Délmagyarország, 2003. augusztus (93. évfolyam, 178-202. szám)

2003-08-14 / 189. szám

Csütörtök, 2003. augusztus 14. BIZALMASAN 9 Az autonómiáról HA A NAGYI FŐZTJE A CSÚCS a főszakácsok? Autonómia. Egyre többször hallott divatos kifejezés, főképp a nők körében. Az előző ge­neráció latmodellje már lejárt, az új modell most van kiala­kulóban. Kezd beérni a Víz­öntő-kor hozománya: a tudatos önkeresés, az önismeret fon­tossága. Anyáinknál még szóba sem kerültek azok a kérdések, hogy ki vagyok, mit szeretnék, mit akarok valójában, nem analizálták folyamatos tudatossággal érzéseiket, vágyaikat. Tették, amit az elvárások szerint tenniük kellett. Sokan közülük még azt sem merték megtapasztalni, milyen időnként férj nélkül, barátnőkkel eljárni szórakozni. A most felnövőben levő ge­nerációnak ez már elképzelhetetlen lesz. Az, hogy a nemiségen alapuló birtokviszony és a különféle társadalmi elvárásoknak megfelelő szerepjáték tartson össze embereket, az önmagát meg­ismerni vágyó ember számára már nem fog működni. Persze, tudom, sokan beleroppannának az őszinteségbe, nem is igazán tudnának mit kezdeni vele, hiszen egy életen át megmondták nekik, hogyan kell élni. Ma egyre több nő választja az autonómiát, a függetlenséget. És egyre több az egyedül élő nő, divatos kifejezéssel élve: a szingli. Társadalmi jelenség lett. Ők egyenrangú partnerként, nem pedig alárendelt szerepben szeretnének élni a választott férfival. Mivel ez új jelenség, sok férfi ettől megriad, nem tud mit kezdeni vele. A nő, aki gondolkodik, önálló, egyenrangú, nem birtokolható és nem kiszolgáltatott. Persze minden belső erő mellett is gyöngédségre vágyó és azt nyújtó. Ehhez partner kell, lélektől lélekig szóló őszinteség. Nagyon izgalmas korban élünk, tele változással, őrületes tempóban ránk zúduló információkkal. És ezek a vál­tozások mindenkire kihatnak, még a zárt emberekre is. Úgyhogy mi is változunk, és változni is kell, és hogy ezt tudjuk követni, egyre inkább belül kell megteremteni a biztos erőt, az árbocot, hogy önmagunk tartóoszlopaivá váljunk. És akkor vége a társfüg­gőségnek, s ha két autonóm ember egymás valódi társává válik, akkor akár a föld is megmozdulhat körülöttük, ők már lélektől lélekig össze vannak kötve. SOMA MAMAGÉSA divatvilágváros A ruha mint műalkotás. A divat mint iparművészet. Párizs és Budapest mint a divat fővárosai. Kétszáz év, száz öltözékkel illusztrálva, pompás selymek, ékszerfinomságú csipkék, veretes hímzések. Hírességek ruhatervei a film- és a színház híres­ségeinek. A divat világcsúcsa és a legvidámabb barakk egyenöltözékei. S egy villanás az új tervező generációtól. MTI Mindez együtt és részletei­ben a Budapesti Történeti Múzeum szeptember 28-ig látogatható Párizs és Buda­pest a divat tükrében 1750-2003 című kiállításának pazar látványa. A rendezők, a francia Catherine Join-Diéter­le, Sophie Grossiord és a ma­gyar F. Dózsa Katalin a mű­tárggyá nemesült viseleteket állították középpontba, ezért nem enteriőröket, hanem ru­hákat mutatnak be. Időrendben a XVIII. század­tól indul a tárlat. Ez az a kor, midőn a világ népei vigyázó szemüket Párizsra vetik. S nemcsak politikai, gazdasági hanem kulturális vagy éppen divatteremtő értelemben. Ez a szalonok nagy korszaka, a lyo­ni selymeké, a legfinomabb francia hímzéseké. A vitrinek­ben arannyal átszőtt selyem­mel hímzett férfi díszruha, se­lyem fogadó köntös. E század végén jelennek meg a divat­lapok. Illusztrálásul teljes összhangban egy párizsi vá­rosi viselet képe - és egy elő­kelő magyar nő ruhája. A XIX. század végén, a XX. század elején Worth szalonja mellett a kényelmesen ele­gáns modelljeiről és az 1926-ban bemutatott fekete kisestélyijéről híressé vált Chanel, a szürrealizmusból ihletet merítő Elsa Schiapirel­Ugyancsak meglepődnénk, ha étterem­ben ülve a pincérrel hívatnánk a fősza­kácsot (vagy a konyhafőnököt), és egy nő érkezne az asztalunkhoz. Pedig ma is járja a szóbeszéd, hogy bezzeg a nagy­mama főztjénél nincs jobb. Nos akkor hogy is van ez? Imádjuk a nagymama ételeit, mégis férfiak állnak fakanállal a vendéglő konyhájának élén? Hát mitől jobbak ők, mint a nők? Mielőtt egy értő szakembertől faggatóz­tunk volna válaszért, úton-útfélen mond­tak ezt-azt, olyasmiket például, hogy ha a férfi főz, nála egy a fontos: dús legyen az étel, nem baj, ha holnapra nem marad tejföl, nem sajnálja ki a dolgokat, míg a nők nyolcvan százaléka beosztóbb. Egyes vélemények szerint karakteres ételt csak férfi szakács tud főzni, bár oda ügyes kézilány is kell. A férfiak keményebben ízesítenek, míg a nők „simulékonyabbak", ezért is jobbak a főzelékeik meg a sü­teményeik. No és mi lehetett a nagy­mamák titka? Mondják - akik még em­lékeznek - a sparheltet (annyi karikát vettek le, amennyivel nagyobb hőt akar­tak, és a végében melegen lehetett tartani az ételt), említik a fekete palacsintasütőt, az egy hétre előre készített rántást, a fekete lemezből készült tepsit, a vas­lábast, a házilekvárt, a békebeli lisztet... Mondták: azért is jobb a nagymama főztje, mert ő a kedves, az engedékeny, nincs minden kérésre válaszként szigorú nem... Hát persze, hogy ilyen hangu­latban jobb az ételt elfogyasztani! Marad tehát a fő kérdés: ha nem a nagypapák főztje vált szállóigévé, mégis miért és mitől ügyesebbek, jobbak a férfi sza­kácsok? - Nem jobbak, nem ügyesebbek, ha­nem jobb szervezők - adja a hiteles vá­laszt a tapasztalt mesterszakács, Pető István, a győri Club Carat étterem veze­tője. - Ha szakácsként hasonlítjuk ösz­m J. """"V; JSB • „.,§ Ál : ' iM^gifi* JLM jJk <4 '/•Ml l -19f ^tk vgjfm • | »a^^Mi •Kii • nawwr^v ii0mf*~t gj r " j •''''^¡ŰirÁ x,, yJ&l R^ ifg, 1 1 S- 1 A férfiak jó szervezők a konyhában. sze őket, lehet, hogy sokkal árnyaltabb, kifinomultabb ízlése van egy nőnek, mint egy férfinak. Viszont egy nagy konyhán, ahol egyszerre két-három­száz embert ki kell szolgálni, ott inkább a szervezésre kell a súlyt fektetni, ezért van az, hogy nagyobb szállodákban in­kább férfiak a konyhafőnökök, kisebb éttermekben pedig ők a főszakácsok, mert a nők határozatlanok, kevésbé döntőképesek. A nők érzelmi alapon közelítik meg a dolgot, nem a reális ké­pet látják, mégis tudnék számtalan pél­dát mondani arra, hogy nagyon kiváló szakácsok nők, de konyhafőnöknek rit­kán valók. Van még egy árnyoldala a dolognak: a nő hátterében ott a család. Akik jól bedolgozott, híres szakácsok, azok többnyire öreglányok maradtak. És az sem közömbös például, hogy egy hentesmunkát a férfi jobban el tud vé­gezni, erősebb fizikumúak másképp állnak egy csontozáshoz, bár erre is vannak ellenpéldák. Az viszont vitatha­tatlan, hogy a tésztáknál és a sütemé­nyeknél a nők vannak inkább előny­ben, a tálalást pedig többnyire a férfiak csinálják. Ugyancsak a férfiak nyúlnak bátrabban a fűszerekhez, ám az ilyen karakteres ételeket a középkorúak sze­retik inkább, mert tompulnak az ízlelő­bimbók, másképp érzik az ízeket, míg a nők inkább az ingerszegény fűszerekkel készült ételeket választják. Mindent összevetve nagyon értékes a női munka, ha tehetem, a szakácsok felét nőkből választom ki, mert ők olyanok, hogy ha rájuk bíznak valamit, azt biztos, hogy maradéktalanul végrehajtják, ezzel szemben a férfiak könnyebben átlépnek egy-egy technológiai lépcsőt. Pető István­nak sok olyan receptje van, amelyeket örö­költ a nagymamájától, aki egyszerűen, pa­rasztosan főzött: a borsólevese, a rizibizije és az aprólékos rizse utánozhatatlan volt. A mesterszakács unoka tapasztalata az, hogy kiforrott, igazán jó ételeket csak tiszta for­rásból, a falusi főzőasszonyok, háziasz­szonyok receptjeiből lehet főzni. HÁMOR VILMOS Egyéjszakás kaland Sophia Loren híres öltözékei is láthatók a kiállításon. li, vagy az 1930-as években selyemkreációi által sztárrá lett Nina Ricci a legismertebb tervezők. A harmincas évek­ben éli utolsó korszakát az elegancia. A II. világháború után a francia divat világdi­vattá lesz. E korszakot a Pá­rizsba költözött spanyol Ba­lenciaga, a new look-ot meg­teremtő Dior, Courréges, Yves Saint Laurent, a fémmel dol­gozó Paco Rabanne, a Ma­donnának is tervező Gaultier és Castelbajac ruhái reprezen­tálják. A hírességek vitrinében Marlene Dietrich, Sophia Lo­ren, Audry Hepburn, Brigitte Bárdot francia mesterektől származó öltözékeit gyűjtöt­ték egybe. Az angolok lusták főzni A britek a leglustábbak főz­ni Európában: a földrész egyetlen más országában sem esznek több készételt, mármint előre elkészítet­tet, mint Nagy-Britanniá­ban. A britek kétszer annyi kész­ételt esznek, mint a németek és a franciák, négyszer any­nyit, mint az olaszok és hat­szorosát annak a mennyi­ségnek, amelyet a spanyolok kebeleznek be. Az angol készételek „menüsora" hihe­tetlenül hosszú. A Mark and Spencer szupermarket hűtő­pultjai előtti séta valóságos kulináris világjárás: indiai csirkétől a mexikói ínyencsé­gig minden megtalálható raj­tuk. Brit szociológusok a tár­sadalom átalalkulásával ma­gyarázzák a készételek rob­banásszerűen gyors elterje­dését. Sok a magányosan élő em­ber, gyakran vannak úton és sem Idejük, sem kedvük ah­hoz, hogy a hivatal, a fit­neszterem és a mozi között még odahaza főzzenek is. Sok családban már nem szo­kás a közös étkezés és egyre kevesebb angol főz hagyo­mányos módon, ami nem baj: az angolok ugyanis nem­igen tudnak főzni. Szerelmesre fűszerezte az étkeket a konyhá­ban és maga tálalta fel a vágyat fokozó fa­latokat a vendégeknek egy különleges, egy­éjszakás, zamatos kaland keretében a kép­ernyőről ismert mesterszakács, Kovács Lázár (képünkön). Nemcsak a kamerák előtt, a tévés felvételek miliőjében, és nemcsak megszokott partne­rével, segítőjével, Kaszás Géza színésszel együtt állja meg a helyét a gasztronómia színpadias kihívásai közt Kovács Lázár. A képernyőről ismert mesterszakács nemrégiben egy külön­leges este alkalmából csodálóival közvetlen kapcsolatba kerülve kápráztatta el őket, még­hozzá nem is akármivel. A vacsorán, melynek ő volt a „karmestere", minden a férfi és a nő közti kapcsolat romantikája és szenvedélye körül forgott. Olyan alapanyagokból készültek az ételek, melyeket amiatt, hogy a természet va­rázslatát a szerelem istennőjének, Aphrodi­tének tulajdonítják az emberek, afrodiziákum­nak nevez a tudomány. Nem titkolt, hogy ezek elismerten nemi vágyat fokozó szerek, de még a feltálalt finomságok formája is a szerelem szimbolikáját idézte. Lázár először a konyhában sürgölődött, az­tán a vendégeket fogadta. A szokásosnál fű­szeresebb, csípősebb, szokatlan ízvilágú ét­keket alkotott, melyek kellemesen ébresztik az érzékeket. Ráadásul azokat személyesen tálalta fel, néhány tanács és magyarázat kíséretében a hatásukra és a készítésükre vonatkozóan. Mi­előtt azonban az erotikus ételsor terítékre ke­rült volna, az aperitifként kínált pezsgőt a tévészakács a vendégek szeme láttára bájitallá keverte. A habzó, buborékos itallal teli po­harakba pipettával vérvörös színű gránátal­maié-eszenciát cseppentett. Ezt az ásványi anyagokkal és vitaminokkal teli, ét- és egyéb vágyat gerjesztő italt szánta indításnak az ét­terem ötfogásos menüjéhez, mely az „Egy­éjszakás kaland" elnevezést kapta. Nem kevésbé fantáziaébresztő az egyes fogá­sok neve sem, ezért érdemes azokat és tartalmu­kat a háziasszonyok okulására ismertetni. Előé­telként a „Nincs opera nyitány nélkül", azaz arti­csóka fűszeres sonkával, szárított paradicsom­mal és ruccolával került az asztalra. Ezt követte az „Alanytól függ az állítmány", vagyis a kapros lazacleves szürke kaviárral, majd a „Remegő vágy", a roston sült fűszeres libamáj kakas eré­nyével és büszkeségével. A csúcs közeledtét sej­tette „Az eksztázis tájfunja", azaz a bűnös hús a vadonban, tiltott gyümölcsökkel és végül a nya­lánkság, a beteljesült meglepetés. S, ha még más is következett aztán, az biztos nem az étterem­ben történt... RIMÁNYI ZITA

Next

/
Thumbnails
Contents