Délmagyarország, 2000. október (90. évfolyam, 231-255. szám)

2000-10-27 / 252. szám

PÉNTEK, 2000. OKT. 27. KITEKINTŐ 9 Kedves Környékbéliek! jyérdeznern se kéne, hogy mi jut eszükbe Szatymaz­JV ról, hiszen annyira természetes: hát, persze, az őszi­barack! És minden kedves környékbéli tudja: más he­lyen is terem őszibarack, és Szatymaz más gyümölcsöt is érlel - nemcsak az őszibarackot. Csak a példa kedvéért említem, hogy valamikori téeszeiben (Finn-Magyar Ba­rátság, Homokgyöngye) mindig történtek olyan dolgok, aminek híre hamar túlszállotta a nagy szatymazi határt. A már nem épp csikókorú környékbéliek még jól emlé­kezhetnek az először mindig a Délmagyarországban szóvá tett állapotra, amellyel két elismert szakember osztotta táborokra a népek szövetkezését. Egyikük a ha­talmi szél vitorlájába kapaszkodva, másikuk a józan-pa­raszti elgondolások mezején harikádozottan vívta elke­seredett csatáját az egynek mondott igazságért. Hogy nevén nevezzük a múltat: Szél János és Vighné Zseni összeakaszkodására gondolok, és bocsássák meg ne­kem, hogy épp az ötvenéves Szatymaz kapcsán kötöm ezt mondandóm csokráhozhoz, de Szatymazról, ha ne­kem kéne említeni valami emlékezeteset, mint kértük ezt a minap másoktól, bizony, számomra a világhírt adó őszibarack mellé az élet mai útvesztőibe feneklett embe­rek, csoportok emléke idéződik. Esetünkben épp a volt Finn-Magyar Barátság Tsz-ben történteké. No de: hol van már a Finn-Magyar? Hol van már a téeszvilág? (Nem tartozik szorosan a heti beszélgeté­sünkhöz, de a megújuló, most már gyakrabban jelent­kező Kitekintő megpróbál körbepillantani, vajon mi lel­hető most a téeszek, az áfészek, a falusi kisgyárak he­lyén?) Kicsit megvágtatott velünk a ló. Hamar vissza az ün­nepét tartó Szatymazhoz! Nem csináltak nagy csinnad­rattát abból, hogy ötven évesek, mert volt ünnepük e nélkül is épp elég. Nemcsak a családok lakodalmai, ke­resztelői ballagásai, hanem az úgynevezett faluünnepek is jöttek egymásra. Kezdődött a barackvirág-feszíivál­lal és igazából még nem fejeződött be a az ötvenéves fa­lu köszöntésével. A millenniumi zászló meglobogtatásá­val... \ Miért fontos ez, nekünk, kedves környékbélieknek? ÍVJ Talán azért, és most engedjék meg, hogy a más észrevételét tolmácsoljam (Doszpod Endréné tanárnő mondotta): „a zászló összetartozást jelöl!" Mostaná­ban, amikor minden falu szép lassan megkapja a maga ünnepi selymét, pár gondolat, néhány papírra vetett mondat jár a múltnak. Szatymaz is ezt tette, mikor hi­vatalos ceremóniával egybekötötten ünnepelte félévszá­zados létezését. Emlékeit, tárgyait sorakoztatta a művelődés házába. Ismerjék meg épp csak a vázát, ho­gyan is történt, ami történt: Tüz a bűzben! Ahol, füst van - ott meleg is! - álltatjuk magunkat s környezetünk fázósait sok­szor, utalva az egyszeri ci­gány megfigyelésére, ha nem sikeredik tökéletesre a begyújtás. Hogy a szatymazi szeméttelepen, ahol már na­pok óta valóban nagy a füst, és a tűzoltók meg-megújuló harcot vívnak az újraéledő lángokkal, igazolódik-e böl­cselet, azt nem sikerült meg­tudakolnunk, hiszen, alkal­makként tényleg akkora a füst, és tekintélyt parancsoló a bűz is, hogy ember legyen a talpán, aki azt állja. Kíván­csiskodni csak Sz kíváncsis­kodjon. akit ez nagyon érde­kel. Mivel minket,érdekelt, miért-e nagy füst, megtud­tuk. hogy a szatymazi ön­kéntes tűzoltók, meg néha a szegedi hivatásosok is küz­denek a bűzzel, a tűzzel. Fo­galmazhatnánk, éppen a té­mához illően, hogy állják a sarat, mert tömlőkkel, szóró­fejekkel próbálják lefojtani a szemétkedő szeméttelepi tü­zet. Igazából mégse mond­hatjuk, mert lassan már egy hete hósi harcot vívnak a pa­razsló, majd alkalmakként lángrakapó tűzmaggal, így az „állják a sarat" kifejezés, akkor válik végérvényesen igazzá, amikor minden sár és hamu lesz. Ennek, pillanat­nyilag mé_g kévés az esélye, mert a szeméttűz, szinte olt­hatatlan. Mégse kell megi­jednünk, a hozzáértők ígér­ték: mint a gázkitörést, úgy a szatymazi szeméttüzet is előbb vagy utóbb eloltják. Ha mégse - egyszer, csak elalszik... M. T. A szatymazi önkéntes tűzoltók fékezik a szeméttelep tüzét. (Fotó: Gyenes Kálmán) A művelődés szatymazi házában Ünnepek sora után Mi jut Szász János, nyugdíjas: ­Éppen a temetőből jövünk a párommal, a sírokat tettük rendbe. Született szatymazi vagyok, a fehértói halgazda­ságban dolgoztam 41 évet, igazából sohasem hagytam el a falut. Azt mondom így, hirtelenjében, hogy Szaty­maz szépsége a múlté. Az utóbbi tíz évben nem úgy fejlődött, ahogy kellett vol­na. Mórahalom fejlődött. Balástya is. Régebben itt ut­casorok épültek, az utóbbi tíz évben csak három-négy ház. Az is hosszú ideig. Nincs pénze az embereknek. Ez a mostani gázár, hallom a vejemtől, egyik lányomék kertészkednek Zsombón, a másik Szegeden él, hogy az emelés az egyik percről a másikra milliókat vesz ki a fóliások zsebéből. Sajnos, azt kell mondanom, hogy hála istennek, elvitte a tava­szi víz az idei barackter­mést! Ugyanis, amilyen ára van. ahogy a tapasztalat mu­tatja. mind mehetett volna a cefrébe. Ráköltenek százez­reket és nincs piaca... Emlékeztető Munkatársunktól A szatymaziak hagyo­mányteremtő ünnepei márci­us utolsó hétvégéjének há­rom napján kezdődnek, a nemzetközi, országos szak­mai napokkal, metszési be­mutatókkal. A barackvirág­fesztivál első két napja a gyerekeké, a harmadik a felnőtteké. Ekkor dfjazzák a „barackos sütemények mes­tereit" is. Július az igazi őszibarack-fesztivál és a fa­lunapok ideje. Nyolcadik éve már, hogy az utolsó szombat-vasárnap e célnak szentelődik. (Az idein 31 kérdésből álló elégedettség­mérő tesztet töltöttek ki a lá­togatok s mint Matula Anikó arról az önkormányzat lapjá­ban értesítette a szatymazia­kat, nem csak a fesztivállal, hanem a faluval, az intézmé­nyeivel, civil szervezeteinek működésével kapcsolatos kérdésekre is választ keres­tek). Augusztusban a II. Nemzetközi Falujáró Feszti­vál keretében külföldi Fiata­lokat fogadtak. Októberben szüreti mulatságot tartottak. Rózsa Sándor Csárda Zsombó, Szegedi út 60. TeL: 62 2W 621. Október 28-án, 18 órától fellép a „Rúzsa Sándor" NÉPDALKÖR citera kísérettel Monoki Lajos vezetésével. Asztalfoglalás: 62-255-621. Tótb György it felesége csdntagazddk A szatymazi művelődési házon két tábla is híreli az érkezőnek, hogy errefelé már történtek említésre mél­tó dolgok. Az egyiken, a be­járattól balra esón, Tóth Molnár Ferencz festő, a má­sikon Kamenszky Béla, az őszibarack meghonosítója maradt látható emlékképül az utókornak. Beljebb kö­vetőik kezemunkája. Szaty­mazi festők művei, a nagy­teremben pedig a tárgyai­ban, képeiben a szatymazi múlt. A barackból lett falu múltja. Az árválkodó pódiu­mon, ahol nemrég a faluün­nepi sokadalom színe-java szerepelt, most csupán két csokor virág. Megállapítjuk Lengyel Péteré dr. polgár­mesterasszonnyal, hogy a szatymazi kardvirág jól bír­ja a megpróbáltatást. Lassan egy hete, hogy itt áll, és még mindig olyan friss, mintha ma szedték volna. Ilyen friss még a hétvégi ünnep emléke is. Azé, amire a kibédiek egy kicsibe fara­gott székelykaput és egy nagy fába vágott igazi szatymazi címert hoztak Er­délyből. Azé, amelyen a fa­eszébe a falujáról? Kulcsár János, postás: ­A munkám Szegedhez kö­tött, a faluba nősültem, úgy­hogy szatymazinak mondha­tom már magam, hiszen a hetvenes évek elejétől élünk itt a feleségemmel. Ahogy én látom, a falu fejlődhetett vol­na jobban. Felénk megcsi­nálták az utat, lebetonozták, de ez, mintha kevésnek lát­szana. A kultúrházat mi nem nagyon használjuk, amikor volt régen mozi, akkor vol­tunk, meg amikor a szenny­víz-vezetés miatt voltunk oda hívatva, a falugyűlésre, akkor elmentünk, mert az zsebbevágó téma volt. A sarki bolt, ahová vásárolni járunk, azt mondhatom, hogy a mai viszonyok közt, elfo­gadható áron dolgozik. A házszomszéddal tarjuk a kapcsolatot. A búcsú, ha van, a közelünkben zajlik. A falu­ünnepre, ahol az ötvenéves évfordulót tartották, nem mentünk el, más elfoglaltsá­gunk adódott. Nemigen szoktunk részt venni az ilyen megmozdulásokon, kiesnek az érdeklődési körünkből... Doszpod Endréné, ta­nárnő: - Tősgyökeres szaty­mazinak mondhatom ma­gam. És abban az iskolában tanítok, amelyikbe kezdtem a tanulást. Innen középisko­lába a szegedi Tömörkénybe kerültem, majd főiskolára a Juhász Gyulába. Természete­sen magyar-orosz szakon vé­geztem, most angolt tanítok. Sok Kopasz nevű család él még a miénken kívül. Én a falumat barátságosnak, ott­honosnak érzem. Sokan köl­töznek ide máshonnét, ide építenek, itt teremtik maguk­nak a kényelmesebb életet. Ehhez Szatymaznak külön­ben meg is van mindene. Jár­hatók az utcái, van templo­ma, boltja, vasútja. A köz dolgairól azt mondom, hogy legutóbb a falu ünnepén ad­ták át a milleneumi zászlót. A zászló jelkép. A zászló az eggyüvétartozást testesíti meg. Ahogy taníttatja velünk a történelem, az irodalom: ha alá állunk, azzal fejezzük ki hovatartozásunkat. Megfo­galmazzuk, ha van ilyen, a közös célt... Kiszel Renéné, rokkant­nyugdíjas: - A férjem neve francia, azért tetszik érde­kesnek. Két fiúval és két lánnyal költöztünk ki a szatymazi tanyára. Szegedi lakást hagytunk ott és egyál­talán nem bántuk meg a vál­tást. Korábban a posta hír­laposztályán dolgoztam, míg kényszerű nyugdíjas nem lettem. A gyerekek a városi iskolába maradtak, busszal járnak be. A férjem, ha az idő engedi kerékpárral megy munkába. A dorozsmai el­ágazásig, ahol a munkahelye van, tíz-tizenkét kilométer. Mivel én a békés megyei Medgyesbodzáson nőttem fel, össze tudom hasonlítani a két falut. Szatymaz sokkal fejlettebb, gazdagabb. Öt éve élünk itt, azóta rendbe tették a közutakat, templo­mot. A gyerekek a piaristák­nál, meg a Karolinában ta­nulnak, járunk velük az is­tentiszteletre, látjuk: nagyon szép lett! Halottam róla, hogy az egyes körzetbe a vi­zet, máshová a gázt meg a telefont vitték... Szaty­maz kitett magáért. Megünne­pelte szü­I e t é s e , vagyis: faluvá nyilvánítása ötvenedik évfordulóját. Tette ezt, azok után, hogy volt ünnepe már több is eb­ben az esztendőben. Mi­vel, errefelé is azt tart­ják, hogy a jóból soha­sem elég, mi mást tehet­nének: egyik lezajlása után - készülnek a má­sikra. Gyöngyike (Burkus Andrásné) a felszentelt szatymazi zászlók erdejében. (Fotó: Gyenes Kálmán) lu átvehette Gyimóthy Gé­zától, az országgyűlés alel­nökétől a felszentelt millen­niumi, Ott József, megyei alelnöktől pedig a megye­zászlót, amelyeket a hagyo­mányőrző szegedi vitézek vittek az ünneplók karéjá­ban. Azé, amelyen táncosok parádéztak. Azé, amelyen nem csak a magyar, hanem a székely himnuszt is eléne­kelte a falu kórusa. Azé, amelyen Szatymaz méltó­képp ünnepelte ötvenéves mivoltát. Azt már Burkus András­nétől, a művelődési ház ve­zetőjétől tudjuk, hogy a szatymazi paraszti és a pol­gári lét fennmaradó tárgyait a születésnaphoz adták dí­szül. így került a fal melletti vitrinbe Dankó Pista he­gedűje, amit Dr. Szűcs László bocsátott közszemlé­re. Állítólag a híres szegedi cigányprímás hagyta azt a régmúlt egyik errevaló bor­ivó helyén s azóta apáról fi­úra szállt annak használata. Szólalni nem szólaltattuk, nem is lett volna helyénva­ló, kiállítási tárgyhoz nyúlni nem illik, inkább a régi tér­képeket, a készülő szatyma­zi falutörténet, a „Szatymaz földje és népe" monográfiá­ról váltottunk pár mondatot. Eszerint: Péter László, Be­lényi Gyula és Pálmai Jó­zsef neve biztosíték, hogy a mű igaz, pontos és helyén­való legyen. Szatymaznak most 5372 hektár földje van, ebből 176 a belterület és négyezernél több lélek lakja. Hatalmas a tanyavilága. Az öregebbek tudják, de a fiatalabbakat ta­lán meglepheti, hogy a szatymazi határ, Zsombótól a Tisza felé haladva majd­nem a sándorfalvi falujelző névtábláig tart. A szatyma­ziak érdeklődését mutatja ­mondotta a művelődési ház vezetője hogy a terem székei mind gazdára talál­tak, mikor a könyv összeál­lítói beszéltek munkájuk je­lenlegi állásáról. A szatyma­ziak jól tudják, a más tájé­kon élők is lehet, hogy már hallottak róla, de a készülő könyv egyik szerzője Pálmai József, a valamikori őszi-ba­racknemesítő Kamenszky Béla lányának férje. Arról, hogy milyen újabb félévszázadnak indul most a falu, a polgármester asszony szerint nem nagyon lehet mit mondani. Mivel Szaty­maz - ellentétben a szegény régiónak kikiáltott Móraha­lommal - nem nagyon jut­hat pályázati pénzhez. Az eddigi hírt hozó őszibarack ára olyan, hogy csak igen nagy nehézséggel adható el. Szeged közelsége szinte alig hoz a konyhára. (A hivata­los besorolás szerint Dóc és Forráskút az állami pénzre érdemes község). Próbál­koztak már Bordánnyal, Röszkével „egy karra fog­va" valami dugipénzt sze­rezni a közösből. De a pesti büdzsé éber őrei, hogy úgy mondjuk: eddig mindig a kezükre csaptak. így maradnak - nélkü­löző gazdag falunak... Mafaras Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents