Délmagyarország, 2000. január (90. évfolyam, 1-25. szám)

2000-01-15 / 12. szám

SZOMBAT, 2000. JAN. 15. A HELYZET 7 Mi van a társadalom közepén? Öntörvényűség helyett szolgalelkűség Utasi Ágnes: „A középosztályok számára az egyik minta: az ügyvédek hivatásrendje." (Fotó: Karnok Csaba) ' A közép jflBCt központi gPlHí kategóriá­K ^ ti vá lett. A M rendszer­Hr|P változás utáni poli­tika sze­replői szinte az unásig is­mételgetik a középosztály jelentőségéről szóló tézi­seiket. De valójában mi van a társadalom köze­pén? Azt itt található társadalmi rétegek mi­lyen gyökerekből táplál­koznak? A kérdésekre Utasi Ágnessel, a Szegedi Tudományegyetem Szoci­ológia Tanszékének do­censével, a középosz­tályok kutatójával keres­tük a választ. - Manapság a napi politi­kában is annyit emlegetik, mégsem egyértelmű, mit jelent: középosztály. - Egységes középosztály nincs, legfeljebb csak közép­osztályok. A magyar szocioló­giatörténet is mindig többes számban, azaz középosztá­lyokról beszél, ami kifejezi, hogy a társadalom közepén ta­lálható osztály nem egységes, több rétegből áll. A nemzetkö­zi szakirodalom, Giddens teó­riájára támaszkodva, a közép­osztályokhoz tartozókat úgy jellemzi, hogy a népesség átla­gánál magasabb a javadalma­zásuk; az átlagosnál magasabb gazdasági-fogyasztási autonó­miával rendelkeznek; hivatá­sukhoz magasszintű művelt­ség, iskolázottság szükséges; munka-autonómiájuk magas színvonalú; a társadalmi mun­kaerőpiacon piacképesek. - A tervgazdaságból a pi­acgazdaságba átlépő társa­dalmunk középosztályai hogyan keletkeztek és hon­nan táplálkoznak? - Az ipari társadalmakat megelőzően az arisztokrácia és a kiszolgáló személyzet kö­zötti közbülső, szűk réteg volt az úgynevezett középosztály. Ám ez az osztály megbomlott, mert az ipar fejlettségével egyre több alkalmazottra lett szükség. Egyik csoportja, a tradicionális, rendi középosz­tály; a másik vagyona mozga­tása révén érte el gazdasági és társadalmi rangját; a harma­dik, az új középosztály a dip­lomája, a státuszának mobili­tása révén. A közép-európai társadalmakban a II. világhá­ború utáni polgárellenes han­gulatban többnyire az orszá­gon kívüli és belüli migráció­val mentette át magát a közép­osztály történelmi és értelmi­ségi része. Magyarországon a második gazdaság kialakulá­sával létrejött a vállalkozói középosztály, miközben izmo­sodott a szocializmus első ge­nerációs értelmisége mint „szocialista új középosztály". - Hogyan hatott a rend­szerváltozás tíz esztendeje a középosztályokra ? - A kellő kulturális és kap­csolati tőkével rendelkezők bekerültek az új hatalmi elit­be. Miközben a korábbi, a szocializmusbeli elit vissza­hullott a középosztály valame­lyik csoportjába. Az alsó kö­zéposztályhoz tartozók, akik sem tőkével, sem piacképes szaktudással nem rendelkez­tek, lecsúsztak a korábbi szakmunkások életnívójára. Ugyanakkor a jól mobilizálha­tó szaktudással rendelkező munkások felemelkedtek az új vállalkozói középosztályba. Tehát egyszerre több folyamat - polarizálódás, fluktuáció, le­csúszás - zajlik a társadalom közepén. De azt is kimutatták kutatásaink, hogy e változások közepette a történelmi közép­osztály tagjai többnyire nem veszítettek, inkább emelkedtek. - Az ország jövője szem­pontjából a politikusok szerint is sok függ attól, hogy a középosztályok tár­sadalmon belüli aránya nő vagy csökken. - Ha az iskolázottság alaku­lását vizsgáljuk, megállapítha­tó, hogy az érettségizettek és a főiskolát végzettek száma nó, de az egyetemi diplomát szer­zetteké stagnál. A szellemi munkát végzők aránya is nő, miközben az összes foglalkoz­tatott száma csökken, ezzel együtt az e csoporthoz tartozók elveszítik a középosztályinak mondható, azaz az átlagtól jobb gazdasági státusukat. Ez is arra utal, hogy dinamikus a társadal­mon belüli átrendeződés. Ugyanakkor a közügyek intézé­sébe, ami a középosztályhoz tartozás egyik mutatója, a társa­dalom felső harmada kapcsoló­dik be. Ezen arány, illetve az át­lagtól eltérő anyagi, műveltség­beli jellemzők és a piacképes­ség mint mutató alapján a társa­dalom 30-35 százaléka tekint­hető középosztályinak, de hoz­záteszem, ennek fele szellemi rutin munkát végez, azaz az al­só középosztályba tartozik. - Az autonómia, ami a kö­zéposztályiság egyik jel­lemzője, lényeges mozga­tórugója lehetne az átala­kulásnak. - Ám az új középosztály kevésbé autonóm, mint törté­nelmi elődei. Ennek oka egy­részt a két világháború közötti időszakot is jellemző nepotiz­mus és szervilizmus. A másik a szocializmus időszakának hatása, mikor tiltott volt pél­dául a civil egyesületi élet, az ideológiák és a gondolatok szabad áramlását lehetővé te­vő találkozók, s a tervgazdál­kodás miatt sem a munkavég­zésben, sem a jövedelemszer­zésben nem érvényesülhetett az egyéni kvalitás. Az így ki­alakult túlzott lojalitást, szervi­lizmust a bizonytalanabbá vált életfeltételek is felerősítenek. - Kit, mit tekinthetnek mintának a változó, folya­matosan megújuló közép­osztályok? - Életvitelbeli mintának a jelenlegi kedvező helyzetű középosztályi rétegeket, példá­ul az ügyvédeket tekintik a kö­zéposztályok új tagjai. Már csak azért is, mert a középosz­tályi csoportok között az egyik legmagasabb presztízzsel ren­delkező hivatásrend az ügyvé­deké. - Erről a csoportról tanít­ványaival együtt írt egy ta­nulmánykötetet, melyet nemrégiben jelentetett meg az Új Mandátum Kiadó. Milyen jellemzőkkel írható le ez a középosztályi réteg? - Max Weber terminológiá­ja nyomán föltártuk az ügyvé­dek származási kulturális összetételét, jövedelemszerzé­sük jellemzőit, fogyasztási pre­ferenciáik stílusait, rendi szoli­daritását, illetve a közéletiség hivatásrendi jellemzőit. Kide­rült, hogy az ügyvédek három­negyede a középosztály vala­melyik rétegébe, kétharmada városban született. E hivatás­rendi réteg rendkívül magas arányban nem (csak) magyar etnikai-nemzetségi eredettel rendelkezik. Üdülni, nyaralni, különböző baráti összejövete­lekre a válaszadók háromne­gyede járt. Összességében megállapítható, hogy a közép­osztályi fogyasztásra, az intel­lektuális és társasági szabad­idős tevékenységek fokozott igénye, a művelődési aktivitá­sok, a művészetek ,fogyasztá­sának" fokozottabb szükségle­te és a test kondicionálásával összefüggő aktivitás jellemző. - A középosztály és a polgár­ság egymás szinonimája? - Nem. A most divatos „polgár" kifejezést az állam­polgár szó rövidülésének te­kintem. Polgári középosztá­lyon a középosztály nem alkalmazotti, tradicionális rétegét tekintik. A közép­osztály társadalmi, a polgár­ság történelmi kategória. Újszászi Ilona Menhely híján: kutyák a kutyahidegben Állatok sorsáról emberek döntenek Ennek a kiskutyának még meg lehetne menteni az életét. Tizenegy napja van hátra... (Fotó: Gyenes Kálmán) Magyar millennium, Lengyelországban Varsó (MTI) A magyar államalapí­tás millenniumának évé­ben Lengyelországban templom épül, amely a két nép barátságát hiva­tott jelképezni a harma­dik évezredben. A Nowy Targ-i Szent Hed­vig templomot Makovecz Im­re és Siklósi József tervezte. Építését nagy odaadással irá­nyítja Henryk Pasko atya, helybeli plébános. Mellette if­júsági kulturális központ épül, mely a találkozás helye lesz a két nép képviselői számára. Egyebek között magyar nyel­vet is tanulhatnak majd ott a lengyel fiatalok. A Szent Hedvig-templom építéséhez szükséges pénz­összeg teljes egészében még nem áll rendelkezésre, a kez­deményezők váiják a további nagylelkű adományokat. 11. János Pál pápa már megtette a magáét: értesülvén a temp­lomépítési tervről, tízezer dollárt ajánlott fel saját pén­zéből. A jubileumi esztendő másik szép vállalkozása egy tervezett lengyel-magyar kop­rodukciós film Szent Hedvig királynőről a világhírű lengyel filmes, Krzysztof Zanussi ren­dezésében. Tavasszal a Buda­pesti Tavasz mintájára Varsó­ban utcai fesztivált rendeznek vásárral, nyílt színi mulatsá­gokkal egybekötve. Ősszel a varsói Néprajzi Múzeumban kiállítás nyílik az északkelet­magyarországi régió építésze­ti, kulturális, néprajzi, zenei és gasztronómiai nevezetessé­geiről. A 2000. évi zenei rendez­vények közül kiemelkedik a Magyar Rádió Szimfonikus Zenekarának varsói koncertje Vásáry Tamás vezényletével. Szege­den szolid számítások szerint évente ezer kutya és háromszáz macska pusztul el hivatalosan, a gyeptelepen - emberi bea­vatkozással. Azt csak be­csülni lehet, hány kóbor állat hal éhen az utcákon, tereken, a kiskertek kör­nyékén. Erről pedig nem az állatok tehetnek. Az 6 sorsuk ugyanis az embe­rek kezében van. Görögországban városképi jelentőséggel bírnak a kóbor kutyák és macskák. Az utcán, az apartmanházak, szállodák közvetlen közelében alszanak, szezonban a turisták etetik őket, s nincs olyan vendéglő, amelyikből kitessékelnék őket. Bizonyára telente is élelemhez, simogatáshoz juthatnak, más­különben - a következő május­ban - nem fogadná az idegene­ket a négylábúak jóllakott és elégedett, de szemlátomást gazdátlan hada. Nálunk ellenben nincs csú­nyább és szánalmasabb élőlény a kóbor kutyánál. Szegény ál­lat mocskos, bűzlik, ráadásul vicsorog, ugat. Senki sem néz­né ki belőle, hogy valaha a család kedvence volt, ápolták a bundáját és finom vacsorát ka­pott a tányérjába. Aztán meg­unták. Betették egy autóba és a város peremén kipottyantották. Vagy a kiskertes sors jutott számára osztályrészül: ta­vasszal beállították a nyaraló mellé, hogy őrizze az értéke­ket, ősszel pedig - amikor a „gazdi" visszahúzódott színes televízióstul a városi lakásába - kirakták a szűrét. Sajnos, nem kell sok idő ahhoz, hogy az utcán alvó, romlott ételeket magának kikaparó állat ilyen visszataszító állapotba kerül­jön. Ha Szegeden állatmenhely lenne, talán ott „emberibb" kö­rülmények között élné le hátra­lévő életét. Dehát Szegeden nincs állat­menhely. Miért is lenne? Ami­kor nem épül elegendő öregek otthona és hajléktalan-szállás sem. A kutyáknak ráadásul nincs társadalombiztosításuk, nincs nyugdíjuk, amiből bevé­telhez jutna a menhely fönntar­tója. A kutyák, macskák tartása pedig pénzbe kerül. Egy nagy­testű kutya napi táplálása alap­hangon is belekerül 200 forint­ba. Ha védőoltásokat kap, avagy gyógykezelik, havi 10­20 ezerre rúghat a tartása. A menhelyre kerülő kutyákat ál­talában ivartalanítják, az is 10 ezer forint. Ki tudna ennyi pénzt összekaparni - pályáza­tokból, adományokból? Nyil­ván senki, mert ha igen, az ál­latbarátok közül valaki már biztosan belevágott volna a menhely alapításába. Seres Zoltánnal, az Orpheus Országos Állatvédő és Termé­szetbarát Egyesület vezetőjével beszélgetek. Szegedi központú országos szervezetet hozott lét­re a mindössze 22 éves fiata­lember, aki korábban a szintén szegedi Kobak Állatvédő és Állatbarát Egyesületnek is ala­pítója volt. A Kobak állatmen­hely létrehozását tűzte célul ­mindeddig sikertelenül. Az Orpheusnak eddig 100 támo­gatója van, ám az összegek csak jelképesek. A tagdíj 380 forint évente. A szervezetben munkálkodók szerelemből dol­goznak, nincs anyagi ellenszol­gáltatás. S amíg ilyen szeré­nyek a lehetőségek, csak egy „minimálprogram" foglalkoz­tatja őket: küzdelem az állatok túlszaporítása ellen. Seres Zol­tán szerint az ivartalanítás igenis „humánus" megoldás lenne: sokkal kevesebb felesle­gessé vált kutya, macska kóbo­rolna az utcákon és rohanna a pusztulásba. Sajnos, a befogott kóbor ál­latokra a gyeptelepen is a biz­tos halál vár. Gyeptelep - csú­nya nevén sintértelep - Algyőn található, városi tulajdon, a Környezetgazdálkodási Kht. a kezelője. Vállalkozásban Far­kas László és társai gyűjtik össze - lakossági bejelentés alapján - a kóbor állatokat, tartják őket 14 napig, hátha je­lentkeznek értük a gazdák, s ha nem, álomba segítik óket. A gyeptelep Farkas László mun­kahelye. Ő 1970 óta gyepmes­ter, 1996 óta pedig vállalkozó­ként ugyanaz. Számára meg­szokott a látvány, a befogó hu­rokkal való bánás. Látszik a te­kintetén, nem érti, miért leszek kis híján rosszul, amikor meg­nézem a kutyák ketreceit. Bár ne néztem volna meg! A fűtetlen, sötét pajtaszerűség­ben rozsdás ketrecek állnak egymás mellett. Orrfacsaró a bűz. Nyüszítő, ugató állatok reménykednek néhány másod­percig, hátha értük jöttek. Far­kas László szűkös pénzügyi keretből gazdálkodja ki az álla­tok tartását, befogadását, a benzin árát. Mit megtudom, a kutyák tányéijába nem jut es­ténként Pedigree Pal. A gyep­telepre legszívesebben tanul­mányi kirándulásokat szervez­nék. Azoknak a kutya- és macskatartóknak, akik azon tö­rik a fejüket, hogy utcára te­szik megunt kedvenceket. Hogy álmatlan éjszakáikon a szemük előtt ezek a képek je­lenjenek meg. Seres Zoltán egyesülete a szemléletformálásért küzd azokból a szerény összegekből, amelyeket pályázatokon nyer. Talán a nyáron egynapos orszá­gos konferenciát is szervezhet Szegeden a jelenleg polgári szolgálatos katonáságát a CSE­METÉ-nél töltő állatvédő. Neki magának is két kutyája van - az egyiket az utcáról fogadta be. Ha menhely nincs is Szege­den, kutyapanzió már van. Szűcs Imre tartja fönn a Gerle utcában. A kutyakiképzéssel foglalkozó Szűcs Imre számára ez a melléktevékenység. Egy­szerre úgy 20 kutya fér el nála. Aki igényli, bútorokkal beren­dezett szobában panzióztathat­ja kedvencét, amikor elutazik. Még képek is vannak a falon. A kint tartott kutyák természe­tesen az udvaron, ketrecekben éjszakáznak. A kedvencek tel­jes ellátást kapnak, foglalkoz­nak, játszanak velük általában napi 900 forintért. Szűcs úr azt mondja, ha mással nem, munkával ő is tá­mogatná egy menhely létreho­zását Szegeden. Az eredményt illetően szkeptikus: „amíg az emberek gyógykezelésére, a csecsemők lélegeztető gépeire - és itt a gyermekklinikai új berendezés árának összekala­pozására gondol - nem jut pénz, addig nem várhatjuk el, hogy az állatok kapjanak". Szűcs Imrének igazsága van. Fekete Klára

Next

/
Thumbnails
Contents