Délmagyarország, 1996. február (86. évfolyam, 27-51. szám)

1996-02-17 / 41. szám

8 INTERJÚ DÉLMAGYARORSZÁG SZOMBAT, 1996. FEBR. 17. A békeidő kertje és a börtön Beszélgetés Katona Nándor nyugalmazott plébánossal Katona Nándor: „A békeidők hagyománya szerint neveltek minket" Mit keresnek? Csöng a telefon. Ovis kislány veszi fel. - Tessék, Ildikó vagyok - suttogja. - Apukáddal szeretnék beszélni. - Nem tudom adni, mert kint van a rendőrökkel a kertben. - Akkor szólj már az anyukádnak. -Őt sem tudom adni, mert fent van a padláson a tűzoltókkal. - És a bátyád? - Ő meg a pincében van a polgárőrökkel. - Mi a csudát keresnek ott? - Hát, engem... V. F. S. Előadások Giordano Bruno életéről és koráréi • Katona plébános úr, ön ismeri és kedvelt alakja a szegedi katolikus vallási életnek; sajnos az újszegedi plébánia éléről nemrég nyugdíjba kényszeritette a betegség. Szeretném, ha most az életéről beszélgetnénk; tudom, hogy születésekor reformátusnak keresztelték, tudom, hogy a szegedi szemináriumban tanult, és azt is, hogy a hatvanas években megjárta a börtönt, de hát ezek csak puszta tények. Kérem, meséljen róluk. Hol született, milyen családban? - 1930-ban születtem Röszkén. Éde sanyán egyszerű, szegény asszony volt, különböző munkákból, nagy kínlódással tudott engem kitaníttatni. Anyám napszámba járt az állomásfőnök lakását takarítani, havi 20 pengőért, mlg az én iskoláztatásom útiköltsége magában is 3 pengő 55 fillér volt. Apámat soha nem láttam. Még születésem előtt különváltak anyámmal. így aztán hárman alkottuk a családot, idős nagyanyámmal; mindössze fél holdnyi búza és ugyanannyi kukorica tartott el a bennünket, de nem éheztünk. • Miért tért át katolikusnak? - Apám után voltam református, akit nem is ismertem. Nyilván, az áttérésben a család véleménye is befolyásolt, de a döntő hatás akkor ért, amikor a polgári iskola után a kereskedelmibe kerültem, és Havass Géza, későbbi újszegedi plébános volt a katolikus hitoktató. Az ő óráit a reformátusok is látogatták; mindenki szerette. Miután döntöttem, az iskola református lelkipásztora, aki művelt, megértő ember volt, utolsó évre felmentett a hittan alól, és megadta a kitűnőt. Ellenkező esetben csak 18 éves koromban térhettem volna át. Ekkor 17 éves voltam, s alig több, mint két év múlva, érettségi után már jelentkeztem is a szegedi szemináriumba papnak. • Ha jól számolom, 1948-ban történt. Épp jöttek a kommunisták. - Valóban ez volt az utolsó év a kommunista világ előtt. Az ötvenes létszámú osztályból ketten lettünk papok. Katona István, későbbi püspök, és én. Kérdezték is tőlünk, hogy nem tévesztettük-e el az irányt; papnak megyünk, amikor jönnek a kommunisták? • Felvették tehát a szemináriumba; mi érződött a benti életben a kinti valóságból? - A szeminárium akkor még teljesen zárt közösség volt. Az ott eltelt 5 év alatt semmiféle kapcsolatunk nem volt a külvilággal. 1948 őszén már kezdődtek ugyan a kemény dolgok, mi azonban, ahogy régen mondták, hortus conclusus-ban, zárt kertben éltünk. Teljesen a békeidők hagyománya szerint neveltek bennünket; sétapárunk volt, szabályszerűen kettessévei kellett mennünk, fekete reverendában. Ha kimenőnk volt. kalapot és esernyőt kellett vinni az utcára. Reggel öt órakor ébresztő, mosakodás lavórban, hideg vízben. Félóra készület után át a kápolnába, fél óra imádság, majd reggel hatkor közös mise, s háromnegyed héttől még félórás tanulás a reggeli előtt. Nyolctól egyig tartottak az órák; ebéd előtt negyedórás szentírásolvasás következett és öt perc lelkiismeretvizsgálat arról, hogy elkövettünk-e aznap valami helytelenséget. Ezután jött az ebéd, de az sem volt egyszerű; hangosan felolvastak közben. Valamelyikünk kiült a pulpitusra óí> miközben olvasta a szentek életrajzát, a többieknek szépen csendben kellett ebédelniük. Az ebéd végefelé a prefektus - hacsak nem volt mérges - lecsöngette az olvasást, s ez azt jelentette, hogy negyedórát beszélgethettünk. Minden héten háromszor ebéd után kimenő volt; kedden és szombaton egy-egy órás, csütörtökön pedig volt a „hosszú séta". Megtanították, mi a papi jólneveltség és fegyelmezettség. • Mit gondol, azzal, hogy pap lett, új társadalmi státusba került? - Azt hiszem, igen. Ha már pap lett az ember, elfogadta őt a közösség, bármilyen szegény családból származott volt is. De anyám például csak meg akart maradni a maga körében. Emlékszem, már papként jó barátságban voltam egy tehetősebb családdal Mezőkovácsházán, amikor anyám meglátogatott. El akartam vinni hozzájuk látogatóba, de visszautasította; arra intett, hogy engem ugyan papként elfogadtak - de őt nem. Bár szívesen látták volna, megérezte, hogy nem tartozik közéjük. • 1953-ban végzett a szemináriumban, de gondolom, akkor már nem volt annyira érintetlen a hortus clausus Hová került a felszentelése után? - A belső élet valóban megváltozott, hiszen 1951ben internálták a szemináriumot vezető jezsuitákat. Az egyházmegye vette át az intézményt. Bárd János püspök volt az első vezetője; érdekes ember volt, ha nem viselte a püspöki gyűrűt, akkor is kezet kellett neki csókolni. Őt a kommunisták vitték el. Ezután az interregnumban a jóságos Merk Elemér következett, akinek az ideje alatt eleinte úgy tűnt, tovább fogok tanulni a doktorátusért. Ebből azonban nem lett semmi, mert a felszentelésem utáni első helyen, Domaszéken annyi dolgom lett, hogy levegőt venni se volt időm. Csodálatos hely volt, az emberek még hagyományos módon gondolkodtak. Templom azonban nem volt, csak miséző helyek. Az emberek szétszórt tanyákon éltek és családonként tudták, kinek melyik napon van a miséje. Ilyenkor öszegyűlt a rokonság s jókora eszem-iszom kerekedett, noha a kommunisták idejében már birkát sem lehett levágni. Az állat8 milliárd „szerencsével0 Az elkészült gyorsmérleg szerint 1,8 milliárd forint adózott nyereséggel zárta a múlt évet a Szerencsejáték Rt. Ez az eredmény több mint tizenhatszoros növekedést jelent az elmúlt két év adataihoz képest. A Szerencsejáték Rt. tavaly több mint 22 százalékkal növelte árbevételét, miközben jelentős eredményeket ért el a költségmegtakarítás területén is. A költségvetésnek a mintegy 22 milliárd forintos forgalom után eddig 8 milliárd forintot fizetett be a cég, és ez tovább növekedhet az osztalékkal, amit az éves közgyűlés döntése alapján határoznak majd meg. (MTI) orvossal kellett szövetkezni, hogy újra és újra ugyanarra az öreg állatra adja ki az engedélyt. • Még három év, és következett 1956. - A forradalom idején éppen Mezőkovácsházára kerültem. Teljes csönd volt körülöttem, mert senki nem ismert. Hallottam ugyan, hogy későbbre terveztek a egy népgyűlést, amelynek én lettem volna a szónoka, de ebből már nem lett semmi. Eképpen viszont nem is lettem gyanúsítva 1956 után. Két évet töltöttem a faluban egy lehtetlen pap mellett, akivel együtt eladdig senki nem bírt fél évnél többet. Innen jöhettem át a szegedi Szent József templomba, hiszen a szemináriumi neveltetésem révén félig-meddig jezsuitának számítottam, bár jogilag nem voltam az. Öt évig voltam ott, s mondhatom, sokat dolgoztam. Mivel egész nap tanítottam és gyóntattam, odaszoktak a fiatalok. Egymásnak adták a hírt, és lassan annyira összegyűltek, hogy meg kellett szerveznem, nehogy egyszerre jöjjenek, mert az már csoportosulásnak számított volna. • Aztán csak lecsukták. - Igen, de még az ávós is elismerte, hogy ügyesen csináltam. Nyilván besúgott valaki; vagy még ennyi sem kellett, hiszen az irodám mennyezetén ott volt a lehallgató készülék. Mindenesetre amikor elfogtak, a fiatalokat hozták tanúnak a bíróságra, akik ott a bíró előtt visszavontak mindent, amit a rendőrségen „bevallottak". Egy szó, mint száz, politikai izgatás, felbujtás volt a vád. Egy évet kaptam. Kintről nem sok. De bent már egy nap is sok. • Ekkor, 1963-ban kezdték kiengedni a maradék ötvenhatosokat. - Engem meg épp ekkor zártak be. A nagy papi perek már lezajlottak, már nem sok pap volt a börtönben. Havass Géza, a tanftóatyám például már kiszabadult. Következtem én. Papíron Kaszapér faluban plébánoskodtam eközben. Különös, de a börtönről nem mondhatok rosszat. Nagy élményem volt. A rabok szolidárisak voltak; nem csak a papok, a nem hívők is. Volt eset, hogy meg sem keresztelt ember kímélt meg a cipekedéstől, tudván, hogy pap vagyok. Az ember ember maradt odabent is, és én az akkori bírákat, ügyvédeket és ügyészeket mind becsuktam volna pár napra, hadd tudják meg, mennyit ér, s akár csak az az egy nap is mennyit jelent. • Egy év múlva kijött, és irány Kaszapér? - Nem ez volt a baj, hanem az, hogy nem engedtek prédikálni meg gyóntatni. Tétlenül ültem Kaszapéten, míg egy jószándákú békepap ki nem járta, hogy Battonyán befogadjanak. Két évet töltöttem ott, éltem, mint Marci Hevesen, gyóntathattam, prédikálhattam, csak éppen hívők nemigen voltak. Egyszer azután elhívtak az Állami Egyházügyi Hivatalba és közölték, hogy az eddigieknek vége, mehetek papnak, ahová akarok. Igaz, úgy beszéltek velem, mint a kutyával, de nem kértek semmit cserébe. 1969-tól öt évet a szegedi belvárosban töltöttem, majd Tiszaszigetre kerültem plébánosnak. Aranyos, jó emberek között voltam; nem voltak nagyon vallásosak, de szerették az embereket szerették a Jóistent, és engem is szerettek. Eközben bejártam a dómba és a Szent József templomba dolgozni. Három helyet láttam el. Ekkor ismertek meg leginkább Szegeden; fiatal voltam, de komolyan vettek. • Elérkeztünk Újszegedhez. Oda hogyan jutott? - Már kisegítő pap voltam Havass Géza mellett Újszegeden, amikor Gyulay Endre püspök, attól tartván, hogy nehogy valamelyik békepap szemet vessen a plébániára, kinevezett társplébánosnak. így később én vettem át az újszegedi posztot. Eltem egyik legszebb szakasza volt ez, jóllehet most úgy érzem, többet kellett volna tennem. A templomban minden generáció ott volt, de a városrész lakottságához képest igen kevesen voltak. Az utódomnak most az lesz a gondja, hogy ezt a kört kiszélesítse és az emberekkel nálam jobban kísérlejen meg kapcsolatot teremteni. Panek Sándor „A szellem szabadságáért a harmadik évezredbe " címmel rendeznek Giordano Bruno-hetet február 17 és 23 között az ország három városában, Budapesten, Győrött és Szegeden. A kiemelkedő tudós és filozófus, aki a történelem egyik legellentmondásosabb korszakában élt, a politikai és vallási romlás láttán kora legkeményebb bírálójává lett. Oktatói tevékenységével és szatirikus írásaival ostorozta a babonákat és kortársai „iskolázott tudatlanságát". „Eretnek" írásaiban meghaladta az akkor érvényes csaknem teljes világképet. Felismerte a kepleri szabályszerűségek egy részét, beszélt a Szaturnuszon túli bolygókról, leírta a Föld lapított gömbalakját, megfogalmazta a más bolygókon előforduló élet lehetőségét, és hirdette a végtelen világegyetem képét. Giordano Bruno nem vonta vissza tanait, amikor az inkvizíció elé idézték, hanem az igazság, valamint a tudomány, művészet és vallás szabadsága nevében fogadta el a halálos ítéletet. A rendezvényt szervező Új Akropolisz nemzetközi szervezet célja: Giordano Bruno nevének rehabilitálása, teljes filozófiájának újbóli megismertetése. Szegeden február 20-án, kedden este 7 órakor „Giordano Bruno élete és pere" címmel Héjjá Edit, míg 21én, szerdán este 7 órakor „Sorsfordulók - a XVI. század" címmel Rusznák György tart előadást a Vörösmarty utca 5. szám alatti Juhász Gyula Művelődési Központban. Márciusban ugyanitt „Giordano Bruno élete és munkássága, korának szellemi légköre, az inkvizíció és módszerei" címmel nyílik kiállítás. Sz. C. Sz. Pszichológia a JATE-n Nappali tagozatos pszichológia szak indul idén ősszel a József Attila Tudományegyetemen a debreceni Kossuth Lajos Tudományegyetem kiheíyezett tagozataként. Az új szegedi képzésre Debrecenben kell felvételizni; az ötéves képzés első három évének tanulmányai teljes időben Szegeden, az utolsó két év tanulmányai pedig - a kezdő évfolyamok esetében - egyelőre Debrecenben folynak majd. A képzés szegedi elindítói tervezik a piszchológia szaknak a szegedi tudományegyetemen belüli akkreditációját, valamint azt, hogy a közeljövőben a képzés utolsó két évét is Szegeden lehet majd elvégezni. Az ország tudományegyetemei közül a szegedi volt az utolsó, amely nem kínált pszichológiai képzést. A szegedi pszichológia szakra idén ősszel 15 hallgatót vesznek fel. A felvételi tantárgyi követelményei megegyeznek a debreceni KLTE pszichológia szakos felvételi követelményeivel. A felvételi mellett szóbeli vizsga, valamint pályakép és pályaismeret felmérés is szükséges (a debreceni egyetemen ez a tavaszi szünetben lesz), amelynek sajátos követelménye, hogy a pályázó megfelelően tudja elhelyezni a pszichológiát a természet- és társadalomtudományok világában, valamint a társadalmi gyakorlatban. A felvételi vizsga részletei megtalálhatók az idei felvételi tájékoztatóban. Részletes tájékoztatást a 454-000 univerzitás telefon 3220-as mellékén nyújtanak. S. P. S. A Juhász Gyula Tanárképző Főiskola Szakképzési Intézete az 1996/97-estanévben egy és kétéves, közép és felsőfokú szakképzéseket indít, iskolarendszerű és tanfolyami formában. A képzésekről a márciusban megjelenő tájékoztatót megcímzett, bélyeggel ellátott válaszborítékban lehet igényelni.Cím: JGYTF Szakképzési Intézete 6725 Szeged, Boldogasszony sgt. 6. Információ: tel.: 62/456-054,06-30/513-667. Vessen hazai hibridkukorica-vetőmagot! A DÉL-PEST Megyei Mezőgazdasági Rt. vetőmagüzemében és gazdaboltjában kaphatók vezető magyar érdekeltségű MARTONVÁSÁRI - Mara, Norma, Maya, MV 355 D E K A L B - DK-386, DK-471, DK-493, DK-527 SZEGED -Lina, Bella HIBRIDEK, valamint az ország különböző termesztési körzeteinek legmegfelelőbb, mintegy 15-féle hibridkukorica-vetőmag. A köztermesztésben bizonyítottak - nem fog csalódni! Kis- és nagykereskedelmi értékesítés - árkedvezmény! /eTíSfc. Vetőmagüzem-Gazdaáruház Cegléd, Külső-Kátai út 98. B

f Telefon: 53/310-796, 314-729. ^ I Telefax: 53/311-717. - az Ön megbízható partnere! BELFÖLDI ES NEMZETKÖZI ÁRUFUVAROZÓK, FIGYELEM! Folyamatosan indítjuk szaktanfolyamainkat » Belföldi árufuvarozó-autómén tő GÉPKOCSIVEZETŐ Belföldi árufuvarozó VÁLLALKOZÓ ('96. VB. 1-jéig kell megszerezni) «» Nemzetközi árufuvarozó GÉPKOCSIVEZETŐ " Nemzetközi árufuvarozó GÉPKOCSIVEZETŐ ISMERETFELÚJÍTÓ (5 év eltelte után kötelező) Nemzetközi árufuvarozó VÁLLALKOZÓ » Autógáz-biztonsági tanfolyam GÉPJÁRMŰ SZERELŐK, KARBANTARTÓK részére v i c T o r hhhhb y SZEGEDEN, MAKÓN, HÓDMEZŐVÁSÁRHELYEN JL és SZENTESEN igény szerint. Intenzív képzés, szolid árak. gyors vizsgalehetőség!! A Kérdéseivel keresse a 62/326-924 telefon/faxon H-P-ig naponta 8-14 óráig JÓZSA JÁNOS munkatársunkat: Kf» Szeged, Kossuth L. sgt. 29., illetőleg Szentes, 63/313-034, Makó 62/412^t25, Hódmezővásárhely 62/346-813 Szeged telefonokon kirendeltségeink ügyfélszolgálatát.