és József Attila is írt létértelmező, is­tenkereső verseket. A Szabolcsi Miklós által 1972-ben kiadott kö­tetből József Attila Négykézláb másztam... kezdetű, 1937-benke­letkezett verséből az első négy sort idéztem. „Négykézláb másztam. Álló Istenem / lenézett rám és nem emelt föl engem. / Ez a szabadság adta értenem, / hogy lesz még erő lábraállni bennem." Van egy pont, ahol a modern ember megtorpan a lét végső kér­dései előtt. Van egy időpont, ahol a rugóra járó mechanikus óraszer­kezet megáll. Az elektromos óra is megszűnik járni, ha áramforrása lemerül. Vannak és lesznek még újabb technológiák, mátrixfilozó­fiák. Van terv a világ felett? Létezik a véletlen, a bizonytalanság, az is­meretelméleti határoltság és a tényleges értelmi korlát is. A köl­tői műalkotás egy járatlan útvá­lasztást jelent, alkotójától képze­lőerőt és megnevezési szóművé­szetet igényel. Az érző, gondolko­dó, az örömre és szenvedésre nyi­tott, folyton születő és elmúlásba merülő embert létrehozó, életün­ket biztosító „áramforrásunk" mi­benlétét nem könnyű feltárnunk. Juhász Gyula verse szerint van egy mindennél tágasabb haza és ott egy mindennél otthonosabb ház, messze túl? Az ember élete vala­mit körbejár, megközelít? Múló életünk percei a kör vonalán, ha­ladványán? Mi az, hogy nincs bú­csúzás? Az Élet című folyóirat 1911. jú­lius 23-i számában közölt Nincs búcsúzás című versben adott vá­laszt a költő. Az első versszak így szól: „Nem búcsúzom, mert nin­csen búcsúzás./ Életfolyóim mind tengerre szállnak / S az örök égbe tér minden múlás / S végtelen minden partja a halálnak./ Nem búcsúzom, mert nincsen búcsú­zás / És mindenhol csak multam tája várhat." A harmadik, befejező strófa következtetése ez: „A régi én talál rám szomorúan / És kér­dezi: hol voltál, jó fiú? / S én fele­lem: a multakon búsultam / S be­láttam, hogy minden távozás hiú / S nincsen bolyongás, csupán kör­be-körbe / S megtérünk minden vándorok, örökre!" Szeged nagy költőfia szerint ősi búját elhagyja a lélek: hazatalál. Juhász Gyula verse az örök visszatérésre utal. Eszerint van egy pont, ahol már nincs búcsúzás? A nyitott mű nagy kérdező. Üzen a mai világ­nak. BOGOLY JÓZSEF ÁGOSTON, FÖLDEÁK Emberocsú Védekezni kell a mezei pockok és a hörcsögök ellen Az ősz folyamán a mezei pocok felszaporodá­sa volt megfigyelhető. Lucernába, repcébe, ruderális területekre megkezdődött a betele­pedése, de várható az őszi kalászosokba is. Mivc) e rágcsáló nem alszik téli álmot, így egész télen (akár a hótakaró alatt is) folyama­tosan károsít. Amennyiben 100 négyzetmé­teren 2-3 db lakott járatot találunk már indo­kolt a védekezés. Aki nem védekezik ellene igen magas gazdasági károkkal kell hogy szá­moljon az idei, és az elkövetkező évben is. A hörcsög felszaporodása is megkezdődött. A populáció figyelése ennél a kártevőnél is na­gyon fontos, mert felszaporodása esetén sú­lyos károkat okozhat a vetésekben. Felhívjuk a növényvédő szert felhaszná­lók figyelmét, hogy a 103/2003. (IX. 11.) FVM rendelet értelmében az 1 kilót, illetve 1 litert meghaladó növényvédőszer-meny ­nyiséget tartalmazó tisztított csomagoló­eszköz-hulladékot, a biztonságtechnikai és környezetvédelmi előírásoknak eleget téve, illetéktelenektől elzárva kell gyűjteni, és ott legfeljebb 1 évig szabad ideiglenesen tá­rolni. A tárolt csomagolóeszköz-hulladék mennyiségéről és fajtájáról a vásárláskor kiállított számla alapján folyamatos nyil­vántartást kell vezetni. > (Lakossági felhasználásra kerülő 1 liternél, illetve 1 kilónál nem nagyobb mennyiségű növényvédő szer csomagolására használt ki­ürített, tisztított csomagolóeszköz-hulladé­kok települési hulladékként kezelhetők.) Az agrár-környezetgazdálkodási támogatá­sok igénybevételére irányuló pályázatok in­tegrált növényvédelmi részének ellenőrzése során egyik kiemelt szempont a kiürült nö­vényvédő szeres göngyölegek tárolásának, kezelésének módja. A fentiekre való tekintet­tel a Móraagro Kft., Mórahalom V. kerület 85. szám alatt, november 30-áig meghosz­szabbítja az 1 liternél nagyobb mennyiségű növényvédő szert tartalmazó kiürült és tisz­tított műanyag növényvédő szeres csomago­lóeszközök begyűjtését, melyről a felhaszná­ló átvételi elismervényt kap. Csongrád Megyei Növény- és Talajvédelmi Szolgálat, Hódmezővásárhely Az otthoni terror ügye című íráshoz sze­retnék hozzászólni. Egyetértek a polgár­mester-feleségekkel, akik elítélik a csalá­don belüli terror és agresszivitás minden formáját, mert ez szerintem a terrornak és az agresszivitásnak egy rendkívül cini­kus és alattomos formája. Az elkövetők rendszerint gerinctelen, gátlástalan, egoista és alapjában véve na­gyon gyáva személyek. Mivel viselkedé­sük nem függ a társadalmi törvényektől, az iskolai végzettségtől, és „színváltozta­tó" képességük túltesz valamennyi kamé­leonon, rendkívül nehéz észrevenni jelen­létüket. Az pedig, aki a nála gyengébbeket bántalmazza, megalázza, aki a saját csa­ládját is terrorizálja, az nem ember! Leg­feljebb „homocs" (emberocsú). Az ilyen személy bármilyen gonoszságra képes, a szándékos gonosztevők pedig soha nem változnak meg! Ezért nemcsak a csalá­dokra, hanem az egész társadalomra ál­landóan, veszélyt jelentenek, tehát mindig és mindenütt számolni kell velük! ASZTALOS FERENC OLAJIPARI NYUGDÍJAS, SZEGED Nincs búcsúzás ? Üzenet a modernitás előtti korból Mintha a létből ballagna haza" - József Attila újraavatott makói szobra a nevét viselő gimnázium előtt Fotó: Bogoly József Ágoston

Next

/
Thumbnails
Contents