Délmagyarország, 1988. november (78. évfolyam, 261-285. szám)

1988-11-11 / 269. szám

1988, november 11., péntek ' 1 5 A nagycsaládosoknál A Nagycsaládosok Orszá­gos Egyesülete októberben volt egyesztendős, a szegedi egyesület még csak féléves múltat tudhat maga mögött. Taglétszáma — ahhoz ké­pest, hogy a KSH adatai szerint 7 ezer nagycsalád él Csongrád megyében — sok­nak nem mondható. Mind­össze 60, többgyermekes fa­mília tagja hivatalosan a szegedi közösségnek. A kí­vülmaradás oka a népszerű­sítés feltételeinek hiánya, hiszen kevés pénz és még kevesebb kapacitás van a minél szélesebb körben tör­ténő „reklámozásra". Gyanítható persze, hogy a nagycsaládosok között szép számmal léteznek, akik sze­gényegyletnek gondolják az egyesületet, és szégyellenek tagjai sorába lépni. A nagy­családosok egyesülete azon­ban sem Budapesten, sem Szegeden nem szolgáltató szövetkezet. Az értékmen­tésre, az érdekek védelmé­re és közvetítésére vállal­koztak megalakulásuk pilla­nataiban. Az anyaság presz­tízsét, a legszebb női hiva­tás megbecsülését, a több gyermek vállalását és tisz­tességes nevelésének modell­jét óhajtják mintaként fel­mutatni az egykékre specia­lizálódott, vészesen fogyat­kozó társadalomnak. S akkor, amikor — pél­dának okáért — az abor­tusszal kapcsolatos állásfog­lalásukat juttatják el a kor­mánynak, korántsem csak a nagyobb létszámú családok nevében, hanem általában a magyar családok képvise­letében szólnak. A szegedi egyesület éle­tében a „tiszta játékidő" valójában nem is fél esz­tendő, hiszen a nyári hóna­pok náluk is holt szezon­nak számítottak. A r^éhány aktívan eltöltött hónap alatt csendes építőmunka folyt, korántsem nagy, látványos eredményeket hozó. A tag­létszám a megalakuláskor jegyzettnek a duplájára nőtt, és egymást segítő közössé­gé — mondhatjuk nyugod­tan —, baráti társasággá lett. Az együvétartozás ka­paszkodókat mindig nyújtó érzése a kívülállónak csak szépen hangzó idea, míg a „körön belül" levőknek biz­tonságot adó valóság. Egy másfajta valóságot tükröznek a bürokratikus és jogszabályi akadályok miatt meg nem valósult tervek. A Nagycsaládosok Szegedi Egyesületének remélt hét­köznapi kedvezmények, en­gedmények egyelőre ugyan­is csak vágyak és remények. Egy fontos óhaj viszont a napokban valóra válik. A tanács adta helyiség, ahol berendezhető a ruhacserék­nek és szellemi programok­nak otthont adó klub, vé­get vet az albérlet idősza­kának. A pártoló tagság szerzésének céljával most kezdődő tárgyalások pedig remélhetőleg mind több se­gítő szándékú intézményt, vállalatot és magánembert nyernek meg a Nagycsalá­dosok Szegedi Egyesületé­nek tagjává. K. K. Írásunk visszhangja Nem kiárusítás - ésszerűsítés A Délmagyarország 1988 október 28-i számában „Bölcsődekiárusítás" címmel megjelent írással kapcso­latban egészségügyi osztá­lyunk részéről néhány gon­dolatot szeretnék elmonda­ni, egyben kérve, tegye le­hetővé, hogy válaszunk a közvélemény tájékoztatására a Délmagyarországban meg­jelenhessen. Szeretnénk elmondani, hogy a cikk elolvasása után mindkét szemünk sír. Pil­lanatig sem gondoltuk vol­na, hogy intézkedésünk ilyen reflexiókat vált ki. Tarján városrészben öt bölcsődénk működik. Mindegyik bölcső­dénk kihasználtsága 50 szá­zalék alatt van. A kérdéses Sólyom utcai bölcsődébe összesen 39 gyerek nyert felvételt a szeptemberben meghirdetett pótfelvétel után is. Azonban mindösz­sze 17 bölcsődés kiskorú gyermek veszi igénybe tény­legesen a 80 férőhelyes böl­csödét. Már régebben felmerült, hogy az öt, egyenként 80 fé­rőhelyes bölcsődék ily mó­don való üzemeltetése gaz­daságtalan, és jogosan kér­heti számon, beszűkült anyagi lehetőségeink mel­lett, tőlünk azt bárki, hogy végül is pazarló módon bá­nunk anyagi javainkkal. A Közegészségügyi Járvány­ügyi Szolgálat elhelyezésé­nek gondja mintegy 6 éves gondunk. Kényszerkiköltöz­tetésüket követően egy idő­sek részére épített napközi otthont foglalnak el. Pedig erre az Északi városrészben igen nagy szükség van. Ezért született az az elha­tározás, hogy 17 gyermek más Tarján városi bölcsö­débe való áthelyezésével át­meneti időre szabaddá te­hetjük a Sólyom utcai böl­csődénket, a Közegészség­ügyi Járványügyi Szolgálat elhelyezésére. Ezáltal az idősek napközi otthonát is megnyithatjuk, /Valamint a József A. sgt., volt II. kerü­leti tanács épületében a Közegészségügyi Járvány­ügyi Szolgálat ott működő részlegét is most már nem megosztva, együttesen tud­juk elhelyezni Hangsúlyozzuk, átmeneti megoldásról van szó, így a bölcsődének semmilyen át­alakítását és belső változta­tását nem terveztük és nem is végezzük. A gyermekek áthelyezése előzetes előké­szítés és megbeszélés alap­ján történt, lehetőleg úgy, hogy saját gondozónőjük is ugyanabba a bölcsődébe ke­rüljön, ahová a gyermek. Szó sincs bölcsődekiárusí­tásról, hisz a bölcsőde javai, eszközei változatlanul meg­maradnak, néhány felszere­lést osztottunk szét azok­ban a bölcsödékben, ahol ezek a gépek, felszerelések még nem kerülhettek meg­vásárlásra, bár tervezettek voltak. Az egészségügyi ágazat anyagi lehetőségei a terve­zettnél is jobban csökken­tek. Sajnos a pénzeszközök­ben gazdasági okokból el­vonásokra került sor. A meglevőkből kell a lehető­ségeink szerint ésszerűen gazdálkodnunk. Tudjuk és megértjük, hogy intézkedé­seink az érintettek számára kényelmetlen. Azonban úgy gondoljuk, hogy jelen viszo­nyaink között az ésszerűség határain belül közösen kell munkálkodnunk azon, hogy lehetőségeinket, intézménye­inket a legésszerűbben hasz­náljuk ki, gazdaságosan végső soron a gyermekek, a köz és a társadalom érde­kében. Szeretnénk és reméljük, hogy tájékoztatásunk közre­adásával talán megvilágít­hatjuk, nem pánikszerűen egyik óráról a másikra tet­tük meg intézkedésünket. Csergő Tibor osztályvezető, megyei városi főorvos Súgólyuk * SÚQÓlyuk * Háy Gyula: Mohács című tragédiájának sajtóbemuta­tója ma, pénteken este 7-kor lesz a nagyszínházban. A rendkívüli várakozással öve­zett előadás alkotói: rende­ző: Ruszt József kiváló mű­vész: díszlet-jelmeztervező: Molnár Zsuzsa, rendező­asszisztens Ditzendy Attila, a rendező munkatársa Telihay Péter, játékmester Kováts Kristóf. A szereplök: II. Lajos király Bagó Bertalan m. v., Mária királyné Bede­Fazekas Annamária, V. Ká­roly császár Juhász Károly, Ferdinánd herceg Hegedűs Zoltán, Anna hercegné Olasz Ágnes, Burgio Antonio Men­tes József érdemes művész, Báthori István nádor Jakab Tamás, Szálkái László esz­tergomi érsek Both András, Tomori Pál kalocsai érsek Áron László, Zápolya János Kaszás Géza, Kanizsai Do­rottya Barta Mária érdemes művész, Perényi Ferenc vá­radi püspök Szervét Tibor, Brodarics István kancellár Németh Gábor, Bornemissza János Ragó Iván, Trepka András udvarmester Bagó László, Bakics vajda Ko­vács Zsolt, zsoldoskapitány Bobor György, udvarhölgyek Zámbó Lilla és Dobó Ale­xandra, Csikasz Flórián An­tal. * Apropó: sajtóbemutató. Minthogy ebben az évadban tartanak először ilyeneket, a színházba járó szegediek kí­váncsiak: miért támadt erre szükség? kik járnak a sajtó­bemutatóra? Ez utóbbiról le­vélben érdeklődőknek ma­gunk is tudunk válaszolni: a szegedi tömegkommuniká­ciós fórumok munkatársai, kritikusok, a színház „fel­ügyeleti szerveinek" (taná­csok, pártbizottságok, mi-i nisztérium) munkatársai, a színház dolgozói — és aki még jegyet vált, mert érdek­li, milyen egy nyilvános fö­próbaiellegű előadás. Miért van rá szükség? — kérdez­tük Nagy László igazgatót. Azt válaszolta, hogy az új főrendezővel Ruszt Józseffel közösen kialakított elképze­léseik szerint a sajtóbemu­tató, a nyilvános főpróba olyan alkalom, amelynek színházszervező szerepe le­het. A színészeket végre megnézhetik a kollégáik is, anélkül, hogy a bérletes kö­zönségtől helyet vennének el. Alkalom arra is, hogy még a bemutató előtt szer­vezett módon találkozhasson a darab alkotó- és szereplő­gárdája a közönséggel. Kri­tikus megjegyzésekre utalva azt is elmondta Nagy Lász­ló: úgy gondolta, az újság­írók és az úgynevezett pro­tokollközönség (akiknek, úgyszólván munkaköri kö­telességük megnézni az elő­adásokat) inkább tolerálja a színészek hagyományosan hangos egymást-ünneplését, mint a bemutató előadások közönsége. (Az újságokban megjelent megjegyzésekből kitűnik: ez nem mindig van így; ám remélhető, idő múl­tával kialakul a sajtóbemu­tatók nézői között egyfajta „viselkedési konszenzus".) * Miért nem bérleteseik az Oíioér-előadasok? — kérdet­ték mások ; s a balettest, a Találkozások? — így, megint mások. Válasz, több tétel­ben: 1. az Olivért ifjúsági korosztályoknak szánták, az­zal a céllal, is, hogy új kö­zönséget nyerjenek meg a színháznak. Ha „bebérlete­zik", a gyerekek és ifjak nemigen jutnak előadások­hoz. 2. A Találkozások ka­maraprodukciónak, kísérleti előadasnak terveztetett, a bemutatóig azonban változ­tak művészi és előadás-idő­beli méretei, önálló, estét betöltő produkcióvá „nőtt", el is határozták, hogy átvi­szik a nagyszínházba és bér­letes előadásokat tartanak. 3. Annál inkább, mert a Diótö­rő tervezett bemutatója — késik. Nem kell találgatni; elsősorban anyagiak hiánya miatt. * Még egy „pénzes ügy" kí­vánkozik ide: decembertől a jelenlegi 40 helyett 50 és 70 forintos jegyeket árulnak — az Olivérre. „Kasszasiker" — írták a bemutató után, mint kiderült, naivul. A kétségte­len siker ellenére az Olivér ráfizetéses, „a szereplők nagy száma és a technika miatt". A színház-gazdaság tudorai kiszámolták: 50 elő­adás félmilliós ráfizetést „eredményez". Hát — így! Ráadásul hiába rohamoz­nánk most a pénztárt, a je­gyek több héttel előre elkel­tek, s ezután a lépcsőkön sem lehet ülni: a városi tűz­oltóparancsnok ismételt bün­tetést helyezett kilátásba . ., Biztatásul: az Olivér a kiala­kítandó új reoertoár darab­jának „néz ki", tehát a kö­vetkező szezonban is megte­kinthető. S. E. Lelkészek békegyttlése Szegeden Talán soha ekkora aktua­litása nem volt annak, a té­mának, amelyet Csongrád megye, Szeged lelkészei tár­gyaltak gyűlésükön tegnapi csütörtökön, a Bartók Béla Művelődési Központ nagy­termében,. A jelenlevőket Imre Ernő református espe­res, a Csongrád Megyei Egyházközi Békebizottság elnöke köszöntötte. Távoli országok, idegen vallások, közös gondok, cím­mel Harmati Béla, az evan­gélikus egyház déli egyház­kerületének püspöke tartott előadást. Benne avatott szak­értőt tisztelhetett a hallga­tóság. Harmati ipüspok ugyanis a genfi székhelyű Egyházak Világszövetségé­ben több mint tíz évig fog­lalkozott szociáletikai, egy­házjogi kérdésekkel, s hosszasan, vizsgálta a tulaj­don fogalmát, valamint szá­zadunk nemzetépítési prob­lematikáit. Utóbbiakat fő­ként Afrikábar. Ázsiában és Ausztráliában. Előadásában először az egyes társadal­makban található vallások szerepét térképezte föl. Jól­lehet. a vallásszociológusok különféle értelmezését adják a vallás fogalmának, mégis, napjainkban a szómagyará­zatnál fontosabbaki a min Az ökumenia jegyében denki által érzékelhető ten­denciák. Például, hogy fo­kozottabban él bennünk; egyfajta spiritualitás. Leg­utóbb az olimpiai esemé­nyek hagyományos rituáléi — a megnyitó, a díjátadá­sok ceremóniája — éleszt­gették transzcendes iránti vágyainkat. De ugyanez a jelenség figyelhető meg a fiatalok körében egy sike­res popfesztiválon. Távoli országokban — Japánról, Sz.ingapúrról hallhattunk példát — az európaihoz ha­sonló újjáéledése tapasztal­ható a vallásos misztikum­nak. A püspök hangsúlyoz­ta: a „kyázi" vallást mon­danivalója szerint kell vizs­gálni, nem feledkezve meg a természeti, társadalmi környezetről, amelyben léte­zik. Csupán az a kérdési vajon föl vagyunk-e készül­ve — világiak, egyháziak) — e „kvázi" vallásos1 karakter földolgozására, kezelésére? Ezután az egyes nemze­tek és vallások viszonyát elemezte. Megfigyelhető, a náció léte. a nemzet egysé­ge hasonlóképpen fontos lett a 20 században az egész világon. Ott is, ahol még tart a nemzetté válás fo­lyamata, ott is. ahol nem­zetiségek elégedetlenkednek, ott is, ahol semmibe ve­szik a kisebbségeket. Har­mati püspököt a 60-70 or­szágban végzett kutatásai megerősítették: minden or­szág és társadalom (az ala­kuioban levő is) akkor cse­lekszi helyesen, ha a val­lás ,-zabad gyakorlatát en­gedélyezi, s annak értékeit hasznosítja nemzetépítő munkájában. Mindenütt, ahol — egyebek: mellett — ez is elmarad, rasszista tö­rekvések, vallásháborúk ke­letkeznek. Végezetül a nevelés prob­lematikáját érintette. Az előbbiekhez hasonló világ­jelenség az önzés, az egoiz­mus, a közösség dolgainak háttérbe szorulása. E káros tendencia kiáltó hiátusokat tükröz, amiért a társadal­mak. az egyházak egyfor­mán felelősek. A vitában szólt Neubauer József, Ri­bér János, Kardos Mihály, Medgyasszai László, Kádár Ferenc lelkész. M.E Közösségteremtés és mozgalom Á cserkészet Valahol a nyugati világ­ban egy kutyaeledelt gyártó cég összehívta vezetőségét, ügynökeit, hogy megtár­gyalják: miért zuhant visz­sza egyharmadára a forga­lom. Kiderítik: ez a kutya­eledel volt az első a pia­con, ez a legjobb illatú, a legértékesebb összetételű, ennek a legszebb a csoma­golása, a legmegfelelőbb az ára. Mi lehet hát az ok? Egy vékony, kicsi ember szólal meg legvégül az utol­só sorból: „mert nem sze­retik a kutyák." Ezt a több értelmű anek­dotát mesélte tegnap dél­előtt előadása elején Nagy László, a Cserkész Világszö­vetség főtitkára azon a nagy érdeklődéssel kisért tanács­kozáson, amelyet a Móra Ferenc Múzeum munkatár­sai — Zombori István és Marosvári Attila — szer­veztek az első hazai cser­késztörténeti kiállítást kö­vető lelkesült hangulatban. A magyar főtitkár elmond­ta, hogy a cserkészmozga­lom egyetlen célja: maga a fiatal. Az a személyiség, aki önállóan, szabad akaratá­ból, felelősen döntve vállal egy magatartást, s ehhez következetesen, hűséggel ragaszkodik. Alapkérdés, hogy mely társadalmaknak van szük­ségük ilyen személyiségek­re. A válasz kibogozható abból a tényből, hogy a cserkészetet Hitler, Sztálin, Mussolini, Franco és Kho­meini egyaránt felszámolta. A diktatúrára egyetlen fran­cia gondolattal felel a cser­készmozgalom: „nevelésügy­ben az egyetlen hatóság a gyerek." A cserkész bölcsesség — mondta Nagy László — há­rom alappilléren nyugszik: a hűségen, az új iránti fo­gékonyságon és a hasznos ságon. A világon szerteszét másként értelmezik ezeket az alapelveket, de közös lé­nyeg mások szolgálata és a személyiség önálló fejlesz­tése. Az előadótól megtudhat­tuk, hogy a cserkész fiúk szövetségének 120 ország­ban 16 millió tagja van, a lánycserkészet pedig 10 mil­liós tagot számlál. Bodnár Gábor az ameri­kai magyar cserkészszö­vetség ügyvezető elnöke eb­ben a nagy közösségben he­lyezte el a mintegy 6 ezer tagot számláló magyar cso­portot. Négy világrész 14 or­szágában 84 cserkészcsapat él és dolgozik „Isten, haza, embertársak és magyarság szolgálatában". A kinti ma­gyarság sokat tesz azért, hogy a cserkészet fönnma­radjon, most minden 10 gyerekre jut egy képzett, felnőtt vezető. Bodnár Gábor részletesen szólt a Magyarországról ki­települtek szervezett megse­gítéséről, a magyarság meg­ismertetéséért folytatott te­vékenységről és arról a szel­lemi-lelki alapról, amit a Biblia és a magyarság ket­tősével lehet kifejezni. Mészáros István a ma­gyar cserkész pedagógiáról. Morvái Péter etnográfus a regőscserkészetröl, Gergely Ferenc a magyar cserkészet történetének néhány vita­tott kérdéséről, Gelencsér Katalin a cserkészmozgalom személyiségépítéséről és kö­z ősség formálásáról adott elő, Marosvári Attila pedig az első magyar (szegedi) cserkésztörténeti kiállítás fogadtatásáról számolt be. A tanácskozás anyagát néhány hónap múlva könyv formájában tanulmányoz­hatják az érdeklődők. D I A

Next

/
Thumbnails
Contents