Délmagyarország, 1993. december (83. évfolyam, 280-305. szám)

1993-12-24 / 300. szám

ALAPÍTV DELMAQY ALAPÍTVA: 1910-BEN PÉNTEK, 1993. DEC. 24., 83/300. ORSZÁG ARA: 17 FT „Szülj pedig fiat, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadttja meg az ő népét annak bűneiből" (Máté 1-21) Már a negyedik gyertya ég az adventi koszorún. Köny­nyeznek a lila viaszcsonkok, a reményeink szerint hófelhő­ket görgető szelek ajtóréseken beillanó fuvallata meg-meg­rebbenti a táncoló lángocs­kákat. Melitta, Eszter, Máté, Flóra és Laura önfeledten énekelnek: „A kis Jézus meg­született, örvendjünk! / Elkül­dötte ő szent fiát Istenünk! / Betlehemben fekszik rongyos jászolban, / azért van a fé­nyesség a városban..." És az ötévesek felszabadult örömé­vel, egymást túlkiabálva sor­jáztatják a karácsonyi énekek sokaságát. Készülnek az ün­nepre. Arra a ritka pillanatra, amikor - ha csak néhány órára is - kötelezően feledjük a bánatot, a rosszat, s előbá­nyásszuk lelkünk mélyéről a megértés, a megbocsátás, a tolerancia, a szeretet maradék fényeit. Persze, hogy nem lehetek pesszimista, amikor kislá­nyaim óvodás barátaikkal az ünnepre készülnek, a készü­lődés lelki tréningjét végzik anélkül, hogy tudnák, nekünk is példát mutatnak. Mert mi a várakozás helyett még mindig az utolsó, felgyülemlett dol­gainkat intézzük, reggeltől éjszakáig rohanunk, idegeske­dünk, tépelődünk, hogy egy estére kiengedjük palackba kényszerített szeretetünket, s szárnyra bocsássuk féken tar­tott örömeinket. Szegeden tanuló darm­stadti egyetemista lány ma­gyarázza: - nem tapasztalja a városban az adventi készü­lődés egyre gazdagodó, fé­nyesedő örömét. Nem öltözik ünneplőbe a város. Hol van­nak a lampionok, a földíszí­tett utcák, ünnepi kirakatok, sétáló, beszélgető emberek? Itt csak vásár van, meg roha­nás... „... és kincseiket kitárván, ajándékokat adának néki; aranyat, tömjént, mirhát." (Máté 2-11) Az autó falja a kilométe­reket. Ragyog a délután, mintha tavasz lenne. A határ zölden kelleti magát, a nap éles árnyékot vet a kopasz út­széli fákra. A rádióban vásár­lók nyilatkoznak: Hatalmas a kínálat, de nem elég nagy a választék... Ami érdekes, új­szerű, az megfizethetetlen... Túlságosan eluralja a piacot a divat, gyerekeknek jószerével csak Barbie-kat, Síndyket és őslényeket lehet venni, borsos áron... Tudja, már a karácso­nyi ajándékozás is verseny lett. Nem a gesztus a lényeg, hanem az érték. Mi, nyugdíja­sok ezt a kesztyűt már nem tudjuk felvenni. Hogy mit szólnak majd az unokák, hogy csak egy pár kesztyűt kapnak!... Vajon miért van az, hogy ilyentájban mindig a gyerek­Közben Karácsonyi gondolatok kor kaleidoszkópja villantja a régi karácsonyokat. Miért emlékezünk nagy havazá­sokra, óriási fenyőkre, fakoc­kákra, rongybabákra, fém­építőkre? Nosztalgia? Mene­külés? Magyarázat? Hitele­sítő pecsét? Ki tudja. Lényeg, hogy szerények és meghittek voltak a mi régi karácsonya­ink, szeretetteljesek és me­legek, anyai öleléssel, apai megbízatásom. Nem kell hozzá különösebb jóstehet­ség: a következő karácsony előtt nem volt szükség a tit­kárnő közreműködésére pos­tabontáskor... Vajon a lelki postabon­tások hány ember karácsonyát teszik ünneppé? Azok közül, akik a társadalom perifériá­jára szorultak, akiket gyógyít­hatatlan betegség gyötör, akik Szalay Lajos: Bibliai illusztráció vállveregetéssel, nagymamai puszikkal kipárnázottak. A mostani karácsonyfák villó­dzó, színes izzóinak diszkó­szerű hangulatában remeg an­nak a régi gyertyának a láng­ja, a hatalmas dobozok, aján­dékhegyek árnyékában föl­fénylik a sztaniolba csoma­golt diódísz... Ünnep volt. Ritka ünnep a szürke és örömtelen hétköznapok egy­hangú sorában. Ünnep, ami­kor legszebb, legtisztább öltö­zékét vette föl ember, ház, asztal, lélek. Amikor szabad volt örülni, szeretni, titkokat fölfedni, megfogni egymás kezét és elénekelni, ha csön­desen is, a Mennyből az an­gyalt... A mai visszfényekben talán ezt is keressük. A tartal­mas családi együttlét remé­nyét, az ajándék eredeti gesz­tusát, a szeretet új esélyeit. S ha így van, nem is olyan lé­nyeges, hogy az évek, évtize­dek fénytörésében megszépül a múlt, olyanná alakul, ami­lyennek látni szeretnénk: az állandósult jelenidejű szere­tetnek. „És azt mondja vala: Térje­tek meg, mert elközelített a mennyeknek országa" (Máté 3-2) A tudós professzor, aki magas állami tisztséget is be­töltött, ünnepek előtt kiló­számra kapta a jókívánságo­kat. Postabontáskor oda-oda­fordult titkárnőjéhez: Látja, opponensnek akar felkérni... Ő a felesége állását reméli tőlem... Azt gondolja, az én aláírásomtól függ a külföldi ösztöndíja... Neki a gyereke jövőre jön hozzánk- felvéte­lizni... Meglátja, jövőre köny­nyebb lesz. Nyáron lejár a lelki traumáktól szenvednek, akiknek egy maroknyi szere­tet sem jut? A fölborzolt lelkiismeret, az emelkedett jó szándék, a fölismert köteles­ség bizonyára könnyít sokak gondján-baján. Ha megoldást nem is, de időlegesen feledte­tő terápiát talán adhat. Mert a szeretet megosztható, az öröm szétárasztható, csak a bánatban vagyunk végtelen magányra kárhoztatottak. Talán ez a teremtés legna­gyobb csapdája. „A nép, a mely sötétségben ül vala, látá nagy világossá­got, és a kik a halálnak föl­dében és árnyákában ülnek vala, azoknak világosság tá­mada" (Máté 4-16) Sorscsapás-e, hogy a ma­gyarság nem kapott mindig hízelgő jelzőket a történelem­ben? Pesszimista nép, mond­ják, a ló egyik oldaláról a má­sikra esik, állandóan egymás­nak feszül ahelyett, hogy összefogna, s mindig valami­lyen tragédia döbbenti rá, hogy nem engedhetik el egy­más kezét. Igaz vagy nem, megalapozott-e vagy felszí­nes, ne vitassuk. Tény, hogy csökevényes a problémameg­oldó képességünk. Egy-egy új feladvány előtt könnyebben kijelentjük: ezt nem lehet megoldani, mint azt nézzük, hogyan valósíthatjuk meg; a rendszerváltozás hároméves tapasztalatai bizonyítják, a ló nyergében nem tudtunk meg­kapaszkodni, az egykori el­lenzéki kerekasztal vagy a he­lyi körgát klub véd- és dac­szövetségesei ma lépten-nyo­mon egymás torkának ugra­nak. Mohács, 1849, a szegedi nagyárvíz és más tragédiák után tartott össze úgy ez a nép, mint ahogy néhány nap­ja, a miniszterelnök szomorú elhunyta nyomán. Ez adta az alkalmat, hogy az MDF kije­lentse: soha ilyen egységes nem volt, s a nemzet is bizo­nyította együvé tartozását a ravatal előtt és a sír körül. Vajon mennyi tanulópénzt kell még fizetnünk a fölisme­résért: nincs választási lehe­tőségünk, egy az életünk, egy a hazánk, Európa számunkra csakis itt, a Duna-Tisza mel­lékén létezik, s hogy azért, mert végre szabadok és auto­nóm személyiségek lehetünk, a másképpen gondolkodók­nak nem szükségszerűen va­gyunk mindenre elszánt ellen­ségei. Tragikus sorsú emberek mondják - higgyünk nekik, és figyelmezzünk rájuk a ha­lál közelsége megváltoztatja a dimenziókat. Más hangsúlyo­kat kap a fontos és a lényeg­telen, a hatalom és a szolgá­lat, a karrier és a belső béke, a gyűlölködés és a szeretet. Ha a hétköznapok zaja el is fe­di hangjukat, a karácsonyi csendben, talán... „Gyertyát sem azért gyújta­nak, hogy a véka alá, ha­nem, hogy a gyertyatartóba tegyék és fényeljék mind­azoknak, a kik a házban van­nak." (Máté 5-15) Kiszolgáltatottságunkat és reményeinket mutatja fel Sza­lay Lajos Biblia-illusztráci­ója. A XX. századi ember köztes állapotát az örömhír és a kereszt, a születés és a halál között, a kezdő és végpont ki­jelölt kordináta-rendszerében. A hírhozó angyal örömében már ott a megsejtett golgota, de a kereszthalál hitelesítheti sorsunk minden mozzanatát. Ettől vagyunk emberek, vé­letlenül XX. századiak, ezred­véggel megkísértettek, ma­gyarnak születettek, férfiak vagy nők. Ennek a sorsszerű helyzetnek minden kiszolgál­tatottságával, esendőségével és felelősségével. S csak ettől lehet hitünk, esélyünk arra a kalandra, melyet életnek neveznek. Havat jelez a meteoroló­gia. Lehet, hogy fehér kará­csonyunk lesz. A friss hólepel évnyi szemetünket födi el majd. S a pompába öltöztetett fenyőfák körül nyugodtan nézhetünk egymás szemébe. S nemcsak a családban, de életünk megannyi színterén, a munkahelyeken, a zsúfolt bu­szokon, az áruházakban (aho­vá cserélni visszük az ajándé­kot), a torony alatt, az ország és Európa házában is. Mert kezdődnek újra az évnyi hét­köznapok. És addig? Köz­ben? Talán jövő karácsonyig lehet még néhány ünnepünk! Melitta, Eszter, Máté, Fló­ra és Laura még mindig fúj­ják: „Békesség földön az em­bernek! / Békesség földön az embernek! / Kit az igaz szere­tet a kis Jézushoz vezet: / Bé­kesség. békesség embernek! " Tandi Lajos Belányi György Eljő az angyal 1993 Karácsonyára E hóhullásban, nézd, mennyi csend a dolgokra most épp időnk sincsen. Még az az arc, ahogy földereng... Kivasalom hát egy fehér ingem. Szíven itt az ég se jutna túl puha s oly könnyű, ha jő a hajnal. S már a világ tán szavakra hull; de felsír akkor egy néma angyal ­E verssel kívánunk örömteli, békés karácsonyt minden Kedves Olvasónknak! A piaristák állták Az Antall József kor­mányfő gyógykezelésével kapcsolatban felmerült költ­ségeket a Piarista Rend köz­reműködésével teljes egé­szében egykori piarista diá­kok állták, akik azonban névtelenségben kívánnak maradni. Erről Jeleníts Ist­ván magyarországi tarto­mányfőnökön keresztül a Piarista Rend egyetemes fő­nökének Tanácsa adott tájé­koztatást. Közölték, ezt a tényt azért látják fontosnak nyilvánosságra hozni, mivel - amint azt közleményük­ben megfogalmazták „azok a kórházi költségek, ame­lyek Antall József úrnak, Magyarország megboldo­gult miniszterelnökének gyógykezelésével kapcso­latosan felmerültek, bizo­nyos találgatásokra adtak okot". A harmadik gyermek után: Idlencszázezer forint Göncz Árpád köztársasá­gi elnök csütörtökön aláírta a honvédelmi törvényt, a kormány pedig ezzel egyi­dejűleg elfogadta a végre­hajtásáról szóló rendeletet ­hangzott el a csütörtöki kor­mányszóvivői tájékoztatón. Emellett a miniszterek taná­csa rendeletet alkotott a la­káscélú támogatások módo­sításáról: a jövőben a szo­ciálpolitikai kedvezmény összege a meglévő második gyermek után 300 ezer forint, a meglévő harmadik gyermek után 900 ezer fo­rint lesz. Fotó: Enyedi Zoltán A mi juhászunknak is jól megy a dolga, de csak a nó­ta szerint. Ha megöregszik, neki is nehezebb. Tömör­kényben találkoztunk vele, hosszas keresés után talál­tunk rá. Nemcsak a birkászati tudományok iránti régi érdeklődés és az ősi mesterség utáni kötelező nosztalgia hajtott bennünket, külön csomó is volt kíváncsiságunk madzagjára kötve: olyan embert kerestünk, aki bicska­heggyel bele mert és bele tudott nyúlni a kergebirka fe­jébe. Lovas János bele-belenyúlt, de nem nagy sikerrel. Sokkal többre tartja, ha a fejben beteg birkát eladhat­ta. Állítólag halotti torba nagyon jó volt. (Riportunk a 6. oldalon.)

Next

/
Thumbnails
Contents