Délmagyarország, 1988. április (78. évfolyam, 78-102. szám)

1988-04-01 / 78. szám

Péntek, 1988. április 1. 5 John Halas kiállítása A Budapesti Tavaszi Fesztivál képzőművészeti eseménye­ként megnyílt a Budapest Galéria Lajos utcai kiállítóhá­zában Sir John Halas, a világhírű, magyar származású, angol rajzfilmkészítő és producer tárlata. A több mint öt évtizedes munkásságából válogatva, legjellegzetesebb film­jeinek terveit, grafikáit, részleteit tekintheti meg a közönség Programok az úttörőházban A tavaszi szünetben is szí­nes programokat szervez a szegedi Balázs Béla Uttö­röház. Április 2-án, szom­baton délelőtt 10 órától Ját­szóház, s ugyanekkor kezdő­dik a Mesevár is. A húsvéti ünnepekre való készülődést segíti a tojásfestés és más húsvéti meglepetések. (To­jást mindenki vigyen magá­val.) Kedden, 5-én 10 órától ismét Házimozi, ahol az As­térix és Kleopátra című fil­met vetítik, a belépőjegy 10 forint. Szerdán, 6-án Alkotóház, ahol 10 órától a batikolás, bábkészítés és gyöngyfűzés technikáját tanulhatják meg a gyerekek. Ugyanekkor fal­rajzverseny. Csütörtökön, 7­én 10-től karate-bemutató. Az ifjúsági házban 3 órakor kezdődik az a műsoros dél­után melynek címe „Nyújtsd a kezed", ahol fellép Fodor Zsóka Bognár Zsolt színmű­vész, Ghiczhy Tamás bűvész, Rakovics István és a Molnár Dixieland Band. Jegyek a városi Vöröskeresztnél vásá­rolhatók. Bevételét a drogos fiatalok megsegítésére for­dítják a rendezők. Pénteken, 8-án, az érdek­lődők látogatást tehetnek Tápén, és megtekinthetik az ottani néprajzi múzeumot, ahol népművészeti foglalko­zás is lesz. Szombaton 9-én, ismét Házimozi 10 órától. A „helyettes halott"-tól a „Hejettes szomjazók"-ig Azt még rhost nem tudom, hova fogok jutni, ha így folytatom, mint ahogy a címben kezdtem, ilyen „is­tenkfsértően"; pokolra vagy mennybe (esetleg el leszek itt (közöttük, hűsölve az árnyékvilágban?)... De azt igen, hogy e cikk vége meg­van (mint lesz). Ugyanis ez­úttal mindkét kiállítás, me­lyekről alkalmam van be­számolni, „finom kis ese­mény". Esemény Strohner József tárlata azoknak, kik a tisz­ta, mitologikus szépség után kutakodnak, és esemény a „Hejettes szomjazok" tárla­ta azoknak, kik a spontán megnyilatkozás bátorságától és festői lendületétől várnak akár keserű (azaz vigasztaló) humort, akár gyermeki ko­molyságot; „gesztusos" tála­lását létérzeteinknek. Egy­aránt jellemző mindkét kiál­lításra, hogy elegendőnek érezzük, ha beléptünk. (Strohner József zománcké­pei a JATE aulájában, a „Hejettes szomjazok" képei pedig a JATE Szabadidő Központjának a folyosóin láthatók. Mihez? Mihez elegendő? Mihez vagyunk mi elegen­dők? Fordul meg nyomban — és nem is okvetlen elle­nünk — a kérdés, amint lát­juk, valaki, valakik, teszik a dolguk, máshogyan, esetleg jobban, a világ dolgaihoz képest mindenféleképpen íobban. A magunkra utalt­ság örült tiszta állapotában járhattuk be e termeket tehát, az ártatlanság jeleit keresve; vagyunk ugyanis eredendően bűnösök!... Strohnerről annyit érde­mes máris elárulni, hogy a tüzzománckészítést magas mesterfokon műveli, min­dent tud talán, amit e mes­terséghez tudni kell. A mű­vészet innen kezdődik. „Munkáimban ismert és is­meretlen (kitalált) mesék vi­lágában teszek utazásokat, keresve az embert múltjá­val, jelenével és lehetséges jövőjével, összekötő szellemi szálakat."' Olvashatjuk a szegedi születésű művész önvallomását a nagyon szép megjelentetésű „katalógusla­pon". És valóban ott jár (hol a madár), abban a szellemi valóságban, hol az ívelés a fontosabb, nem az, hányat csap szárnyával (a madár). Az akarat dezillúziója. Kul­túránk menekítő, világos ol­dala. Strohner így aztán a zománcművészet történeti útját is végigjárja, egy-egy korszaknak a stílusát-tech­nikáját nagy nyugalommal használja; teheti, mert min­dig helyén, azaz nem csak egyszerűen jó helyen alkal­mazza. S ez persze nem je­lenti azt, ha ez egyáltalán fontos még —, hogy nem volna stílusa!... Éppen ez avatja őt kimeríthetetlen gazdaggá, hogy a „limo­ges-i" vagy „déli zománc­múvesség"-től a „bizáncin", a „középkorin" át a „sze­cessziós" és a „modern" zo­máncművességig mindben otthonos. Tematikáját mind­azonáltal a kereszténység jellemzi a leginkább. Korpu­sai áhítatot teremtő, medita­tív (majdnem azt írtam agi­tatív) munkák. S bizony van is filozofikus-felszólító ere­jük, mégha ez esztétikum­ban oldódik fel, vagy csapó­dik ki, akkor is. Igazán csak úgy, természetesen ... Ha az előbb írtam valamit arról, hogy hol is kezdődik a művészet tulajdonképpen, akkor most a „Hejettes szomjazok" esetében tagad­nom kell, vagy ha nem, az ellenkezőjét is bizonyítani. A mesterség ugyanis náluk látványosan mellékes. Meg­próbálnak elfelejteni min­den olyan kényszer-kultúrát, ami zavarja őket a kifeje­zésben. Nem vállalják az intézményes kereteket; a „hivatást" sem, mivel az kö­zel van a „hivatalhoz" ... Aztán persze kiderül, hogy „született festők". Gyermeki profanitás, s naivitás amivel a világhoz és a képekhez kö­zelítenek. így jutva el újra ahhoz a koncentrációhoz, ami megvolt, de idömúltán szépen fölbomlott bennünk; a valódisághoz, az őszinte, közvetlen viszonyhoz vilá­gunkban. Meglepő, és na­gyon jó érzés olyan dátumo­zásokat olvasni, mint: '88 február. Az aktualitás, a frissesség n.indig megörven­dezteti muzeális lelkünket. A mindennapiság és a fes­tőiség olyan témáihoz kerül­nek így újra közel, mint a kirándulás (Fekete Balázs: Emlék '87. dec. 14.). Vagy expresszív stílusuknak meg­felelően a legbelső lelkirez­dülést is azonnyomban kife­jezve („elek is elpáholja a szabadságszobrot..." „elek is bátorítja a Szabadság­szobrot ..."). Kultúránknak, valóságá­nak, és valódiságának két érvényes, szépen megfogal­mazott értelmezését láthat­tuk, evidens megnyilatkozá­sokban. Mint a „Hejettes szomjazok" egyik képién; hiába tudjuk, hogy blöff, mégis: „megunt már az élet énje, / nem tudom, hogy honnan alszom". Solymosi Bálint Az örömszerző iskola A Petőfitelepi Gera Sándor Altalános Iskola vendége voltam nemrég. A kis elsősök osztálytermében — ahogy mondani szokás — „ingergazdag környezetre" leltem: sok szín, gyerekeknek való figura, oktatási eszköz, s hátul egy kis játszósarok. Amolyan iskola és óvoda közötti helyzet. A tanítónő, Csikósné Mo­nostori Erzsébet sokat be­szélteti a gyerekeket. Min­denkire jut kellő figyelem, mert csak tizennégyen jár­nak ide. A telep elörege­dett, s a töltésen belülről nem gondolnak a külső te­rületek zsúfoltságot nem is­merő, ezért talán jobb ok­tatási és nevelési lehetősé­geket biztosító iskoláira. Mintha kiscsoportos foglal­kozás 'szerveződne itt, az egyik padsorban piéldául csak hárman ülnek, ők ké­sőbb csoportfeladatot kap­nak. De mondjuk sorjában a dolgokat! Könyvet kapnak kezükbe a kicsik, kiállnak az osztály elé és bemutat­ják fedőlapját, címlapját, elmondják, hogy melyik ki­adó gondozásában jelent meg, ki a mű illusztrátora. Megnyugtató, milyen szépien tudják kimondani Würtz Ádám nevét is. A következő feladat: ,3emégy a könyv­tárba, eLmondod személyi adataidat!" Ez már illem­gyakorlat is, kommunikációs feladat is. „Szép volt a te­kinlettartásod!" — dicsér a tanítónő. De nemcsak ő mond bí­rálatot, értékel az egész kis csapat. Tudják a szempon­túkat is, mi alapján kell megítélni a versmondót: mi­lyen a tekintettartása, hang­súlya, szájmozgása, hang­ereje, p>ontos-e az időtar­tam. Zelk Zoltán Az erdő című versét gyönyörűen mondja a kis Zsófi, így tartják társai is. Csoóri csodakutyájáról Tímea úgy mesél, hogy közben körbe­kerbejár tekintete, de nem csupán a hallgatóság „ellen­érzésére", hanem a szép beszédre is ügyel. A versmondást — és a föllépést gyakoroltató sze­replést — követően a tan­könyv könyvtár szócikkére terelődik a figyelem. A fel­adat ugyanis e szócikk meg­találása — amihez ugye kell az ábécé ismerete —, niajd egy mondat kimáso­lása: „Az ország legnagyobb könyvtárában, az Országos Széchényi Könyvtárban majdnem 5 millió könyv van." Belelesek egy kislány könyvébe. Azt olvasom, hogy „Péternek 90 könyve van. Ez a 90 kötet Péter könyvtára." Alatta apró be­tűkkel: „Nézd meg a köl­csönkönyvtár címszót!" Csak van jövő, mondom ma­gamban. Csoportos foglalkozás, rr.ese játszás, szövegértelme­zés, pihentető mozgás kö­vetkezik, majd a mesesa­rokba húzódva megbeszélik, milyen ruhában illik könyv­tárba, színházba, moziba menni. Élénkek és figyel­mesek a gyerekek, szemmel láthatóan élvezik a szerep­lést. Mielőtt elfelejteném: a Zsolnay-módszer „névjegyét" írom. — Ez a módszer azt tart­ja a legfontosabbnak — mondja az óra után a taní­tónő —, hogy a gyerekek megszeressék az iskolát. Ezt azzal lehet elérni, hogy mindig a gyerek képességei­hez mért maximumot vár­juk el, s nem a tanterv ál­tal előírt csúcsteljesítményt. Ehhez persze az kell, hogy pontsán ismerjük a tanulók Uéposségeit, érzékenységét. — Ez csak alacsony lét­számnál képzelhető el. — így van. Szerintem 20 —24 gyerek lehet a legtöbb. Zsúfolt osztályban nem élet­képes a Zsolnay-imódszer. — Mik a személyes ta­pasztalatai? — Ez a módszer alkalmas erra, hogy sikerélményt biztosítson a gyerekeknek nap nap után. Belátják, hogy a hibákra azért hívom fel a figyelmet, mert mindig jobb teljesítményre kívánom ösztönözni őket. Persze mindezt a saját, gyermeki szintjükön kell elképzelni. Fontos az is, hogy sokszor a család életére is jótéko­nyan hat ez a módszer. Féldáui a gyerek kéri ott­hon, hogy nézzék át a rá­dióújságot, tervezzék meg a következő hét program­jót. Ekkor döbben rá a szülő, hogy nem szervezi sa­ját maga életét, program­ját. — iNem diktál kemény tempót ez a sokféleség? — Épp ellenkezőleg. Ez a. módszer a tanárnak sokkal nagyobb szabadságot ad, mint a hagyományos. Ma­gamon is érzem ennek a hatását, hiszen sokkal nyu­godtabban élek, s ráadásul még a korábban gyors be­szédtempóm is lelassult, ezt a nyugodtabb élet- és mun­karitmust tükrözi. — Komoly gond szokott lenni a fölzárkóztatás, illet­ve a gyengébb tanulók el­kedvetlenedése. — Utóbbi azzal hidalható át. hogy a lemaradót azon ¿i szinten foglalkoztatjuk v'ssza-visszatéróen, ahol még örömet szerez. És ha csak biztonságban érzi ma­gát, akkor lépünk vele to­vább. Régi igazság, hogy a kommunikatív képességek fejlesztésével lehet a legjob­ban fölzárkóztatni, s ennek a módszernek az önművelés, az illem, a beszédművelés mellett a negyedik tartópil­lére éppen a kommunikáció. Szegeden és az egykori járásban egyre több iskolá­ban tanítanak a Zsolnay­módszer segítségével. Ezzel kapcsolatban többnyire két fontos ellenvetés, elgondol­kodtató tény merült föl: egyrészt csak problémákkal vehető át olyan gyerek év közben, aki más módszerrel tanult, másrészt a magasabb osztályok egyre több pénzt igényelnek az iskolától. Er­ről a következőket mondta az iskola igazgatója, Haász József né: — Valóban drága a mód­szer, de csak az iskola szá­mára, a szülőknek nem ke­rül többe, mi piedig kigaz­dálkodjuk. Az pedig, hogy zsákutca keletkezne egy-egy Átjelentkező gyerek szá­mára, nem állítható egyér­telműen, hisz éppen a módszer rugalmassága miatt lehet elérni, hogy a gyerek bekapcsolódhasson a munkába. És egy-egy ilyen jellegű gond nem lehet érv a hagyományos oktatás mel­lett. A módszer egyébként elkészült az egész általános iskolára, tehát van folytatás és nálunk is biztosított a folyamatosság. Dlusztus Imre Ismerősöm — egy idő­ben a pesti egyetem hall­gatója lévén — valamikor nem volt mentes bizonyos pedagógiai hajlandósá­goktól. Nagy örömmel ké­szülődött a gimnáziumi gyakorló tanításokra, olyan óratervezeteket ké­szített, hogy azoknak piár­ja nem akadt, tevékenyen részt vett az illető közép­iskola KISZ-életébén, s fölvételikre készített elő rövid eszű tanulókat. Csakhamar rádöbbent azonban, hogy mindez ke­vés. Szakvezetői, akik nem győzték hangsúlyoz­ni a gimnáziumi tanári szakma földöntúli szépsé­gét, a többi hallgató ér­dektelenségétől elcsigázva, kivétel nélkül rávetették magukat, minden. létező pluszmunkát rábíztak, nyakába varrták, amit csak lehetett. Mindez ment is, amíg csak mehetett. Is­merősöm — aki eleinte lelkes pedagógusnak in­dult — időközben kijárta az egyetemet, a fölkínált jobbnál jobb tanári állá­sokat esze ágában sem volt elfogadni, elment meseírónak, meg is jelent három leporellója elég rö­vid időn belül. A szakmai identitás, a szakmával és jó esetben a munkahellyel való azonos­ságtudat úgy fejleszthető ki leginkább, ha az ember mielőbb bekerül a szak­irányú képzés bűvkörébe. S amennyiben már beke­Bumeráng rült, minél erősebben, szuggesztívebb módon táplálják belé a szakmai hovatartozás tudatát. A lagymatag, erőtlen befolyásolás nem túlzottan jó módszer, tekintve, hogy eredményességében gyönge, azaz hatásában esetleges és rövid lejára­tú. Az ilyenféle tessék­lássék képzés, amidőn az oktatókból csak úgy su­gárzik az enerváltság — a tanulókat azonosulás he­lyett ásítozásra, identifi­kálódás helyett mindenfé­le másra készteti. Ennél csak egy rosszabb dolog létezik, ez pedig a dolgok túlságossá váló erőltetése. Hány meg hány póldát lehetne erre hozni, fölem­legetvén vaskezű vezető­ket, mániákus oktatókat! Ha oly egyének keze kö­zé kerül a tanuló, akik szemellenzős, csőlátásos módon meg vanrfak győ­ződve afelől, hogy az ő, az ő, az ö szakmájuk, okta­tott tárgyuk a leges, leges, legeslegfontosabb a földön, az égen, a galak­tikában, és mindenhol — nos, hát ott előbb-utóbb bajok lesznek az utánpiót­lásban. Hiszen az oktatot­tak, ahelyett, hogy meg­kedvelnék az illető szak­mát — jól kifejlett utá­lattal viseltetnek majd iránta, s ez irányú véle­kedésüket nyilvánvalóan nem rejtik suba alá. A vissza hatóbumeráng-elv nagymértékű teljesülése ez esetben nyilvánvaló. Varietas delectat — mondotta a müveit latin: a változatosság gyönyör­ködtet. Ha az autószerelő­tanulóval éjt nappiallá té­ve autót szereltetnek, a legmárkásabb szupierko­csira sem bír ránézni előbb vagy utóbb, az ak­kumulátort összecseréli az ablaktörlővel, a kipufogót a gumibelsővel, a vissza­pillantó tükröt a kézifék­kel, a benzinszagtól piedig fölfordul a gyomra, s nagy iramú futásnak ered. Az idegenvezető el­idegenedik az idegentől, a gázszerelő a gázórától. A villanyszerelő a huszon­ötös izzótól, a pincér a vendégtől. A cipiész a ci­pxítalptól, a faköböző a kocsányos tölgytől, már említett ismerősöm piedig a gimnáziumi tanárságtól. Visszatérve az ő példájá­ra: elég magas kvalitások­ka! rendelkezve végül is lelt magának egy másik szakmát, ami szintén neki való — miután az eltúlzott azonosítási törekvések el­idegenítették elsőnek vá­lasztott pályájától. Ez szerfölött örvendetes. De mi lesz azokkal, akiket a fenti módszerrel minden munkától el lehet idegení­teni? Farkas Csaba Kevesebb füsttel - a járművek is Lapunkban már írtunk róla: április 7-én, csütörtö­kön füstmentes napiot sze­retnének tartani a rák ellen küzdők s a környezetvédők. Az akcióhoz csatlakozva a Csongrád Megyei Közleke­dési Felügyelet, az autóklub és a rendőr-főkapitányság, a megye útjain — s persze Szegeden — április 7-én, egész nap környezetvédelmi szűrővizsgálatokat szervez — az autóknak. Az autóklub Kossuth La­jos sugárúti műszaki állo­másán reggel hattól este hat óráig, a szomszédos közleke­dési felügyeletnél piedig dél­után két órától este tízig díjmentesen mérik a gépjár­művek kipufogógázának szénmonoxid-tartalmát. Ha a járművet be is kell állítani a megfelelő értékre, a hat­van forintos önköltségi árat felszámolják a mérésért. Szegeden egyébként négy helyen, a Széchenyi téren 8—18 óra között, a konzerv­gyári piarkolóban (a Pulz ut­cában) 8—18 óra között, az Ikarus Fonógyári úti parko­lójában 12—18 óra között környezetvédelmi méréseket végeznek a klub műszaki szakemberei. A három nagy­üzemi helyszínen a CO-mé­résen kívül a zajszintet és a fényszórók helyes beállítását is tesztelik. » 0

Next

/
Thumbnails
Contents