Délmagyarország, 1989. október (79. évfolyam, 232-258. szám)

1989-10-13 / 243. szám

1989. október 13., péntek 5 Vissza a személyességhez L Barátom néhány hónap­ja megfogadta: nem vesz a kezébe többé újságot, leg­fönnebb rádiót hallgat, de azt is csak reggelente, bo­rotválkozás vagy gyors kávézás közben: és tévét se néz már, elég volt!, dü­höngött, elveszek a világ­ban. Legyen végre csend, szüneteljen a hírözön, áll­jon le a pletyka, a politikai konstelláció a gazdasági helyzet magyarázata; Egy hétig bírta. Aztán kezdődött megint minden elölről, a napi három, gyű­rötté olvasott újság újra ott lapult a táskájában, es­te megnézte a híradó első, és második kiadását, a harmadikat már csak azért nem, mert addigra elkezdődött a Nupzárta. Reggelente megint úgy'* ébredt, hogy az első tuda­tos pillanatában, mint né­mely nem eléggé elítélhető embertársa, a cigaretta után, máris a rádió kap­csológombja felé kapará­szott. Ügy figyelte a hirt, mint a megszállott. Vá­gyott rá, mint a kábító­szerre. S közben szenve­dett. Mert tudta, olyan szakaszba érkezett élete, amikor fontos és szüksé­ges figyelni városra, or­szágra, világra, mert van­nak kivételezett pillana­tok, mert ami most törté­nik, elkövetkezendő esz­tendőket és évtizedeket határoz majd meg. Ügy igaz, jó és rossz hi­rek terrorjában élünk. Minden alakul, minden változóban, mindenről tudni akar a figyelő, és érzékeny elme. A dolgok közelsége részegítő. Része­gítő, hogy hónapok óta úgy figyelünk bukott, avagy feltörekvő politiku­sok sorsára, egy-egy tör­vényre, kongresszusra, hogy mindezek fontosab­bak lesznek önnön éle­tünknél. Odüsszeuszon azért nem fogott a sziré­nek csábító hangja, mert jól tudta, a megismerés­nek előzetes biztosítékai vannak, a kötél — csak látszólag az árbocrúdhoz, valójában önmagához kö­tötte. Személyes létéhez. A megismerésben nem ad­ta fel önmagát. Mert a tét az lenne, hogy. az élet jelentős és jelen­téktelen napi alakulása mellett az emberi lélekben ott égjen és világítson az a pont, ami, mint szög a ráakasztott képet, elbírjá a minden reggel átfestett világot. Eletünk elsze­mélytelenítésének veszélye most is éppúgy fennáll, mint évekkel előtte. Ak­kor egy zsarnok politika uniformizálta a minden­nap emberét, most a min­dent elöntő alakításvágy­ba vagy annak pesszimis­ta szemléletébe fullad bé­lé a személyesség. A veszély abban van, hogy a ma emberének nincsenek meg qzok a bel­ső, személyes biztosítékai, amikre felépíthetne egy új életet. • A fortyogó felszín alatt a mélyben nincsen hit, elv, személyes meggyőző­dés. Nemcsak Isten elvesz­tése a vallástalanság. Ki­ürült lelkekkel lehetetlen megváltoztatni a világot. Dal. A mozgáskorlátozottak javára Jótékonysági operettest A szegedi textilmüvek közművelődési bizottsága a népfront IV-es sz. belvárosi körzeti bizottsága és nyug­díjasklubja október 20-án, péntekén este 7 órai kezdet­tel, jótékonysági operettestet rendez a textilmüvek Tolbu­hin sugárút 87. szám alatti ebédlőjében. A zenés estén föllép Járai Margit, Kékesi Olga, Gárdái Lajos, Lévai László magán­énekesek, és Kovács Attila zenekara. Műsorvezető: Me­gyeri Valéria, a rádióstúdió szerkesztő riportere, AZ ér­deklődők hétfő, kedd, pénte­ki napokon délután 2 és 6 óra köZött a IV-es belvárosi népfrontbizottság Bécsi' kör­út 7. szám alatti székházá­ban vásárolhatnak 50 forin­tért belépőjegyet. Az ope­rettest bevételét a mozgás­korlátozottak szegedi cso­portjának ajánljak föl. Egyébként klubdélutánokon a mozgáskorlátozottak Pető­fi Sándor sugárút 75. számú helyiségében, de a textilmű­vek igazgatói titkárságán valamint 20-án fél 6-tól, az ebédlőben is kaphatók belé­pőjegyek. Minden elsős angolt tanul Az elméleti képzésre össz­pontosító magyar iskolarend­szer egyre kevésbé képes lé­pést tartani a kor követel­ményeivel. Egyre inkább szükséges volna közelíteni az amerikai típusú iskolákhoz, amelyekben igen hangsúlyos a praktikus ismeretek okta­tása, a mindennapi életben közvetlenül hasznosítható tudásanyag. A Deák Ferenc Gimná­ziumban felismerték ezt, s konkrét lépéseket tettek ilyen irányba. Mint Kovács László igazgató elmondotta, a technika tantárgy és kü­lönböző szakkörök keretében — az adott életkornak meg­felelő szinten — alapvető információ-technikai ismere­téket sajátítanak el a tanu­lók. Mi tartozik ide? A szá­mitógéppel való kommuni­káció;- a robottechnika alap­jainak, az értelmes írógépek, pénzváltó gépek alaptechni­kájának elsajátítása; szoftve­rek készítése; fényújságok programozása; a reklámte­vékenység; a menedzselés és önmenedzselés képességének kialakítása. A gimnáziumot — számos nyugati kapcsolata révéri — konkrét pénzössze­gekkel, videokazettákkal, könyvadományokkal segítik külföldi partnerek. Támoga­tást ígért e programhoz az az — önmagát megnevezni nem kívánó — személy is, aki a szegedi zsinagóga fel­Praktikus ismereteket is oktatnak a Deák gimnáziumban Koncertsorozat az egyetemen Évszázadok kamaramuzsi­kaja címmel szervez kon­certsorozatot az Országos Filharmónia és a József At­tila Tudományegyetem. Mű­faji változatosság, s a zenei életben kuriózumnak számí­tó hangszerek, kamaradara­Cikkünk visszhangja Búcsú-csók után Október 4-én közöltük Búcsú-csök címmel mun­katársunk cikkét a tápai búcsúról. Visszhangkent a következő levelet kaptuk: A tápéi búcsú a kutatók szerint mintegy 340 eszten­dős. Tápé népe számára nagy nap ez. Idén sem volt ez másként, mint a korábbi év­századokban, de áz ünnep előkészületei során az öröm­be egy kis üröm is vegyült: a meg nem értés. A kultúra -helyi fellegvárának képvise­lői félvállról vettérk a Tápé népének képvise­lőiből álló bizottság, azon döntését, mely a célszerű­ségre tett észrevételeket. Mi is történt? A falu népét kép­viselő és más személyekkel kiegészült bizottság állást foglalt azokban a részfelada­tokban, melyek az ünnepség zavartalan színvonalas lebo­nyolítását jelentik, igy töb­bek között a kulturális prog­ramokra is elképzelések szü­lettek. Tápé az Í973. évi elcsatolás óta először kapta meg a lehetőséget arra, hogy önállóan rendezhess*; meg •testületi döntés alapján ezt a nem mindennapos ese­ményt. A lakóterületi bi­zottság már a korábbi évek­ben is tiltakozását fejezte ki az ellen, hogy a Bartók Bé­lla Művelődési Központ irá­nyításával megrendezésre kerülő kultúrprogramért a búcsúba látogató, szórakozni és kikapcsolódni vágyó több tízezres érdeklődő külön belépődíjat fizessen az egyébként is alapszolgálta­tást végző, állami költségve­tésből működő szervnek. Nem hiszem, hogy ennek az eseménynek kellene az egész éves forgalmi bevétel hiá­nyát pótolnia. Az idelátogató portékáikat kínáló árusok által fizetett helypénz 30 százaléka képezte volna a kulturális rendezvény belé­pőjegy árának kiesését, me­lyet kiiejezeflen a kulturális eseményekért kapott volna a művelődési központ, nem pedig a nyerőautomaták után, hiszen megítélésem szerint utóbbi nem kifejezet­ten a kultúrát szolgálja. További feltétele volt, hogy amennyiben a kulturá­lis intézmény mégis bevétel­hez akar jutni ányerőaptö­máták működtetésén keresz­tül, azok üzemben tartói is legyenek helypénz fizetésé­re kötelesek, mint a bazáro­sok. vagy mutatványosok. A bizottság döntése ebben korrekt volt, mivel a már említett eszközök nem tar­toznak a művelődés profil­jába. , A bizottság korántsem ,kí­V'--HH a búcsú rendezési jo­gát kisajátítani, hanem mint összefogó, koordináló akart cselekedni. A munka nem szégyen, még akkor sém, ha a cikk iroja a falu nepenek moso­Ivával illeti azokat; akik két diplomával végzik másfajta feladataikat. Nem volt Tápé népének szüksége soha arra,' hogy Kiszolgálják a vásári ceremóniában. A cikkben utalás tortértt arra, hogy „a szervezési munka oroszlán­részét a faluban működő, ám a Bartók Béla Művelő­dési Központhoz tartozó kul­túrház munkatársaira bíz­ták". E megállapítás erős kételyekre ad okot, hiszen meggyőződésem, hogy az egészben e tevekenység csak töredéket tesz ki. Nem hi­szem, hogy az arra illeté­keseknek az lenne a céljuk, hogy a művelődési intéz­ményt a rendezvényből el­űzzék, nem kérik azt álta­luk kiszolgálni, de az ese­mény jelentőségét szem előtt tartva, azért együttmű­ködni és tenni akaró intéz­ményt akar tisztességes meg­jelenési forrriájában. A történtekért nem a ,,fa­lu vezetői vagy magukat an­nak aposztrofált személyek" a felelősek, ahogy azt a cikk írója gondolja, hanem a ve­lük együttműködni nem tu­dó intézmény egyes vezetői. A fápuiaknak ezektől a ve­zetőktől ' kell lélteriiök bú­csújukat és nem jelenlegi képviselőiktől. Nem hiszem, hogy ebben a kérdésben fa­lugyűlést kellett volna tar­tani ahhoz, hogy „tápai dön­tés" szülessen. Jó lepne, ha végre eljönne az az idő, ami­kor a tápai nép saját portá­ján Úr lehet, és végre az élet rieki is terem. A cikk írója újságírói tevékenysége előtt nem is olyan régen, még annak a Bartók Béla Műve­lődési Központnak volt a munkatársa, mely intézmény egyes munkatársainak nyi­latkozata alapján cikkét rpegírta. Jó lett volna a má­sik oldalt, is meghallgatnia, hogy teljes körű legyen áz információja. Márton György, a lakóterületi bizottság vezetője Szomorúan olvastarp, és tobb ponton csak homályosan értettem Márton György írását. Ügy tűnik, nem a cikkem mondanivalójára figyelt, hanem főként arra. honnap vet­tem információimat. Márton György írásának tartalma, vélen.ényem szerint, igen rossz fényt vet a nagy hagyo­mányokkal rendelkező tápai népre. S biztos vagyok abban, hogy a derék tápaiak nem lartanak igényt arra a pár ezer forintra, amit a lakóterületi bizottság — a falu nevében — ki akart csikarni a művelődési ház igen lapos pénztár­cájából. Mert, mint tudjuk, a tápai ember messze földön híresi arról, hoigy nem szorul rá a koldus pénzére. Min­den. tiszteletem a tápaiaké! Pscsika Emília bok jellemzik a programot. Az első koncerten (október 19-én) barokk mesterek (Handel, Bach, Corelli és mások) műveit szólaltatja meg Csetényi Gyula, Bartha Zsolt és Kerek perenc fuvo­la-gprdonka-csembaló triója. Közreműködik: Kertesi Ing­rid (ének). Október 31-én L. Kecskés András lantművész és együttese Kalti Mark Ké­pes Krónikáját dolgozza fel; a magyarok történetét kísér­hetjük nyomon a „kezdetek­től" 1370-ig, táncok, dalok, korabeli hangszereken elő­adott muzsika segítségével. A harmadik koncert igazi meglepetést ígér: a debrece­ni ütöegyüttest hallhatja a közönség, akik számos ütő­hangszert és azoknak a kü­lönböző — az őskortól a popzene térhódításáig terje­dő — korokban betöltött Szerepét mutatják be. A ne­gyedik hangversenyt „A tár­saséneklés évszázadai" cím­rpel a szegedi Canticum ka­marakórus adja, december 5-én. A szervezők arra töreked­tek, hogy viszonylag „elér­hető" áron színvonalas, ér­dekes műsort állítsanak ösz­sze, s ez a fentiek szerint si­került is nekik, A koncertek 19 óra 30 perckor kezdődnek a JATE aulájában, bérlete­ket — 140 forintos áron — a JATE közművelődési tit­kárságán (Dugonics tér 13.), az egyetemi és főiskolái kol­légiumokban és a hangver­sények előtt a helyszínen vásárolhatnak az érdeklő­dők- Lehetőség van jegyek vásárlására is — egyszeri alkalomra. S. I. újításához igen jelentős ősz­szeggel járult hozzá. A másik, kiemelten kezelt terület a sport — hiszen, akik megfeszített szellemi tevé­kenységet folytatnak, szüksé­gét érzik a mozgásnak, a felfrissülésnek —, a harma­dik pedig az idegen nyelvek oktatása. Az új gimnázium­ban minden feltétel adott a sportolásra, nyelvtanulásra egyaránt. A két tannyelvű (angol­magyar) oktatás keretében heti 12 órában tanulnak an­golt a diákok; később csök­ken a nyelvi órák száma, s helyette bizonyos közismere­ti tárgyakat oktatnak ango­lul. Évfolyamonként egy osztály részesül e képzési formában — eddig a minisz­térium ideiglenes, ez évtől azonban már végleges enge­délyével. A szabad nyelvválasztás ebben az iskolában valóban teljesen szabad, mivel — nemrég alakult tantestület lévén — nem „nyomasztja" őket az a teher, mint más is­kolákat, ahol igen sok az orosztanár, a nyugati nyel­veknek viszont kevés az ok­tatója. Itt az angol, német, francia, orosz és spanyol kö­zül kettőt választanak a diá­kok — az elsőnek választott nyelvet heti 5, a „második" nyelvet heti 3 órában tanul­ják. (Jövő évtől választható lesz az olasz is.) Érdekesség, hogy a 8 első osztály mind­cgxjike választotta az angolt, háromnegyedük első nyelv­ként. Az orosz nyelvet az el­sősök körülbelül harmadré­sze (két és fél osztály) tanul­ja; mindannyian második nyelvként. Főleg olyanok, akik nyelvvizsgázni kíván­nak majd oroszból. Mint az igazgató hangsúlyozta: sok tanuló nem akarja korábbi, általános iskolai orosz nyelvi ismereteit „kidobni az abla­kon"; egyébként is fontos, hogy e nagyrészt szláv kör­nyezetben elhelyezkedő or­szágunkban sokan legyenek, akik ismerik, beszélik ezt a „közvetítő" nyelvet. (Az utóbbi időben egyébként Nyugaton is megnőtt az oro­szul tudók iránti igény.) Vég­re eljött hát az az idő, ami­kor az orosz nyelv tanulása már nem politikai kérdés, hanem önálló választás, ér­dekeltség és ambíció dolga. Persze ehhez nem mipden iskolában biztosítottak kö­rülmények úgy, mint a Deákban, sőt... Az új gimnázium egyéb­ként számos, tanárok és diá­kok közti cserekapcsolattal dicsekedhet az USA-ban, az NSZK-ban lévő intézmé­nyekkel. Hathetes tanul­mányutak, egyéves ösztöndí­jak — összességében több mint félszáz „deákos" tanu­lót érintenek az idén. Egyelőre kevés az olyan középiskolai tanár Magyar­országon, aki a szaktárgyát ilyen nyelven is oktatni tud­ná. Az egyetemek felismer­ték immár e problémát — bizonyítja ezt a számos, ide­gen nyelvvel párosított szak beindítása is —, amíg azon­ban ezen évfolyamok hallga­tói végeznek, eltelik még né­hány év. Jelenleg a Deák gimnáziumban egy angol és egy amerikai állampolgársá­gú tanár tanit — s később a Békehpdtesttől egy harmadi­kat „kapnak". Új és hasznos kezdeményezés, hogy a két tannyelvű gimnáziumok lek­torokat cserélnek egymás közt, ezzel is szélesítve a „ta­nári kínálatot". Sandi István A gyilkolás pornográfiája Sokan kérdezték már tő­lem, hogy mit háborgok én itt a horroros, gyilkosságos, meg kegyetlen öldöklésből álló filmeken, mikor ezek mind olyan jó izgalmasak, mikor egy váratlan pillanat­ban csitt-csatt, piff-puff és a főhős nyakig véresen ölel­kezhet szerelmével, vagy az ágyon ügyeletes szörnnyel. Ha mondjuk havonta vagy félévente beül az ember egy kis vérfürdőbe, jól átitatja a lelkét, végtagjaira hegyezi a félelmet, akkor még tán' a profán környezetből is ki­zökkenhet és az elmúlás hir­telen támadt izgalma némi miszticizmust is ébreszthet a mozilátqgatóban. De éppen itt a bökkenő, rriert a misz­ticizmus jelensége „megkö­veteli", hogy a tárgyak, a személyek, a" történések túl­A Kodály-társaság sajtótájékoztatója A művészek is járuljanak hozzá, hogy október 23-a a nemzeti megbékélés nap­jává váljon. E gondolatót hangsúlyozta Szokolay Sáp­dor Kossuth-dijas zeneszer­ző, a Magyar Kodály Tár­saság elnöke azon a sajtó­tájékoztatón, melyet csü­törtökön rendeztek a Kos­suth Klubban. Elmondta, hogy a Kodály-társaság pártállástól független, mél­tó megemlékezésként jóté­kony célú gálakoncertet rendez, a Póker Kulturá lis Kisszövetkezettel közö­sen október 23-án, a buda­pesti Olasz Intézetben. A kopcertpn Kodály, Liszt és Sugár Rezső műveit mutat­ják be. Az est karmestere az 1975 óta Svájcban élő és dolgozó Géczy Olga kar­mester. A koncert teljes bevételé­vel a „Kodály-metódussal a társművészetekért" elneve­zésű kulturális alapítvány induló tőkéjét kívánják gyarapítani mutassanak önmagukon. Ám mi történik a vásznon? Aho­gyan a pornográfia sem más, nem több, mint maga a „tör­ténés", ugyanúgy a gyilkos­ság sem más, mint az alany és a tárgy váratlan, s célirá­nyos, előre sejthető találko­zása a „boncasztalon". A gyilkosság nem jelent töb­bet, nem mutat mást, mint egy élet érdektelen végét, melyből sem az általa befe­jeződő életre, sem az emberi sorsra nem lehet következ­tetni. A rengeteg halott, fel­koncolt, lelőtt, megfojtott ember mind dekoráció. He­lyettesítés. Az emberáldozat egykori szakrális rítusa lát­ványszérűéri demokratizáló­dik a mozivásznakon és a televíziók képernyőin. A halál a szórakozás nélkülöz-T hetetlen része lett. Olcsó, tö­megesíthető, mégis megszok­hatalan, s ezzel saját piacát teremti meg. A mai mozi teljes mérték­ben antihumánus. A mozi humanizálása éppoly fel­adat lehetne, mint a tár­sadalomé, vagy a politikáé. Mert nem dönthetnek csak piaci szempontok. Az qfcsó halál látványával megbabo­názott nézőt fel lehetne, fel kell ébreszteni. Ha a filmek­nél csak az eladhatóság, az üzleti szempont a döntő, me­lyet a gyilkolás tömegesíté­se lesz azzá, akkor a néző értetlenül és idegenként áll élete utolsó feladata előtt. Esélye sem lesz ahhoz, hogy közelítsen hozzá. Podmaniczky Szilárd

Next

/
Thumbnails
Contents