Délmagyarország, 2004. október (94. évfolyam, 230-254. szám)

2004-10-30 / 254. szám

14 SZIESZTA 2004. október 30., szombat il ci£1 » Homérosztól Platónig A halálról úgy gondoljuk, ha már egyszer úgyis eljön értünk, jöjjön el minél később, hadd élvezzük minél to­vább földi napjainkat. Az ókori történelem során a klasz­szikus görögség mindezt egészen másképp látta. Az athéni demokrácia egyik legeredetibb tragédiaírója, Szophoklész valószínűleg még kor- és művésztársai­hoz képest is nagyon mar­káns álláspontot képviselt a halálról. Oidipusz Kolónosz­ban című művében azt állít­ja ugyanis, hogy az a leg­jobb, ha meg sem szüle­tünk, de ha mégis meglátjuk a napvilágot, akkor vagyunk igazán szerencsések, ha mi­nél hamarabb meghalunk. Ezekből a sorokból - noha az athéni drámaversenyek legsikeresebb költőjének vé­leménye minden bizonnyal saját idejében is egyedi ma­radt - egyértelműen kiderül, hogy az ókori görögök me­rőben másként gondolkod­tak az elmúlásról, mint a ké­sőbbi korokban. A legismer­tebb hellén eposz, az Iliász feltételezett szerzője, Ho­mérosz szerint például egy ifjű harcos hősi halálánál nagyobb dicsőség nem léte­zik, ugyanakkor az öregség­nél nagyobb csapás nem ér­heti az embert. Tömören er­ről szól Tithónosz, a trójai királyfi tragédiája is. A mí­tosz szerint Tithónosz örök életet könyörgött ki Zeusz­tól, hogy szerelme, a hajnal királynője mellett élhessen az idők végzetéig - csak­hogy vesztére örök fiatalsá­ot elfelejtett hozzá kérni, gy aztán vénségre kárhoz­tatott halhatatlanná vált, aki végül csak különös kegy­ként szabadulhatott meg a sors súlyától. A források szerint az öregségtől még Szókratész, a zseniális filo­zófus is félt. Amikor Kr. e. 399-ben híres perében az athéni ifjúság megrontása vádjával halálra ítélték, azt mondta, hogy bár szeren­cséjére a legjobb egészség­nek örvend, a halálos ítéle­tére szavazók csak jót tettek vele: megkímélték hátralevő élete szenvedéseitől. Odüsszeusz a holtak birodalmában S vajon hová került Szók­ratész, miután kiitta a mé­regpoharat? Vagy hová jutott Akhilleusz, miután Párisz ha­lálos nyílvesszője eltalálta a sarkát? Vajon mit gondoltak a görögök, mi vár rájuk a halál után? Ismereteink szerint a hellén népek különböző ko­rokban eltérő válaszokat ad­tak ezekre a kérdésekre. Ab­ban azonban mindvégig egyetértettek, hogy jóllehet a test meghal, a lélek „biztosan" elröppen valahová. Az első részletes túlvilág-ábrázolást az Odüsszeia tizenegyedik énekében találjuk. Kirké azt a tanácsot adja a „bolyongó" Odüsszeusznak, hogy a bölcs jós, Teiresziasz árnyától - az egyetlen halottól, aki a túl­világon is megőrizhette vala­mennyi földi emlékét - kér­dezze meg a másvilágon, mi­ként hajózhatna haza. A trójai faló fortélyát kiötlő, ravasz gö­rög katona „odaát" találkozik édesanyja szellemével is, aki külsőre olyan, mint amilyen földi életében volt, de amikor a hős meg akarja ölelni, sem­mibe markol a keze. Homé­rosz (vagy inkább műve is­meretlen folytatója) szerint a halottak lelke olyan tehát, mint egy álomkép, csak száll­dos ide-oda. Odüsszeuszt egy váratlan találkozás még vala­mire megtanítja a túlvilágon: a halottakat minden körülmé­nyek között el kell temetni. A túlvilág határán ugyanis El­pénór lelke fogadja Odüssze­uszt, aki nagyon meglepődött ezen, hisz Elpénór még élt, amikor a halottak birodalma felé vette az irányt. Csakhogy Elpénór Odüsszeusz távozása után berúgott, részegen a ház tetején elaludt, s kisvártatva lezuhant a tetőről. A lelke vi­szont addig nem találhatott végső nyugalomra, ameddig barátja el nem temette tisz­tességgel szülőszigetén. Platón árnyalt „árnyai" A körülbelül Kr. e. 8. század de­rekán keletkezett homéroszi tül­világkép - kicsit meglepő mó­don - egyáltalán nem árnyalt. A bűnös és ártatlan, hős és gyáva halála után egyaránt ugyanoda került, semmilyen büntetésben vagy jutalomban nem részesült. Ténylegesen Platón Gorgiasz cí­mű dialógusában változott meg először az alvilág képe: minden igazságos és jámbor lélek a Bol­dogok Szigetére jut, az igazság­talan és istentelen lelkek pedig a sötét Tartaroszba, hogy vezekel­jenek bűneikért. Szókratész egy­kori tanítványa, Arisztotelész későbbi mestere feltehetőleg pedagógiai okokból vélekedett úgy, hogy a kisebb bűnök elkö­vetői előbb-utóbb kijuthatnak a „pokolból", de a kegyetlen zsar­nokok örökre ott kell, hogy szen­vedjenek. Igaz lelkek és bűnösök A sokoldalúságért is csodált athéni filozófus legösszetettebb túlvilágképét mégis a Kr. e. 388-ban írott, Az állam című könyve tizedik fejezetében hagyta az utókorra. Platón egy pamphüliai katona, Ér túlvilági utazásain keresztül mesélte el, hogy a lelkek - testüktől elválva - először egy olyan réten talál­koznak, ahol két hasadék tá­tong a földön, s fölöttük ugyan­csak kettő az égen. A platóni „igazságszolgáltatás" szerint a hasadékok között bírák ítélkez­nek arról, hogy földi tettei alap­ján kinek merre kell távoznia: az igaz lelkek a jobb oldali hasa­dékon szállnak föl az égbe, míg a bűnösök a bal oldali hasadé­kon át indulnak a föld mélyébe. A görögök túlvilág-elképzelései - láthatjuk - nagyon sokat vál­toztak a Homérosztól Platónig eltelt négy évtized alatt. Abban azonban az ókort kutató törté­nészek nagy többsége egyetért, hogy a görögök nem kismérték­ben készítették elő a keresz­ténység mennyről és pokolról vallott középkori nézeteit. SZEGHALMI BALÁZS TEHERAUTÓK, NYERGES VONTATÓK Óriási akciók I a készlet erejéig! 'NISSÁNlTRU.CK^PÍÁSZ MÁRKAKERESKEDÉS ÉS SZERVIZ SZEGED-ALGYŐ MOL Ip. Park • Tel.: 62/517-443 ; 30/3575-215 hogy Ön még könnyebben hatadjon a divattal! Most és ha a • • bármilyen termeket visszakapja az ÁFA összeget azaz 2® í-ol* S«L ha liWRfcM vasárai hólBS janrfrí lap skála •fon áká—| twwqrti folyó / s \ november 2—15-ig! Magyar, török és kínai áruk széles választékai Férfi pamut kapucnis pulóverek csak l(í J Ft Férfikabátok csak 2650 Ft Női kabátok csak I600 Ft Női csizmák 3150 Ft-7200 Ft Női garbók 1250 Ft-tói Férfi-, női, gyermekpizsamák, hálóingek 15% kedvezménnyel! BOLTJAINKBAN MINDEN VÁSÁRLÓNAK AJÁNDÉK! Folyamatosan bővülő áruválasztékkal várjuk Kedves Vásárlóinkati Újszeged, Bal fasor 4. Tel.: 62/432-290 Nyitva: h.-p.: 9-18-ig, szo.: 9-14-lg Szeged, Nyitra u. 2. (A Tescóvai szemben, a volt Le Scarpe helyén) Tel.: 62/541-270 Nyitva: h.-p.: 9-19, szo.: 9-18, vas.: 9-14 Szeged, Budapesti krt. 38. • Tel.: 62/555-567 Nyitva: h.-p.: 8-19, szo.: 9-17 Terrakotta Csempecentrum egyszerűtől az exkluzívig... NOVEMBERTŐL ÉV VÉGI KIÁRUSÍTÁSOK! Készleten lévő Alföldi, olasz és spanyol burkolólapok rendkívüli árengedménnyel! • Szeged, Dorozsmai út 14/b • Tel.: 62/555-780 TERRAKOTTA CSEMPEOISZKONT • Szeged, Bérkert u. 129. • Tel.: 62/439-025 SZAUNÁK, INFRAKABINOK, GŐZKABINOK, FELSZERELÉSEK FORGALMAZASA ÉS BEÉPÍTÉSE. 672Z Szeged, Gutenberg u. 24. Tel.: 62/406-967, 30/943-6367 1 http://umrw.rolem.hu rolem@axelero.hu HASZNÁLT AUTÓ FI N ANSZÍ ROZAS ON ES Ml A BIZTOS PÁROS 1 közvetlenül a tulajdonostól vásárolhat, egyéb járulékos költségek nélkül 1 finanszírozás akar a gépjárművek S 2 eves koráig 1 Casco mentes es devizás konstruketok 1 teljes korú ügyintézés atiras. biztosítás kötés közvetlenül a Lombard Lízing Rt. irodujahan. Szegedi Iroda o~22 Szeged. Tisza I. krt. "6. • lel (>2-5o

Next

/
Thumbnails
Contents