Délmagyarország, 1995. július (85. évfolyam, 152-177. szám)

1995-07-05 / 155. szám

SZERDA, 1995. JÚL. 5. Néhány gondolat Szent István ügyében KAPCSOLATOK 15 István király történel­münk legmeghatározóbb egyénisége. A kereszténység felvételével Nyugathoz csa­tolta a szétesőben lévő ma­gyarságot, méghozzá Bizánc helyett Rómához. Igaz, a fe­lesége révén német zsoldo­sokkal verte szét a kemény nyakú magyarságot. Nem volt mit tenni?! A fennmara­dáshoz vezető cselekedetét a történelem igazolta. Az új életformát törvényekkel sza­bályozta. Előttem - a szobor alakja, a közeledő, lenyűgözően da­liás férfi, magasra emelt ke­reszttel a kezében. A másik kezében a törvénykönyvet szorítja magához. Koronával a fején. Ezt a szobrot nem lehet elhelyezni a Széchenyi tér üresen levő sarkában. Nem lehet elhelyezni a két­ségtelenül nagy egyéniségek közé, Deák Ferenccel, a ki­egyezővel, Vásárhelyivel, a Tisza szabályozóval, Szé­chényivel, a nagy reformer­rel. Központi helyen legyen (mármint Szent István), a díszmedence előtt. A város­háza felé induljon, kereszttel és törvénykönyvvel, lendüle­tes léptekkel, palásttal a vál­lán. Rákóczi Ferencnek is önálló élete van, Szent Ist­vánnak még inkább legyen központi helye. Szobrász barátom képes ilyen feladatra, ha hozzá ra­gaszkodunk. Nekem a Kép­zőművészeti Főiskolán a társművészetet, a szobrásza­tot is fel kellett vennem. Kisfaludy Stróbl Zsigmond, Bory Jenő írta alá az indexe­met. Bár ehhez a fenti szem­lélethez erre nem volt szük­ségem. Kérem a helyeslésüket. Cs. Pataj Mihály festőművész ny. tanszékvezető tanár • A megalakulni készülő kulturális bizottság tanácsadó testületének képzőművészeti tanácsadójaként személyemet jelölte a Képző- és Iparművészeti Kollégium. A múlt heti kulturális bizottsági ülésen beje­lentették, hogy elfogadták jelölése­met. Ugyanakkor, végighallgatva a bizottsági ülést, amelynek egyik fő témája az István király-szobor ügye volt, olyan elhatározásra jutottam, hogy visszavonom jelölésemet. Ez eddig - gondolom - mindenkit hide­gen hagy, de az okaimról minden­képpen tájékoztatni kívánom a köz­véleményt. Mint ismeretes, a kulturális bi­zottság egyik korábbi ülésén - meg­kerülve a szegedi Képző- és Iparmű­vészeti Kollégiumot - egyhangúlag úgy döntött, hogy javasolja a köz­gyűlésnek Kligl Sándor szobrászmű­vész István és Gizella című szobrá­nak pályázaton kívüli megvalósítását a Széchenyi térre, amelyet a közgyű­lés következő ülésén megszavazott. Ekkortájt még nem volt ismert a képviselők előtt az a hivatalos zsűri­vélemény, amely a vásárhelyi orszá­gos István király szoborpályázat ér­tékelésekor íródott, s amely nem ép­pen hízelgő a szobortervre nézve. Ugyanakkor ismert volt három fővá­rosi művész baráti felkérésre írott ja­vaslata. Azonkívül egy vásárhelyi „népszavazás", amely egyúttal a kö­zönségdíjat jelentette a művész szá­mára (120 aláírási). Ez volt az adu. De mivel a Képző- és Iparművé­szeti Kollégiumot azért választották, hogy kardinális kérdésekben véle­ményt alkosson, komolyan vette sze­repét, és véleményt nyilvánított. En­nek lényege: a Széchenyi tér Szeged főtere, Európa egyik legszebb tere, annyit megérdemel, hogy pályázaton dőljön el, milyen szobor fogja ékesí­teni talán évszázadokra. Mi az ellenvélemények szerint irigykedtünk. Talán én mint szob­rász, igen. De miért az építészek, festők, grafikusok? És miért például Tóth Attila művészeti író, aki soha­sem pályázott ilyen babérokra, ugyanakkor bábáskodott számos, a megyében felállított köztéri szobor létrejöttében. De a barátok közül ketten nem hagyták cserben Kligl Sándort. Azt írták, hogy a városnak örülnie kell, hogy van egy ilyen szobrásza, aki meg tud oldani ilyen feladatot. Soro­lom a „porlódi" szobrászokat: Tóth Sándor, Szathmáry Györgyi, Fritz Mihály, Lapis András, Popovics Lő­rinc stb., mind országosan, sőt hat­árokon kívül is elismert művészek, akik szintén meg tudnának oldani ilyen feladatot. Nekem még fejlőd­nöm kell. A korábbi pályázaton (a második világháborús emlékműpályázaton) sem Kligl Sándor nyert. Pedig az csak egy helyi pályázat volt, bár or­szágos zsűrivel. Talán az István ki­rály szoborpályázat sem lenne séta­galopp számára? De a kulturális bizottság elnöke felteszi a kérdést: van-e olyan jog­szabály, amely előírja, hogy pályá­zatot kell kiírni? Nincs. Van-e olyan jogszabály, hogy valakit köszönteni kell a névnapján? Nincs. De illik. Nézem a kulturális bizottság tag­jait. Soha nem láttam őket kiállítás­megnyitón. De ők bátran döntenek művészeti ügyekben. Fellélegezhetünk. Most végre már láthatjuk a szobrot a Képcsarnok ki­rakatában. Úgy gondolták a város vezetői, hogy utólag demokratikussá kell tenni az ügyet. Ennél antide­mokratikusabbat még nem láttam. A véleményeket a képviselőkhöz lehet eljuttatni. Milyen formában? És ki ellenőrzi a képviselőket? Véletlenül a Belváros képviselője a kulturális bizottság azon tagja, aki végig a pá­lyázat ellen szavazott. De mégis, a szobor ki van állítva. Válasszatok! Az egy közül. Mint az egy párt közül. Abszurd a helyzet. Válassz egy nő közül! De a kulturális bizottság újra dön­tött. Egyhangúlag. Helyben hagyta korábbi álláspontját. , Most komolyan veszem Baga­méry László sportújságíró intelmét ­aki szavazati joggal bír a szoborállí­tás ügyében -, miszerint festő fes­sen, szobrász faragjon, ne tanácsol­gasson. Megyek kalapálni. Döntsön inkább ő a Széchenyi tér ügyében. Úgyis ért hozzá. Kultúra yes! Kalmár Márton szobrászművész Ellenségeskedés helyett segítőkészséget Levél Kligl Sándornak Hozzám is eljutottak azok a sajtóanyagok, melyek Sze­geden megjelentek Kligl Sándor szobrászművész Szent István szobortervével kapcsolatban. Mivel érintett vagyok az ügyben, úgy ér­zem, véleményemet köteles­ségem nyilvánosságra hozni. Természetesen felelősségem és szakmai tudásom teljes birtokában Kő Pál szobrász­művésszel egyetemben írtam alá ajánló sorait. Ma is válla­lom, hogy jó ügyet szolgá­lunk akkor, amikor segítünk egy nagyszerű szoborterv megvalósításában. Harminc éves ismeretség és szakmai tapasztalat birtokában mond­hatom, hogy Kligl Sándor érzékeny, kiváló szobrász, tele ötletekkel, szobrászi gondolatokkal. Szakmai fel­készültségét tucatnyi köztéri alkotás elkészítésével bizo­• Elgondolkodtató a szakér­tők által néhány hete kezde­ményezett és folyamatosan indulatokat gerjesztő vita a város különböző médiáiban. Arról a vitáról van szó, ami a majdan a Széchenyi térre kerülő Szent István és Gizel­la királynő szobra körül bon­takozott ki. Elgondolkodásra azonban sajnos nem az kész­tet, amit e megnyilatkozások zöme a felszínen önnön tar­talmáról elhitetni akar. El­gondolkodnom a szakmaiság álarca mögé bújtatott irigy­ségen, kenyérféltésen, tekin­tély- és hatalomféltésen kell; vagy egy ember mély lesaj­nálás-szolgáltatta semmibe­vételén kell elgondolkod­nom a legszakmaibbra fogal­mazott cikk fölött. Lehetet­len azt hinni, hogy e publi­kus megnyilatkozások szer­zői és olvasói ne vennék ész­re a személyeskedő és ezért is alpári hangnem mögött akaratlanul, de még inkább szándékosan ott rejlő - a szobor alkotójának kompe­tenciája, egzisztenciája ellen irányuló támadást. Ezzel vitatkozni azonban nem lehet és nem is érde­mes. Azonban felmerül egy kérdés: mi a szakmaiság és mi a szakma a művészetek esetében? Hiszen a művé­nyította. Érthetetlen szá­momra a helyi alkotók ilyen megnyilvánulása, hangneme, nehezen magyarázható el­lenséges indulata. Meggyő­ződésem, hogy hibás azt fel­tételezni, hogy csak helyi művészek mondhatnak véle­ményt ebben az ügyben. Itt nem Szegedről vagy Buda­pestről, hanem a magyar képzőművészet egy jelentős esélyéről van szó. Szegett­nek örülni kellene, hogy ilyen ínséges időben király­szobrot állíthat, s az rendkí­vül elszomorító, hogy ebben több az ellenséges indulat, mint a segítőkész támogatás. Hamis az a feltételezés, hogy szakmai kontroll nél­kül kerülne köztérre a szo­bor. Természetesen a készü­lő műnek lesz több zsűrije, helyszíni szemléje, folyama­tos konzultációja. Mi vállal­Ezt a rovatunkat olvasóink írják. Az itt közölt írások szerzőik magánvéleményét tükrözik. LEVÉLCÍMÜNK: DÉLMAGYARORSZÁG SZERKESZTŐSÉGE, SZEGED, SAJTÓHÁZ, PF.: 153. 6740. TELEFON: 481-460 tuk a zsűriben való részvé­telt, s ott szívesen vitatko­zunk a szakma meghívott helyi képviselőivel is. Db alapvető feladatnak a mű megszületését kell tekinte­nünk, s nem újságokon l^e­resztül lejáratni művészt és tervszinten kategorikusan negatív és gunyoros minősí­téseket tenni a majdani szo­borról. Az újságcikkek ideje a felállítás után jön el. Addig legyen ez a szakma, a mű­vész, illetve a döntéshozók dolga. Ez nem a viták ideje. Az ügyet le kellene zárni, s meg kell teremteni a mű­vésznek a feltételeket, hogy a rendkívül rövid idő alatt nyugodt körülmények kö­zött, a lehető legszínvonala­sabb királyszobrot készítse el Szeged és Magyarország büszkeségére. A szobor el­készülte az egész országnak nagy és felemelő pillanata lesz. Örüljön Szeged városa, hogy olyan tehetséges szob­rásza van, aki képes egy ilyen nagy feladattal megbir­kózni. Tegyék félre a gyűlöl­ködést, a gáncsoskodást, s egymást segítve azon legye­nek, hogy büszkén állhas­sunk mindannyian 1996. au­gusztus 20-án Szegeden, a Széchenyi téren. Szent Ist­ván szobrának ünnepélyes avatásán. Borbás Tibor Munkácsy-díjas szobrász­Kedves Sándor! Végre tudom, milyen az a szobor, aminek elkészítésére én beszéltelek rá, és ami miatt annyi bajod volt már. Hogy Neked mi erről az egészről a véleményed, azt nem igazán tudom, mert nem nagyon nyilatkoztál mosta­nában, sőt, hogy egészen pontos legyek, én egyáltalán nem hallottalak nyilatkozni. Most, hogy megláttam a makettet, kez­dem érteni a vihar okát, de először is szeret­ném leszögezni, hogy a szobor nekem na­gyon tetszik. Az az érzésem, hogy néhány mítosz ledőlt, és ez nagyon fájdalmas tud lenni. Jobb lenne azt hinni, elhitetni ma­gunkkal, hogy államalapítónk hibátlan em­berpéldány volt, akit csak csodálhatunk, de Te ezt a szép, idilli képet most elvetted tő­lünk. Ahogy az irodalmi életben is nagy fel­háborodást keltett az abszurd (lásd Übü papa pl. vagy a Kopasz énekesnő) - és azok egy­szerűbb esetek voltak, hiszen nem nagy tör­ténelmi alakokról rántották le a kellemes, langyos mitikus köpenyt - itt most képza­varba kerültem, mert Te épp egy köpenyt raktál Istvánra, csak az se nem langyos, se nem mitikus. A térre kikerülő szobortól azt váija el a közvélemény, hogy folytasson to­vább egy hagyományt, ne kérdezze, igaz-e a legenda, vagy hamis, csak ringasson el, hagyjon meg minket jó érzéseinkben, és al­hassunk jól. Ezért megértem a felháborodást, de ném értek vele egyet. Ha unos-untalan (sokszor tartalom nélkül) emlegetjük-ismételjük a csatlakozást Európához, akkor be kellene látnunk, hogy mítosz-fosztás nélkül nincs előrehaladás. Hogy mi nem vagyunk és vol­tunk az élvonalban, darabosak és ügyetlenek voltunk és vagyunk, de talán, ha ezt-egyszer belátjuk, valamit fejlődni is tudunk. Ez az István úgy ül ott, mint aki nem is érti igazán, mit keres a trónon. Jobb lenne azt hinni-gon­dolni, hogy az elhivatottság szent áhítata emelte magasra, de a Te Istvánod még a jo­gart se tudja rendesen tartani. Gizella, a ma­ga kecsességével-légiességével és finomsá­gával igéz meg bennünket, a kontraszt, nem kétséges, kinek a javára billenti a mérleget. Már József Attila megmondta, hogy mu­száj szembenézni a múlttal. Ez a szobor, azt hiszem, éppen ezt teszi. De nem csak a múlt­tal, hanem a jelennel is meg kell birkóznunk, amikor előtte állunk. Azt kívánom, hogy áll­jon ott a téren, igen, akár száz évig is, és hir­desse a világnak: Felnőttünk! Kérdések a szubjektív szakmaiság körfii szetpszichológia jeles tudó­sai szerint a jó művészek • mindig járatlan utakon, is­meretlen mezsgyéken halad­nak! Itt a legkisebb mérték­ben sincsenek tapasztalatok és precedensek, amik a könnyű eligazodást segíte­nék. Ki tehát a szakértő? Az-e, aki nyolc éven át tanulta a művészetek történetét az ó­kortól napjainkig olyan kivá­lóságoktól, mint például a Magyar Nemzeti Galéria fő­igazgatója, és aki e tárgyból kitűnőre államvizsgázott, vagy az-e, aki földrajz-rajz, vagy ének-orosz szakos álta­lános iskolai tanári oklevél­lel a zsebében, autodidakta módon szerezte mára arany­fedezetűnek hitt szakértel­mét és szaktekintélyét a mű­vészet minden területén? Az-e a szakértő, aki gye­rekkorától kezdve gyúrja az agyagot, vési a követ, szen­vedi jószándékú (s olykor neves) mesterei kritikáit és immár egy élet munkásságá­val bizonyította alkotói ere­jét, vagy az-e a szakértő, aki egy politikai hatalom erőtel­jes kontraszelektív hatása se­gítségével kapaszkodott meg a szakértői létra magasabb fokaiban? Szakértő-e az, aki város­szépítő hévvel elsöpri az út­ból mások szándékait, mi­közben ő maga toronyházak­kal csúfítja el - néhány em­beröltőnyire - városa törté­nelmi látképét? Szakértő volt-e Picasso, amikor kizsűrizte Marcel Duchamp: Lépcsőn lemenő akt-ját, amely később a futu­rizmus korszakos műve lett? Vajon Csontváry kortár­sai szakértők voltak-e, akik őt sültbolondnak tartották? Szakértő-e az, aki tenden­ciózusan kizsűrizteti a kiállí­tásról egy bizonyos művész alkotásait, saját szakértelme magaslatán ítél, de ha álnév­vel kerül elé a kép, akkor a szeme elhomályosul szakér­telmével egyetemben? Szakértő vagyok-e én, amikor szakirányú okleve­lekkel, szakmunkásbizonyít­vánnyal, egyetemi rangú fő­iskolai bizonyítvánnyal a zsebemben, a másik festő műve előtt az első; a máso­dik; a harmadik indulatom is az, hogy én hogyan húznám az ecsetet? S ha küzdenem kell ez ellen, lehetek-e elfo­gulatlan? Vajon két szakértő közül melyik a szakértőbb? Lehet-e bármikor is vala­ki szakértője a művészetnek egy olyan korban, amikor a művészet legfőbb törekvése, kérdése nem a „hogy szok­tuk?", hanem a „hogyan le­hetne másképpen?". Amikor az egész modern kor a válsá­gát éli, s csak lassan halad a világ újraértelmezése felé, miközben lázasan kutat pre­modem fogódzók után? Hogy a Szent István szo­bor ügye az más? Én nem hiszem, hogy ki lehetne vonni az örökké vál­tozó világ sodrából. Van, akiben olyan kép él róla, mint aki talpig páncélban él­te le az életét; másban olyan, aki inkább a mai megfontolt, bölcs politikusra emlékeztet; van akiben robosztus figura, aki tűzzel-vassal irtotta a po­gányokat, és van, akiben tö­rékeny, vívódó. Fogalmazzunk mostani szándékok szerint? Van aki szerint jobb, ha ül a reá ne­hezedő terhek nyomása alatt, s van aki azt mondja; Ő bírta viselni a terheket, az a jobb ha áll! És Gizella? Előkelő dá­ma-e, aki a magyar érdekek alapos ismerője, s ebben fér­jura tanácsadója és támoga­tója, avagy olyasforma ki­rálynő, mint Stefan Zweig Marié Antoinette-je? Mit kell ábrázolnia a szo­bornak? Eszményi embert, vagy emberi eszményeket? Ha a kérdések özönében nem tudok dönteni, mint vá­sárló, akkor hívom a szakér­tőt, a szakértőket. Ők azok, akik majd megmondják, hogy mihez kell igazodnom. Megmondják, hogy milyen a jó szobor és egyúttal azt is, hogy milyen a rossz szakér­tő. Az, hogy a végén olyan szobrom van, ami nekem nem tetszik, az nem számít, mert a fő az, hogy a szakte­kintély ne szenvedjen csor­bát. Mindeközben, azonban ne felejtsük el megemlíteni, hogy Kligl Sándor szobor­terve, szobor-vázlata a sza­kértő zsűrivel szemtelenül szembehelyezkedő közönség díját kapta. Igaz, Hódmező­vásárhely közönségétől. De ez a közönség még a prole­tárdiktatúrában is bebizonyí­totta, hogy a legszakértőibb Szántó Kovács-szobrot is képes kiebrudalni a városá­ból. Hogy Szeged város kö­zönségének az ízlése más lenne? Nem hiszem. (Vásár­hely annyira nincs messze!) Hogy a közízlés az általában rossz? Nem. A közízlés min­dig a legnagyobb közös ne­vező! És ne feledjük azt sem, hogy a szegedi közgyűlés szinte egyhangúan szavazta meg Kligl Sándor szobor­tervét. (Az a közgyűlés - ezt se feledjük -, amelynek a tagjait a város polgárai vá­lasztották, ízlésük szerint.) Ám az is igaz, hogy ezzel a döntésükkel törvényt sértet­tek: az 1990. évi XX-ast, mint azt egy szakértő cikkíró állítja. De ugyan ő, ugyanab­ban a cikkében azt is állítja, teljes szakértelemmel, hogy a „közgyűlési döntés törvé­nyes..." így ott maradunk a legna­gyobb dilettantizmusunkkal a legnagyobb tanácstalansá­gunkban. Végül, mielőtt bárki azzal vádolna, hogy Kligl Sándor Bódis Klára akadémiát végzett szobrász­művész barátja vagyok, sie­tek kijelenteni, hogy igen. Bátran állítom azt is, hogy a város szakmai köreiben az egyetlen. Kijelentem azon­ban, hogy vele soha nem csoportosultam - még szűk csoportban sem - és nem lobbiztam az Ő érdekében. Ezért kérem, hogy például rám ne gyanakodjon senki! Amit írtam, azt sem az Ő védelmében írtam, hanem azért, hogy gondolataimnak pártfogókat találjak és legfő­képpen azért, hogy a majda­ni Nagy-konc elvesztése mi­att érzett fájdalmamban se veszítsem el a méltóságomat és ne feledkezzem meg az emberiességemről. * Nánay Szilamér képzőművész, a Magyar Képző­és Iparművészek Szövetségének tagja, a Magyar Alkotók Országos Egyesülete Választmányának tagja, a Magyar Alkotók Országos Egyesületének tagja, a Magyar Grafikus Kamara tagja, a Magyar Design Kamara tagja, a Premodern Páholy Művészeti Társulás titkára, a SZÍN-TÉZIS Alkotó­műhely elnöke

Next

/
Thumbnails
Contents