Délmagyarország, 1995. március (85. évfolyam, 51-76. szám)

1995-03-14 / 62. szám

II. MÁRCIUS IDUSA KEDD, 1995. MÁRC. 14. 99 a sajtó örökké tökéletesen szabad Sajtótörténeti tallózó 1832-1934 99 (1M&-UM) (_) Szívemben érzem állná som igazságát: Vegyenek el janak, s a szabadságnak egy osztály különösen, egész kedves nemzetemet s kö­zösen boldogító kifejlődése fe­lől kétségbe nem esem. S csak vetkezzünk ki sz oozes leple­bői. csak felejtkezzünk d arról, hogy egy mások lenyomásával privilegizált osztálynak tagjai, hogy magyar nemesek s aris­tocraták vagyunk: s lelkem ama komoly meggyőződésé­nek ügyében a Tekintetes Ka­rok és Rendek tulajdon érzel­mét bírámnak merem válasz­tani. csak egy üjmutatást en­gedjen a Tekintetes Karok és Rendek kegyessége, s ez ebből áll: A sajtó szabadságának jó­voltával bíró szabad nemzetek között nincs egy is. meily azt első és legbecsesebb kincse gyanánt nem őnzné. a constitu tionálís mstitutiőkia. s az ön­kén* vasjarma alól hm ih kedrs­re törekvő nemzetek között nincs, s nem is volt egy is, melly azt nem óhajtotta, s megnyerni teljes erővel nem iparkodott volna. (_) Censnra által bizodalmat sohasem nyert még egy kor­mány is. de bizodalmatlan­ságot igen is. A censura min dig idegen növény marad cons titutionális földön, a censura nem ád oltalmat a sajtó vissza­élései ellen, sőt erősíti azon rosszat, amely ellen harczolni látszaliL ( Országgyűlési beszéd a sajtóról. 1832.) í 1823-1W9t Szabad a sajtó?. Ha tudnám, hogy a hazának nem lesz rám szüksége, szi­vembe mártanám kardomat, s ugy imám le haldokolva, piros véremmel e szavakat, hogy itt álljanak a píros betűk mint a szabadság hajnalsugarat Ma született a magyar sza­badság. mert ma esett le a saj­tóiul a bilincs... vagy van oílvan együgyű, ki azt képzeli, hogy szabad sajtó nélkül khet bármely nemzetnek szabadsá­ga? Udvez légy születésed nap 11799-1*84) íme. be van végezve tizenöt nap alatt a munka. Elmon­dottam a sajtóra nézve meg­győződésemet tartózkodás nél­kül. De még egy van a lelke­men. Magyarok? ha nem divat mozgatja lelketeket, egy or­szággyűlésen csak egy-két tör­vényt hozzatok s e jelen gyű­lésen legyen első: .Magyar hazánkban magyar nyelvű minden polgárra nézve a sajtó örökké tökéletesen szabad". Másik törvény: „Magyar hazá­ban minden ember egyenlő jogú és egyenlően szabad " Midőn ezt kimondottátok, elégethetitek a Corpus Jnrisl. elégelhettek minden egyéb törvényt, s ezzel hazamefaettek. (1825-1904) Az országgyűlés hozott sajtótörvényeket. Ezek is oly formán ütöttek ki, mind mi­kor a földműves esőért imád­kozik, aztán jégesőt kap. Kö­szönjük mi az ilyen sajtósza­badságot. (...) Nem szabad megsérteni a törvényhozó testületet. Ez legmulatsá­gosabb. Vájjon mikor a tens rendek a váltótörvényeket hozták, miért nem kötötték ki, hogy a törvényhozó­testület tagjait nem szabad exequálni? Könnyű volna így törvényeket hozni, hogy ma­ga a törvényhozó testület kivétel legyen alóla. Csak a mi az Istenhez megy és az Istentől jön, az a szent; a többi megbíróltatik- Önök el látszanak felejteni: hogy önök nem urai a népnek, hanem csak küldöttei. Meg­sérteni senkit sem szabad a sajtónak, de megmondani az igazat mindenkinek szabad és kötelesség. (Életképek. 1848.) ján, magyar szabadság! először is én üdvezellek, ki imádkoz­tam és küzdöttem éretted, üd­vezellek oil* magas örömmel, a miityen mély voh fájdalmam, midőn még nélkülöztünk lége­déi! Oh. szabadságunk, édes kedves újszülött, légy hosszú életű e faldon. áj addig, míg csak á egy magyar, ha nemze­tünk ntósó fia meghal, borulj ró szemfedő gy anánt ... s ha előbb jön rád a halál, rántsd magaddal sirodba az egész nemzetet, mert tovább élnie nélküled gyalázat lesz, veled halma pedig dicsőség' Ezzel köszöntelek, ez le­gyen utravalód az életben. Élj boldogul? nem kívánom. hogy ne találkozzál vészekkel pályádon, meri az ötökké nyu­godt élet fél halál, de legyen mindig cród a vészeken diadal inaskodni' (Napló. 1848. március 15.) T. Ház! Ezen kérdésekre kétségkívül az illető minisz­terek fognak felvilágosítást adni; de azt hiszem, hogy ezen kérdésekkel és a reájok adandó felvilágosítással a baj még korántsem lesz orvo­solva, mert Erdélyben jelen­leg a Bach-féle sajtórendszer áll fenn, legalább nagy részben az van gyakorlatban. Míg a rendszer ott fönnáll, minden ilyen panaszokra alkalmat szolgáltató cselek­vések ezután is elő fognak fordulni. E rendszerben alap­szanak a megintések, a figyelmeztetések és egy ne­me a praeventiv censurának, bár nem tökéletes praeventiv censura. Nem itt keresendő hát a baj, hanem abban, hogy Erdélyben nincs sajtósza­badság. Én tehát azon kérdést (1803-1876) vagyok bátor fölvetni: nem lehetne-e Erdélyben szintúgy behozni a sajtószabadságot, mint Magyarországban? (...) Nem lehetetlen, hogy Erdély részletes rendezése még hosszabb időt vesz igénybe, ha azonnal hozzá fogunk is; hogy pedig Erdély annyira sajtószabadság nélkül legyen, azt e házban bizonyára senki sem fogja kívánni. Én tehát azt óhajtanám, hogy a minisztérium, midőn a tett kérdésekre felelni fog. ne csak fölvilágosítást, ha­nem javaslatot is adjon, hogyan lehessen sajtószabad­ságot Erdélyben azonnal létrehozni. Ha ezen javaslat oly rendszabályokat foglalna magába, melyek a végrehajtó hatalom körébe tartoznak, ezt teljesítse tüstént: ha pedig valamiben még törvényho­zási intézkedés lenne szük­séges. azt terjessze elő, és nem kétlem, hogy a ház meg fogja szavani. (A sajtószabadságot Er­délyben is létre kell hozni — országgyűlési beszéd — 1868.) így cselekedv e naggyá lehet a haza s dicsővé a nemzet, mivé sok díváiból származott ör­vényből sohasem lesz. Ha ezt . a sajtó majd meg mondja, micsoda törvényt hoz­zatok a jövő gyűlésen, s több lesz-e egy kettőnél szükséges? így nem emelkedik hazánk hirtelen valami divatvíróg­zásra. igaz. de ne is kívánjatok virágzást, midőn a fának mag­va el sincs ültetve. Ne maj roozzátok a külföldet, hanem fejlődjék e nemzet magából, ha későbben ts. de így cselekedve naggyá lészen a ha/a. milyent még nein ismerünk. Alapot kell előbb elvetni. Pedig más tatás alap a szabadságon kívül nem létezhet. (...) Nehogy valaki tévedésnek híggye, midőn csak magyar ajkúakra állítom a szabad sajtót, meg­előzőleg mondom, az nem tévedés, készakarva tevém. Nálunk kettős cél van még most. idővel a nyelv megszű­nik cél lenni, s csupán eszköz marad. (Sajtószabadságról nézetei egy rabnak - régszó. 1848.) Az öt nagyhatalom mellé még egy hatodikat is állított az újkor, a - sajtót; s én mind szeretném odább tolni egy számmal, hogy a társada­lomra azt mondhassam, mi­szerint az az első igazi nagy­hatalom, melynek a többi hat mind csak szolgája. A társadalom büntet és ju­talmaz. (...) Egy mélyen gon­dolkodó, de istentelen, feslett életű francia költő, ki a kirá­lyok haragját büszkén nézte le gőgjében, elhagyott álla­(1877-1919) (...) viszont van egy nagy intelligenciájú sereg, mely ihletét állandóan a szellemi, nyilvános munkának szenteli hitlel, buzgalommal a prófécia és apostolság váltakozó mér­tékével és lelkesedésével. Ezek ama hivatásos, amaz igazi új­ságírók, kikről fentebb szól­tunk, akik közül Magyarorszá­gon ritkán botlik egy is. s akiknek semmi okuk nincs szégyenkezniök. ha mindjárt ötvenezer szédelgő is használja az újságírói címet. Annak az újságírónak pedig, aki a Mát hé vagy a Szilágyi ­kázusok miatt eldicsekszik av­val. hogy néha kedve volna el­tagadni újságírói voltát, e so­rok írója röviden így válaszol: - Vannak emberek és bá­bok, intelligensek és figurák, derekak és hitványok. A mesterségüket és kenyerüket egészen olcsóbbrendű körül­mények határozzák meg és döntik el. A miniszternek sem lehet állásával dicsekednie, a szerkesztőnek sem. Én csak X. Y. vagyok. Ember vagy báb, intelligens vagy hülye, derék vagy hitvány. Az újságírómes­tőrségemtől sem jogcímet, sem ellenzést, semmit nem kérek. De már aztán, ha mégis az újságíró voltommal volna valakinek baja, állnék elébe!... Tollal és ököllel... (A sajtó parazitái, 1901.) Márai Sándor (1900-1989) (1847-1910) potában, midőn végre a tár­sadalom lökte el magától, így kiált fel megtörve: II est dur... qu'il faille ici, bas mourir plus d'une fois... (Kemény sors, hogy itt e földön többször is meg kell halni.) Igen, a társadalom meg­bosszulja magát azokon, akik ellene vétenek, igazságosan és rettentőn; a társadalom a legfelsőbb törvényszék, mely előtt a legmagasabb fők is meghunyászkodva jelennek meg, s mely előtt büszkén emelheti fel a fejét a leg­utolsó koldus is. s mely ellen nincs fellebezés többé, még akkor sem. ha téved, mert NÍirabcau szerint: ha az egész társadalom téved, az egész társadalomnak akkor is igaza van. (A társadalom és az em­ber. 1870.) A jó újságírás mindig ag­resszív - még akkor is, ha helybenhagy, beleegyezik és áldását adja valamire. Az új­ságíró. aki az élet jelenségeire makacsul hajtogatja, hogy igen és ámen, unalmas és kevéssé meggyőző. A cirkuszban min­denesetre elvárják az alkalma zott fenevadaktól, hogy szét­tépjenek mindenkit, pogányt és keresztényt, aki az arénába téved. Észrevettem, hogy min­den délután hat és hét között mechanikusan vért szimatolok, ármányt és árulást gyanítok, panamái és igazságtalanságot, a „hivatalnak packázásait", a világi nagyok komipiságát, a nők hűtlenségét és ordenáré szándékait neszelem minden­felé. A „harcos újságíró" magatartását vettem észre és gyanakodva szemléltem ön ma gamon. A világ csakugyan csordulásig telítve volt aljas­sággal és ármánnyal - de néha szerettem volna megérteni azt, amit csak megróni és „lelep­lezni" van módja az újság­írónak... Különös, erős mákon y ez, amellyel nem élhet sokáig veszélytelenül az író; a gépies gyanakvás, az a vállalvonogató fölény, amellyel az újságíró „biztosan tudja", hogy csak kétféle ember van, olyan, aki­ről még nem derüli ki, s olyan, akiről már „kiderült valami", lassan közvádlót nevel az íróból is. Igen. mindenki gya­nús volt... s micsoda halál­táncot láttam ez években egé­szen közelről, hogyan tűntek el. semmisültek meg fényes nevek, pompás emberpéldá­nyok. gazdagok és hatalmasok.' erényesek és bűnösek, buták és zseniálisak, e forgó idő süly­Ivésztőjében! A nagy ember, akinél három nap előtt még a város prominenseinek társa­ságában vacsoráztam, har­madnap reggel már átlőtt hom­lokkal hevert dolgozójának díványán vagy a börtönből sikongott és átkozódott kifelé; a félisten, akinek hivatali szobája előtt ott tolongott az ország minden történelmi nevű hatalmassága dadogva felelt másnap a bíró könyörtelen kérdéseire - mindenki „bevo­nult a rovatba" előbb-utóbb, s egy kissé mindenkire úgy néztem, mint akiből még cikk­anyag lehet egy napon. Ez a szemlélet nem előkelő; de a gyakorlatban ez az újságírás... Az író szeretne néha nobilis lenni. Szeretne néha jóváhagy­ni valamit, szívesen mondaná: igen... Az újságíró két karddal hadakozik; az író néha úgy <jfzi, akkor is harcol, ha bele­egyezik és hallgat. Megtanul­tam, hogy a jó újságíró szolidáris haragjával, vádjaival és ellenszenveivel; abban a pillanatban, mikor támad, csakugyan hisz dühében; ez a szolidaritás az újságírás hitele. Évek teltek bele, míg észrevet­tem, hogy nem hiszek feltétle­nül haragomban. Egy napon választani kell: az író szót kér, s az újságírónak ilyenkor el kell hallgatni, nem lehet kétfelé élni. kétfelé hinni, nem lehet a nap különböző szakai­ban „megérteni" azt, amit a szerkesztőségi hivatalos órák roham-pillanataiban feltétlenül gyűlölnöd s irtanod kell... Egy napon nem hittem feltétlenül abban, hogy éppen nekem kell kiirtani a világból minden ízléstelenséget, aljasságot és panamát: igen, abban sem hit­tem feltétlenül, hogy a szár­nyas. györsröptű, írott szóval változtatni lehet még valamit a világon. Bizonytalan, szédülős érzés fogott el. mint a kőmű­vest. ha lenéz a meredekről. Vigyázni kezdtem minden leírt szóra, kevesebbet dolgoztam, s ez a kevesebb egyre több dol­got adotL (Egy polgár vallomásai. 1934.) Panek József válogatósa

Next

/
Thumbnails
Contents