Délmagyarország, 1989. október (79. évfolyam, 232-258. szám)

1989-10-07 / 237. szám

8 1989. október 7., szombat DM1 mggqzin -*• Eddigi életútja annyiban „szokványos". amennyiben egy önnel hasonló korit, Magyarorszá­gon éli) emberé, aki találkozik, s akarattal-akaratlanul részt vesz a nem általa irányított történelmi ese­ményekben. Annyiban azonban kü­lönleges, hogy eközben gyakran ta­lálkozott neves személyiségekkel is. Kezdjük Veres Péterrel! — Szülőfalum, a hajdúsági Földes, mintegy 4(1 kilométerre fekszik Bal­mazújvárostól. Itt dolgozott a bá­tyám, akit kerékpárral — kisdiákként — gyakran meglátogattam, s az 6 révén kerültem kapcsolatba Veres Péterrel. A környező községekben árusítottam a könyveit: kaptam bizo­nyos mennyiségű példányt belőlük, s elindultam Balmazújvárosból Bihur­ugra felé, s a közbeeső településeken — Hajdúszoboszlón. Hajdúszováton, Földesen. Tétét lenen. Kábán. Bihar­dancsházán és másutt — eladtam eze­ket. Árultam egyébként Szabó l'al (aki ebben az időben Biharugrán elt). héja Géza, Sinka István, az igen ko­rán elhunyt Sárrétudvari Nagy Imre és mások müveit is. Amellett, hogy nagy élményt jelentett számomra, mint diák számára megismerkedni ezekkel az írókkal, anyagilag sem jártam rosszul: az eladott példányok után úgynevezett „percentet" kap­tam. s így másfél-két pengőt is keres­tem. (Akkoriban a gyermeknaps/á­mért egyébként húsz fillért, a felnőtt napszámért nyolcvan fillért, esetleg egy pengőt fizettek.) — Kikből állt a vásárlóközönség? Eljutottuk a művek azon paraszti réte­gekhez, akikről — nagyrészt — szól­tak? — Az volt u tapasztalatom, hogy e ncpi írókat, illetőleg írói munkássá­gukat. a saját környezetükben nemi­gen ismerték. Másképp gondolkod­tak. mint a falu népe. akik csak a mindennapi munkára koncentráltak, s akik emiatt egy kicsit távol tartották magukat tőlük. A falusiak nem sze­rették sohasem túlságosan a „messiá­sokat", azokat, akik kilógtak a sor­ból. Felismerték ezt ezek az újságírók is; s igyekeztek minél inkább belesi­mulni környezetükbe. Veres Péter például akkoriban, a 30-asévek köze­pén 10—15 holdon gazdálkodott — nagyon példásan —; s mivel éjjel­nappal szinte rogyásig kellett dol­gozni, különösképpen nem jutott ideje arra, hogy maga köré tanítvá­nyokat gyűjtsön. Többnyire éjjel írt és rengeteget olvasott. Bátyám, aki ekkor kereskedósegéd volt. mesélte: Veres Péter felesége, Juliska néni gyakran járt át az üzletbe papirost vásárolni, mondván, hogy a férje az éjjel már megint „telefirkálta", amit a múltkor vett. Összegezve tehát: e szóban forgó könyvek vásárlói túl­nyomórészt a papok, a tanítók, a módosabb gazdák, a szociáldemok­rata gondolkodású iparosok köréből kerültek ki, s nem a szegényebb pa­rasztok soraiból. — ügy tudom, hogy később kelte­illetlensége is szármázott abból, liogy VERÉS PÉTER TISZTELŐJE, NAGY IMRE EGYETEMI TANÍTVÁNYA VOLT Ő sem vált „aláíróvá"... Noha a város központjában helyezkedik el. mégis nehezen találom meg a Dékánv Árpád utcát Kiskun­halason. ahol Földesi Nagy József, a helyi mezőgaz­dasági technikum nyugalmazott tanára lakik. Míg beszélgetünk, egyik — szókimondó — kisunokája sürgölődik körülöttünk: érthető módon nem örül jöttömnek, hiszen ezáltal ő kissé háttérbe szoríttatik: mivel nagyapja emlékeit idézzük fel. aki saját bőrén érezte az úgynevezett „újkori magyar történelem" rezdüléseit, hányattatásait. Eközben megismerke­dett olyan személyisegekkel is. akik megpróbálták befolyásolni népünk történetét, ám az mégsem olyan irányt vett. mint ők szerették volna... A Hajdúságból származó, 65 éves F. Nagy József mérnöktanár a 30­as évek paraszti eletéről ugyanolyan meggyőző erő­vel és széles körű ismeretanyagról tanúskodó bizton­sággal szól. mint a többrendbeli téesz-szervezések módjáról, következményeiről. Az alábbiakban ol­vasható beszélgetésünk azon rcszc, amelyben a népi írókról, a Rákosi-korszak egyetemeinek életéről, és a későbbi miniszterelnökről, egykori tanáráról. Nagy Imréről síerzett benyomásait ismerteti. Veres Pétert ismerte, tisztelte, s kiállt az általa sugallt elvek mellett. — Igen. 1948 végén jelent meg Veres Péter Paraszti jövendő cíniü müve. s én. mint az író ismerője­ismerőse, részt kívántam venni e könyv terjesztésében. Akkor Debre­cen-Pallagpusztán voltam egyete­mista; s miután ma is ismert, neves közgazdász Bognár Jdfve/kritikája is megjelent erről a műről, összehívták az egyetemistákat, s vitát rendeztek róla. Jómagam természetesen Veres Péter gondolatai mellett foglaltam állást — elvi okokból, no meg azért, mert édesapám is (aki korábban a vasútnál együtt dolgozott Veres Pé­terrel) „új földhöz" juthatott, hiszen a már meglévő két hold mellé újabb két holdat kapott a földosztáskor —: s ezt a „kiállásomat", minthogy a hivatalos vonal már más irányt vett, nem ne/ték jó szemmel. Kizártak u kollégiumból, ami a/t jelentette, hogy egyúttal az egyetemi tanulmá­nyaimat is meg kellett szakítanom, hiszen szállás és pénz htján nem tud­tam volna fenntartani magam. — Szóval, kizártak a kollégiumból. Mikor és hol kezdhette ájra tanulmá­nyait? — A Magyar Agrártudományi Egyetemre az 1947/48-as tanévben iratkoztam be: ekkor Budapesten. Mosonmagyaróváron. Keszthelyen é> Debrecen-Pallugpusztán működ­tek az egyetem mezögazdaságtudo­mányi karai. Én Debrecenben tanul­tam. A kizárásom után. 1949-ben politikai szempontból megbízhatat­lannak nyilvánította a Rákosi-féle ve­zetés a hallgatóságot, s feloszlatták a vidéki karokat. Budapesten minden egyetemi hallgató számára újból fel­vételi vizsgát tartottak, s csak azok tanulhattak tovább, akik az akkori felfogásnak megfelelően osztályhely­zetük. származásuk szempontjából arra alkalmasnak ítéltettek. Jóma­gam csak késve, az ősz folyamán értesültem erről az új helyzetről: Bu­dapestre utaztam, ahol. tekintettel paraszti származásomra és korábbi jó tanulmányi előmenetelemre — im­már másodévesként — folytathattam tanulmányaimat. Az évfoly amunk — minthogy most már csak Pesten mű­ködött a kar — 32 főre olvadt. — Úgynevezett „osztályidegen" elem nem „furakodhatott he" semmi­képpen sem az áj. átszervezett egye­temre? — Abban a kivételes esetben, ha igazán nagy tehetségről volt szó, igen. Az elsöprő többség azonban munkás, illetve szegény paraszt szár­mazású volt. Erre később még jobban ügyeltek: jómagam például 1951 júni­usában végeztem az egyetemen, dip­lomát azonban csak 1952 januárjában kaptam. A közbeeső fél esztendő szükségesnek bizonyult arra. hogy az államvédelmi hatóság kivizsgálja: mi módon tanulhattam én (alacsonyabb fokú iskolákban) az „átkos" múlt rendszerben; nem hazudtam-e a szár­mazásommal kapcsolatosan... Előtte egy esztendővel is hasonló dolog tör­tént; 1950 nyarán behívatott az egye­tem személyzeti vezetője. Pataki elv­társ. és közölte velem, hogy az egye­temről jónéhány hallgatót ki fognak zárni, mivel „népi" származásukat nem tudják igazolni. Az egyetem ifjú­sági vezetője (DISZ-titkára). Szabó István, ezt a „végzést" már aláírta, s arra kértek, hogy a hallgatók közül én is — mint agrárproletár szárma­zású — írjam ulá. Ilymódon bizonyos értelemben aláírásommal kívánták legalizálni e határozatot. Erre nem voltam hajlandó, mire a személyzeti vezető közölte: „na, majd elmennek maguk olyan nyári gyakorlatul, ahol megtanulják a becsületet is"! így ke­rültem Hortobágyru, egy állami gaz­daságba, ahol két hónapig a kitelepi­teltekkel együtt éltem és dolgoztam — a legkülönbözőbb fizikai munkát vé­geztük —, s ahol megismerhettem egy ilyen tábor életet, s hogy egv mai szóval éljek, „személyi összetételét?. — Szólna néhány szót erről — kicsit bővebben? — Ezek az emberek birkahodály­ban laktak; módosabb gazdától az állatorvosig, a nem megbízhatónak minősített tanítóig, sokféle embert hurcoltak oda. Volt. akit politikai nézeteiért; volt. akit azért, mert a jugoszláviai Vajdaságban rokonai él­tek. így titóisiának minősült: volt, akit azért, mert nem lépett be a téeszbe. s még sorolhatnám. Megfé­lemlítettek bennünket is; engem az egy hónap letelte után — eddig tartott volna „normális esetben" a gyakorlat —< az egyetem nem hívott vissza. így még egy hónapig ott má­radtam; igaz. közben azért szinte biz­tos voltam benne, hogy a nyár végén, az egyetemi szemeszter kezdetére már ismét hallgató leszek; s ez így is történt... — Térjünk vissza a másodévhez, Budapestre. Hol működött akkor az egyetem?­— Eléggé kaotikus állapotok ural­kodtak még; előadásaink nagy részét a Szent Imre herceg útján, az Erzsé­bet gimnáziumban, más részét a ker­tészeti főiskola, illetve a mai termé­szettudományi kar épületeiben tar­tották. — Ekkor ismerkedett meg Nagy Imrével, a későbbi miniszterelnökkel, aki akkor Önöknél tanszékvezető egyetemi tanúrként dolgozott. — Igen. két évig tanított agrárpoli­tikát és ugrárgazdasagtant: több íz­ben vizsgáztam nála. — Panaszkodott Ön Nagy Imré­nek'? Hisz éppen akkoriban kényszert­tették be a szüleit a termelőszövetke­zetbe? — Édesapám (a föld tulajdonkép­peni tulajdonosa) nem lépett be — erre nem volt hajlandó, nem írta alá a belépési nyilatkozatot. Sót, biztatott engem, tudva, hogy az egyetemen Nagy Imre tanít: tájékoztassak ót ezekről a dolgokról, mert nem lehet, hogy Nagy Imre egyetért azzal, ami a községekben történik. Megmutatta nekem a már említett, a földosztás­kor kapott két hold földről szóló papírt, amelyet annak idején maga Nagy Imre miniszter irt alá. Egyéb­ként az történt, hogy édesanyámat behívták az akkori elöljáróságra, a községházára, s mondták neki: ne makacskodjon, gondoljon arra, hogy jelenleg 3 gyermeke is továbbtanul­hat (rajtam kívül két öcsémet is tanít­tatták; az egyik az egyetem matema­tika-fizika szakának, a másik a pénz­ügyi akadémiának hallgatója volt), de hu tovább engedetlenkedik, eltanácsolják fiait az iskolákból... Mit tehetett szegény, könnyezve bár. de aláírta a belépési nyilatkozatot, rá­adásul nemsokára megjelent a fény­képe a Szabad Nép címoldalán; úgy állították be. mint boldog, „önkéntes belépőt"... Elmeséltem ezt is, horto­bágyi tapasztalataimat is Nagy Imré­nek. bizonyítva, hogy falun nem tart­ják he azokat az elveket (önkéntes­ség, fokozatosság), amelyeket a pro­fesszor úrtól az előadásokon hallot­tunk. — Mit válaszolt erre Nagy Imre? — Röviden annyit mondott, hogy ezek tragédiához vezethetnek; töb­bet azonban erről nem beszélt. — Gondolom, nem ez volt az egyet­len hosszabb „magánbeszélgetésük", bár nem tudom, hogy akkor milyen mértékig lehetett közvetlen az egyete­meken a tanár-diák viszony. • — A rá következő vizsgám után is alkalmam nyílt egy társalcásra vele; felvetettem, hogy a népi "kollégium­ban sokszor vitatkoztunk: az agrár­politika vezetó személyiségei, akik a Szovjetunióból, ottani hosszabb tar­tózkodás után tértek haza, hogyan ismerhetik olyan mélységben a ma­gyar agrárgazdaságot, hogy felelós döntéseket hozzanak, illetve, hogy az egyetemen e problémákat kelló szak­tudás birtokában oktathassák? Ek­kor Nagy Imre a szekrényhez lépett, s átadott nekem egy folyóirat-köteget. Ez a gyűjtemény a Mezőgazdasági Kutatások című magyar nyelvű szak­lap több évfolyamát ölelte fel ' ­1934-től a 40-es évekig —. ezzel is bizonyítva, hogy ó maga szovjetunió­beli tartózkodása alatt is rendszere­sen figyelemmel kísérte a magyar tudományos életet, fejlesztette szak­tudását. Ebben az időben én vezet­tem az egyetemen a növénytermesz­tési szakkört: emiatt e folyóiratokat Nagy Imre nekem adta. Később is kaptam tóié számos olyan könyvet, kiadványt, melyeket máshonnan nem tudtam volna megszerezni. Mind a mai napig a könyvespolcomon órzöm ezeket. Egyébként mind előadásai­ból. mind a vele folytatott beszélgeté­sekből világossá vált számunkra, hogy Nagy Imre globálisan és részle­teiben is, tudományos alapossággal ismeri a hazai mezőgazdaság helyze­tét, problémáit. A tanár-diák vi­szonyról szólva: gödöllói tapasztala­taim alapján (negyedéves koromban már ott működött az egyetem), állít­Jiatonu hogy a késóbbi miniszterel­nök közvetlen kapcsolatot alakított ki hallgatóival. Az előadások közti szünetekben ott sétált közöttünk a folyosón, s a legkülönbözőbbdolgok­ról beszélgetett velünk. — A Nagy Imrével való személyes kapcsolata és az iránta érzett tisztelet meghatarozó szerepet játszott abban, hogy 1956 októberében is az ó törek­véseit támogatta — akkor a Borsod megyei Abaájszátitön, a járási mun­kástanács elnökeként? — Természetesen. Meggyőződé­sem volt — s az ma is —, hogy az adott történelmi helyzetben Nagy Imre politikája a helyes. Ezért képvi­seltem az ő politikáját — igyekezve mérsékelni a helyi szélsőséges törek­véseket — szűkebb környezetemben is. Ez azonban már egy másik törté­net. SAND1 ISTVÁN HORVÁTH ZOLTÁN RAJZA PODM ANICZKY SZILÁRD Szívó Amikor betettem lábam a pipacsba poszméhek jöttek arra. hogy ilyen-olyan jó a méz. Egyáltalán nem volt fülsértó a tavasz, nem akarták tudni, hogy ki vagyok és nem szólítottak elvtársnak a poszméhek. G yártelep Óbudán. Mö­götte kopár földdarab. Szeméthalmokkal elborí­tott mező. Autóroncsok, ládák, székek, rozsdás vasdarabok. Po­csolyák. Ilyennek képzeli az em­ber a végítélet utáni földgolyót, a Naprendszer elszabadult, elnép­telenedett harmadik bolygóját, ahogy élettelenül pörög az üres térben, lakhatatlan hegyeivel és völgyeivel. Az embernek már nyoma sincs e kései tájon, hacsak ezt a sok lomot nem tekintem annak — az önmagát elemésztő civilizáció utolsó kacatjait. Néhány fűszál még itt-ott fel­üti a fejét, de más növény nem­igen telepszik meg itt a gyártelep mögötti senki földjén. A pocso­lyák közt szétfolyt kátrűnykupa­cok. Ha ezek a tűző napon meg­olvadnak. kegyetlen tréfát űznek bogarakkal és madarakkal, mert ha rájuk röppen egy tollas vagy csápos lény. nem engedik el többé. Az belesüllyed a kát­rányba és elpusztul. Van állítólag a bolygóközi tér­ben néhány olyan csillag, ami rég kiégett, felperzselódött. Rég ha­lott anyaggá vált, atomjai is szer­tehullottak. tulajdonképpen nem is anyag már. csak annak SZEPESI ATTILA Senki földje fájdalmas emléke. Az anyag szó az anyá-ból ered. ahogy mintája, a matéria is a mater-böl. s olyan elemi erot jelent, melynek meg­van az életet termő képessége. De ez a halott csillag a bolygó­közi térben már egeszen elvesz­tette életet termő-teremtó ké­pességét. csak sodródó, kozmi­kus szeméthalom. Ez az óbudai sivatag azonban mégsem egészen kihalt. A rozs­dulepett pocsolyákat parányi fér­gek népesítik be. Nyálkás, nyüzsgő, parányi szörnyek hem­zsegnek a vízben. Csak mozgá­suk látszik, az egyedeket alig lehet különválasztani: nincs en­nek az elszabadult pnrány-far­sangnak sem kezdete, sem vége — csak éppen zajlik az egész; értetlen és érthetetlen szenve­dély irányítja, a féregsors min­denkori jelenideje. Valahol azt olvastam, hogy az idők végén a földgolyót ellepik majd a csótányok, és a burjánzó, illatos, hófehér liliomok. Ók a fauna és a flóra legszívósabbjai, akik minden kataklizmát túlél­nek. minden mérget kibírnak, és a kollektív pusztulás felett egye­dül képesek diadalmaskodni. Li­liomok és csótányok: fekete és fehér. Az álom szent és alvilági jelképei, férgek és szirmok. Meglepő, hogy a liliom ilyen szívós, llogy képes minden gyo­mot túlélni, pedig így igaz. Bota­nikusok állítják, hogy egy elha­gyott kertet, parkot, ha ebben liliom is nyílt valaha, egy idő után egészen hatalmába keríti ezt a tisztaságot jelképzeő. szívós virág. Minden más növényt el­pusztít. megfojt, maga alá temet. A romlás húsából, társai ele­mésztett teteméből nö ki a szára, talán gyökerét sem a földbe, ha­nem folyamatosan elpusztított társai tetemébe vájja. Ellepi a kertet, a parkot, pontosabban szólva, a kert és a park kései, ember utáni emlékét. Ahogy a csótány is benépesíti az önmagát túlélt civilizáció kései tájait, a városok emlékét. És talán közéjük sorolhatom, a végítéletet túlclö állatok és vi­rágok közé, ezeket a pocsolyá­ban hemzsegő, alaktalan véglé­nyeket. melyek itt nyüzsögnek a rozsdás, olajfoltos pocsolyában.

Next

/
Thumbnails
Contents